شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

ما هاجني ذكرُ ذاتِ البانِ والعَلَمِ

ولا السلامُ على سلمى بذي سَلَمٍ

لكن تذكرتُ مولايَ الحسينَ وقد

أضحى بكربِ البلا في كربلاءَ ظَمِي

وراح ثم جوادُ السبطِ يندبُه

عالي الصهيلِ خليَّا طالبَ الخِيَم

فمذ رأته النساءُ الطاهراتُ بدى

يكادم(١) الأرضَ في خدِّ له وفَم

فبرزنَ نادبةً حسرى وثاكلةً

عبرى ومعلولةً بالمدمع السَجِم

فجئن والسبط ملقى والنصال أبت

من كف مستلم أو ثغر ملتثم

والشمرُ يَنحَرُ منه النحَر من حَنَقٍ

والأرضُ ترجفُ خوفا من فعالِهِم

فتستُرُ الوجهَ في كُمٍّ عقيلتُهم

وتنحني فوقَ قلبِ والهٍ كَلِم(٢)

تدعو أخاها الغريبَ المستضامَ أخي

ياليت طرفَ المنايا عن عُلاك عَمِي

أخي لقد كنتَ غوثا للأرامل يا

غوثَ اليتامى وبحرَ الجودِ والكرم

وتستغيثُ رسولَ اللهِ صارخةً

يا جدُّ أين الوصايا في ذوي الرَحِم

يا جدُّ لو نظرتْ عيناكَ من حَزَنٍ

للعترةِ الغزِّ بعد الصونِ والحَشَم

مشردينَ عين الأوطان قد قُهروا

ثكلى أسارى حيارى ضُرِّجوا بدم

يُسرى بهنَّ سبايا بعد عزِّهِمُ

فوق النياق كسبي الرومِ والخَدَم(١)

بگت زينب تصيح ابگلب مفطور

اشلون امشي او يظل احسين معفور

خذوها للركب والگلب خفّاگ

تعاين جثته والدمع دفاگ

يخويه اوداعة الله هذا الفراگ

بعد هيهات اشوفن عگبك اسرور

مشينه امودع الله والظعن سار

او خلينه عزيز الروح بالدار

او كل شبّانه نومه والانصار

او يم العلگمي عباس معفور

حده حادي الظعن وينك يعباس

يمن دومٍ نخوتك ترفع الراس

چي ترضه خواتك ترفج ارجاس

وانته اللي اليوم الضيج مذخور

ناداها يبت راعي الحميه

اعذريني تره غصبن عليه

اشبيدي يا عزيزه اعله المنيه

عتبتي او من يلومچ من تعتبين

أخوچ الما يچن غوجه ولاعن

اضلوعي النخوتچ حنن ولاعن

لا يسره ولا يمنه ولاعين

بگت عندي او صعب عتبچ عليه

مدينةَ جدِنا لا تقبلينا

فبالحسرات والأحزان جينا

خرجنا منك بالأهلينَ جمعا

رجعنا لا رجالَ ولا بنينا

وكنا في الخروج بجمعِ شملٍ

رجعنا حاسرين مسلَّبينا

ومولانا الحسينُ لنا أنيس

رجعنا والحسينُ به رُزينا

فنحن الضائعات بلا كفيلٍ

ونحن النائحات على أخينا

صاحت صوت نايح يا مدينه

وصلنه الكربلا او ذبحوا ولينه

طلعنه ابعزَّه وابذلَّه لفينه

انكرينه او يحگلچ من تنكرينه

رهطُك يا رسولَ اللهِ أضحوا

عرايا بالطفوف مسلبينا

وقد ذَبحوا الحسينَ ولم يُراعوا

جنابَك يا رسولَ اللهِ فينا

فلو نظرتْ عيونُك للأسارى

على قَتَبِ الجمال محملينا

اجت ويلي تصب الدمع واتنوح

او خضَّب گبر جدها او غابت الروح

يجدي اعزيزكم بالطفِ مذبوح

ثلث تيام مرمي ابشمس واحرور

حن گلب الرسول او سمعوا احنين

واعلن بالبچه اعله امصاب الحسين

مهو ابنَّيه او عزيزه او گرَّة العين

الچان ايقبله ابنحره اليشع نوره

اخبرچ بالمصاب الصار بينه

عگب ذبحة هلي وابنچ العينه

هجوم ابكربله هجموا علينه

هجوم الگوم من هجموا على الدار

بس مالفت ويلي امن الشام

لرض المدينه اوياهم ايتام

لامنها اجت والدمع سجّام

او نادت يبضعة سيد الأكرام

الحسين عاري ثلث تيام

او عباس والأكبر او جسام

أفاطمُ لو خلتِ الحسينَ مجدلا

وقد مات عطشانا بشطِّ فراتِ

هَنِّ بالعيد إنْ أردتَ سِوائي

أيُّ عيدٍ لمستباحِ العزاءِ

إنّ في مأتمي عن العيدِ شُغلا

فالهُ عيني وخلِّني بشَجائي

فإذا الناسُ عيَّدوا بسرور

كان عيدي بزفرةٍ وبكاء

وإذا أدمنوا الشرابَ فشُربي

من دموعيَ مموزجةً بدمائي

وقليلٌ لو مُتُّ همّاً ووجدا

لمصابِ الغريبِ في كربلاء

آهِ يا كربلاءُ كمْ فيكِ من كر

ب لنفسٍ شجيبةٍ وبلاء

أأَلَذُّ الحياةَ بعد قتيلِ

الطفِّ ظلما إذاً لقلَّ حيائي

كيف لا تَسكُبُ الدموعَ جفوني

بعد تخضيبِ شيبِه بالدماء

تطأ الخيلُ جسمَه في ثرى الـ

ـطفِّ وجسمي يلتذُّ لينَ الوِطاء

بأبي زينباً وقد سُبيتْ بالذُ

ل من خدرها كسبيِ الإماء

فإذا عاينتْه ملقىً على التر

بِ معرّىً مجدَّلا بالعراء

أقبلتْ نحوَه فيمنعُها الشمرُ

فتدعو في خِيفةٍ وخفاء(١)

يحسين يا مهجة المختار

اويا ضوه اعيون الوصي الكرار

لنوحن الفگدك ليل وانهار

عالرمل نايم والرمل حار

مهر لجل الثواب ابچيت وجره

لچن نار ابصميم الگلب وجره

مصاب احسين ابد ما صار وجره

فرض كل يوم ننصب له عزيه

إن الذي كان نورا يُستضادُ به

بكربلاءَ قتيلٌ غيرُ مدفونِ

سبطُ النبيِّ جزاك اللهُ صالحةً

عنّا وجُنِّبتَ خُسرانَ الموازين

قد كنتَ لي جبلا صعبا ألوذ به

وكنتَ تصحُبنا بالرحم والدين

مَن لليتامى ومَن للسائلينَ ومَن

يُغني ويأوي له كلُّ المساكين

واللهِ لا أبتغي صِهرا بصهرِكُمُ

حتى اُغيَّبَ بين الوحلِ والطين

يمحراب الحسين اشمرت اسنين

تدوّي بالذكر بلسان الحسين

يمحراب الحسين ابكي ابدمع دم

على المذبوح عاري ابكربلا تم

چنت مزهر او هذا اليوم مظلم

بعده وازهرت بيه الميادين

ظلت باكيه وتصفج بديها

نهار او ليلها تندب وليها

ما والله بچت وحده ابچيها

ولا صارت مثلها بالنساوين

گضّت عمر تبچي اعلى البهاليل

او لو نوَّت شطر هدوه من الليل

من گبل الفجر تگعد على الويل

تصيح اهنا يسكنه ما تگعدين

بس النوم اگعدي يا يتيمه

اگعدي مو حلو نوم الهظيمه

اگعدي ساعدي گلبي اعله ظيمه

اگعدي ساعديني لا تنامين

چا وين عني او عنچ احسين

الچنه ابفيّه مستظلين

وسافه يبت علة التكوين

بالذله بعد احسين تمسين

خلاني زماني ابظيم بعداك

مو هيّن عليه صعب بعداك

عگب عينك طحن يحسين بعداك

او سرت بحشاي نار الغاضريه

فرى كَبِدي من حزنِ آلِ محمدٍ

ومن زفراتٍ مالهنَّ طبيبُ

فمن مبلغٌ عني الحسينَ رسالةً

وإن كرهتْها انفسٌ وقلوب

قتيلٌ بلا جرمٍ كأنَّ قميصَه

صيغٌ بماء الأَرجوانِ خضيب

تَزلزلتِ الدنيا لآلِ محمدٍ

وكادت لهم صُمُّ الجبالِ تزول

أيُّ يومٍ ملأ الدنيا أسى

طبّق الكونَ عجيجا وصياحا

يومَ أضحى حرمُ اللهِ به

للمغاويرِ على الطفِّ مباحا

أبرزت منه بناتُ المصطفى

حائراتٍ يتقارضْنَ المناحا

أيُّها المـُدلجُ في زيَّافةٍ

تنشُرُ الأكْمَ كما تطوي البِطاحا

فإذا جئتَ الغريينِ أرِحْ

فلقد نلتَ بمسراك النُجاحا

صِلْ ضريحَ المرتضى عنِّي وخذ

غُربَ عتبٍ يملأ القلبَ جراحا

قُلْ له يا أسدَ اللهِ استَمِعْ

نفثةً ضاق بها الصدرُ فباحا

كم رضيعٍ لك بالطفِّ قضى

عاطشا يَقبضُ بالراحة راحا

أرضعتْه حُلُمُ النبلِ دما

من نَجيعِ النحرِ لا الدرَّ القِراحا

ولَكَم ربةِ خدرٍ ما رأى

شخصَها الوهمُ ولا بالظنِّ لاحا

لو تراها يومَ أضحت بالعرى

جَزَعا تندبُ رحلا مستباحا(١)

يا ريت لن شخصك فلا غاب

عن كربلا يا داحي الباب

عله احسين ما خلَّوا تره اثياب

او ساده الرمل واكفانه الأحراب

وابناتك سبوهن گوم الاجناب

لا خدر ظل اولا بگه احجاب

الشدايد والعسر باسمك تيسر

اعله ابن ود منهو غير انته تيسر

العجب كل العجب زينب تيسر

وهي تنخاك يا راعي الحميه

صاحت صوت آيا فگد الأطياب

والله اشموحشه يا دور الأحباب

اهناك او سمعن الصرخه على الباب

أنا أم عباس اجيتچ لا تفترين

بچت زينب او نادت تلگنها

بالله اوياي گومن ساعدنها

هاي ام البنين الراح منها

صناديد اربعه او بالحرب نفلين

بچت زينب او صاحت آيحزني

او لفنها أم البنين ابضلع محني

تصيح ابصوت آيحسين يبني

هاي امصيبتك بچَّت الدارين

اشلون ام البنين اصياح صاحت

اهنا يحسين يبني روحي راحت

تلگلنها الحرم عيَّت او ناحت

زينب بالعزه كسرت الصوبين

ما حدّثَ التاريخُ أنْ أدبروا

في الحربِ مهما نارُها تَسعرُ

فكيف قلبي كسرُه يُجبَرُ

ياليتَ شعري أكما أخبروا

بكيتُ على ربعِكمْ قاحلا

فأخصبَ من أدمعي ممرعا

فلا النومُ خالطَ لي ناظرا

ولا اللومُ قد خاضَ لي مسمعا

جزِعتُ ولولا الذي قد أصاب

بني الوحي ما كدتُ أن أجزعا

بيوم به ضاع عهدُ النبيِّ

وخانت أميةُ ما استُودِعا

غداةَ أبو الفضلِ لفَّ الصفوفَ

وفلَّ الضبا والقنا المشرَعا

رعى بالوفاءِ عهودَ الاخاءِ

رعى اللهُ ذمةَ موفٍ رعى

وحولَ الشريعةِ تحمي الفراتَ

جموعٌ قضى البغيُ أن تُجمعا

فجنَّبَ وردَ المعينِ الذي

به غُلةُ السبطِ لن تُنقعا

وآبَ ولم يُروَ من جزعةٍ

وجرَّعهُ الحتفُ ما جُرِّعا

فخرَّ على ضفةِ العلقميِّ

صريعا فأعظِمْ به مصرعا

قطيعَ اليمينِ عفيرَ الجبينِ

تشُقُّ النصالُ له مضجعا

وإن أنسَ لا أنسى أمَ البنين

وقد فقدت وِلدها أجمعا

تنوحُ عليهم بوادي البقيعْ

فيُذري (الطريدُ)(١) لها أدمُعا

ولم تَسْلُ من فقدت واحداً

فما حالُ من فقدت أربعا(١)

هاي أم أربعه گومن لبنها

البچت لحسين ما ونَّت لبنها

الگالت يحرم اعليكم لبنها

عدل يبگه وله كلكم ضحيه

تون ام البنين ابحزن ونها

على الراحوا فده لحسين ونها

الزلم ذيچ الترج الأرض ونها

التخلص اعيالكم من هلرزيه

يا مصاباً زلزل السبع العلى

وله الكون بحزن اعولا

ونجيع الدمع نادى قائلا

كربلا لازلت كربا وبلا

لا تدعونّي ويكِ أمَّ البنينْ

تُذكروني بليوثِ العرينْ

كانت بنونٌ ليَ اُعدعى بهم

واليومَ أصبحتُ ولا من بنين

أربعةٌ مثلُ نسورِ الرُبى

قد واصلوا الموتَ بقطع الوتين

يا ليتَ شعري أَكما أخبروا

بانَّ عباساً قطيعُ اليمين(١)

يا لواها اعليمن تنوحين

اتگول البچه والنوح لحسين

احنه امهات اولاد حيين

او عن نوح ابنها فاطمه وين

الهه العزه واحنه المعزين

أنا الفاجده اثنين واثنين

محاريب خمسه أمد كل حين

عليهن ارش ابدمعة العين

منها أربعه امحي بالايدين

والخامس امخليه لحسين

أمَّ البنينِ ورزءُ قلبكِ مدمعٌ

بعيونِ شيعةِ أحمدٍ مسجومُ

ما هز قلبَكِ أن ثلاثة قد قضوا

في الحربِ قتلا والمصابُ جسيمُ

أو أن عباسا يهشِّمُ رأسهُ

عمدٌ من الغدرِ اللئيمِ مشوم

لكنما أدمى فؤادَكِ إذ نعى

ناعي الوغى أنَ الحسين خذيمُ

هذا وفاؤكِ للبتولِ ونجِلها

نعم الوفاءُ ونعمتِ التكريمُ(١)

على الأولاد زيدي النوح يمهم

ابفرد ساعه الدهر بالطبگ يمهم

احب اگصد وجاور كون يمهم

اجاورهم لما اتجيني المنيه

لهفي لثكلي واصلت بالحنين

أيامها يا صاح حينا فحين

تندب والأحجار شجواً تلين

لا تدعوني ويكِ أمَّ ابنين

لن أكتفي بالنعي أنْ أندبا

نورا بوادي الطفِّ عني خَبا

لِمَن مضوا عند اشتباكِ الضُبا

أربعةٌ مثلُ نسورِ الرُبى

من يُلهِهِ المرديانِ المالُ والأملُ

لم يَدر ما المنجيانِ العلمُ والعملُ

خُذْ رشدَ نفسِك من مرآةِ عقلِك لا

بالوهمِ من قبلِ أنْ يغتالَك الأجل

فالعقلُ معتَصمٌ والوهمُ متَّهمٌ

والعمرُ منصرمٌ والدهرُ مرتَحِل

يا منفقَ العمرِ في عصيانِ خالقِه

أفِقْ فأنك من خَمْرِ الهوى ثَمِلُ

تَعصيهِ لا أنتَ في عُصيانِه وجلٌ

من العقاب ولا مِن مَنِّه خَجِلُ

أنفاسُ نفسِك أثمانُ الجنانِ فهل

تَشري به لهبا في الحشر يشتعل

ما عُذرُ من بلغ العشرينَ إن هَجَعَتْ

عيناه او عاقَه عن طاعةٍ كَسل

ألا ترى أولياءَ اللهِ كيفَ قَلَتْ

طِيبَ الكرى في الدياجي منهمُ المـُقَل

نحفُ الجسومِ فلا يُدرى إذا ركعوا

قِسيُّ نبلٍ همُ أم ركَّعٌ نبل

خمصُ البطونِ طوىً ذُبلُ الشفاهِ ظماً

عَمشُ العيونِ بُكاً ما عابها الكُحل

إنْ يَنطقوا ذَكَروا إنْ يصمتوا فَكَروا

أو يَغضبوا غَفروا او يَقطعوا وصلوا

ولا يسيلُ لهم دمعٌ على بشر

إلا على معشرٍ في كربلا قُتلوا

ذاقوا الحتوفَ بأكنافِ الطفوفِ على

رغمِ الأنوفِ ولم تَبرُدْ لهم غُلَل

أفدي الحسينَ صريعا لا ضريحَ له

إلا صريرَ نصولٍ فيه تَنتصل

والطعنُ مؤتلفٌ فيه ومختلفٌ

والنحرُ منعطفٌ والعمرُ منبتل

والجسمُ ضربا له بالنجع مختضِبٌ

والقلبُ ملتهبٌ ما بلَّه بَلل

والشمرُ مشتغلٌ في ذبحه عَجِلٌ

والسبطُ منجدلٌ يدعو ويبتهل

عَجِبْتُ من فتك شمرٍ بالحسين وقد

رقى على الصدر ظلما وهو منتعل

أفدي الحسينَ طريحا لا ضريح له

وماله غيرُ قاني نحره غُسل(١)

يبن الحسن شيل اللوه او گوم

واوصل گبر جدك المظلوم

الذبحوه وامن الماي محروم

اشهر السيفك واطلب الگوم

ابثاره او سبي زينب او كلثوم

او عن شيعته دجليها الهموم

عيوني من الدمع غارت وعمات

المصايب صوبّت روحي وعمات

الك ايتام يالغايب وعمات

على الأكوار اخذوهن سبيه

خذها فإني إليك معتذر

واعلم بأني عليك ذو شفقه

شنهو العذر لو جاك طلّاب

هلنوْخَت اضيوفك على الباب

شگللهم يخويه او شنهو الجواب

اگولن أهل هلبيت غياب