شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

لمن حده الحادي

بودايع الهادي

لن زينب اتنادي

ابهونك يحادينه

لا وين بينه تريد

گاطع افجوج البيد

خاف الطريق ابعيد

والتعب ياذينه

واحنه حرم واطفال

ماضلت النه ارجال

نمشي اعلى هذا الحال

موهيّن اعلينه

ريِّض يحادي الحين

بالضعن لحظة عين

لمـّن نصل لحسين

وتودَّعه اسكينه

نبغي نصل يمه

وبنحره انشمه

او نصرخ يبو اليمه

للشام سابينه

لحد يليث الكون

ما ظن عليك ايهون

بينه العده ايطوفون

والشمر يولينه

گلبي من المصايب صار بيداي

وگطع بيَّه الشمر للشام بيداي

اشلون امشي او حبل ممدود بيداي

ونه زينب الحره الهاشميه

صِلْ ضريحَ المرتضى عني وخُذ

بعضَ عتبٍ يملأ القلبَ جراحا

كم رضيعٍ لك بالطف قضى

عاطشا يقبض بالراحة راحا

أرضعته حلمُ النبلِ دما

من نجيع النحرِ لا الدرَّ القراحا

فإذا بكت فالسوطُ يؤلُم متنَها

والدمع يقرَع رأسَها قهرا

وأشدُّ ما يدع العيونَ سوافحا

حتى المماتِ ويَصْدَعُ الصخرا

إدخالُهنَّ على يزيدَ ثواكلا

ووقوفُهن أزاءَه أسرى

إن صحت بويه يشتموني

وإن صحت خويه يضربوني

وامن الضرب ورمن امتوني

وامن البچه عمين اعيوني

أفديه مطروحا بعرصة كربلا

والقومُ لم يدعوا له طِمرا

تركوه عُريانا على حرِّ الصَفا

ملقى ثلاثا لم يجد قبرا

عگب الذبح ويلاه سلبوه

واعله الترب مطروح خلوه

او من رادوا الخاتم يطلعوه

حتى للاصبع منه گصوه

صدگ مثل الشمر بحسين يوله

او تلعب فوگ صدره الخيل يوله

أريد انشد هله يدرون يوله

اگطعوا راسه او جسمه اعله الوطيه

فجسمُك ما بين السيوف موزعٌ

ورحلُك ما بين الأعادي مقسَّمُ

فلهفي على ريحانة الطهرِ جسمُه

لكل رجيم بالحجارة يُرجَم

أدارَ الحيِّ باكركِ الغَمامُ

وإن أقوى محلك والمقامُ

ولو لم تَنزفِ الأشجانُ دمعي

لقلتُ سقتْك أدمعيَ السِجامُ

مررت بدارهم فاستوقففني

على الدار الصبابةُ والغرام

فيا عَهْدَ الأنيسِ عليك مني

وإنْ حلتِ التحيةُ والسلام

أسائلها ولي قلب كليم

وهل تدري المنازل ما الكلام

أعائدةٌ لنا أيامَ وصلٍ

فينعَمُ بالوصال المستهام

متى يسلو صبابتَه كئيبٌ

بليتُه اللواحظ والقوام

إذا ملَكَ الهوى قلبَ المعنّى

فأيسر ما يعانيه المـَلام

يُهيجُ لي الغرامُ شذى نسيمٍ

يُشَمُّ ورمضُ بارقةٍ تُشام

ويَقدحُ لي الأسى يومٌ اُصيبتْ

به أبناءُ فاطمةَ الكرام

وخطبٌ فادحٌ في كل قلبٍ

بفادحة الجوى فيه ضَرام

أيُخضَبُ بالسهام وبالمواضي

محياً دونه البدرُ التمام

فليت البيضَ قد فُلَّت شَباها

وطاشت عن مراميها السهام

كأنك منهل والبيضُ ظمأى

لها في ورد مهجتِكَ ازدحام(١)

ألف آه اعله شملي الراح وهلاي

عليهم صب نمير العين وهلاي

الوادم بين أهلها اسعدت وهلاي

رماها الأجل صرعه ابين اديه

طفح كاس النوايب مر بهلنه

او من كل صوب شامت مر بهلنه

يحادي الظعن بالله مر بهلنه

انتوادع گبل لا نمشي سبيه

على روحي النوايب كربلاها

او نطاها الدهر حصة كربلاها

شرف كل الأراضي كربلاها

أعز وأطهر وأجل اتراب هيه

ولما قضى للعلى حقها

وشيد بالسيف بنيانها

ترجل للموت عن سابق

له أخلت الخيل ميدانها

يحسين يا راعي الحميه

راسك ابراس السمهريه

يرتل المصحف علبريه

واضعونا تمشي اعله ضيه

يا ريت وافتني المنيه

او لا تشوف عيني (الخارجيه)

احسين اعليك أسِل روحي وصبها

او دموعي اعبار اخليها وصبها

وامرد شحمة اعيوني وصبها

امن اخلّي الراس يم جسمك بديه

او ما ترى ما نحن فيه من العنا

لا راقبٌ في الله يرحم أسرَنا

وبمن نؤم به ويكشف ضرنا

فأجابها من فوق شاهقةِ القنا

فاللهُ حافظُكم وخيرُ مدبِّرِ

وإليكِ مما بي بديتُ تعذُّري

فعليكِ بالصبرِ الجميلِ تصبَّري

وتكفلي حالَ اليتامى وانظري

اُعاتبُ الدهرَ لو رقَّت جوانبُه

لِعاتِبٍ قد براه الوجدُ والنصَبُ

أين الزمانُ وإسعافُ المحبِّ بما

يهوى وكيف تُرجَّى عنده الأرَبُ

والدهرُ حربٌ لأهل الفضلِ ما بَرِحَتْ

صروفُه تنتحيهم أين ما ذهبوا

أخنى على عترة الهادي ففرقهم

فأصبح الدينُ يبكيهم وينتحب

جلّوا فجلّ مصابٌ حلَّ ساحتهم

تأتي الكرامَ عن مقدارها النوب

أغرى الظلالُ بهم أبناه فانتهبوا

جسومَهم بحدود البيضِ واستُلبوا

غالوا الوصيَّ وسمّوا المجتبى حسنا

وأدركوا من حسن ثأرَ ما طلبوا

نفسي الفداءَ له والسمرُ واردةٌ

من صدره والمواضي منه تختضب

مضرَّجُ الجسم ما بُلَّتْ له غُلَلٌ

حتى قضى وهو ظمآنُ الحشى سَغِب

دامي الجبين تريبُ الخدِّ منعفرٌ

على الثرى ودمُ الأوداجِ منسكب

مغسلٌ ينجيع الطعنِ كفَّنه

ذاري الرياحِ ووارته القَنا السُلُب

لو تعلم البيضُ من أردتْ مضاربُها

نبت وفلَّ شباها الروعُ والرهب

ولو دَرَتْ عادياتُ الخيلِ مَن وطأتْ

أشلاءَه لاعتراها العُقْرُ والنَقَبُ

لله أيُّ دمٍ للمصطفى سفكوا

وأيُّ نفسٍ زَكَتْ للمرتضى اغتَصبوا

وكم عقيلةِ خدرٍ للبتول سَرَتْ

بها أضالعُ لم يُشْدَدْ لها قَتَب

حسرى مسلبةَ الأستارِ تسترها

من العَفافِ برودٌ حين تُستَلب(١)

عندك يبو فاضل يخويه اشتكي حالي

حرمه بلا والي والشمر يبرالي

واليحدي للناگه زجر عباس يعيوني

ترضه يذلوني وللشام يهدوني

انته الجبتنه امن الوطن وتكلفت بينه

بيدك تبارينه او هسَّا تخلينه

ما بين عدوان او كفر عباس يعيوني

ترضه يذلوني او للشام يهدوني

جابو يعباس الهزل وانووا يركبونه

او عنك يمشُّونه او ليزيد يهدونه

او يسبونه من كتر الكتر عباس يعيوني

ترضه يذلوني وللشام يهدوني

خويه الفواطم بالدرب منهو اليباريها

عگبك يواليها يا ويلي اعليها

ونروح تاليها ابيسر عباس يعيوني

ترضه يذلوني او للشام يهدوني

ترضه الفواطم يا نفل ترفق غرب وتروح

واعله النياگ اتنوح وانته تظل مطروح

علرمح راسك كالبدر عباس يعيوني

ترضه يذلوني وللشام يهدوني

للشام لو طب الظعن والناس اجت لينه

تتفرج اعلينه واحنه يوالينه

امچاتيف بين اهل الغدر عباس يعيوني

ترضه يذلوني او للشام يهدوني

لو ردنه للمجلس نطب وايزيد عاينه

وتشمت ابذلنه او عنك يسايلنه

يا با الفضل شنهو العذر عباس يعيوني

ترضه يذلوني او للشام يهدوني

المصايب من عگب عزنه لونه

وامسه اعله النهر طايح لونه

حي عباس مو ميت لونه

ما وصلت خيمنه اخيول اميه

وزُلزلت الأرضون وارتجّت السما

وكادت لها أفلاكُها تتعطل

ماذا يهيجك إن صبرت

لوقعة الطف الفضيعه

أتَرى تجيئُ فجيعةٌ

بأمضَّ من تلك الفجيعة

حيث الحسينُ على الثرى

خيلُ العدى طحنت ضلوعه

قتلته آلُ أميةٍ ظامٍ

إلى جنب الشريعه

أدرِكْ تِراتِكَ أيها الموتورُ

فَلَكُمْ بكل يدٍ دمٌ مهدور

واسأل بيوم الطفِّ سيفَك إنه

قد كلّم الأبطالُ فهو خبير

يومٌ أبوك السبط شّمر غيرةً

للدين لمـّا أنْ عفاه دُثور

وثواكلٍ يشجي الغيورَ حنينُها

لو كان ما بين العداةِ غيورُ

حرمٌ لأحمدَ قد هُتكن ستورُها

فهُتكن من حرم الإلهِ ستور

كم حرةٍ لمـّا أحاط بها العدى

هربتْ تَخفُّ العَدوَ وهي وقور

والشمسُ تُوقَدُ بالهواجر نارُها

والأرضُ يغلي رملُها ويفور

هتفت غداةَ الروعِ باسمِ كفيلِها

وكفيلُها بثرى الطفوفِ عفير

يبن الحسين يا يوم تجبل

ناشر لوه والخيل تصهل

الشاطي الفرات او بيه تنزل

واطلب ابثار الظامي اچتل

وابثار اخوته او صحبته الكل

تنسه الحريم الراحت ابذل

من ركبوهن هزَّل البل

سبيات من منزل المنزل

هديات للشامات تعول

تشوف العده واعيونها اتهل

عجب يا صاحب الثارات تلها

او زينب عمتك مملوك تلها

عليها انشد ابذاك الحال تلها

أهلها اموسده الغبره رميه

لا تبزغي يا شمس كي لا تُرى

زينب حسرى ما عليها خمار

صاحت بحادي العيس دعني على

جسومهم أقيم لوث الإزار

او خلِّني عند ابن أمي ولو

تأكل من لحمي وحوش القِفار

هذه الطفوفُ فسلْها عن أهاليها

وسُحَّ دمعَك في أعلى رواسيها

ومُدَّها بد الأجفالِ إن فَقَدَتْ

دموعُ عينيكَ او جفَّتْ مآقيها

وقِفْ على جَدَثِ السبط الشهيدِ وقل

سقاك رائحهُا من بعد غانيها

لهفي لثاوٍ رَمَتْ أيدي الخطوبِ به

بأرض كرب البلا أقصى مراميها

ثوى قتيلا بشط الغاضريةِ ظمـ

ـآنَ الفؤادِ فلا ساغت مجاريها

آهٍ لما حلَّ ذاك اليومِ من نُوبٍ

ومن خطوبٍ (بنو الهادي) تعانيها

هاتيكَ أبدانُهم صرعى مطرَّحةٌ

تضيءُ من نورها سامي دياجيها

أفدي جسوما على الرمضاء قد كُسيت

أكفانُ تربٍ أكفُّ الريحِ تُسديها

فيالها وقعةً بالطفِّ ما ذُكرت

إلا وقد بلغت روحي تَراقيها

لله أيُّ شموسٍ غاب شارقُها

فأَظلمتْ بعدها الدنيا وما فيها

لله كم سيدٍ قامَ الوجودُ به

ملقى على الأرض ضاحٍ في ضواحيها

لهفي على فتياتِ الطهرِ فاطمةٍ

يهتفن بالسبط والأصدا تُحاكيها

مسلباتٍ على الإنضاءِ تندبه

ما إن عليها سوى نورٍ يواريها

تقول يا كافلَ الأيتامِ بعدك مَن

أراه كافلَ أيتامٍ وكافيها(١)

راسك مشه ويه الحرم للشام يحسين

او جسمك يظل ابكربله من غير تكفين

اشذنبك يخويه اتموت ظامي الگلب مذبوح

او تبگه ثلث تيام فوگ الترب مطروح

ايحگلي يخويه عله مصابك مترك النوح

ترضه يبو السجاد يا نور المسلمين

عنَّك مشينه يالذي جثه بلا راس

راسك معانه او جثتك بالخيل تنداس

وابكترك الظامي اخوك البطل عباس

وابنك علي او جسام هل توهم امعرسين

او مرَّت على اخوتها او نادتهم يشبان

يهل الحميه والشيم گوموا يشجعان

فكوا العليل امن السبا او فكوا النسوان

للشام ساگونا على اظهور البعارين

امن النوح بسكم يا هلي نغروا عليه

شوفوا المصونه امسلبه فوگ المطيه

عز الحوم يحسين لا تعتب عليه

غصبا عليه رايحه للشام يحسين

أي جدنا هذا حسين معفر

على الترب محزوز الوريد مقطَّعُ

فجثمانُه تحت الخيول ورأسُه

عنادا بأطراف الأسنة يُرفع

لم أنس لما عاد من أسر العدى

سرا ليدفنَ جسمَ خيرِ قتيلِ

ورآه مطروحا وقد حفَّت به

قومٌ تنحَّوا خِيفةَ التنكيلِ

فدعا بباريةٍ هناك ولفَّه

فيها بلا كفنٍ ولا تغسيلِ

ولحمله جاء النبي وحيدر

والمجتبى في عَبرةٍ وعويل

صاح ابصوت جيبولي حصيره

احسين امطبَّر اجروحه چثيره

مهو دارت عليه الگوم ديره

او عليه اتواردوا من كل الأكتار

احسين امگطعه اوصاله بالطفوف

من طعن الرماح او ضرب السيوف

حتى من الزنود امگطعه اچفوف

او هاذي حال أهل بيته والأنصار

جابوله حصيره او جمع بيها

لحم واعظام ابيه الناثريها

ابجرد الخيل من داسوا عليها

امصابٍ لاجره مثله ولا صار

اشاهد كربله دايم وراها

وحن علظلت اخوتها وراها

علي السجاد رد ليها وراها

او ثلث تيام صرعه اعله الوطيه

تُظلِّله سمرُ الرماحِ وتارةً

تُهيل عليه العاصفاتُ السوافيا

تريبُ المحيا في الصعيد معفرا

ثلاثا على وجه البسيطة عاريا

ومن حوله أشلاءُ أبناءِ مجدِه

دوامٍ بنفسي افتديها دواميا

لم أنس زينبَ بعد الخدرِ حاسرةً

تُبدي النياحةَ ألحانا فأحانا

مسجورةَ القلبِ إلا أنَّ أعينَها

كالمعصراتِ تَصُبُّ الدمعَ عُقيانها

تدعو أباها أميرَ المؤمنين ألا

يا والدي حكمتْ فينا رعايانا

وغاب عنا المحامي والكفيلُ فَمن

يحمي حمانا ومن يُؤوي يتامانا

إن عسعس الليلُ وارى بذلَ أوجهِنا

وإن تنفّس وجهُ الصبحِ أبدانا

ندعوا فلا أحدٌ يصبو لدعوتِنا

وإن شكونا فلا يُصغى لشكوانا

قم يا عليُّ فما هذا القعودُ وما

عهدي تغض على الأقذاءِ أجفانا

وتنثني تارةً تدعو مشائخَها

من شيبة الحمد أشياخاً وشبانا

قوموا غِضابا من الأجداث وانتدبوا

واستنقدوا من يد البلوى بقايانا

ويلَ الفراتِ أباد اللهُ غامرَه

وردَّ واردَه بالرغم لهفانا

لم يُطفِ حرَّ غليلِ السبطِ باردُه

حتى قضى في سبيل الله عطشانا

لم يُذبحِ الكبشُ حتى يُروَ من ظمأٍ

ويُذبحُ ابنُ رسولِ الله ظمئانا(٢)

اشحال ام الحزن زينب او كلثوم

عليها الليل من خيَّم او اظلم

اشحال الحرم وشحال اليتامه

ليل اهدعش من خيَّم ظلامه

گامت تذكر احسين او عمامه

او عليها الهظم فوگ الحزن خيَّم

غدت للحرم بالصيوان حَنَّه

هاي اتصيح يبني او تجر ونه

او ذيج اتصيح راحوا كل اهلنه

بعد ذاك الشمل هيهات يلتم

وليله اتصيح يوليدي يالاكبر

نايم عالثره او جسمك امطبَّر

عسن يوم اللفينه يوم الاگشر

إولا هل عالخلگ شهر المحرم

او رمله اتصيح يوليدي يجاسم

ابدال العرس عالتربان نايم

اگعد عاين الحال الفواطم

گبعت بالمذلَّه او لبست الهم

الرباب اتصيح يبني او نور عيناي

ورم صدري او درت لك ثداياي

يعبد الله انگطع برباك رجواي

او عگب عينك عليه النوم يحرم

يعاذل لا تلوم الگلب تنلام

عليه امن المصايب ثگل تنلام

خيمه ما بگت للحرم تنلام

بيها او تستچن ذيچ المسيه

خويه اتحيرت والله ابيتاماك

ما ينحمل يحسين فرگاك

صاحت يبو اليمه ابدمع جاري

بناتك زيَّدن عگبك مراري

يخويه المن اسكت يو أباري

او تدري اشچم طفل عگبك تيتم

بويه عليه الليل هود

وانه حرمه غريبه او مالي أحد

بيمن يبويه الگلب يضمد

بالحسين هلعندي امدد

وابن والدي العباس مارد

خلصوا هلي الله لحد

يبويه علينه خيَّم الليل

او دارت علينه الزلم والخيل

او جسام والأكبر مچاتيل

او عباس مرمي ابغير تغسيل

او الحسين بيه مثِّلوا تمثيل

او سجادنه مطروح وانحيل

امسه المسه والنار ما خلت لنا اخيام

صيوان ما ظل تلتجي ابفيه هاليتام

اگبل عليه الليل وازدادت الوحشه

او ما شوف غير ايتام تتصارخ ابدهشه

او شيخ العشيره احسين محد شال نعشه

مطروح وابجنبه علي الأكبر او جسّام

اصبحت واشبول الهواشم حولي اوگوف

وامسيت مالي اگناع اتستر بالكفوف

اوما شوف غير أطفال تتصارخ امن الخوف

وين المعزّة او وين زهرة ذيچ الأيام

يا ناعي دصيح ابصوت وليان

يحيدر يا امطوع الإنس واليان

ترى زينب بگت من غير وليان

تحشِّم وينكم يهل الحميه

أبا حسنٍ تُغضي وتلتذُ بالكرى

وبالكف أمست تَستُر الوجهَ زينبُ

الدمعُ لا يرقى مدى الأزمانِ

لرزيةِ المذبوحِ والعطشانِ

هذي المدامعُ سيلُها متواصلٌ

من كل قاصٍ في الأنام ودانِ

لهفي على العباسِ وهو مجدَّلٌ

والسبطُ يدعو في رحى الميدان

ظهري انحنى من عُظمِ ما قد حلَّ بي

يا أوصلَ الأصحابِ والإخوان

ثم انثنى نحوَ الخيامِ مناديا

هذا الوداعُ ولا وداعٌ ثان

نادته زينبُ والجَوى بفؤادِها

روحي الفدا يا سيدَ الأكوان

أأخيَّ كيف أراك في حرِّ الثرى

داميْ الوريدِ مضرَّجَ الجُثمان

يا ويلتا يا حسرتا يا لهفتا

تبدو السبايا من بني عدنان

جئنا من الحرم المنيعِ بعزةٍ

وحمايةِ الفرسان والشجعان

ثم انثنينا راجعين بلا حمىً

غيرَ اليتامى والأسيرِ العاني

والسبطُ مطروحٌ ثلاثا بالعرى

ملقى بلا غُسلٍ ولا أكفان(١)

گوموا انروح الكربله انغسل الشبان

وانشيل جسم احسين وانفصِّل الأكفال

او راسه يشيعه انزّله عن راس السنان

والحرم نرجعها او لزينب ناخذ اخمار

ظلت تراهي امسلبه وحسين مطروح

او عدها عليل او من ونينه ايذوّب الروح

حرمه بلا والي تنادي وين أنا روح

واحسين كلفني ابيتامه اصغار واكبار

حرمه او غريبه او والدمع بالخد همّال

واتصيح وين أهلي اوعمامي اتعاين الحال

عندي جنازه امعطَّله او لا عندي ارجال

سمعوا يشيعه هالمصايب مثلها صار

جسمي امن الحزن يا ناس ينهار

او دمع العين علوجنات ينهار

عسنك لا تجي يا ريت ينها

ابشمس وعداي تتفرج عليه

جيت ارضع ابني الماشرب ماي

درَّت بيت حيدر ثداياي

بلكت يزينب يسمع انداي

ويگوم روحي اولبة احشاي

وغياب فگده مرَّد اچلاي

هو الكبد والروح والراي

راح الذي زهرتي ابدنياي

والمن اديرن بعد عيناي

بس هذا عندي او گطع رجواي

واشلون بعده ايهوّد ابچاي

من أي رزءٍ أشتكي ومصيبةٍ

فراقُكَ أم هتكي وذُلّي وغربتي

أم الجسمُ مرضوضا أم الشيبُ قانيا

أم الرأسُ مرفوعا كبدر الدجنة

أم العابدُ السجادُ أضحى مغلَّلا

عليلا يُقاسي في العدا كلَّ كربةِ

أمسى المسه يحسين وحدي

او متحيره ويدي اعلى خدي

بس الأطفال اتنوح عندي

يحسين يومك مرد چبدي

اولا تنطي نيران وجدي

يا ضوه اعيوني او بدر سعدي

لون البگه يحسين يجدي

بالعين إلك والروح لفدي

الحرم خويه بالهضم يحسين

من بعدك ابحال الحرم يحسين

يخويه بگت بس نسوان يحسين

وانته اموسد الغبره رميه

أأخيَّ مالك عن بناتِك معرضا

والكلُّ منك بمنظرٍ وبمسمع

ما بالُ فِهرٍ أغفلتْ أوتارَها

هلا تُثير وغىً فتُدرُكُ ثارَها

أغفت على الضيم الجفونُ وضيعت

يالَلحميةِ عزَّها وفَخارها

عجبا لها هدأت وتلك أميةٌ

قتلت سراةَ قبيلِها وخَيارها

عجبا لها هدأت وتلك نسائُها

بالطفِّ قد هتك العِدى أستارها

لهفي لها بعد التحجُّبِ أصبحت

حسرى تُقاسي ذُلَّها وصَغارها

تدعوا أميرَ المؤمنينَ بمهجةٍ

فيها المنيةُ أنشبتْ أظفارها

قم وانظرِ ابنَك في العراءِ وجسمُه

جعلتْه خيلُ أميةٍ مِضمارها

ثاوٍ تُغسِّله الدماءُ بفيضِها

عارٍ تُكفّنه الرياحُ غُبارها

وخيولُ حربٍ منه رضت أضلُعاً

فيها النبوةُ أودعت أسرارها

وبيوتُ قدسٍ من جلالةِ قدرِها

كانت ملائكةُ السما زوارها

يقف الأمينُ ببابِها مستأذنا

ومقبِّلا أعتابَها وجدارها

أضحت عليها آلُ حربٍ عنوةً

في يوم عاشوراء تَشُنُ مَغارها

كم طفلةٍ ذُعرتْ وكم محجوبةٍ

برزت وقد سلب العدوُّ إزارها(١)

تعنيت للمعركة ابهمَّه

أدور يعمَّه اعله ابو اليمه

لگيت اعله الجسم للگوم لمـَّه

او جرح البگلبه ايسيل دمه

تدنيت مگصودي ارد اشمه

او جسمه المطشَّر عود المـّه

أثاري الشمر موچب يعمَّه

طردني او لخلاني أصل يمَّه

يحسين يا شيخ العشيره

يبن حامي ادخيله او مجيره

أنا اموجِّله او گلبي ابحيره

يبن والدي شنهي البصيره

منك صدگ تقبل الغيره

يا غيرة الله امشي يسيره

اطوي الفله ابحر الظهيره

وطبَّن ابكل بلده او ديره

الگلب من زود ونّي اعليك ولَّم

او گلبي من گبل طرواك ولم

جسمك ما يفيده الجمع واللم

امطشَّر بالفله بسيوف أميه

أيا سائلا وشظايا القلبِ في شجنِ

هل جهَّزوا لقتيل مات ممتَحَنِ

أجبتُه بفؤادٍ خافقٍ وَهِنِ

ما غسلوه وما لفَّوه في كفنِ

يا والدي والله هضيمه

أنه اصير من صغري يتيمه

والنوح من بعدك لجيمه

أثاري الأبو يا ناس خيمه

للحومه اعتنت زينب ابهمه

تون واتصيح وين انتي يعمه

لگتهه لايذه الجنب ابو اليمه

تون اعليه او وياه اتكلم

تگلَّه من گطع راسك ابسيفه

او من هشَّم اعظامك وأخذ حيفه

يبويه الجيش سلبنه اعله كيفه

او متني ابسوط عدوانك تورَّم

يبويه امست عليه هالمسيه

او بعيده اخيامنه صارت عليه

ينور العين گلِّي شلون بيه

بعد ياهو الهلي ابردْتي ايتوزم

صاحت زينب ابعبرات وونين

يبعد اهلي اجيتچ لا تخافين

گامت فاطمه من جسم الحسين

شبگتها ودمعها انحدر واسجم

يا أخي فاطمُ الصغيرةُ كلمـ

ـها فقد كاد قلبُها أن يذوبا

ما أذلَّ اليتيمَ حين ينادي

بأبيه ولا يراه مجيبا

فما لنزارٍ لا تَسُلُّ حِدادَها

وما لِلُؤيٍّ لا تَهُزُّ كِعابَها

أتُغمضُ طرفا عن أميٍّ وإنها

دماً حلبت من آلِ طه رقابها

أثِرْ نقعَها واستنهضِ الغُلْبَ غالبا

وثِرْ مستفزّاً خيلَها وركابها

فتلك بنو حرب على الرغم تَوّجتْ

برأسِ حسينٍ في الطفوفِ حِرابها

وقوسُ أميِّ قد أصابت سهامُه

ذرى العرشِ أوشَقَّتْ لقوسينِ قابها

وتلك جسومُ الهاشميينَ غُودرتْ

طعام ظبىً كانت دماهمْ شرابها

وتلك سرايا شيبةِ الحمدِ هشَّمت

عوادي الأعادي شيبَها وشبابها

أتسطيعُ صبرا أنْ يُقالَ أميةُ

أجالت على جسم الحسينِ عِرابها

وإنَّ برغمِ الغُلبِ أبناءُ غالبٍ

كريمتُه أضحى الدماءُ خضابها

أتنسى هل يُنسى وقوفُ نسائِكم

لدى ابن زيادٍ إذ أماطَ حجابها

فما زينبٌ ذاتُ الحجالِ ومجلسٌ

به أسمع الطاغي عداه خطابها

أتسطيعُ صبرا أن يقالَ نسائِكم

سبايا قد ابتزَّ العدوُّ نقابها

لها الله من مسلوبةٍ ثوبَ عزِّها

كستها سياطُ المارقينَ ثيابها

وعمَّتُك الحوراءُ أنى توجَّهَتْ

رأت نائباتِ الدهرِ تَقرعُ بابها(١)

يا عصمة الدين المنيعه

يمهيوب يا عين الطليعه

غيبتك طالت على الشيعه

تنسى الذي ذبحوا رضيعه

ابحضنه او روُّوه ابنجيعه

تنسى الوگع فوگ الشريعه

مطروح واچفوفه گطيعه

تنسى الجره بالطف جميعه

يمهدي المحب سل سيفه ولك ثار

ولك جد انذبح بالطف ولك ثار

الأشد واعظم يبو صالح ولكثر

يوم السبوا لبنات الزچيه

أتهجعون وهم أسرى وجدُّهمُ

لعمِّه ليلُ بدرٍ قَطُّ ما هجعا

فليت شعري مَنِ العباسُ أرَّقَه

أنينُه كيف لو أصواتَها سَمِعا

ماكان يفعل مذ شِيلتْ هوادجُها

قسرا على كل صَعْبٍ في السُرى ظلعا

ما بين كلِّ دعيٍّ لم يُراعِ بها

من حرمة لا ولا حقَّ النبيّ رعا

عگب گومه يويلي امگيدينه

تفت حتى الصخر جرَّت ونينه

او حزنه ايزيد من يسمع اسكينه

تگل زينب ابوي احسين وينه

يعمه لو يجي وتشوف عينه

بعده اشجرى والشمر علينه

زينب تگلها يا حزينه

بطلي النشد لا ترتجينه

گلبي انكسر بعد اشلون ينشد

على الجبريل اله باللوح ينشد

ما شفنه عليل ابگيد ينشد

يس شفنه عليل الغاضريه

عليل او جسمه من المرض ينحل

او خذوه مكتوف لابن زياد ينحل

الماله احَّد يحلَّه اشلون ينحل

او كل أهله صفت صرعى او رميه

وا لهفتاه على خزانةِ علمِك الـ

ـسجادِ وهو يُقاد في الأصفاد

فيا راكبا مهريةً شَأَتِ الصَّبا

كأنَّ لها برقَ الغَمامِ زمامُ

إذا جُزْت في وادي قِبا قُل بعَولةٍ

أهاشمُ قومي فالقعودُ حرام

لقد حلّ فيكم حادثٌ أيُّ حادثٍ

هوت فيه للدينِ الحنيفِ دعام

قضى السبطُ ظمآنَ الفؤادِ وشلوُه

لبين المواضي والرماح طعام

وقد قُطعت أوداجُه بشَبا الظبى

ورُضّت له بالصافنات عظام

وأعظمُ رزءٍ زلزل الكون خلبُه

ودَكَّ الراوسي فهي منه رِمام

هجومُ العِدى بغياً على حُجْبِ أحمدٍ

ولم يُرعَ فيها للنبي ذِمام

فبينا بناتُ الوحي في الخدرِ إذ به

أحاط لسلبِ الطاهراتِ طُغام

ففرَّتْ من الأعداءِ حسرى مروعةً

لها الصونُ سِترٌ والعَفافُ لثام

تجيلُ بطرفٍ لِلحماة فلا ترى

سوى جُثثٍ قد غالهن حِمام

فنادت وقد عضّ المصابُ فؤادَها

وشبّ لها بين الضلوع ضَرامُ

فرقّ لها قلبُ العدو كآبةً

وناهيك رزءٌ رقَّ فيه لِئام(١)

الليلة اشلون مسّينه حرم كلنه

او كلها اعله الوطيه امذبحه اخوتنه