شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

زاد المناسبات

كنت سائلي عنه، فاسأله عنه، فعنده ما تحتاج إليه"(١) .

صفاته:

قال أحد المتشرّفين بلقاء الإمام الحسن العسكريعليه‌السلام : " دخلت سرّ من رأى وأتيت إلى الحسن العسكريعليه‌السلام فرأيته جالساً على بساط أخضر، ونور جماله يغشى الأبصار، فأمرني بالجلوس فجلست وأنا لا أستطيع النظر إلى وجهه إجلالاً لهيبته".

ويذكر أحد الذين تشرّفوا بخدمته: " إذا نام سيدي أبو محمّد العسكري رأيت النور ساطعاً من رأسه إلى السماء".

عبادته:

عبَّر أحد أصحاب الإمام عن عبادته قائلاً: " كانعليه‌السلام يجلس في المحراب ويسجد، فأنام وأنتبه وأنام وهو ساجد"(٢) .

وروي أنّ العباسيّين أرادوا التضييق على الإمامعليه‌السلام وهو في السجن فأمروا آمر السجن بذلك فأجابهم: " ما أصنع به، وقد وكلت به رجلين شرَّ من قدرت عليه، فقد صارا من العبادة والصلاة إلى

____________________

١- الأمين - السيد محسن - اعيان الشيعة - ج ٢ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٠٧

٢- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٥٠ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٥٣

أمر عظيم"، ثمّ أمر بإحضار الموكلين به فقال لهما: " ويحكما ما شأنكما في أمر هذا الرجل" ؟ فقالا له: " ما نقول في رجل يصوم نهاره، ويقوم ليله كلّه، لا يتكلّم، ولا يتشاغل بغير العبادة، فإذا نظر إلينا ارتعدت فرائصنا، وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا"(١) .

مكانته الاجتماعيّة:

رغم العمر القصير الذي عاشه الإمامعليه‌السلام والذي يقلّ عن ثلاثين عاماً فقد حاز على مكانة اجتماعيّة عظيمة رغم التضييق الأمني الشديد الذي مارسته السلطة عليه والذي يتمثّل بفرض الإقامة شبه الجبريّة عليه وإجباره على الحضور يومين في الأسبوع إلى دار الخلافة وقد وصف أحد المرافقين للإمامعليه‌السلام في سيره نحو دار الخلافة مشهد الناس الذي يعبِّر عن مكانة الإمامعليه‌السلام لديهم فكان يصف يوم خروج الامام بحيث " يغصُّ الشارع بالدواب والبغال والحمير والضجة،فلا يكون لأحد موضع يمشي، ولا يدخل بينهم، وإذا جاء أستاذي (يعني الإمامعليه‌السلام ) سكنت الضجة، وهدأ صهيل الخيل، ونهاق الحمير، وتفرّقت البهائم، حتى يصير الطريق واسعاً...،

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٥٠ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٠٨

ثمّ يدخل...وإذا أراد الخروج وصاح البوابون: هاتوا دابة أبي محمد، سكن صياح الناس، وصهيل الخيل، وتفرّقت الدواب حتى يركب ويمضي"(١) .

واستطاعت مكانة الإمام العسكريعليه‌السلام أن تخرق جدران أنفس أعدائه الحاقدين فقال عنه أحد الشخصيّات البارزة في الحكم العباسي حينما ذكر أمامه أبناء أمير المؤمنين عليعليه‌السلام فقال: " ما رأيت منهم مثل الحسن بن محمّد بن الرضا، دخل حاجبه على أبي (وكان وزيراً عند المعتمد العباسي) فقال: أبو محمّد ابن الرضا بالباب، فزجرهم واستقبله، ثمّ أجلسه على مصلّاه، وجعل يكلّمه، ويفديه بنفسه، فلمّا قام شيَّعه، فسألت أبي عنه، فقال: يا بنيّ ذلك إمام الرافضة، ولو زالت الخلافة عن بني العباس ما استحقّها أحد من بني هاشم غيره، لفضله وعفافه وصومه وصلاته وصيانته وزهده وجميع أخلاقه...ولقد كنت أسأل عنه دائماً، فكانوا يعظّمونه ويذكرون له كرامات، وقال: ما رأيت أنفع ظرفاً (أي أغزر علماً وأدباً)، ولا أغضَّ طرفاً، ولا أعفَّ لساناً وكفاً من الحسن العسكري".

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٥٠ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٥٢

الحوراء زينبعليها‌السلام : ودورها الرسالي

المناسبة: ولادة الحوراء زينبعليها‌السلام

التاريخ: ٥ جمادى الأولى

تألقت مجموعة من الشخصيات عبر التاريخ من خلال الادوار التي قاموا بها في حفظ دين الله تعالى وقد كان للسيدة زينبعليها‌السلام هذا الدور العظيم بعد واقعة كربلاء حيث قامت بحفظ الدين من خلال حماية حجة ذلك العصر الإمام زين العابدينعليه‌السلام

كرامة الولادة:

وقد شاء الله تعالى أن يكرِّم هذه السيدة الجليلة منذ ولادتها حينما أتت بها أمها الزهراءعليها‌السلام إلى أبيها أمير المؤمنينعليه‌السلام قائلة له: " سمِّ هذه المولودة".فقالعليه‌السلام : " ما كنت

لأسبق رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ".وكان في سفر له، ولما جاء وسأله عليعليه‌السلام عن أسمها فقال: " ما كنت لأسبق ربي تعالى"، فهبط الأمين جبرائيلعليه‌السلام ...قال له: " سمِّ هذه المولودة زينب فقد اختار الله لها هذا الاسم"(١) .

حبيبة أهل البيتعليه‌السلام :

وتعلَّق أهل بيت العصمةعليه‌السلام بالطفلة الصغيرة زينب تعلقاً شديداً، فكان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يبكي حينما تحدِّثه وكان أمير المؤمنينعليه‌السلام يكثر من الحديث معها بما يُظهر علمها اللدني، كقولهعليه‌السلام لها: " قولي واحد"، فقالت:" واحد "، فقال " قولي اثنين"، فسكتت، فطالبهاعليه‌السلام : " تكلّمي يا قرَّة عيني" فقالت: " يا أبتاه، ما أطيق أن أقول اثنين بلسان أجريته بالواحد"(٢) .

حقاً إنها كما قال لها الإمام زين العابدينعليه‌السلام : " أنت بحمد الله عالمة غير معلَّمة، و فهمة غير مفهَّمة"(٣) . وتعلَّق الحسنان عليهما السلام بأختهما زينبعليها‌السلام تعلقاً ظهرت معالمه في صور كثيرة

____________________

١- القزويني - السيد لطفي - رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٥٩

٢- الشاكري - الحاج حسين - العقيلة والفواطم - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٩

٣- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٤٥ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٦٤

في حياتهم كتلك الصورة الرائعة التي رأى فيها الإمام الحسينعليه‌السلام - وهو صغير السن - أخته زينب نائمة والشمس مسلَّطة عليها، فوقف يواريها بجسده المبارك من الشمس.

وكانتعليها‌السلام إذا أرادت الخروج لزيارة جدهاصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تخرج ليلاً والحسنعليه‌السلام عن يمينها والحسينعليه‌السلام عن شمالها، وأبوها أمير المؤمنينعليه‌السلام أمامها، فإذا قربت من المرقد المطهَّر أخمد أمير المؤمنينعليه‌السلام القناديل، فسأله الإمام الحسنعليه‌السلام مرةً عن ذلك، فأجابعليه‌السلام : " أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب"(١) .

دورها الاجتماعي:

كان للسيدة زينبعليها‌السلام دور بارز في تحصين وتطوير المجتمع النسائي، فحينما كانت في الكوفة، كان لها مجلس في بيتها تفسِّر فيه القرآن الكريم، وذكر الشيخ الصدوققدس‌سره أنه كانت للسيدة زينبعليها‌السلام نيابة خاصة عن الإمام الحسينعليه‌السلام ، وكان الناس يرجعون إليها في الحلال والحرام حتى شُفي الإمام زين العابدينعليه‌السلام من مرضه.

____________________

١- البياتي - جعفر- الأخلاق الحسينية - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٢٣

عبادتها:

قال من عرفها: ما تركت السيدة زينبعليها‌السلام تهجدها طول دهرها حتى ليلة الحادي عشر من المحرم.ويحدِّثنا الإمام زين العابدينعليه‌السلام أنه رآها تلك الليلة تصلِّي من جلوس، بل ذكر عبادتها في طريق الشام فقالعليه‌السلام : " إن عمتي زينب مع تلك المصائب والمحن النازلة بها في طريقنا إلى الشام ما تركت نوافلها الليلية"(١) .

____________________

١- الشاكري - الحاج حسين - العقيلة والفواطم - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٥٠

أسماء الزهراءعليها‌السلام

المناسبة: شهادة الزهراءعليها‌السلام

التاريخ: ٣ جمادى الثانية سنة ١١ ه.

تشرّفت بالسيدة الزهراءعليها‌السلام أسماء عديدة تعبِّر عن جانبٍ من مقامها الكبير نتعَّرض هنا للإشارة إلى بعضها:

الحوراء الإنسيّة:

وهو الاسم الذي سمَّاها به أبوها المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم معلّلاً له بقوله: " لمـّا تزوجتُ خديجة، عرج بي إلى السماء فانطلق بي جبرائيلعليه‌السلام إلى شجرة طوبى يستظلّ بظلّها فتناول جبرائيل من ثمرها فناولنيه، فأكلت فصارت نطفة في صلبي، فواقعت خديجة، فَوَلَدَت فاطمة، فإذا اشتقت إلى الجنّة شممتها ففاطمة حوراء إنسيّة"(١) .

____________________

١- الكوفي - فرات بن ابراهيم -تفسير فرات الكوفي - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢١٦

المحدّثة:

وسمِّيِت بهذا الاسم لدورها في نشر تعاليم الإسلام وأحاديث أبيها الأكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا سيَّما للنساء المؤمنات، فقد ورد أنّ الإمام الباقرعليه‌السلام سئل بعض المسائل فأجاب وأردف: " إنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يأمر بذلك فاطمة، وكانت تأمر بذلك المؤمنات"(١) .

وورد أيضاً في سرِّ هذا الاسم أنّهاعليه‌السلام كانت بكرامة من الله تعالى تحدِّث أمها خديجة الكبرى وتؤنسها وهي في بطنها، ففي الرواية أنّ النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لما قاطعت نساء قريش السيدة خديجة (رضوان الله عليها) سمعها تتحدّث ولا أحد معها فسألها من تحدِّثين؟ قالت: " الجنين الذي في بطني يحدِّثني ويؤنسني".فقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لها: " يا خديجة، هذا جبرائيل يخبرني أنّها أنثى وأنّها النسلة الطاهرة الميمونة وإنّ الله سيجعل نسلي منها..."(٢) .

الزكيّة الزاكية:

فقد كانتعليه‌السلام المرأة الأولى في تزكية نفسها فكانت كما ورد في سيرتها تصلّي وتُطيل القيام حتى تتورَّم قدماها، وكانت

____________________

١- االعلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٧٨ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١١٤

٢- االعلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٤٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢

إذا قامت إلى الصلاة تتغيَّر معالمها من خشية الله.وقد شهد بتزكية نفسها القريب والبعيد فعن الحسن البصري: لم يكن في الأمّة أعبد من فاطمةعليه‌السلام .ومن قصص عبادتها لله تعالى والتي لم تكن فيها تنسى المؤمنين ما ورد عن الإمام الحسن المجتبىعليه‌السلام أنّه قال: " رأيت أمّي فاطمة قامت في محرابها ليلة جمعتها فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح وسمعتُها تدعو للمؤمنين والمؤمنات، وتسمّيهم، وتكثر الدعاء لهم ولا تدعو لنفسها بشيء"، فقلت لها: " يا أمّاه، لمَ لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك؟! فقالت: " يا بني الجار ثمّ الدار"(١) .

الشهيدة:

ففي زيارتها: " السلام عليك أيّتها الصدِّيقة الشهيدة"(٢) .

لقد رحلت الصدّيقة الكبرى إلى بارئها عقب سلسلة أحداث مؤلمة بعد أن أوصت أن تدفن سراً ليكون قبرها المجهول علامة على الحقّ فسلام عليها حوراء إنسيّة زاكية زكيّة شهيدة وفاطمة تفطم شيعتها من النار.

____________________

١- االعلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٤٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٨١

٢- االعلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٩٧ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٩٥

قدوة النساء الزهراءعليها‌السلام

المناسبة: ولادة الصديقة الكبرى

التاريخ: ٢٠ جمادى الثاني في العام الخامس من بعثة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

أشرق الكون بنور ولادة السيدة الزهراءعليها‌السلام في العشرين من جمادى الثاني في العام الخامس من بعثة خاتم الأنبياءصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، الذي أعلنه الامام الخمينيقدس‌سره يوماً عالمياً للمرأة قائلاً: " إذا كان لا بدّ من يوم للمرأة فأيّ يوم أسمى وأكثر من يوم مولد فاطمة الزهراءعليها‌السلام المرأة التي هي مفخرة بيت النبوة وتسطع كالشمس على جبين الإسلام العزيز".

مجمع الكمالات:

كانت سيدة نساء العالمينعليه‌السلام مجمع الكمالات الإنسانيّة، فقد جسَّدت كما قال حفيدها الإمام الراحل: " الهوية الإنسانيّة

الكاملة"، فبعد خلقها نوراً كان الإنعقاد الأول من ثمرة الجنّة، وكانت بشارة جبرائيل بأنّها النسلة الطاهرة الميمونة، وهي جنين في رحم أمها.

وكانتعليها‌السلام خير ابنة لخير أب فسمَّاهاصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : " أمّ أبيها"(١) .

وكانتعليها‌السلام خير زوجة لخير زوج قال عنهاعليه‌السلام : "...ولقد كنت أنظر إليها فتنكشف عنّي الهموم والأحزان"(٢) .

وكانتعليها‌السلام خير أمّ لخير أولاد فكانت تعلّمهم القرآن والصلاة والصوم والتسبيح والدعاء.

وكانت العابدةعليها‌السلام التي ترتعد فرائصها من خيفة الله، والمسبِّحة التي أقترن أسم التسبيح بإسمها.

وكانتعليها‌السلام في ساحة التحدّي العقائديّ فهي: نساءنا(في آية المباهلة)

﴿فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ﴾(٣) .

وكانتعليها‌السلام المعلّمة في ساحة الشريعة فهي مرجع

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج٤٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٩

٢- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج٤٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٤٣

٣- آل عمران:٦١.

المؤمنات تعلّمهن أمور دينهن، وناشرة لسنَّة أبيها الأكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقد ورد أنّ ابن مسعود سأل السيدة الزهراءعليها‌السلام : هل ترك رسول الله شيئاً تطرفينيه (تحدثين به)؟ فأتت بجريدة قرأت منها: " قال محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : " ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه(دهائه وغله وظلمه) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت، إنّ الله عزّ وجلّ يحبُّ الحليم المتعفِّف ويبغض الفاحش الضنين السئآل الملحف (كثير الاسئلة الملح)، إنّ الحياء من الإيمان، والإيمان من الجنّة، وإنّ الفحش من البذاء (الكلام القبيح)، والبذاء في النار"(١) .

جهاد الزهراءعليها‌السلام :

- وكانتعليها‌السلام المجاهدة في ساحة التحدّي، وتواكب جهاد النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقد روى ابن عباس أنّ قريشاً عندما تعاهدت باللات والعزَّى ومناة الثالثة ليقتلن محمداًصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بلغ ذلك فاطمةعليها‌السلام فجاءت وأخبرت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ..فدعا بماء فتوضّأ وخرج إليهم، وقال: " شاهت (قبُحت) الوجوه"، ورماهم بالحصى، فمن

____________________

١- الطبري (الشيعي)- محمد بن جرير - دلائل الامامة - مكتبة أهل البيتعليهم‌السلام - ص ٦٦

أصابته قتل يوم بدر(١) .

ولمـّا اجتمعت قريش لتحاصر النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأصحابه، دخل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ومعه ابنته فاطمة إلى شعب أبي طالب، فعاشوا فيه مدّة ثلاث سنين في حصار اقتصادي، فكانت فاطمةعليها‌السلام كبقيّة المسلمين تربط الحجر على بطنها من شدّة الجوع.

- وفي معركة أُحُد كانت السيدة الزهراءعليها‌السلام تمسح الدم عن وجه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وذهب أمير المؤمنينعليه‌السلام ليأتي بالماء قائلاً لفاطمةعليها‌السلام : " امسكي هذا السيف غير ذميم(غيرمعيب)"(٢) ولمـّا رأت السيدة الزهراءعليها‌السلام أنّ الدم لم ينقطع من وجه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رماداً، ثمّ ألصقته بالجرح فاستمسك الدم(٣) .

- وفي معركة الخندق ورد عن الإمام عليعليه‌السلام : " كنّا مع النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : في حفر الخندق، إذ جاءته فاطمةعليها‌السلام بكسرة من خبز فرفعتها إليه، فقال: " ما هذا يا فاطمة؟ قالت: من قرصٍ اختبزته لابني جئتك منه بهذا الكسرة فقال: " يا بنية، أما إنّها

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج١٨ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٦٠

٢- الأمين- السيد محسن - أعيان الشيعة - ج ١ - مكتبة أهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٨٩

٣- الأمين- السيد محسن - أعيان الشيعة - ج ١ - مكتبة أهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٨٩

لأوّل طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام"(١) .

- وفي فتح مكّة كانت السيدة الزهراءعليها‌السلام مع أبيهاصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وزوجها أمير المؤمنينعليه‌السلام على رأس الداخلين.وأبتعليه‌السلام إلا أن تختم جهادها بالشهادة.

____________________

١- القندوزي- ينابيع المودة لذوي القربى - ج ٢ - مكتبة أهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٣٦

الإمام الخمينيقدس‌سره : في كلام القائد دام ظله

المناسبة: ولادة الإمام الخمينيقدس‌سره

التاريخ: ٢٠ جمادى الثانية

في مناسبة ولادة الامام الخمينيقدس‌سره نطلُّ على جانب من كلام الإمام الخامنئي دام ظله حول شخصية الإمام الخميني الراحلقدس‌سره والتي يعتبرها شخصية تاريخية استثنائية لم يشهد التاريخ مثلها، فيقول:

الشخصية الفريدة:

" لا توجد عندنا شخصية لا في زماننا هذا ولا في الأزمان الماضية -فيما عدا الأنبياء والأولياءعليه‌السلام - تناظر شخصية قائدنا الكبير العزيز وإمامنا الفقيه الجليل الذي كان من بين

ألمع الشخصيات وأبرز الوجوه في هذا العالم، ولا يوجد له نظير في الوجوه البارزة المعروفة في العالم المعاصر، فهو إنسان تجتمع فيه شتى الأبعاد ومختلف الصفات وينعدم وجود مثله يجمع كل هذه الصفات الإيجابية،..لقد اجتمعت في شخصية الإمام مجموعة من الصفات النفيسة والصفات السامية التي لم تجتمع لقرون متمادية -إلّا بندرة- في إنسان واحد، فقد كان يجمع قوة الإيمان إلى قوة العمل الصالح، والإرادة الفولاذية إلى الهمة العالية، والصفاء المعنوي والروحي إلى الذكاء والكياسة، والتقوى والورع إلى السرعة والحزم، والهيبة ووقار القيادة إلى الرقة والعطف والرأفة، وهي صفات يندر اجتماعها مرة واحدة".

السيطرة على النفس:

وفيما يرتبط بشدة ورع الإمام وإرادته الصلبة وتواضعه وصبره وحلمه، يقول الإمام الخامنئي دام ظله : " كان -أي الإمام- يتحكّم في أهوائه ويسيطر على رغباته النفسية، ولم تكن أهواؤه وميوله هي المسيطرة عليه، وفي نفس الوقت فإنه كان بمنتهى التواضع، وفي قمة الصبر والحلم، ولم تكن النوازل

الضخمة والوقائع الكبرى تحدث الأمواج المتلاطمة في بحر صبره العظيم..فقد كان يتغلب على المصائب، ولم يترك العمل والسعي الدؤوب حتى وهو في سن الشيخوخة".

ويعتبر الإمام الخامنئي دام ظله أن الإنجازات النجاحات الكبرى التي حققها الإمام الخمينيقدس‌سره كانت بفعل ارتباط الإمام بالله والتزامه بالطاعات والتضرع والإستغفار والمناجاة والدعاء والتوسل، وبفعل إخلاصه وطهارة ذاته وصفاء نيته وتربيته لنفسه بإستمرار.

يقول دام ظله : " إنني أعتقد أن إمامنا العظيم الذي لا نجد له نظيراً بين أناس هذا الزمان، ويأتي من حيث المنزلة بعد أئمة الهدى وأولياء الله، لو لم يكن من أهل التضرع والاستغفار والاستقامة والبكاء والمناجاة والدعاء والتوسل، لكان من المستبعد أن يحصل على كل هذا التوفيق من قبل الله تبارك وتعالى، وإن النجاح الذي حققه هذا الإنسان الفذ رهين إلى حد كبير بهذا الارتباط بالله، ورهين بانفتاح قلبه على مصراعيه على الحضرة الإلهية والتزامه دائماً بالاستغاثة والمناجاة والدعاء وأمثال هذه الطاعات".

علاقة التقوى بالنصر:

ويقول دام ظله : " كلنا نحتاج إلى إحداث التغيير في أخلاقنا وأمورنا الروحية وإنني كثيراً ما خطر في ذهني طوال هذه السنوات المنصرمة أن قسماً مهماً من انتصاراتنا ناشئ من القضايا الروحية والمزايا المعنوية التي كان يتمتع بها سماحة الإمام شخصياً، فذلك الإنسان الجليل الفذ - وعلاوة على كونه حقاً وإنصافاً ينطوي على ذات طاهرة، وكل الذين يعرفونه منذ زمن طويل يؤكدون أنه كان شخصاً مميزاً أخضع نفسه لأنواع التربية والرياضات الروحية، وأتعب نفسه في بناء ذاته - لم يتوقف عن مسيرة التكامل بل كان في حالة تطور دائم وتكامل مستمر..وهذا هو حال الإنسان المؤمن فهو يتقدم ويتطور بين لحظة وأخرى، وهكذا كان الإمام بالضبط وخصوصاً في مواقف وأوقات خاصة مثل شهر رمضان، حيث كان يمتنع في هذا الشهر عن اللقاءات العامة وينكب على نفسه وينشغل بها، ولذلك فبعد أن يلتقيه المرء بعد شهر رمضان يحس أنه أصبح نورانياً أكثرمما كان عليه قبل شهر رمضان، وأكثر توفراً على القضايا المعنوية، ويقيناً أن الكثير من النجاحات التي حظيت بها الثورة وحققها الشعب يعود الفضل فيها إلى ذلك المركز الفوار النيّر".

الشهر الأصب

المناسبة: إطلالة شهر رجب

التاريخ: ١ رجب

ورد عن خاتم الأنبياءصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قوله: " إن لربَّكم في أيَّام دهركم نفحات ألا فتعرَّضوا لها"(١) .

الشهر الأصب:

شرَّف الله تعالى ليالي على ليال كليلة القدر على غيرها، وأياماً على أيام كيوم الجمعة على غيره، وأشهراً على أشهر كأشهر النور الثلاثة التي تبتدئ بشهر رجب، الذي عظمه الله تعالى وكرَّمه فوصفه بالأصبّ لأن الرحمة تصب فيه صباً، ففي الحديث: كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا جاء شهر رجب جمع المسلمين حوله وقام فيهم خطيباً: " أيها المسلمون قد أظلكم

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج٦٨ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٢١

شهر عظيم مبارك، وهو شهر الأصب يصبّ فيه الرحمة على من عبده إلا عبداً مشركاً أو مظهر بدعة في الإسلام"(١) .

وهو من الأشهر الحُرم التي عظمها الله تعالى.

وهو الشهر الذي تشرَّف بمناسبات جليلة ففيه بعثة خاتم الأنبياءصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وفيه تشرَّفت الكعبة الشريفة بولادة سيد الوصيين سلام الله عليه فيها فأطلق عليه أهل البيتعليه‌السلام انه شهر أمير المؤمنينعليه‌السلام .

شهر الدعاء:

وهو موسم الدعاء فعن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : " إن الله تعالى نصب في السماء السابعة ملكاً يقال له الداعي، فإذا دخل شهر رجب ينادي ذلك الملك كلّ ليلة منه إلى الصباح: " طوبى للذاكرين، طوبى للطائعين" يقول الله تعالى:" أنا جليس من جالسني ومطيع من أطاعني، وغافر من استغفرني، الشهر شهري، والعبد عبدي، والرحمة رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، ومن سألني أعطيته، ومن استهداني هديته، وجعلت هذا الشهر حبلاً بيني

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٩٤ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٤٧

وبين عبادي، فمن اعتصم به وصل إليّ"(١) .

ليلة الرغائب:

وهو شهر ليلة الرغائب التي أكَّد النبي الأكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على إحيائها بقوله:" ولا تغفلوا عن أول ليلة جمعة منه فإنها ليلة تسميها الملائكة ليلة الرغائب، وذلك أنه إذا مضى ثلث الليل لم يبقَ ملك في السماوات والأرض إلا يجتمعون في الكعبة وحولها ويطلع الله عليها اطلاعة، فيقول لهم: يا ملائكتي، سلوني ما شئتم، فيقولون: ربنا حاجتنا أن تغفر لصُوَّام رجب، فيقول الله تبارك وتعالى: قد فعلت ذلك"(٢) . وقد ذكر النبي صلوات الله وسلامه عليه عمل هذه الليلة من صلاة ودعاء، عقَّبه صلى الله عليه وآله بالقسم بالله أن من فعله غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وعدد أوراق الأشجار.

الصوم:

وهو شهر أحبَّ الله فيه الصيام فحدَّثنا رسوله الأكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن فضل الصوم فيه بقوله: " ألا إن رجب شهر الله الأصم وهو شهر

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٩٥ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٧٧

٢- السيد ابن طاووس - إقبال الأعمال - ج ٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٨٥

عظيم،وإنما سمي الأصم لأنه لا يقاربه شهر من الشهور حرمة وفضلاً عند الله،..ألا من صام من رجب يوماً إيماناً واحتساباً استوجب رضوان الله الأكبر، وأطفأ صومه في ذلك اليوم غضب الله، وأغلق عنه باباً من أبواب النار، ولو أعطي ملئ الأرض ذهباً ما كان بأفضل من صومه"(١) .

وهو شهر أحبَّ الله فيه السجود له وأن يجعل ذكر سجوده في الشهر كلِّه: " عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك" تأسياً بالإمام زين العابدينعليه‌السلام (٢) .

كتبنا الله تعالى من المتعرضيِّن لنفحات رجب المستفيدين منها.

____________________

١- السيد ابن طاووس - إقبال الأعمال - ج ٣ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ١٨٥

٢- السيد ابن طاووس - إقبال الأعمال - ج ١ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٤٤

الإمام الباقرعليه‌السلام : أصالة الفكر الإسلامي

المناسبة: ولادة الإمام الباقرعليه‌السلام

التاريخ: ١ رجب سنة ٥٧ ه

ولد الإمام الخامس من أئمّة أهل البيتعليه‌السلام محمّد بن علي الباقرعليه‌السلام في المدينة المنوّرة وقد عاشعليه‌السلام في مرحلة حسَّاسة من تاريخ الإسلام لا سيَّما على المستوى الفكريّ، إذ تغلغل في الساحة الفكريّة الكثير من الأحاديث الموضوعة والأفكار المبتدعة من قِبل اليهود، وتسرَّبت إلى الثقافة الإسلاميّة أفكار منحرفة قَدِمت من أمم غابرة افتتح المسلمون بلادها هدفت إلى طمس معالم الفكر الإسلامي الذي دافع عنه الإمام محمّد الباقرعليه‌السلام بعلمه اللدني الذي أخبر عنه جدّه النبي المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حين قال لجابر بن عبد الله

الأنصاري: " يوشك أن تبقى حتى تلقى ولداً لي من الحسينعليه‌السلام يقال له محمّد يبقر علم النبيين بقراً، فإذا لقيته فأقرئه مني السلام"(١) .

وتمثَّلت جهود الإمام الباقرعليه‌السلام في أمور منها:

التأكيد على المصادر الأصيلة للفكر الإسلامي:

فمن كلام لهعليه‌السلام لبعض أصحابه:" شرِّقا أو غرِّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلّا شيئاً خرج من عندنا"(٢) .

تربية الكوادر على الأسس الإسلاميّة الأصيلة:

وقد وُفِّق الإمامعليه‌السلام لتربية وتنشئة مجموعة من العلماء الكبار الذين كان لهم دور كبير في حفظ تراث الإسلام الأصيل، منهم:

١ - زرارة بن أعين الذي قال عنه الإمام الصادقعليه‌السلام :

" لولا زرارة لظننت أنّ أحاديث أبي ستذهب"(٣) .

٢ - ومحمد بن مسلم الثقفي الذي ورد أنّه سأل من الإمام الباقرعليه‌السلام ثلاثين ألف مسألة.

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار- ج ٤٦ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٢٩٦

٢- الشيخ الطوسي - اختيار معرفة الرجال - ج ٢ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٤٦٩

٣- السيد البروجردي - جامع أحاديث الشيعة- ج ١ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص٢٣٦

٣ - وأبان بن تغلب الذي قال له الإمام الباقرعليه‌السلام : " اجلس في مسجد المدينة وافتِ الناس فإنّي أحب أن يُرى في شيعتي مثلك"(١) .

نشر الفكر الإسلامي الأصيل:

فقد عمل الإمامعليه‌السلام بشكل واسع على نشر هذا الفكر حتى قال أحدهم وهو يتحدّث عن الإمامعليه‌السلام : " رأيت رجلاً بمكّة أصيلاً في الملتزم بين الباب والحجر على صعدة من الأرض...فلما انثال عليه الناس يستفتونه عن المعضلات، يستفتحونه أبواب المشكلات، فلم يرم (يبرح) حتى أفتاهم في ألف مسألة ثمّ نهض يريد رحله ومناد ينادي بصوت صهل: ألّا إنّ هذا النور الأبلج"..وآخرون يقولون من هذا ؟ فقيل: " محمّد بن علي، الباقر عالم العلم والناطق على الفهم.."(٢) .

وعن نشر الإمام الباقرعليه‌السلام للفكر الإسلامي يقول الشيخ المفيد رحمه الله: " لم يظهر عن أحد من ولد الحسنعليه‌السلام والحسينعليه‌السلام من علم الدين، وآثار السُنَّة، وعلم القرآن

____________________

١- السيد البروجردي - جامع أحاديث الشيعة- ج ١ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص٢٢٥

٢- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٤٦ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ٢٥٩

والسيرة، وفنون الآداب ما ظهر عن أبي جعفر الباقرعليه‌السلام ".

رسالته بعد الشهادة:

وأصرَّ الإمامعليه‌السلام على نشر الفكر الإسلامي في حركة سياسية بارزة وردت في رواية معتبرة تفيد أنّ الإمام الباقرعليه‌السلام أوصى بالبكاء عليه بعد شهادته في " منى " لمدّة عشر سنوات ووضع ٨٠٠ درهم من ماله لإنجاز هذه الوصيَّة.

وتحديد الإمامعليه‌السلام البكاء عليه في " منى" إنّما هو لخصوصيّة فيها، فهي تعتبر المحطّة الأهمّ من ناحية استقرار وضع الحجّاج فيها حيث يمكثون هناك من دون مناسك خاصّة كغيرها.وقد علّق الإمام الخامنئي دام ظله على الرواية السابقة بقوله: " كلّ شخص يعلم أنّ هذا المكان هو الأنسب لإيصال أيّ نداء إلى العالم، وخاصّة في تلك الأيام حيث تنعدم وسائل الإعلام كالراديو والتلفزيون والجرائد وغيرها من الرسائل الأخرى، فعندما يبكي جماعة على آل الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فمن المؤكّد أن يسأل الجميع عن سبب البكاء، فلا أحد " عادة" يبكي على ميّت عادي وبعد مرور سنين طويلة، إذن فهل ظلم؟! أو قتل؟! ومن الذي ظلمه؟! ولماذا ظلم؟! تطرح أسئلة كثيرة

من هذا القبيل، إذن فهذه حركة جهاديّة دقيقة ومخطّط لها".ولم يكن نشاط الإمام الباقرعليه‌السلام المتنامي خافياً عن أعين السلطة الأمويّة الجائرة التي أقدمت بحقدها الدفين على اغتيال الإمامعليه‌السلام عن طريق السُمّ، فاستشهدعليه‌السلام بتأثير السُمّ وانتقل إلى جوار الله تعالى في ٧ ذو الحجّة عام ١١٤ ه.

الإمام الهاديعليه‌السلام : المكانة والدور في الامة

المناسبة: ولادة الإمام الهاديعليه‌السلام

التاريخ: ٢ رجب سنة ٢١٢ه

ولد الإمام أبو الحسن علي الهاديعليه‌السلام عام ٢١٤ للهجرة في ضاحية من ضواحي المدينة المنوّرة، وقد تولّى الإمامة وهو ما زال صبياً بعد شهادة والده الإمام محمّد الجوادعليه‌السلام

مكانة الامام:

عاش الامام في المدينة أكثر من عشرين عاماً عرف فيها الناس فضله وعلمه ومكانته فأصبح منهلاً عذباً لروّادالعلم من مختلف البلاد حتى اتسعت شهرته ورجع إليه القريب والبعيد مستفيدين منه مشافهة ومراسلة من خلال الكتب الصادرة عنه.

وقد أثارت هذه المشاهد غضب الحكام وأقضّت مضاجعهم فاستدعاه المتوكّل العباسي إلى عاصمته وفرض عليه الإقامة الجبريّة في سامراء أكثر من عشرين عاماً ليحول بينه وبين شيعته الذين اجتمعوا على إمامته، وكانوا في تلك الفترة من التاريخ أكثر من أيّ وقت مضى.

التصدّي لانحرافات عصره:

إضافة إلى عمل الإمامعليه‌السلام الدؤوب على حماية قواعده والإشراف عليها وتثقيفها ومساعدتها على الصمود ومواجهة العقبات والصعاب فقد واجه الإمام الهاديعليه‌السلام الانحرافات والشبهات التي ظهرت في عصره فكان منه التصدي الحازم لها.

فقد ظهر في عصر الإمام العسكريعليه‌السلام مجموعة من الغلاة تحرّكوا في وسط الشيعة لإضلالهم عن الحقّ، فعن أحمد بن محمّد بن عيسى أنّه قال: كتبت إلى الهاديعليه‌السلام في قوم يتكلّمون ويقرؤون أحاديث ينسبونها إليك وإلى آبائك فيها ما تشمئز منها القلوب.منهم علي بن حسكة والقاسم بن يقطيني، ويدعون أنّ قول الله: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء

وَالْمُنكَرِ ﴾(١) . تعني رجلاً يأمر وينهي، وكذلك الزكاة، ويتأولون كثيراً من الفرائض والسنن والمعاصي، فإنّي رأيت أن تبيّن لنا وتمنَّ على مواليك بما فيه سلامتهم ونجاتهم من تلك المقالات، والذين ذهبوا إلى هذه المقالات يدّعون بأنّهم أولياءكم، فكتبعليه‌السلام : " ليس هذا ديننا فاعتزله"(٢) .

وفي رواية ثانية عن محمّد بن عيسى: أنّ الإمام الهاديعليه‌السلام كتب إليّ ابتداءً: لعن الله القاسم بن يقطيني،ولعن الله علي ابن حسكة القمي، إنّ شيطاناً تراءى للقاسم فيوحي إليه زخرف القول غروراً(٣) .

من حكمهعليه‌السلام :

" ابقوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا الزيادة فيها بالشكر عليها".

" الشاكر أسعد بالشكر منه بالنعمة التي أوجبت الشكر، لأنّ النعم متاع، والشكر نعم وعقبى"(٤) .

____________________

١- العنكبوت: ٤٥.

٢- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٢٥ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣١٦

٣- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٢٥ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣١٦

٤- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٧٥ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص ٣٦٥

قبسات من حياة : الإمام الهاديعليه‌السلام

المناسبة: شهادة الامام الهاديعليه‌السلام

التاريخ: ٣ رجب

ولد الامام الهاديعليه‌السلام في المدينة المنورة في الثالث من رجب حيث أشرق نور هدايته في قلوب المؤمنين وعمّ فضله العالمين.

نسبه الشريف:

- والده: الإمام أبوجعفر محمد بن علي الرضاعليه‌السلام الملقب بالجواد والتقي.

- أمه: أم ولد يقال اسمها سمانة المغربية كانت تعرف بالسيدة وتكنى بأم الفضل.

- ألقابه: النجيب، المرتضى، الهادي، النقي، العالم، الفقيه،

الأمين، المؤتمن، الطيب، المتوكل والعسكري.

شهادته: استشهد الإمام الهاديعليه‌السلام مسموماً يوم الاثنين لثلاث بقين من جمادي الآخرة عام ٢٥٤ ه في سامراء.

إثبات إمامته:

وردت عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمةعليه‌السلام خصوصاً أحاديث كثيرة تؤكد على إمامة الإمام الهاديعليه‌السلام منها:

قال ابن الصباغ: " قال صاحب الإرشاد: كان الإمام بعد أبي جعفر أبنه أبا الحسن علي بن محمد لإجتماع خصال الإمامة فيه ولتكامل فضله وعلمه وإنه لا وارث لمقام أبيه سواه ولثبوت النص عليه من أبيه".

روى الصدوق بإسناده عن عبد الواحد بن محمد العبدوس العطارة قال:

" حدثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري، قال: حدثنا الصقر بن أبي دلف قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضاعليه‌السلام يقول: " إن الإمام بعدي أبني علي، أمره أمري، قوله قولي، وطاعته طاعتي...."(١) .

____________________

١- العلامة المجلسي - بحار الانوار - ج ٥٠ - مكتبة اهل البيتعليهم‌السلام - ص١١٨

قال أمية بن علي القيسي:" قلت لأبي جعفر الثانيعليه‌السلام : من الخلف بعدك؟ قالعليه‌السلام : أبني علي".

فضائله ومناقبه:

نشأ الإمام الهاديعليه‌السلام وترعرع في ظل أبيه الإمام الجوادعليه‌السلام وارث علوم أهل البيتعليه‌السلام وحامل معارف الرسالة والداعي الى كلمة الهدى، مما جعله يكتسب صفات حميدة وأخلاقاً عظيمة وعلماً وحكمة يضيق المجال بالتحدث عن كل منها إلا اننا سنذكر بعضاً مما أورده الإعلام عن فضائلهعليه‌السلام .

- قال ابن الصباغ المالكي يصف الإمام الهاديعليه‌السلام مستشهداً بكمال الدين بن طلحة الشافعي: " وأما مناقبه فقال الشيخ كمال الدين بن طلحة: فمنها ما حل في الآذان محل جلالها باتصافها واكتناف اللآلئ اليتيمة بأصدافها وشهد لأبي الحسن علي الرابع أن نفسه موصوفة بنفائس اوصافها وانه نازل في الدرجة النبوية في دار أشرافها وشرفات أعرافها".

- وصفه الطبرسي بقوله: " ولقبه النقي والعالم والفقيه والأمين والطيب".

- تحدث عبد الحي بن العماد الحنبلي عن صفات الإمام الهاديعليه‌السلام فقال:" أبو الحسن علي بن محمد بن الرضا بن الكاظم موسى بن جعفر الصادق العلوي الحسني المعروف الهادي كان فقيهاً إماماً متعبداً".

مراحل حياته:

إقامته في يثرب:

كان أبو الحسنعليه‌السلام مقيماً في يثرب التي هي مسقط راسه وبلد آبائه وقد انصرف الى إشاعة العلم وتهذيب الأخلاق وتربية الناس بالآداب الإسلامية، وقد أتخذ الجامع النبوي مدرسة له لهذا أتحف به العلماء والفقهاء والرواة فكانوا ينهلون من معين علومه العذبة، فأصبح مصدراً خصباً لأهل العلم والمعرفة.وكان يعطف على الفقراء والمعوزين فيمدهم بما يحتاجونه ولم يقتصر بره فقط على الأمور المادية بل شمل جميع مناحي حياتهم، فلقد كان يواسيهم في السراء والضراء يعود مرضاهم ويشيع جنائزهم ويعطف على الصغير والكبير فيهم فأخلصوا له كأعظم ما يكون الأخلاص، والتفت حوله قلوبهم ومشاعرهم فأقام في أعماق قلوبهم ونفوسهم.

رحيل الامام الى سامراء:

بقي الإمام الهاديعليه‌السلام في المدينة مدة عشرين عاماً أحبه الناس واجتمعوا إليه والتف حوله طلاب العلم والعلماء كما تقدم.إلا أن خوف المتوكل من سيطرة الإمام ومن ان تقوى شوكته كان يخضعه للرقابة الدائمة الى أن وشى به عبد الله بن محمد والي المدينة المنورة آنذاك الى المتوكل.ووصل نبأ الوشاية الى الإمام فأوعز الى المتوكل رسالة يبدي فيها تظلمه وافتراء عبد الله عليه، فما كان من المتوكل إلا ان أرسل الى الإمامعليه‌السلام رسالة يدعوه فيها الى القدوم الى سامراء واعداً إياه بتكريمه وتعظيمه وان يدنيه منه.وأرسل بطلبه يحيى بن هرثمة مع ثلاثمئة من جنده يقول له في الرسالة: " أما بعد: فإن أمير المؤمنين، عارف بقدرك، راع لقرابتك، موجب لحقك، مؤثر من الأمور، فيك وفي أهل بيتك، ما يصلح الله به حالك وحالهم، ويثبت من عزك وعزهم، ويدخل الأمن عليك وعليهم، يبغي بذلك رضا ربه وأداء ما فرض عليه فيك وفيهم....".

قدم يحيى بن هرثمة الى المدينة إمتثالاً لأمر المتوكل فداهم منزل الإمامعليه‌السلام ولم يجد فيه إلا مصاحف وكتب أدعية

وكتب للعلم فعظم الإمام في عين يحيى فراح يتولى خدمته بنفسه ويحسن عشرته خصوصاً بعد أن أوصاه كلاً من إسحاق بن ابراهيم الطاهري والي بغداد ووصيف التركي.بعد وصولهم الى سامراء أخبر يحيى المتوكل بحسن سيرة الإمام وسلامة طريقه وورعه وزهده وأخبره عما لقيه في منزله، فلم يكن من المتوكل إلا أن أحسن إليه وأعظمه وأكرمه بالرغم مما يكنه المتوكل للإمام من حقد دفين وكره عميق.

بداءً من تلك المرحلة عاش الإمام الهاديعليه‌السلام أصعب أيام حياته إذ أن المتوكل جعله تحت الإقامة الجبرية محاطاً برقابة مشددة تحصي عليه انفاسه، إلا أن تبجيل الناس له والتفافهم حوله أثار في المعتز العباسي المخاوف والهواجس ففضل أن يتخلص منه، وهكذا سوّلت له نفسه.فدسّ له السم فاستشهد على ما استشهد عليه آباؤه الكرام سلام الله عليهم أجمعين وله من العمر ما يناهز الواحد والأربعين سنة.

إمامة الجوادعليه‌السلام في الصغر

المناسبة: ولادة الإمام الجوادعليه‌السلام

التاريخ: ١٠ رجب

قال تعالى: ﴿مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء ﴾(١)

من هذه الشجرة الطيبة الإمام محمد بن علي الملقب بالجوادعليه‌السلام تاسع الأئمة المعصومين وثالث المحمدين اشتهر بأبي جعفر الثاني حتى لا تلتبس كنيته مع أبي جعفر الإمام الباقرعليه‌السلام .

ولد في المدينة سنة ١٩٥ق.ه. واستشهد سنة ٢٢٠ق.ه.على يد زوجته أم الفضل بنت المأمون بتحريض من الخليفة المعتصم.

تولى شؤون الإمامة بعد شهادة أبيه الرضاعليه‌السلام سنة

____________________

١- ابراهيم: ٢٤.

٢٠٣ق.ه.عن عمر سبع سنين وقد جاء بعده الإمام الهاديعليه‌السلام ليتولاها عن عمر ٨ سنوات ثم بعد العسكريعليه‌السلام قائم آل محمد المهدي | ليتولاها وله من العمر ٥ سنوات فكان الإمام الجوادعليه‌السلام أول تجسيد حي للإمامة التي احتلت مكانتها في المسائل الكلامية، وخصوصاً مسألة أن يتولى الإمامة إمام قبل البلوغ.

وقد عقد صاحب البحار العلامة المجلسي باباً للنص على إمامة الجوادعليه‌السلام فتارة يشير الإمام الرضاعليه‌السلام في بعضها أنه سيولد له ولد يفرق بين الحق والباطل كما في كتاب الواسطي وتارة يشير إلى إمامة الجوادعليه‌السلام من خلال أنه يحمل علامة الإمامة كما في رواية الحسن بن الجهم حيث يكشف له الإمام الرضاعليه‌السلام عن كتفي الإمام الجوادعليه‌السلام فيرى شبه الخاتم داخل اللحم ويقول الإمام الرضاعليه‌السلام مثله في هذا الموضع كان في أبيعليه‌السلام .

وتارة يعبر الإمام الرضاعليه‌السلام أن اللَّه قد وهب لي من يرثه ويرث آل داود أو بعبارة لم يولد في الإسلام أعظم بركة منه ولم يكن الإمام الرضاعليه‌السلام يذكره إلا بالتعظيم والتبجيل...كتبت

إلى أبي جعفر وكتب لي أبو جعفر ومن كان يستصغر سنه فكان الرد من قبله أن عيسى قد قام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين إشارة إلى قوله تعالى:

﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ﴾(١) كما في رواية صفوان بن يحيى.

إنا أهل بيت يتوارث أصاغرنا أكابرنا القذة بالقذة كما في رواية معمر بن خلاد.

أو كما جاء في رواية ابن أسباط: " يا علي، إن اللَّه احتج بالإمامة بمثل ما احتج بالنبوة حيث قال تعالى: ﴿وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴾"(٢) إشارة إلى نبي اللَّه يحيىعليه‌السلام .

ومن هذه الخلفية قال الريان بن الصلت: إن كان أمره من اللَّه فلو أنه كان ابن يوم واحد لكان بمنزلة الشيخ وقوته وإن لم يكن من عند اللَّه فلو عمر ألف سنة فهو واحد من الناس.هذا مما ينبغي أن يفكر فيه.

وقد تصدَّى الإمام الجوادعليه‌السلام للإجابة على من يقولون

____________________

١- مريم :٣٠.

٢- مريم :١٢.