شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مفاهيم عقائدية

لماذا لا يستجاب الدعاء؟

لماذا لا يستجاب الدعاء؟

ومما يسأله البعض أيضاً انه لماذا لا يستجاب الدعاء؟ والجواب: لماذا لا ينفع الدواء؟ وهذا جواب نقضي حسب الاصطلاح، والحلي: إن الله سبحانه جعل للأمراض الدواء، وجعل لبعض الأمراض والمقاصد الدعاء، وكل واحد منهما في الجملة، لا على نحو الكلية، إذ الأمر دائر بين الثلاث:

التفاصيل

لماذا الحديث عن الشّيعة والسّنة ؟

لماذا الحديث عن الشّيعة والسّنة ؟ الحديث عن الشّيعة والسّنة هو حديث عن الإسلام في محرقة التاريخ ، فالذين لم يفهموا الشّيعة وأغلقوا نوافذ الجهل على أنفسهم وأجيالهم واكتفوا بمذاهبهم ، لا يمكنهم إدراك قيمة الحسم الاعتقادي , وإنّ التغيّب والتجهيل المستمرين ، هما اللذان يولّدان الفرقة , والوحدة لا يمكنها أنْ تأتي من دون فهم وإدراك للآخر .

التفاصيل

السؤال : ما الأدلّة على عصمة أهل البيت (عليهم السلام) من كتب أهل السنّة ، الذين يقولون بعدم عصمتهم ؟

السؤال : ما الأدلّة على عصمة أهل البيت (عليهم السلام) من كتب أهل السنّة ، الذين يقولون بعدم عصمتهم ؟ السؤال : ما الأدلّة على عصمة أهل البيت (عليهم السلام) من كتب أهل السنّة ، الذين يقولون بعدم عصمتهم ؟ الجواب : إنّ إثبات عصمة الأئمّة (عليهم السلام) تتوقّف على التسليم بقضية إمامتهم (عليهم السلام) ، يعني بعد التسليم والإيمان بإمامة الأئمة الاثني عشر ، عند ذلك يمكن إثبات عصمتهم ، وذلك من خلال الكتاب

التفاصيل

القيمة العلمية لكتاب سليم

القيمة العلمية لكتاب سليم اشتهر هذا الكتاب منذ القرن الأول إلى يومنا هذا ب (كتاب سليم بن قيس الهلالي)، وكثيرا ما يعبر عنه اختصارا ب (كتاب سليم). وربما يسمى بأصل سليم وكتاب السقيفة. وأول من سمى الكتاب به الإمام الصادق عليه السلام (1) ، وجرى ذكر الكتاب بهذا الاسم على لسان القدماء كالنعماني والشيخ المفيد والنجاشي والشيخ الطوسي وابن شهرآشوب

التفاصيل

الإرهاب في نظر الشيعة

الإرهاب في نظر الشيعة الشيعة الإمامية كيان إسلامي قائم ، أرسى قواعده النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة المعصومون ( عليهم السلام ) ، ويُقَدَّر أبناؤه اليوم بما يزيد على ربع مليار مسلماً ، ينتشرون في أغلب بقاع الأرض ، وفيهم العلماء ، والفلاسفة ، والمفكرون ، والمثقفون ، وحملة الشهادات العالية ، كما أن لهم مدرستهم الأصيلة ، وفكرهم النيِّر ، وساحتهم الجهادية

التفاصيل

قالوا حسبنا كتاب الله ولم يستشهدوا بكتاب الله

قالوا حسبنا كتاب الله ولم يستشهدوا بكتاب الله هذا الجانب المهم من التاريخ يحتاج الى بحث وتوضيح واكثر من استشهاد لمحصلة نهائية تظهر للقارئ الى أي مدى تمادى القوم في اجتنابهم القران للوصول الى الحق وحتى احاول ان اوصل الفكرة باقصر طريق ساستدل بامثلة ذات دلالة كبيرة . تعلمون ان القائل حسبنا كتاب الله هو الخليفة الثاني كما في صحيح البخاري - كتاب الأشربة

التفاصيل

المحبّة فی قلوب الموَمنین

المحبّة فی قلوب الموَمنین إنّ الاِیمان باللّه و العمل الصالح یُورث محبَّة فی قلوب الناس، إذ للاِیمان أثر بالغ فی القیام بحقوق اللّه أوّلاً، وحقوق الناس ثانیاً، لا سیَّما إذا کان العمل الصالح نافعاً لهم، و لذلک استقطب الموَمنون حُبَّ النّاس، لدورهم الفعّال فی إصلاح المجتمع الاِنسانی. وهذا أمر ملموس لکلّ النّاس، وإلیه یشیر قوله سبحانه: ( إِنَّ الّذینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحات سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمن وُداً )

التفاصيل

لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق

لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق والذي فلَقَ الحبة وبرأ النَسمة اِنه لعهَد النبي الأميّ الي : انه لا يُحبني الا مؤمنٌ ولا يُبغضني الا مُنافق (1) الصورة الثانية : عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : لعهد النبي (صلى الله عليه وآله) اِلي : لا يُحبك الا مؤمنٌ ، ولا يُبغضك الا منافق (2) .

التفاصيل

بحث في إثبات تواتر حديث: أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم

بحث في إثبات تواتر حديث: أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم إبن الأثير : كتاب أسد الغابة الجزء 1 صفحة 513 : روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال : كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجال علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إنكم على خير " . وعليه كساء خيبري فجللهم به وقال : " أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم "

التفاصيل

عدم جواز تكفير من سبّ الصحابة

عدم جواز تكفير من سبّ الصحابة قال ابن تيميّة: كما أنّ طائفة أُخرى زعموا أنّ من سبّ الصحابة لا يقبل الله توبته وإن تاب، ورووا عن النبيّ (صلى الله عليه وسلم) أنّه قال: " سبّ أصحابي ذنب لا يغتفر "، وهذا الحديث كذب على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يروه أحد من أهل العلم، ولا هو في شيء من كتبهم المعتمدة وهو مخالف للقرآن، لأنّ الله تعالى قال: ( إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك )

التفاصيل

ماهية الصلاة البتراء والأحاديث الناهية عنها عند السنّة والشيعة

ماهية الصلاة البتراء والأحاديث الناهية عنها عند السنّة والشيعة البتراء، والمبتورة اسم مفعول من بَتَر، والبَتْر القطع، وبتْر الشيء قطعه قبل تمامه، والبتراء ما حصل فيها بتر، أي قطع لأحد أجزائها. يقول ابن منظور: وخطبة بتراء إذا لم يذكر الله تعالى فيها ولا صلّى على النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم)، وخطب زياد خطبته البتراء، قيل لها البتراء لأنه لم يحمد الله تعالى فيها ولم يصلّ على النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم)

التفاصيل

من هم خلفاء رسول الله الاثنا عشر الذين ذكرتهم صحاح المسلمين؟؟

من هم خلفاء رسول الله الاثنا عشر الذين ذكرتهم صحاح المسلمين؟؟ في الواقع هناك روايات في صحاح اهل السنة صريحة في ان مذهب اهل البيت عليهم السلام هو مذهب الحق والهدى, وهو الذي اوصى به رسول الله( صلى الله عليه واله ) وهو المذهب الذي يأمن من اتبعه ,وينجى من الهلاك من سار على نهجه, لانه طريق النجاة والسراط المستقيم .

التفاصيل

منع كتابة الحديث

منع كتابة الحديث من أهم الأمور التي ساهمت في طمس كثير من التعاليم النبوية ، وضاعت بسببها كثير من الحقائق منع كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمدة قرن بأكمله ، ولم تدون غالبية كتب الحديث إلا في القرن الثاني الهجري ، ومع صدور هذا المنع ، فقد دونت كتب يسيرة جدا في الحديث

التفاصيل

فوبيا الشيعة والتشيع..!

فوبيا الشيعة والتشيع..! عندما نتصفح التأريخ في كل العصور، بدءاً من عصر صدر الإسلام، وعلى مدار التاريخ الإسلامي، أطلقت لفظة "شيعة" على العديد من الأحزاب والحركات الإسلامية والمجموعات مثل: شيعة عثمان وشيعة معاوية وغيرهم، ونجد إن لفظة "الشيعة" في الأساس من الفعل تشيع، ويعني الإتباع والموالاة.

التفاصيل

تاريخ امهات قادة في الدولة الاسلامية "السنية"

تاريخ امهات قادة في الدولة الاسلامية قال مهم لكاتب مصري يحقق فيه بتاريخ امهات قادة في الدولة الاسلامية "السنية" (كلهم مخالفون ومعادون للخط الامامي العلوي) والعجب ولا عجب ان يكنّ جميعا منجبين اولاد غير شرعيين... اليكم المقال الذي شكل ازمة للكاتب المعروف اسامة انور عكاشة في مصر

التفاصيل

الشيعة في اليمن

الشيعة في اليمن دخل التشيع في اليمن بعد أن أسلموا على يد علي ( عليه السلام ) ، حيث يحدثنا التاريخ : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعث خالد بن الوليد إلى اليمن ليدعوهم إلى الإسلام ، فأقام هناك ستة أشهر فلم يجيبوه إلى شئ . فبعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وأمره أن يرجع خالد بن الوليد ومن معه .

التفاصيل

الجانب الذي لا يعرفه بعض المسلمين من الإسلام

الجانب الذي لا يعرفه بعض المسلمين من الإسلام عندما نقرأ سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله مع أعدائه المحاربين له والمكذبين لدعوته من صناديد قريش وعُتات العرب، نجد أنه لم يبدأهم بقتال، ولم يجابههم بعنف ولا شدة، ولم يقابلهم بحرب كلامية، وإنما كانت دعوته لعامة الناس تتسم بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن، وأما اللجوء إلى الحرب فكان آخر

التفاصيل

كتمان أحاديث الخلافة في مصادر(مدرسة الصحابة)

كتمان أحاديث الخلافة في مصادر(مدرسة الصحابة) نحاول من خلال هذا الفصل أن نجيب على سؤال كبير مهم يطرح نفسه بين يدي البحث ، و هو : لماذا غابت أسماء ( الخلفاء الإثني عشر ) التفصيليّة في ( صحاح ) ( مدرسة الصَّحابة ) ، لنجد الإجابة تكمن في سببين رئيسين ، أحدهما : ما جرى من أحداث رافقت رحيل رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) إلى الرفيق الأعلى ، فقد تمخض عن تلك الأحداث إبعاد أمير المؤمنين علياً ( عليه السلام )

التفاصيل

ماذا لم يحل علي مشكلة من غصب منه الخلافة ؟

ماذا لم يحل علي مشكلة من غصب منه الخلافة ؟ في عقيدتكم أن علياً حلال المشاكل ، فلماذا لم يحل مشكلته عندما غصبوا منه الخلافة وأخذوا محرابه ؟! 1 معنى هذا السؤال أن علياً عليه السلام لو كان إماماً حقاً ووصياً للنبي صلى الله عليه وآله فلا يمكن أن يغلبه أبو بكر وعمر ويغصبوا منه الخلافة ويعزلوه عن الحكم . وكيف تسمونه حلال المشاكل وهو لم يحل هذه المشكلة

التفاصيل

القول بأن الله أذهب الرجس عن الصحابة افتراء على الله

القول بأن الله أذهب الرجس عن الصحابة افتراء على الله ثم أن صاحبنا أضاف في قوله هذا مزعومة أخرى إلى مزاعمه السابقة وهي دعواه بأن الله قد أذهب الرجس أيضا عن أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهذا افتراء على الله سبحانه وتعالى، وهو بهذا الزعم يثبت لهم العصمة وهذا لا قائل به، ولا يوجد دليل يمكن الركون إليه لإثبات ذلك وما أحال إليه من آيات فقد سبق

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية