مفاهيم قرآنية
نصائح للآباء والأمهات (دعوا الأطفال یلعبون دون أن تفسدوهم بالدلال)
- نشر في
إن مراعاة حال الطفل عَبر مراحل حياته العُمرية من أهم الواجبات التي ينبغي ان تلتزم بها الأسرة، حيث أن لكل مرحلةٍ من مراحل نمو الطفل العقلية والنفسية والاجتماعية تأثيراً على سلوكه وتفكيره, وبين أيدينا قاعدة تربوية مهمة في التعامل مع الأبناء مع مراعاة مختلف مراحل حياتهم العُمرية, وهذه القاعدة هي التي وردت في حديث عن النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وهي: (لاعب إبنك سبعا، وأدبه سبعا، وصاحبه سبعا).
سور القرآن مناظرة ثم برهان ثم ثبات
- نشر في
-
- مؤلف:
- مرتضى شرف الدين
عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «مَنْ قَرَأَ {قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ} وَ{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فِي فَرِيضَةٍ مِنَ الْفَرَائِضِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وَلِوَالِدَيْهِ وَمَا وَلَدَ وَإِنْ كَانَ شَقِيّاً مُحِيَ مِنْ دِيوَانِ الأَشْقِيَاءِ وَأُثْبِتَ فِي دِيوَانِ السّعَدَاءِ وَأَحْيَاهُ اللهُ سَعِيداً وَأَمَاتَهُ شَهِيداً وَبَعَثَهُ شَهِيداً».(ثواب الأعمال وعقابها:١٢٧. تفسير جوامع الجامع:٣/٦٨١)
السريانية بين القرآن والوحي
- نشر في
-
- مؤلف:
- إيزابيل بنيامين ماما آشوري
بعد أن عجزوا عن الإساءة إليه أو إضعافه فنسبوا له كل قبيحة ولكنهم لم يفلحوا في النيل منه ولا يزال يتحدى الجن والإنس أن يأتوا بمثله ولكنهم عاجزون ولو اجتمع بعضهم لبعض ظهيراً، وبين مدّة وأخرى يظهر لنا خبراء التزوير من عرب المسيحية واليهودية والعلمانية والإلحادية بفنون من التقليعات وهذه المرّة زعموا أنّ القرآن كان سريانياً لم يكتبه النبي بالعربي لأنّ النبي والوحي ولربما الرب أيضاً لا يعرفون العربية وإنّما يتكلمون بالسريانية فوضعوا مخطوطات لتدعيم فريتهم ولكنهم أيضاً خابوا هذه المرة.(تفسير ابن أبي حاتم:٩/١٥).
فواتح سورة الكهف.. عِصمة من الدجَّال
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ عبد الرحمن العقيلي
من أخطر القضايا التي تهم الإنسان المؤمن على وجه البسيطة هي قضيّة الدجَّال، ومن المؤسف أنّها لم تنل استحقاقها من البحث، فحتّى وقت قريب كان البحث فيها روائياً بحتاً، فيكفي أنْ تأتي بالأحاديث التي تناولت الدجَّال وتسطرها وتفهمها على ظاهرها لتقول:
هذا هو الدجَّال فاحذروه! وما هو مأثور في(الدجّال) يحتاج دراية وفهماً صحيحاً، وقد كان يُعتقد إلى وقت قريب بأنّ الدجَّال كما هو ظاهر الروايات رجل كذّاب، له مواصفات خاصّة، وهو عظيم الجسم له قوى خارقة لم تكن حتى لبعض الأنبياء!!
أسلوب قراءة القرآن الكريم
- نشر في
لقد قلنا مراراً: إن تلاوة القرآن بنحو ممتاز وصوت جميل ولحن بديع وصحيح، من الأسباب التي تعمل على تشجيع الناس في الإقبال على القرآن بقلوبهم وأرواحهم وأفكارهم، وهذا لا يعد تسلية أو عملاً زائداً، بل لو أدركنا ما نقوم به بعلمنا انه نشاط منطقي وراسخ في إشاعة فهم القرآن ومعرفته. واني إنما أتوجه بهذا الكلام إليكم أيها القرّاء الأعزاء بوصفكم جميعاً من المتعلّقين والمتمسكين بالقرآن تلاوة ونغمة
الاستشراق والقرآن
- نشر في
-
- مؤلف:
- عباس عبد الستار
بدأت علاقة المستشرقين بالقرآن الكريم مُبكراً، ولكن قبل الخوض في تفاصيلها تجدر بنا الإشارة إلى أن تاريخ أول ترجمة لمعاني القرآن الكريم يعود إلى سلمان الفارسي، الصحابي الجليل، الذي “يُقال إنه ترجم القرآن الكريم إلى اللغة الفارسية في عهد الخلفاء الراشدين”، ومن بعدها تُرجم إلى معظم اللغات الآسيوية والأوروبية والأفريقية
بدء نزول القرآن
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد هادي معرفة
لاشك أنّ القرآن نزل على رسول الله (ص) في ليلة القدر من شهر رمضان المبارك، لقوله تعالى:( شَهْر رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ) (۱) .وقوله:( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ) (۲) . وقوله: ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) (۳) .
وليلة القدر – عندنا- مرددة بين ليلتين في العشر الأخير من شهر رمضان المبارك: إحدى وعشرين أم ثالثة وعشرين؟ والأرجح أنّها الثانية، لحديث الجهني (۴)
رفع السموات بلا أعمدة أو بأعمدة غير مرئية
- نشر في
-
- مؤلف:
- سعد حاتم مرزه
اختلف المفسرون والباحثون في تفسير قوله تعالى (بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا) الرعد: ۲ ولقمان: ۱۰٫ بين من يرى عدم وجود أعمدة أصلا ترفع السموات عن الأرض وأنه تعالى رفعها بقدرته دون وجود سبب ظاهر, وبين من ذهب إلى وجودة أعمدة غير مرئية ترفع السموات عن الأرض ونقل حديثا عن الإمام الرضا (ع) يشير إلى ذلك, ولم أجد, في حدود ما أطلعت عليه, مفسرا أو باحثا نقل الأحاديث التي تشير إلى عدم وجود أعمدة ترفع السموات عن الأرض رغم وجودها في كتب الحديث المختلفة.
شروط فهم القرآن
- نشر في
لو لم تكن التزكية لما أمكن تعليم كتاب الحكمة. يجب تزكية النفوس وتطهيرها من جميع الأدران، وأعظم الأدران هي النفس الإنسانية والأهواء النفسية. فما دام الإنسان في حجاب نفسه؛ فإنه لا يستطيع أن يدرك القرآن الذي هو نور، كما يعبر القرآن عن نفسه. فالذين يقفون خلف حجب عديدة لا يمكنهم أن يدركوا النور
عشرة حقائق كونية كشفها القرآن الكريم
- نشر في
-
- المصدر:
- موقع العرب الآن
يتميز عصرنا الحديث بأنه عصر الفضاء، حيث تمكن الإنسان من كشف أسرار الكون والوصول إلى حقائق مذهلة غيرت نظرتنا إلى العالم من حولنا والعجيب أن نجد هذه الحقائق جلية واضحة في كتاب أنزل قبل أكثر من ۱۴۰۰ سنة في زمن كانت علوم الفضاء عبارة عن شعوذة ودجل وخرافات وأساطير!
عروش الطغاة تتهاوى تحت أقدام الشعوب
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ اسكندر خلف الجعفري
ها هي عروش الطغاة تتهاوى تحت أقدام الشعوب الثائرة،والجماهير الغاضبة، التي عانت طويلاً من الظلم والاضطهاد، ومصادرة الحريات، وامتهان الكرامات، وها هم حكام العرب يركعون أو سيركعون أذلاء ساغرين لإرادة شعوبهم، التي اختارت العزة والكرامة على الذل والهوان، والخضوع والاستسلام
فقلنا اضرب بعصاك الحجر
- نشر في
-
- مؤلف:
- الميرزا علي الحائري
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه ومظهر لطفه وأشرف بريته محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين الذين علاهم بتعليته وسمى بهم إلى رتبته ولعنة الله على أعدائهم ومخالفيهم وغاصبي حقوقهم الذين هم شر خليقته.
وبعد فيقول الأحقر الفاني ( علي بن موسى الحائري ) عفى الله عن آثامه وجعل مستقبله خير أيامه. أن في أوان توجهي إلى زيارة سيدي ومولاي أبي عبد الله الحسين عليه السلام لدرك فضيلة نصف شعبان تحت قبته
القرآن الكريم وتحديات العلمنة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ عباس شحادي
يلتقي القرآن مع العلمنة في قضايا الاهتمام المشترك مما يتصل بمساحة الشأن الدنيوي بوجه عام، بملاحظة أن النص القرآني لا يرى في الفكر العقلاني والعلمي خطرا على مشروعه الديني، ذلك أن هذا الرصيد الهائل من الكشوف العلمية التي استطاعت تسخير الطبيعة لإرادة الإنسان، تمثل من وجهة نظر عميقة ـ استجابة غير مقصودة ـ لهدف القرآن ودعوته،
معجزة القرآن الكريم
- نشر في
-
- مؤلف:
- دكتور طارق السويدان
أكتشف د. طارق السويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها مثل تلك التي تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرآة من حيث عدد مرات تكرار كلمة “الرجل” و “المرآة” حيث تكرر ذكر كل منهما ۲۴ مرة.
وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسن بعدد مرات تكرارهما.
وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:
۱) “الدنيا” وردت ۱۱۵ مرة مقابل ۱۱۵ مرة لـ “الأخرة”.
مستشرق بحث عن عيوب القرآن فانظروا ماذا وجد
- نشر في
-
- مؤلف:
- الحاج ناصر كريم الانباري
مستشرق أراد ان يبحث عن عيوب في القرآن الكريم فأنظروا ماذا وجدهذا المستشرق وهو الدكتور غاري ملير أستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو كندي الجنسية كان من المبشرين النشطين جداً في الدعوة الى النصرانية وايضاً هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس , هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير …
بركة القرآن الكريم
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حميد البغدادي
قال محمد بن أبي بكر الرازي (ت 721 هـ) في مختار الصحاح: (برك البعير من باب دخل أي استناخ …. و البركة كالحوض والجمع البرك قيل سميت بذلك لإقامة الماء فيها وكل شيء ثبت وأقام فقد * برك * و * البركة * النماء والزيادة و * التبريك * الدعاء بالبركة)
أمثال لقمان الحكيم القرآنية
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ جعفر السبحاني
اختلفت الأقوال في شخصية لقمان الحكيم، روى ابن عمر، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: (لم يكن لقمان نبيّاً ، ولكن كان عبداً كثير التفكّر حسن اليقين، أحبّ الله فأحبّه و منّ عليه بالحكمة) (1) .
وقد بلغ سموُّ كلامه إلى حدّ نقل سبحانه وتعالى شيئاً من حِكمه في القرآن الكريم، وأنزل سورة باسمه، كما قام غير واحد من العلماء بجمع حِكمه المبثوثة في الكتب.
في رحاب مفهوم اللعن والسب في القرآن الكريم والسنة النبوية
- نشر في
-
- المصدر:
- المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)
اُتّهم الشيعة قديماً وحديثاً بسبّ الصحابة ولعنهم، وجرت عليهم بسبب هذه التهمة محن وآلام كثيرة، بعدما حكم عليهم بالكفر.
الأمر الذي يجعل اللعن والتلاعن بين المسلمين ظاهرة تلفت نظر الكثيرين، وتجعلهم يتساءلون عن حقيقة اللعن من الناحية الشرعية، وحكمته وأبعاده المختلفة.
أسلوب القرآن البديع
- نشر في
-
- مؤلف:
- آية الله جعفر السبحاني
- المصدر:
- مؤسسة الامام الصادق عليه السلام
الأسلوب: بِداعة المنهج وغرابة السبك
الأساليب السائدة في كلام العرب عصر نزول القرآن، كانت تتردد بين أسلوب المحاورة، وأسلوب الخطابة، وأسلوب الشعر، وأسلوب السجع المتكلف الموجود في كلام العرّافين والكُهّان.
فالأسلوب المحاوري، هو الأسلوب المتداول في المكالمات اليومية في رفع الحوائج، وتيسير الأمور المعيشية. وهذا الأسلوب دارج في كل لغة، ولم يكن في العرب بدعاً منهم
فصاحة القرآن الكريم
- نشر في
اعتمد علماء المعاني والبيان في تعريف فن الفصاحة على أمور، وقد عرفت في المقدمة السابقة ـ نصوصهم على تلك الأمور.
لكن المهم في الفصاحة، كون الكلمة عذبة مألوفة الإستعمال، جامعة لنعوت الجودة وصفات الجمال، كما أنّ المهم في فصاحة الكلام تلاؤم الكلمات في الجمل، فإنّ التلاؤم يوجب حسن الكلام في السمع، وسهولته في اللفظ، وتقبل النفس معناه بوجه مطبوع، لما يرد عليها المعنى بصورة حسنة ودلالة واضحة.
