اسمه وكنيته ونسبه(1)

السيّد أبو محمّد، حسن ابن السيّد محمّد ابن السيّد إبراهيم الحسيني اللواساني.

 

ولادته

ولد عام 1308ه‍ بمدينة النجف الأشرف.

دراسته

بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى طهران لإكمال دراسته الحوزوية بعد شيوع مرض الطاعون في النجف عام 1333ه‍، ثمّ سافر إلى مشهد المقدّسة لإكمال دراسته الحوزوية وبقي فيها ستّة سنوات، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف مواصلاً دراسته بجدّ ومثابرة حتّى بلغ مرتبة الاجتهاد، وصار صاحب رأي ونظر في الفقه والأُصول.

 

من أساتذته

الشيخ محمّد كاظم الخراساني المعروف بالآخوند، السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي، الشيخ فتح الله الإصفهاني المعروف بشيخ الشريعة، الشيخ ضياء الدين العراقي، الشيخ محمّد حسين الغروي النائيني، الشيخ محمّد حسين الغروي الإصفهاني المعروف بالكُمباني، السيّد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني، الشيخ علي الكنابادي، الشيخ علي القوجاني.

 

من صفاته وأخلاقه

كان(قدس سره) ذو أخلاق حسنة وروح سهلة ووجه بشّاش، وكان رفيقاً بأصدقائه يحفل ويأنس بهم، كما كان مثالاً للتقوى والورع، وله اهتمام عجيب بحقوق الناس، ورعاية حقوق العامّة، ومن ناحية أُخرى فإنّ له عزماً راسخاً في مجال الأمر بالمعروف والدعوة إلى فعل الخير، ولا يتردّد في الحثّ على فعل الطاعات والعبادات.

 

سفره إلى لبنان

كان حال نجله السيّد محمّد ينذر بالخطر لشدّة مرضه، ممّا حدا به أن يعزم على السفر إلى الشام من أجل علاجه ومداواته، فسافر إلى سورية، وأقام هناك عند السيّد محسن الأمين صاحب كتاب أعيان الشيعة، وبطلب من السيّد الأمين وأهالي جنوب لبنان انتقل إلى صيدا عام 1348ه‍، واستقرّ بها بعد إلحاح أهالي المنطقة بالبقاء فيها مدّة 22 عاماً.

فسكن في غازية ـ إحدى ضواحي مدينة صيدا ـ وباشر مهمّة التبليغ والوعظ والإرشاد والتأليف بهمّة عالية، وأخذ بيد الناس إلى ساحل الإيمان، معرضاً عن حطام الدنيا، بحيث أدّى ذلك إلى تثبيت أركان التشيّع وتشييد صروحه في المنطقة.

 

من مؤلّفاته

نور الأفهام في علم الكلام (مجلّدان)، كتاب تاريخ النبي أحمد(صلى الله عليه وآله)، تواريخ الأنبياء العظام(عليهم السلام)، الدروس البهية في مختصر أحوال النبي(صلى الله عليه وآله) والأئمّة(عليهم السلام)، مرقاة الجنان، الشريعة السمحاء والحنيفة الغرّاء في بيان الأحكام والعقائد الإسلامية البيضاء، سفينة الحسين الناجية، كشكول لطيف، تقرير درس أُستاذه الشيخ النائيني، رسالة فضيحة الكذّابين، رسالة في نقض الهفوات وتكذيب المفتريات.

 

وفاته

تُوفّي(قدس سره) في الخامس والعشرين من جمادى الثانية 1400ه‍ بالعاصمة طهران، ودُفن بجوار مرقد الإمام الرضا(عليه السلام) في مشهد المقدّسة.

ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: نور الأفهام في علم الكلام 1/ 13.