تاريخ ابن يونس المصري الجزء ٢

تاريخ ابن يونس المصري3%

تاريخ ابن يونس المصري مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 571

الجزء ١ الجزء ٢
  • البداية
  • السابق
  • 571 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 2273 / تحميل: 208
الحجم الحجم الحجم
تاريخ ابن يونس المصري

تاريخ ابن يونس المصري الجزء ٢

مؤلف:
العربية

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

242

243

244

245

246

247

248

249

250

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260

261

262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280

281

282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314

315

316

317

318

319

320

321

322

323

324

325

326

327

328

329

330

331

332

333

334

335

336

337

338

339

340

341

342

343

344

345

346

347

348

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

370

371

372

373

374

375

376

377

378

379

380

381

382

383

384

385

386

387

388

389

390

391

392

393

394

395

396

397

398

399

400

401

402

403

404

405

406

407

408

409

410

411

412

413

414

415

416

417

418

419

420

421

422

423

424

425

426

427

428

429

430

431

432

433

434

435

436

437

438

439

440

441

442

443

444

445

446

447

448

449

450

451

452

453

454

455

456

457

458

459

460

461

462

463

464

465

466

467

468

469

470

471

472

473

474

475

476

477

478

479

480

481

482

483

484

485

486

487

488

489

490

491

492

493

494

495

496

497

498

499

500

501

502

503

504

505

506

507

508

509

510

511

512

513

514

515

516

517

518

519

520

521

522

523

524

525

526

527

528

529

530

531

532

533

534

535

536

537

538

539

540

دائرة المعارف العثمانية ـ الهند ، ١٣٧١ ه‍ / ١٩٥٢ م.

(حرف الحاء)

٦٦ ـ (حسن المحاضرة فى تاريخ مصر والقاهرة) ، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى (٨٤٩ ـ ٩١١ ه‍) الطبعة الأولى ، دار إحياء الكتب العربية (عيسى البابى الحلبى وشركاه) ، ١٣٨٧ ه‍ / ١٩٦٧ م ، جزءان. تحقيق : محمد أبى الفضل إبراهيم.

(حرف الخاء)

٦٧ ـ (الخطط المقريزية) ، أو كتاب (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار) ، لتقى الدين أبى العباس أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المعروف ب (المقريزى) ، المتوفى سنة ٨٤٥ ه‍ ، مجلدان ، الطبعة الثانية ١٩٨٧ م. الناشر : مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة.

٦٨ ـ (خلاصة تذهيب تهذيب الكمال فى أسماء الرجال) ، لصفىّ الدين أحمد بن عبد الله الخزرجىّ (ولد ٩٠٠ ه‍ ، وألف الكتاب ٩٢٣ ه‍). م. الفجالة الجديدة.

الناشر : مكتبة القاهرة ، ١٩٧٢ م. تحقيق : محمود عبد الوهاب فايد. تصحيح ، ومراجعة : محمود غانم غيث.

(حرف الدال)

٦٩ ـ (دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة) ، لأبى بكر أحمد بن الحسين البيهقىّ (٣٨٤ ـ ٤٥٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٥ م. توثيق ، وتخريج ، وتعليق : د. عبد المعطى قلعجى.

٧٠ ـ (الديباج المذهب فى معرفة أعيان علماء المذهب) ، للقاضى برهان الدين إبراهيم ابن على بن محمد المدنى المالكى ، المعروف ب (ابن فرحون) ، المتوفى (٧٩٩ ه‍).

مطبعة دار النصر للطباعة ١٩٧٢ م ـ دار التراث للطبع والنشر. تحقيق ، وتعليق : د. محمد الأحمدى أبو النور.

(حرف الذال)

٧١ ـ (الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة) ، لأبى الحسن علىّ بن بسّام الشّنترينىّ الأندلسى (ت ٥٤٢ ه‍) ، ٨ مجلدات ، الطبعة الأولى ١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٩ م. طبع ونشر : دار الثقافة ـ بيروت (لبنان). تحقيق : د. إحسان عباس.

٧٢ ـ (ذيل تاريخ بغداد) ، للحافظ محب الدين أبى عبد الله محمد بن محمود بن

٥٤١

الحسين ، المعروف ب (ابن النّجّار البغدادى) (٥٧٨ ـ ٦٤٣ ه‍ / ١٢٤٥ م) ، ٣ أجزاء ، هى (أرقام ١٦ ـ ١٨ فى ذيول تاريخ بغداد) ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، د. ت. تصحيح : د. قيصر فرح ، بإشراف : دائرة المعارف العثمانية بالهند).

٧٣ ـ (ذيل الكاشف) ، لأبى زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقى (ت ٨٢٦ ه‍) الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م. تحقيق : بوران الضناوى.

٧٤ ـ (ذيل ميزان الاعتدال) ، للحافظ أبى الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن المعروف ب (العراقى). (٧٢٥ ـ ٨٠٦ ه‍). الطبعة الأولى ، دار إحياء التراث الإسلامى ، ١٩٨٦ م. تحقيق ، وتقديم : د. عبد القيوم عبد رب النبي.

٧٥ ـ (الذيل والتكملة لكتابى : الموصول ، والصلة) ، لأبى عبد الله محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصارى الأوسى المراكشى (٦٣٤ ـ ٧٠٣ ه‍) ، ٥ أجزاء ، دار الثقافة ـ بيروت ، نشر ضمن سلسلة (المكتبة الأندلسية) ، ١٩٦٥ م. تحقيق : د. إحسان عباس ، ود. محمد بن شريفة.

(حرف الراء)

٧٦ ـ (الرحمة الغيثيّة بالترجمة اللّيثيّة فى مناقب الليث بن سعد) ، لأحمد بن على بن حجر (ت ٨٥٢ ه‍). الطبعة الأولى ، المطبعة الأميرية ببولاق ، ١٣٠١ ه‍.

٧٧ ـ (رفع الإصر عن قضاة مصر) ، لأحمد بن على بن حجر العسقلانى (٧٧٣ ـ ٨٥٢ ه‍) طبع القسم الأول منه بالمطبعة الأميرية بالقاهرة (إصدار : وزارة التربية والتعليم ـ الإدارة العامة للثقافة ـ قسم نشر التراث القديم) ١٩٥٧ م. تحقيق : د.

حامد عبد المجيد ، ومحمد المهدى أبى سنة ، ومحمد إسماعيل الصاوى. مراجعة : إبراهيم الإبيارى.

ـ والقسم الثانى ـ طبع الهيئة المصرية لشئون المطابع الأميرية (وزارة الثقافة والإرشاد القومى ـ الإدارة العامة للثقافة) ١٩٦١ م. تحقيق : د. حامد عبد المجيد. مراجعة : إبراهيم الإبيارى. ويوجد جزء منه نشره جست ، ضمن ذيول كتاب (القضاة) للكندى.

٧٨ ـ (رياض النفوس) ، لأبى بكر عبد الله بن أبى عبد الله محمد بن عبد الله المالكى (توفى بعد ٤٦٠ ه‍) ، الجزء الأول. طبع ونشر : مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة ،

٥٤٢

١٩٥١ م. تقديم : حسن حسنى عبد الوهاب التونسى الصّمادحىّ. تحقيق : د. حسين مؤنس.

ـ وتوجد طبعة أخرى حديثة كاملة ، بياناتها كما يلى : (رياض النفوس فى طبقات علماء القيروان وإفريقية ، وزهّادهم ، ونسّاكهم ، وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم) ، ٣ أجزاء بالفهارس العامة ، دار الغرب الإسلامى للطباعة والنشر ـ بيروت ، ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م. حققه : بشير البكوش. راجعه : محمد العروسى المطوى.

(حرف السين)

٧٩ ـ (سنن التّرمذىّ) ، لأبى عيسى محمد بن عيسى بن سورة التّرمذىّ (٢٠٩ ـ ٢٧٩ ه‍). الطبعة الثانية ، طبع ، ونشر : مصطفى الحلبى ، ١٣٩٨ ه‍ / ١٩٧٨ م.

تحقيق ، وشرح : أحمد محمد شاكر ، ومحمد فؤاد عبد الباقى ، وآخرين.

٨٠ ـ (سنن الدّارمىّ) ، للإمام الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدّارمىّ السّمرقندىّ (١٨١ ـ ٢٥٥ ه‍) ، مجلدان ، الطبعة الأولى. الناشر : دار الريان للتراث بالقاهرة ، ودار الكتاب العربى (بيروت) ، ١٤٠٧ ه‍ / ١٩٨٧ م. حقق نصه وخرّج أحاديثه ، وفهرسه : فواز أحمد زمرلى ، وخالد السبع العلمى.

٨١ ـ (سنن أبى داود ، ومعها معالم السنن للخطّابى بالهامش) ، لسليمان بن الأشعث السّجستانىّ (٢٠٢ ـ ٢٧٥ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الحديث (سوريا) ، ١٩٦٩ م. إعداد ، وتعليق : عزت عبيد الدعّاس ، وعادل السيد.

٨٢ ـ (سنن ابن ماجه) ، للحافظ أبى عبد الله محمد بن يزيد القزوينى (٢٠٧ ـ ٢٧٥ ه‍). مطبعة : دار إحياء الكتب العربية. الناشر : دار الريان للتراث بالقاهرة.

حقق نصوصه ، ورقم كتبه وأبوابه وأحاديثه ، وعلق عليه : محمد فؤاد عبد الباقى.

٨٣ ـ (سنن النّسائىّ) ، لأحمد بن على بن شعيب النسائىّ (ت ٣٠٣ ه‍) ، وهو بشرح السيوطى (ت ٩١١ ه‍) ، وحاشية الإمام السّندىّ (ت ١١٣٨ ه‍). الطبعة الأولى ، مكتبة المطبوعات الإسلامية ـ حلب ، ١٩٨٦ م. ترقيم ، وفهارس : عبد الفتاح أبو غدة.

٨٤ ـ (كتاب السنّة) ، للحافظ أبى بكر عمرو بن أبى عاصم الضحّاك بن مخلّد الشيبانى (ت ٢٨٧ ه‍). ومعه (ظلال الجنة فى تخريج السنّة) للألبانى ، جزءان ، الطبعة

٥٤٣

الأولى ، المكتب الإسلامى ـ (بيروت ـ دمشق) ، ١٩٨٠ م.

٨٥ ـ (سير أعلام النبلاء) ، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) الطبعة الثالثة ، مؤسسة الرسالة (بيروت) ، ١٩٨٥ م. أشرف على تحقيق الكتاب ، وخرج أحاديثه : شعيب الأرنؤوط.

٨٦ ـ (سيرة أحمد بن طولون) ، لأبى محمد عبد الله بن محمد المدينى البلوىّ (توفى منتصف ق ٤ ه‍). المركز الإسلامى للطباعة والنشر. الناشر : مكتبة الثقافة الدينية ، د. ت. تحقيق وتعليق : محمد كرد على.

(حرف الشين)

٨٧ ـ (شذرات الذهب فى أخبار من ذهب) ، لأبى الفلاح عبد الحى بن العماد الحنبلى (١٠٣٢ ـ ١٠٨٩ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (بيروت) ، ١٩٧٩ م.

(حرف الصاد)

٨٨ ـ (صبح الأعشى فى صناعة الإنشاء) ، لأبى العباس أحمد بن على بن أحمد بن عبد الله القلقشندىّ (ت ٨٢١ ه‍ / ١٤١٨ م) ، مركز تحقيق التراث ، ١٤ مجلدا ، إضافة إلى مجلد فهارس عامة من صنع / محمد قنديل البقلى ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م.

٨٩ ـ (صحيح البخارى) ، للإمام الحافظ أبى عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخارى (ت ٢٥٦ ه‍) الطبعة الرابعة ، م. المنيرية. الناشر : عالم الكتب ـ بيروت ، ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م. عنى بنشره ، وتصحيحه ، والتعليق عليه فى (طبعته الأولى) : إدارة الطباعة المنيرية.

٩٠ ـ (صحيح مسلم) ، للإمام مسلم بن الحجّاج النّيسابورىّ (٢٠٦ ـ ٢٦١ ه‍). دار إحياء التراث العربى ـ بيروت ، د. ت. تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقى.

٩١ ـ (صحيح مسلم بشرح النووى) ، للإمام محيى الدين يحيى بن شرف النووى (ت ٦٧٦ ه‍) الطبعة الأولى ، المطبعة المصرية بالأزهر ، ١٣٤٧ ه‍ / ١٩٢٩ م.

٩٢ ـ (الصلة فى تاريخ أئمة الأندلس ، وعلمائهم ، ومحدثيهم ، وفقهائهم ، وأدبائهم) ، لأبى القاسم خلف بن عبد الملك ، المعروف بابن بشكوال (٤٩٤ ـ ٥٧٨ ه‍) مطبعة السعادة بالقاهرة ١٣٧٤ ه‍ ـ ١٩٥٥ م. عنى بنشره ، وصححه ، وراجع أصله :

٥٤٤

السيد عزت العطّار الحسينى (مؤسس ، ومدير مكتب نشر الثقافة الإسلامية من أقدم عصورها إلى الآن). ونشرته مكتبتا : المثنى فى بغداد ، والخانجى بالقاهرة ، ضمن سلسلة : (من تراث الأندلس ـ ٤).

(حرف الطاء)

٩٣ ـ (الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد) ، للإمام أبى الفضل كمال الدين جعفر بن ثعلبة الأدفوىّ الشافعى (٦٨٥ ـ ٧٤٨ ه‍). سلسلة (تراثنا) ـ الدار المصرية للتأليف والترجمة ، ١٩٦٦ م. تحقيق : سعد محمد حسن. مراجعة : د.

طه الحاجرى.

٩٤ ـ (كتاب طبقات الأمم) ، للقاضى أبى القاسم صاعد بن أحمد بن صاعد الأندلسى (المتوفى ٤٦٢ ه‍ / ١٠٦٩ ـ ١٠٧٠ م). المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين (بيروت) ، ١٩١٢ م. نشره ، وذيّله بالحواشى ، وأردفه بالروايات والفهارس : الأب لويس شيخو اليسوعى.

٩٥ ـ (الطبقات السّنيّة فى تراجم الحنفية) ، للمولى تقىّ الدين بن عبد القادر التميمى الدارى الغزّىّ المصرى الحنفى (ولد ٩٥٠ ه‍ ـ ت ١٠٠٥ ه‍ ، أو ١٠١٠ ه‍) ، ٤ أجزاء مطبوعة منه ، دار الرفاعى للنشر والطباعة والتوزيع بالرياض ، الطبعة الأولى ١٤٠٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م. تحقيق : د. عبد الفتاح محمد الحلو.

٩٦ ـ (طبقات الشافعية) ، لأبى بكر بن هداية الله الحسينى (ت ١٠١٤ ه‍). الطبعة الثالثة ، منشورات : دار الآفاق الجديدة (بيروت) ، ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م. تحقيق ، وتعليق : عادل نويهض.

٩٧ ـ (طبقات الشافعية) ، لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن على الإسنوىّ (ت ٧٧٢ ه‍). الطبعة الأولى ، مطبعة الإرشاد ـ بغداد ، ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م. تحقيق : عبد الله الجبورى.

٩٨ ـ (طبقات الشافعية الكبرى) ، لتاج الدين أبى نصر عبد الوهاب بن على بن عبد الكافى السّبكى (٧٢٧ ـ ٧٧١ ه‍) ، الأجزاء : ١ ـ ٤ ، الطبعة الأولى ، مطبعة : عيسى البابى الحلبى وشركاه ، نشر : دار إحياء الكتب العربية (فيصل عيسى البابى الحلبى) ، ١٣٨٣ ه‍ / ١٩٦٤ م. تحقيق : محمود محمد الطناحى ، وعبد الفتاح محمد الحلو.

٩٩ ـ (طبقات علماء إفريقية وتونس) ، لأبى العرب محمد بن أحمد بن تميم القيروانى

٥٤٥

(٢٥٠ ـ ٣٣٣ ه‍). الطبعة الثانية ، الدار التونسية للنشر ، والمؤسسة الوطنية للكتاب بالجزائر ١٩٨٥ م. تقديم ، وتحقيق : على الشابى ، ونعيم حسن اليافى.

١٠٠ ـ (طبقات الفقهاء) ، لأبى إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف الشّيرازىّ (٣٩٣ ـ ٤٧٦ ه‍). نشر : دار الرائد العربى ـ بيروت ، ١٩٧٠ م. تحقيق ، وتقديم : د. إحسان عباس.

١٠١ ـ (طبقات الفقهاء الشافعية) ، لابن عاصم (محمد بن أحمد العبّادى) المتوفى سنة ٤٥٨ ه‍ ، ليدن ـ بريل ، ١٩٦٤ م. تحقيق : غوستا فاتيسما.

١٠٢ ـ (الطبقات الكبرى) ، لمحمد بن سعد بن منيع الهاشمى البصرى ، المعروف ب (ابن سعد) ، (المتوفى ٢٣٠ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٠ ه‍ ـ ١٩٩٠ م. دراسة ، وتحقيق : محمد عبد القادر عطا.

١٠٣ ـ (طبقات المفسرين) ، لشمس الدين محمد بن على بن أحمد الداودى (ت ٩٤٥ ه‍). الطبعة الأولى ، مطبعة الاستقلال الكبرى. الناشر : مكتبة وهبة ، ١٩٧٢ م. تحقيق : على محمد عمر.

١٠٤ ـ (طبقات النحويين واللغويين) ، لأبى بكر محمد بن الحسن الزّبيدىّ الأندلسى (ت ٣٧٩ ه‍). سلسلة (ذخائر العرب رقم ٥٠). الطبعة الثانية ، طبع ونشر : دار المعارف بالقاهرة ١٩٧٣ م. تحقيق : محمد أبى الفضل إبراهيم.

(حرف العين)

١٠٥ ـ (العبر فى خبر من غبر) ، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) ، الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٥ م. تحقيق : أبو هاجر محمد السعيد بن بسيونى زغلول.

١٠٦ ـ (علماء إفريقية) ، لأبى عبد الله محمد بن حارث بن أسد الخشنىّ القيروانى الأندلسى (ت ٣٦١ ه‍). الطبعة الثانية ١٤١٥ ه‍ / ١٩٩٥ م. نشر : مكتبة الخانجى بالقاهرة فى سلسلة : (من تراث الإسلام ـ ٢) فى مجلد واحد بعنوان : (قضاة قرطبة ، وعلماء إفريقية). تصحيح ، ومراجعة : السيد عزت العطار الحسينى.

(حرف الغين)

١٠٧ ـ (غاية النهاية فى طبقات القرّاء) ، لشمس الدين أبى الخير محمد بن محمد بن الجزرىّ (ت ٨٣٣ ه‍) ، الطبعة الثالثة ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٢ م. عنى بنشره : ج. برجسترا.

٥٤٦

(حرف الفاء)

١٠٨ ـ (فتوح مصر وأخبارها) ، لأبى القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم القرشى (ت ٢٥٧ ه‍). طبع فى مدينة : ليدن ، م. بريل ، ١٩٢٠ م (صورّته : مكتبة المثنى عنها ، ونشرته مصوّرا ببغداد سنة ١٩٦٦ م). تحقيق : شارلس تورى.

١٠٩ ـ (الفضائل الباهرة فى محاسن مصر والقاهرة) ، لابن ظهيرة (عاش فى ق ٩ ه‍). مطبوعات دار الكتب المصرية ، ١٩٦٩ م. تحقيق : مصطفى السقا ، وكامل المهندس.

١١٠ ـ (فوات الوفيات ، والذيل عليها) ، لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبىّ (ت ٧٦٤ ه‍) ، ٥ أجزاء بالفهارس العامة ، طبع ونشر : دار صادر ـ بيروت ، ١٩٧٣ م. تحقيق : د. إحسان عباس.

(حرف القاف)

١١١ ـ (القاموس المحيط) ، للعلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادىّ الشيرازى (٧٢٩ ـ ٨١٧ ه‍). الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م.

١١٢ ـ (قضاة قرطبة) ، لأبى عبد الله محمد بن حارث بن أسد الخشنى القيروانى الأندلسى (ت ٣٦١ ه‍). الطبعة الأولى ١٤٠٢ ه‍ ـ ١٩٨٢ م. دار الثقافة للطباعة والنشر بالقاهرة. نشر : دار الكتب الإسلامية ، ودار الكتاب المصرى بالقاهرة ، واللبنانى فى بيروت. حققه ، وقدم له ، ووضع فهارسه : إبراهيم الإبيارى.

ـ وتوجد طبعة أخرى بعنوان : (قضاة قرطبة وعلماء إفريقية). الطبعة الثانية ١٤١٥ ه‍ / ١٩٩٥ م ، نشر : مكتبة الخانجى بالقاهرة فى سلسلة : (من تراث الإسلام ـ رقم ٢). تصحيح ومراجعة : السيد عزت العطار الحسينى.

(حرف الكاف)

١١٣ ـ (الكاشف فى معرفة من له رواية فى الكتب الستة) ، للإمام أبى عبد الله محمد ابن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب الحديثة ١٩٧٢ م. تحقيق : عزت على عيد عطية ، وموسى محمد على الموشى. وتوجد طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٣ م. راجع النسخة ، وضبط أعلامها : لجنة من العلماء بإشراف الناشر.

١١٤ ـ (الكامل فى التاريخ) ، لأبى الحسن على بن أبى الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيبانى ، المعروف ب (ابن الأثير) ، المتوفى (٦٣٠ ه‍) ، الطبعة

٥٤٧

الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤٠٧ ه‍ / ١٩٨٧ م. تحقيق ، ومراجعة ، وتصحيح : عبد الله القاضى ، ود. محمد يوسف الدقاق.

١١٥ ـ (كشف الظنون من أسامى الكتب والفنون) ، للعلّامة المولى مصطفى بن عبد الله القسطنطنىّ الرومى الحنفى ، الشهير ب (الملّا كاتب الجلبى) ، والمعروف ب (حاجّ خليفة). (١٠١٧ ـ ١٠٦٧ ه‍). ط. وكالة المعارف بالهند ، ١٣٦٠ ه‍ / ١٩٤١ م.

١١٦ ـ (كنز العمال فى سنن الأقوال والأفعال) ، لعلاء الدين الهندى (ت ٩٧٥ ه‍).

الطبعة الأولى. نشر ، وتوزيع : مكتبة التراث الإسلامى بحلب ، ١٩٦٩ م.

١١٧ ـ (الكواكب السيّارة فى ترتيب الزيارة) ، لشمس الدين أبى عبد الله محمد بن ناصر الدين الأنصارى ، المعروف ب (ابن الزيّات) ، المتوفى سنة ٨١٤ ه‍. أعادت طبعه بالأوفست : مكتبة المثنى ببغداد ، د. ت.

(حرف اللام)

١١٨ ـ (اللباب فى تهذيب الأنساب) ، لعز الدين أبى الحسن على بن محمد الجزرىّ ، المعروف ب (ابن الأثير) (٥٥٥ ـ ٦٣٠ ه‍). دار صادر ـ بيروت (١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م).

١١٩ ـ (لسان العرب) ، لجمال الدين أبى الفضل محمد بن مكرّم بن على بن أحمد بن منظور (٦٣٠ ـ ٧١١ ه‍). دار المعارف فى مصر ، د. ت. تحقيق : نخبة من العاملين بدار المعارف (عبد الله على الكبير ، ومحمد أحمد حسب الله ، وهاشم محمد الشاذلى).

(حرف الميم)

١٢٠ ـ (مجمع الزوائد ، ومنبع الفوائد) ، للحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيثمىّ (ت ٨٠٧ ه‍). مكتبة القدسى ، د. ت.

١٢١ ـ (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر) ، للإمام محمد بن مكرّم. المعروف ب (ابن منظور) ٦٣٠ ـ ٧١١ ه‍. الطبعة الأولى. دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر بدمشق ١٤٠٩ ه‍ / ١٩٨٩ م. حققه : عدد من الباحثين ، منهم : سكينة الشهابى (اختصرت ج ٢٨ على نهج ابن منظور ، وحققته بعد تجميعه من نسخ عديدة ناقصة).

١٢٢ ـ (مرآة الجنان وعبرة اليقظان فى معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان) ، لأبى محمد عبد الله بن أسعد بن على بن سليمان اليمنى اليافعى المكى (ت ٧٦٨ ه‍). الطبعة

٥٤٨

الثانية ، منشورات : مؤسسة الأعلمى للمطبوعات (بيروت) ، ١٣٩٠ ه‍ ـ ١٩٧٠ م.

١٢٣ ـ (مروج الذهب ، ومعادن الجوهر) ، للرّحّالة المؤرخ أبى الحسن على بن الحسين ابن على المسعودى (ت ٣٤٦ ه‍) ، مجلدان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م. مؤسسة الطباعة لدار التحرير للطبع والنشر. نشر ، وتوزيع : دار الكتاب اللبنانى ، ومكتبة المدرسة (بيروت). تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد.

١٢٤ ـ (المستدرك على الصحيحين) ، لأبى عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابورى (ت ٤٠٥ ه‍) ، وبذيله (التلخيص) للذهبى. الناشر : دار الكتاب العربى (بيروت) د. ت.

١٢٥ ـ (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) ، لأحمد بن أيبك بن عبد الله الحسينى المعروف ب (ابن الدّمياطىّ) ، (٧٠٠ ـ ٧٤٩ ه‍). (يحمل رقم : ١٩ فى ذيول تاريخ بغداد).

دار الكتب العلمية ـ بيروت ، د. ت. تصحيح : د. قيصر فرح. بإشراف : دائرة المعارف العثمانية بالهند.

١٢٦ ـ (مسند أحمد بن حنبل) ، للإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشّيبانى (١٦٤ ـ ٢٤١ ه‍). وبهامشه : (منتخب كنز العمال فى سنن الأقوال ، والأفعال). طبعة دار الفكر ، د. ت.

١٢٧ ـ (مسند أبى يعلى الموصلىّ) ، لأحمد بن على بن المثنى (٢١٠ ـ ٣٠٧ ه‍). الطبعة الأولى ، دار المأمون للتراث بدمشق ، ١٩٨٤ م. حققه ، وخرّج أحاديثه : حسين سليم أسد.

١٢٨ ـ (مشتبه النّسبة) ، للإمام المتقن النّسابة أبى محمد عبد الغنى بن سعيد بن على بن سعيد (٣٣٢ ـ ٤٠٩ ه‍). طبعة أولى بالهند ، ١٣٢٧ ه‍. تصحيح : محمد محيى الدين الجعفرىّ الزّينبىّ.

١٢٩ ـ (مصنف ابن أبى شيبة) ، لعبد الله بن محمد بن أبى شيبة الكوفى (ت ٢٣٥ ه‍).

الطبعة الأولى ، المكتبة الإمدادية فى مكة ، ١٩٧٠ ـ ١٩٨٣ م. تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمى ، وآخرين.

١٣٠ ـ (المعارف) ، لأبى محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدّينورىّ (٢١٣ ـ ٢٧٦ ه‍).

الطبعة السادسة ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٢ م. حققه ، وقدم له : د. ثروت عكاشة.

٥٤٩

١٣١ ـ (معالم الإيمان فى معرفة أهل القيروان) ، لأبى زيد ، عبد الرحمن بن محمد الأنصارى الأسيدىّ الدبّاغ (٦٠٥ ـ ٦٩٦ ه‍). أكمله ، وعلق عليه : أبو الفضل أبو القاسم بن عيسى بن ناجى التنوخى (ت ٨٣٩ ه‍) ، الجزء الأول ، الطبعة الثانية ، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة. الناشر : مكتبة الخانجى بمصر ، ١٣٨٨ ه‍ / ١٩٦٨ م.

ـ والجزء الثانى ـ تحقيق : د. محمد الأحمدى أبو النور ، ومحمد ماضور (الناشر : مكتبة الخانجى بمصر ، والمكتبة العتيقة بتونس).

ـ والجزءان : الثالث ، والرابع فى مجلد واحد ، طبع بالمطبعة الرسمية العربية بتونس ١٣٢٠ ه‍.

١٣٢ ـ (معجم الأدباء) المسمى : (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) ، تأليف : ياقوت بن عبد الله الرومى الحموىّ (٥٧٥ ـ ٦٢٦ ه‍). الطبعة الثالثة (منقحة ، ومصححة ، وفيها زيادات). دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت ، ١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م (مصورة عن طبعة دار المأمون لأحمد فريد رفاعى).

١٣٣ ـ (معجم البلدان) ، لشهاب الدين أبى عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموى الرومى البغدادى (ت ٦٢٦ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٠ ه‍ / ١٩٩٠ م. تحقيق : فريد عبد العزيز الجندى.

١٣٤ ـ (المعجم الكبير) ، للحافظ أبى القاسم سليمان بن أحمد الطبرانىّ (٢٦٠ ـ ٣٦٠ ه‍). الطبعة الثانية ، ١٣٩٦ ه‍. تحقيق وتخريج : حمدى عبد المجيد السلفى.

١٣٥ ـ (معرفة القرّاء الكبار على الطبقات والأعصار) ، لشمس الدين محمد بن أحمد ابن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب الحديثة ، ١٩٦٩ م.

تحقيق ، وفهرسة ، وضبط أعلام ، وتعليق : محمد سيد جاد الحق.

١٣٦ ـ (المعرفة والتاريخ) ، لأبى يوسف يعقوب بن سفيان الفسوىّ (ت ٢٧٧ ه‍). م.

الإرشاد ـ بغداد ، ١٣٩٤ ه‍ / ١٩٧٤ م. تحقيق : د. أكرم ضياء العمرىّ.

١٣٧ ـ (كتاب المغازى) ، لمحمد بن عمر بن واقد الواقدى (ت ٢٠٧ ه‍). الطبعة الثالثة ، نشر : عالم الكتب ـ بيروت ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م. تحقيق : مارسدن جونس.

١٣٨ ـ (المغرب فى حلى المغرب) ، لعلى بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد (٦١٠ ـ ٦٨٥ ه‍).

٥٥٠

ـ الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ، طبع بمطبعة جامعة فؤاد الأول سابقا (القاهرة حاليا) ، ١٩٥٣ م. قدم له : د. زكى محمد حسن. نشر ، وتحقيق ، وتعليق : د. زكى محمد حسن ، ود. شوقى ضيف ، ود. سيدة كاشف.

١٣٩ ـ (المغنى فى الضعفاء) ، لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). مطابع الدوحة الحديثة ، ١٩٨٧. تحقيق د. نور الدين عتر (على نفقة إدارة إحياء التراث الإسلامى بقطر).

١٤٠ ـ (كتاب المقفّى الكبير) ، لتقى الدين أحمد بن علىّ المقريزى (ت ٨٤٥ ه‍ ـ ١٤٤١ م) ، ٨ أجزاء ، الطبعة الأولى (١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩١ م). نشر : دار الغرب الإسلامى (بيروت ـ لبنان). تحقيق : محمد اليعلاوىّ.

١٤١ ـ (مناقب الشافعى) ، لأبى بكر أحمد بن الحسين البيهقى (٣٨٤ ـ ٤٥٨ ه‍). ط ١ ـ دار النصر للطباعة. تحقيق : السيد أحمد صقر.

١٤٢ ـ (المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم) ، لأبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد ابن على بن الجوزى (ت ٥٩٧ ه‍). طبع ونشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٢ ه‍ / ١٩٩٢ م. دراسة ، وتحقيق : محمد عبد القادر عطا ، ومصطفى عبد القادر عطا. راجعه ، وصححه : نعيم زرزور.

١٤٣ ـ (المؤتلف والمختلف) ، لأبى محمد عبد الغنى بن سعيد بن على بن سعيد الأزدى المصرى (٣٣٢ ـ ٤٠٩ ه‍). مطابع سجل العرب ، (موسوعة الأنساب رقم ١) ، الطبعة الأولى ، نشر وتوزيع : دار الأمين بالقاهرة ١٤١٤ ه‍ / ١٩٩٤ م. تحقيق ، وتعليق : د. محمد زينهم محمد عزب.

١٤٤ ـ (الموطأ) ، للإمام مالك بن أنس (٩٣ ـ ١٧٩ ه‍). دار إحياء الكتب العربية ـ عيسى الحلبى. جزءان فى مجلد واحد. م. دار إحياء الكتب العربية ، د. ت.

صححه ، ورقمه ، وخرّج أحاديثه ، وعلّق عليه : محمد فؤاد عبد الباقى.

١٤٥ ـ (ميزان الاعتدال فى نقد الرجال) ، لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار إحياء الكتب العربية (عيسى البابى الحلبى) ، ١٣٨٢ ه‍ / ١٩٦٣ م. تحقيق : على محمد البجاوىّ.

(حرف النون)

١٤٦ ـ (النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة) ، لجمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى الأتابكى (٨١٣ ـ ٨٧٤ ه‍) ، الطبعة الأولى ، نشر : دار الكتب

٥٥١

العلمية ـ بيروت (لبنان) ، ١٤١٣ ه‍ / ١٩٩٢ م. قدّم له ، وعلّق عليه : محمد حسين شمس الدين.

١٤٧ ـ (نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق) ، لأبى عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الحسنى ، المعروف ب (الشريف الإدريسى) (ت ٥٦٠ ه‍). الطبعة الأولى ، عالم الكتب (بيروت) ، ١٤٠٩ ه‍ / ١٩٨٩ م.

١٤٨ ـ (نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب) ، لأحمد بن محمد بن أحمد المقريّ القرشى التّلمسانى (٩٨٦ ـ ١٠٤١ ه‍) ، ٨ مجلدات ، دار صادر ـ بيروت ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م. تحقيق : د. إحسان عباس.

(حرف الواو)

١٤٩ ـ (الوافى بالوفيات) ، لصلاح الدين خليل بن آيبك الصفدى (٦٩٦ ـ ٧٦٤ ه‍) ، الطبعة الثانية (من سلسلة النشرات الإسلامية لجمعية المستشرقين الألمانية) ، باعتناء : هلموت ريتر. دار النشر : فرانز شتاينر ـ فيسبادن بألمانيا ، ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦٢ م.

١٥٠ ـ (وفيات الأعيان ، وأنباء أبناء الزمان) ، لأبى العباس شمس الدين أحمد بن محمد ابن أبى بكر بن خلّكان (٦٠٨ ـ ٦٨١ ه‍) ، ٧ مجلدات ، دار صادر ـ بيروت ١٩٦٨ م. حققه : د. إحسان عباس.

ـ ويوجد المجلد الثامن والأخير بعنوان : (الفهارس العامة). إعداد : وداد القاضى ، وعز الدين أحمد موسى. وإشراف : د. إحسان عباس. دار صادر ـ بيروت ، ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م.

١٥١ ـ (كتاب الولاة وكتاب القضاة) ، لأبى عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندىّ (٢٨٣ ـ ٣٥٠ ه‍). طبع بمطبعة الآباء اليسوعيين ـ بيروت ، ١٩٠٨ م. تهذيب وتصحيح : رفن جست.

ـ وطبع كتاب (الولاة) وحده بتحقيق جديد ، وسمّى : (ولاة مصر) ، لمحمد بن يوسف الكندى (ت ٣٥٠ ه‍). دار صادر ـ بيروت ، د. ت. تحقيق : دكتور حسين نصار.

* * *

٥٥٢

رابعا : المراجع

(حرف الهمزة)

١٥٢ ـ (أثر علماء العرب والمسلمين فى تطوير علم الفلك) ، للدكتور على عبد الله الدفّاع. الطبعة الأولى ، مؤسسة الرسالة ، ١٤٠١ ه‍ / ١٩٨١ م.

١٥٣ ـ (الأعلام) : قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب ، والمستعربين ، والمستشرقين. تأليف : خير الدين الزّركلىّ. الطبعة السادسة ، دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٩٨٤ م.

(حرف الباء)

١٥٤ ـ (بحوث فى تاريخ السنّة المشرّفة) ، للدكتور أكرم ضياء العمرى. الطبعة الثالثة ، مؤسسة الرسالة (ساعدت على نشره : جامعة بغداد) ، ١٣٩٥ ه‍ / ١٩٧٥ م.

(حرف التاء)

١٥٥ ـ (التاج المكلّل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول) ، للسيد أبى الطيب صدّيق ابن حسن بن على بن لطف الله الحسينى القنّوجى (١٢٤٨ ـ ١٣٠٧ ه‍ / ١٨٣٢ ـ ١٨٩٠ م). المطبعة الهندية العربية ، ١٣٨٣ ه‍ / ١٩٦٣ م.

١٥٦ ـ (تاريخ الأدب العربى) ، لكارل بروكلمان (ت ١٩٥٦ م). طبعة تصدرها منظمة اليونسكو ، ويشرف على ترجمتها إلى العربية : د. محمود فهمى حجازى. نشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٣ م.

١٥٧ ـ (التاريخ الأندلسى : تدوينه ومروياته ، حتى نهاية القرن الثالث الهجرى) ، للدكتور عبد الله محمد جمال الدين. مطبعة الصحابة بالهرم ، ١٩٩٣ م.

١٥٨ ـ (تاريخ التراث العربى) ، للدكتور فؤاد سزكين. طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٧٧ م. نقله إلى العربية : د. محمود فهمى حجازى ، ود. فهمى أبو الفضل.

١٥٩ ـ (التاريخ العربى والمؤرخون) ، للدكتور شاكر مصطفى. الطبعة الأولى ، والثانية. دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٩٧٩ م.

١٦٠ ـ (تاريخ مصر الإسلامية من الفتح العربى إلى نهاية العصر الفاطمى) ، للدكتور جمال الدين الشيال. الجزء الأول ـ دار المعارف بالقاهرة ١٩٦٧ م.

١٦١ ـ (تهذيب تاريخ دمشق الكبير ، لابن عساكر) ، هذبه ، ورتبه : الشيخ عبد القادر بدران (ت ١٣٤٦ ه‍) ، ٧ أجزاء ، الطبعة الثانية المنقحة ، دار المسيرة ـ بيروت ،

٥٥٣

١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٩ م.

١٦٢ ـ (تيسير مصطلح الحديث) ، للدكتور محمود الطحّان. دار التراث العربى ، ١٩٨١ م.

(حرف الحاء)

١٦٣ ـ (الحضارة الإسلامية فى العصور الوسطى ـ العلوم العقلية) ، للدكتور أحمد عبد الرازق

أحمد. الطبعة الأولى ، طبع ونشر : دار الفكر العربى بالقاهرة ، ١٤١١ ه‍ / ١٩٩١ م.

(حرف الظاء)

١٦٤ ـ (ظهر الإسلام) ، لأحمد أمين ، الجزء الأول ، الطبعة السادسة ، المركز الإسلامى للطباعة. والجزء الثانى ، الطبعة الخامسة ، مطبعة النهضة العربية بالفجالة. والجزء الثالث ، مطبعة المعرفة. الناشر : مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة (١٩٤٥ ، ١٩٥٢ ، ١٩٥٣ م).

(حرف العين)

١٦٥ ـ (علم التاريخ عند المسلمين) ، تأليف : فرانز روزنثال. الطبعة الثانية ، مؤسسة الرسالة (بيروت) ، ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م. ترجمة : الدكتور صالح أحمد العلى.

١٦٦ ـ (العلم عند العرب وأثره فى تطور العلم العالمى) ، تأليف : الكاتب الإيطالى الذي كتبه بالفرنسية : ألدو مييلى aldo.milli الطبعة الأولى ، ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦٢ م.

الناشر : دار القلم (إشراف : الإدارة الثقافية بجامعة الدول العربية). نقله إلى العربية : د. عبد الحليم النجار ، ود. محمد يوسف موسى. وراجعه على الأصل الفرنسى : د. حسين فوزى.

(حرف الفاء)

١٦٧ ـ (فتح العرب للمغرب) ، للدكتور حسين مؤنس. مطبعة مصر. نشر مكتبة الآداب بالقاهرة (لجنة الجامعيين لنشر العلم) ١٩٤٧ م.

(حرف القاف)

١٦٨ ـ (القاموس الجغرافى للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة ١٩٤٥ م) ، تأليف : محمد رمزى. مطبعة : دار الكتب المصرية ، ١٩٦٨ م.

١٦٩ ـ (القبائل العربية فى مصر فى القرون الثلاثة الأولى للهجرة) ، للدكتور عبد الله خورشيد البرى. الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٢ م.

٥٥٤

١٧٠ ـ (القرآن وعلومه فى مصر ، من سنة ٢٠ ـ ٣٥٨ ه‍) ، للدكتور عبد الله خورشيد البرى. مطبعة : دار المعارف بمصر ، ١٩٧٠ م.

١٧١ ـ (القيروان ودورها فى الحضارة الإسلامية) ، للدكتور محمد محمد زيتون ، الطبعة الأولى ، دار المنار للطبع والنشر والتوزيع ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

(حرف الميم)

١٧٢ ـ (مصر فى عصر الإخشيديين) ، للدكتورة سيدة إسماعيل كاشف. طبع ونشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب (سلسلة تاريخ المصريين رقم ٢٩) ، ١٩٨٩ م.

١٧٣ ـ (معجم المطبوعات العربية والمعرّبة) ، جمعه ورتبه : يوسف إليان سركيس (ولد ١٨٥٦ م). مكتبة الثقافة الدينية ، د. ت.

١٧٤ ـ (المعجم الوسيط) ، إعداد : مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الطبعة الثالثة ، ١٩٨٥ م. مطابع الأوفست بشركة الإعلانات الشرقية.

١٧٥ ـ (المقادير الشرعية ، والأحكام الفقهية المتعلقة بها : كيل ـ وزن ـ مقياس ، منذ عهد الرسول (صلى‌الله‌عليه‌وسلم ) ، وتقويمها بالمعاصر) ، لمحمد نجم الدين الكردى. مطبعة السعادة بالقاهرة ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

١٧٦ ـ (موارد الخطيب البغدادى فى تاريخ بغداد) ، للدكتور أكرم ضياء العمرى. الطبعة الثانية ، دار طيبة للنشر والتوزيع بالرياض ، ١٩٨٥ م.

* * *

خامسا : رسائل جامعية

أ ـ رسائل ماجستير

١٧٧ ـ (الحياة العلمية فى مصر من قيام الطولونيين إلى سقوط الإخشيديين فى الفترة من سنة ٢٥٤ ـ ٣٥٨ ه‍ / ٨٦٨ ـ ٩٦٩ م) إعداد : محمود محمود حسن أحمد نصار. رسالة ماجستير بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر (١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩١ م). إشراف : أ. د. محمد محمد عبد القادر الخطيب.

١٧٨ ـ (الدراسات التاريخية فى مصر الإسلامية فى القرن الثالث الهجرى) ، رسالة ماجستير من إعداد : عبد الفتاح فتحى عبد الفتاح ، مجلدان بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، ١٩٩٢ م.

ب ـ رسائل دكتوراه

١٧٩ ـ (مدارس مصر الفقهية فى القرن الثالث الهجرى ـ دراسة فقهية مقارنة) ، رسالة

٥٥٥

دكتوراه مقدمة من الباحث : محمد نبيل غنايم ، بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، ١٩٧٧ م. إشراف : عبد العظيم معانى.

* * *

سادسا : الدوريات

١٨٠ ـ (مصر والمصادر الأولى للتاريخ الأندلسى) ، بحث للدكتور محمود على مكى بصحيفة معهد الدراسات الإسلامية بمدريد. المجلد الخامس ، ١٣٧٧ ه‍ / ١٩٥٧ م.

١٨١ ـ (من ذخائر قبة الملك الظاهر : تاريخ علماء أهل مصر لابن الطحّان) ، مقال يوسف العش المنشور فى (مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق). المجلد السادس عشر (كانون الثانى ، وشباط ١٩٤١ م) ـ المحرم ، وصفر ١٣٦٠ ه‍.

١٨٢ ـ (منهج ابن سعد فى السيرة وتراجم الصحابة والتابعين) ، بحث للدكتور إسماعيل سالم عبد العال ، نشر فى مجلة (مركز بحوث السنّة والسيرة) بجامعة قطر. العدد الخامس ١٤١٠ ـ ١٤١١ ه‍ / ١٩٩١ م.

١٨٣ ـ (نشأة المدرسة التاريخية فى الأندلس) ، بحث للدكتور محمد عبد الحميد عيسى صقر. نشر فى مجلة (الجامعة الإسلامية) بالرباط بالمغرب (مجلة نصف سنوية). عدد خاص ب (ندوة تاريخ الأمة الإسلامية بين الموضوعية والتحيز). العدد رقم (٢٤) ، سنة ١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩٠ م.

٥٥٦

فهرس موضوعات «تاريخ الغرباء»

الموضوع

الصفحة

تعريف عام بكتاب «تاريخ الغرباء» ٣

باب الهمزة

ذكر من اسمه إبراهيم ٥

ذكر من اسمه أبو عبيدة ١٨

ذكر من اسمه أبيض ١٨

ذكر من اسمه أحمد ١٩

ذكر من اسمه إدريس ٣١

ذكر من اسمه أسامة ٣٢

ذكر من اسمه إسحاق ٣٣

ذكر من اسمه أسد ٣٥

ذكر من اسمه إسرائيل ٣٥

ذكر من اسمه أسلم ٣٦

ذكر من اسمه إسماعيل ٣٦

ذكر من اسمه أشعث ٣٩

ذكر من اسمه أصبغ ٤٠

ذكر من اسمه أمية ٤١

ذكر من اسمه إهاب ٤١

ذكر من اسمه أيوب ٤١

باب الباء

ذكر من اسمه بسطام ٤٤

ذكر من اسمه بشر ٤٤

ذكر من اسمه بقى ٤٦

ذكر من اسمه بكار ٤٦

٥٥٧

الموضوع

الصفحة

ذكر من اسمه بكر ٤٧

ذكر من اسمه بنان ٤٨

ذكر من اسمه بهلول ٤٨

باب التاء

ذكر من اسمه تبيع ٥٠

ذكر من اسمه تليد ٥١

ذكر من اسمه تمام ٥٢

باب الثاء

ذكر من اسمه ثابت ٥٣

ذكر من اسمه ثوابة ٥٣

باب الجيم

ذكر من اسمه جابر ٥٤

ذكر من اسمه جامع ٥٤

ذكر من اسمه جسر ٥٤

ذكر من اسمه جعفر ٥٤

ذكر من اسمه جميل ٥٥

باب الحاء

ذكر من اسمه حاتم ٥٦

ذكر من اسمه الحارث ٥٦

ذكر من اسمه حامد ٥٧

ذكر من اسمه حجاج ٥٧

ذكر من اسمه حديدة ٥٨

ذكر من اسمه حزم ٥٨

ذكر من اسمه حسام ٥٩

ذكر من اسمه حسان ٥٩

ذكر من اسمه الحسن ٥٩

٥٥٨

الموضوع

الصفحة

ذكر من اسمه الحسين ٦٢

ذكر من اسمه حفص ٦٣

ذكر من اسمه الحكم ٦٤

ذكر من اسمه حكيم ٦٤

ذكر من اسمه حماد ٦٤

ذكر من اسمه حمدون ٦٥

ذكر من اسمه حمزة ٦٥

ذكر من اسمه حميد ٦٥

ذكر من اسمه حنش ٦٦

ذكر من اسمه حنظلة ٦٩

ذكر من اسمه حنوس ٧٠

ذكر من اسمه حوثرة ٧٠

ذكر من اسمه حوى ٧١

ذكر من اسمه حيوة ٧١

ذكر من اسمه حى ٧١

باب الخاء

ذكر من اسمه خالد ٧٢

ذكر من اسمه خشيش ٧٤

ذكر من اسمه الخصيب ٧٤

ذكر من اسمه خلف ٧٤

ذكر من اسمه خليل ٧٥

ذكر من اسمه خلاد ٧٥

باب الدال

ذكر من اسمه داود ٧٧

ذكر من اسمه دحمان ٧٨

ذكر من اسمه دعبل ٧٨

٥٥٩

الموضوع

الصفحة

ذكر من اسمه دويد ٧٩

ذكر من اسمه دينار ٧٩

باب الذال

ذكر من اسمه ذو النون ٨٠

باب الراء

ذكر من اسمه رباح ٨١

ذكر من اسمه ربيعة ٨١

ذكر من اسمه رزيق ٨١

باب الزاى

ذكر من اسمه زبان ٨٣

ذكر من اسمه الزبرقان ٨٣

ذكر من اسمه زرعة ٨٣

ذكر من اسمه زكريا ٨٤

ذكر من اسمه زكير ٨٥

ذكر من اسمه زهرة ٨٥

ذكر من اسمه زهير ٨٦

ذكر من اسمه زياد ٨٦

ذكر من اسمه زيادة ٨٧

ذكر من اسمه زيد ٨٨

باب السين

ذكر من اسمه سالم ٩٠

ذكر من اسمه سبرة ٩٠

ذكر من اسمه سحنون ٩٠

ذكر من اسمه السرى ٩١

ذكر من اسمه سعد ٩١

ذكر من اسمه سعدون ٩٢

٥٦٠

561

562

563

564

565

566

567

568

569

570

571