شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

٦ - المصادر(١)

- أ -

- الإرشاد إلى ائمة العباد.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ( ت ٤١٣ ).

منشورات مكتبة بصيرتي - قم.

- أعيان الشيعة

للسيد محسن الأمين العاملي.

مطبوعات دار اك هارف بيروت ١٤٠٣.

- إكمال الدين وإتمام النعمة

للشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين القمي ( ت ٣٨١ ).

- الأمالي الخميسية

لابن الشجري - يحيى بن الحسين ( ت ٤٩٩ ).

الطبعة الثالثة، عالم الكتب - بيروت ١٤٠٣.

- أمالي الطوسي

للشيخ الطوسي، محمد بن الحسن بن علي ( ت ٤٦٠ ).

مطبعة النعمان - النجف.

- ب -

- بحار الانوار

للعلامة المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني ( ت ١١١٠ ).

__________________

(١) أقتصرنا على المصادر التي راجعناها مباشرة.

الطبعة الثانية - مؤسسة الوفاء - بيروت ١٤٠٣.

- بصائر الدرجات للصفار، محمد بن الحسن القمي.

- بغية الطلب في تأريخ حلب

لابن العديم، عمر بن أحمد العقيلي الحلي ( ت ٦٦٠ ).

مخطوطة أحمد الثالث - مكتبة طوبقبو - تركيا رقم (٢٩٢٥).

- ت -

- تأريخ بغداد

للخطيب، أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر( ت ٤٦٣ ).

مطبعة السعادة - القاهرة.

- تأريخ دارالايمان - قم -

محمد تقي بيك أرباب القمي تحقيق السيد حسين المدرسي الطباطبائي.

مطبوع في قم.

- تأريخ الطبري

للطبري، محمد بن جرير أبي جعفر( ت ٣١٠ ).

تأريخ قم - الترجمة الفارسية لكتاب قم -

للحسن بن محمد بن حسن القمي.

انتشارات طوس - طهران.

- تأويل الآيات الظاهرة

للسيد شرف الدين النجفي.

طبع مدرسة الامام المهديعليه‌السلام - قم

- تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

للسيد جعفر بحر العلوم

نشر مكتبة الصادق - طهران ١٤٠١.

- تربت پاكان - تأريخ مراقد ومزارات قم -

للسيد حسين المدرسي الطباطبائي.

مطبعة مهر - قم ا١٣٩٥.

- تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال.

للوحيد محمد باقر بن محمد اكمل البهبهاني.

طبع بهامش، منهج المقال - على الحجر بإيران ١٣٠٦.

- تفسير القمي.

للشيخ علي بن إبراهيم بن هاشم القمي.

- تقريب التهذيب.

لابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني.

دار المعرفة للطباعة – بيروت

- تنقيح المقال

للشيخ المامقاني، عبدالله بن محمد حسن النجفي ( ت ١٣٥٢ )

المطبعة المرتضوية - النجف ١٣٥٠.

- تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي

الطبعة الحديثة -

- تهذيب التهذيب.

لابن حجر العسقلاني.

دائرة المعارف العثمانية - حيدر اباد الهند.

- ج -

- جامع الرواة

للشيخ محمد بن علي الأردبيلي.

منشورات مكتبة السيد المرعشي - قم ١٤٠٣.

- الجامع الصحيح المعروف بالسنن.

للترمذي، محمد بن عيسى بن سورة.

دار إحياء التراث العربي - بيروت.

- الجامع في الرجال للشيخ موسى الزنجاني القمي ( ت ١٣٩٩ ).

مخطوط ( لدي صورة من الجزء الثاني ).

- الخصال

للشيخ الصدوق.

مطبعة جماعة المدرسين - قم

- خلاصة تذهيب التهذيب.

للخزرجي.

- ذ -

- الذريعة إلى تصانيف الشيعة.

للشيخ آغا بزرك الطهراني، محمد محسن ( ت ١٣٨٩ ).

الطبعة الاولى - النجف وطهران.

- ر -

- رجال البرقي للشيخ أحمد بن محمد بن أبي عبدالله البرقي القمي ( ق ٣ ).

منشورات جامعة طهران - ١٣٨٢.

- رجال ابن داود

للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي

تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم.

المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٩٢.

- رجال الطوسي للشيخ الطوسي.

تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم.

المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٨١.

- رجال العلآمة الحلي ( خلاصة الأقوال ).

للعلآمة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي

المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٨١.

- رجال النجاشي

للشيخ أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي ( ت ٤٥٠ ).

تحقيق السيد الزنجاني.

مؤسسة جماعة المدرسين - قم ١٤٠٧.

- روضة المتقين شرح الفقيه.

للشيخ المجلسي الأول محمد تقي بن مقصود الأصفهاني ( ت ١٠٧٠ ).

بنياد فرهنك إسلامي، المطبعة العلمية - قم ١٣٩٩.

- س -

- سفينة البحار.

للشيخ عباس القمي.

دار المرتضى - بيروت.

- ش -

- شذرات الذهب.

لابن العماد عبد الحي الحنبلي

دار الافاق الجديدة - بيروت.

- ع -

- العبر في خبر من غبر

للحافظ الذهبي.

دار الكتب العلمية - بيروت ١٤٠٥.

- علل الشرايع للشيخ الصدوق.

مكتبة الصدوق - طهران.

- علوم الحديث

لابن الصلاح، عثمان بن عبدالرحمن الشهرزوري ( ت ٦٤٣ ).

تحقيق نورالدين عتر.

دار الفكر ١٤٠٤.

- عدة الطالب

للسيد جمال الدين، أحمد بن علي بن الحسين بن عنبة

الطبعة الثانية « المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٨٠.

- عيون أخبار الرضاعليه‌السلام .

للشيخ الصدوق.

منشورات جهان - قم.

- غ -

- الغيبة

للنعماني، محمد بن إبراهيم بن أبي زينب الكاتب.

منشورات مكتبة.

- الفهرست

للشيخ الطوسي

تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم

الطبعة الثانية - المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٨٠

- ق -

- قاموس الرجال

للشيخ محمد تقي التستري

مركز نشر كتاب - طهران - ١٣٨٤ - ق -

- قرب الاسناد

للشيخ عبدالله بن جعفر الحميري القمي

منشورات مكتبة نينوى - طهران

- ك -

- الكاشف في الرجال

للحافظ الذهبي

- الكافي

للشيخ الكليني، محمد بن يعقوب أبي جعفر الرازي ( ت ٣٢٩ ).

المكتبة الاسلامية - طهران

- كامل الزيارات

للشيخ جعفر بن عقد بن قولويه القمي

المطبعة المرتضوية - النجف ١٣٥٦.

- الكنى والألقاب

للشيخ عباس القمي

مطبعة العرفان - صيدا ١٣٥٨

- ل -

- لسان الميزان

لابن حجر العسقلاني

مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت ١٣٩٠

- م -

- مجمع الرجال

للقهبائي، المولى عناية الله الاصفهاني

مطبعة اصفهان / إصفهان ١٣٨٤

- مختصر بصائر الدرجات

للحلي

- مرآة الجنان

لليافعي عبدالله بن أسعد المكي

مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت ١٣٩٠

- مستدرك الوسائل

للشيخ النوري، حسين المازندراني (ت ١٣٢٠).

الطبعة الاولى على الحجر - إيران

- مستطرفات السرائر

لابن إدريس، محمد بن إدريس الحلي

مدرسة الامام المهديعليه‌السلام - قم

- مشيخة الفقيه

للشيخ الصدوق

دار الكتب الاسلامية - طهران ١٣٩٠.

- معالم العلماء

للشيخ ابن شهراشوب محمد بن علي المازندراني ( ت ٥٨٨ ).

صححه السيد محمد صادق بحر العلوم

المطبعة الحيدرية - النجف ١٣٨٠

- معاني الأخبار

للشيخ الصدوق

مكتبة الصدوق - طهران.

- معجم رجال الحديث

للسيد أبو القاسم الخوئي - دام ظله -.

الطبعة الثالثة، بيروت ١٤٠٣.

- معجم المؤلفين

لعمر رضا كحالة

دار إحياء التراث - بيروت

- مقاتل الطالبيين

لأبن الفرج الأصفهاني

- مناقب ال أبي طالب

للشيخ إبن شهراشوب.

المطبعة العلمية / قم

- مناقب علي بن أبي طالبعليه‌السلام

لأحمد بن حنبل الشيباني.

تحقيق السيد عبد العزيز الطباطبائي.

مطبعة الخيام - قم

- منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان

للشيح حسن صاحب المعالم

جماعة المدرسين - قم

- منتقلة الطالبية

للسيد أبي إسماعيل، إبراهيم بن ناصر بن طباطبا ( ق / ٤)

حققه السيد مهدي الخرسان.

المطبعة الحيدرية - ١٣٨٨

- منتهى المقال

للشيخ محمد بن إسماعيل، المدعو بأبي علي الحائري

طبع على الحجر، سنة ١٣٠٢

- منهج المقال

للميرزا محمد الاسترابادي

طبع على الحجر، سنة ١٣٠٦.

- منهج النقد في علوم الحديث

تأليف الشيخ نورالدين عتر

دار الفكر ١٤٠٦

- ميزان الاعتدال

للحافظ الذهبي

تحقيق علي محمد البجاوي

دار المعرفة - بيروت.

منهج التحقيق

من الطبيعي ونحن نقوم بتحقيق كتاب « مسائل علي بن جعفر » أن لا نتجاوز الخصوصيات التي يتمتع بها هذا الأثر النفيس في كل مراحل التحقيق، باعتباره مصدراً أصلياً توزعت نصوصه في امهات الكتب الفقهية والحديثية كالكتب الأربعة وغيرها، من هنا كان اهتمامنا بالكتاب لا يقتصر على تحقيق الاصول المخطوطة، بل تعدى ذلك إلى ترتيب مستدرك له جمعنا فيه كل ما استطعنا استقصاءه من مسائل علي بن جعفر في المصادرالمتفرقة مما لم يرد في كتاب المسائل المعروف وسوف نفصل ما قدمناه بما يلي:

١ - النسخ المعتمدة في التحقيق:

١ - النسخة المحفوظة في مكتبة الامام الرضاعليه‌السلام ، برقم ٦٧٧، وهي منقولة عن أصل بخط محمد بن الحسين بن علي بن الحسين المازندراني، تاريخه صفر سنة ٦٨٦هـ، ونسخة الفرع كتبت بخط النسخ مجهولة التاريخ والناسخ، حواشي الصفحات مليئة بالايضاحات والبيانات والشروح بالاضافة إلى عناوين لمحتوى المسائل، وورد في آخر النسخة مايلي:

قد قوبلت هذه الرسالة الشريفة وصححت مراراً بقدر الوسع والطاقة على يد أقل العباد وأحوجهم إلى رحمة ربه الغفور عبدالحسين بن حاجي منصور عفي عنهما، تقع النسخة في ١٦ ورقة، بحجم ٢٥ × ١٦سم، في كل ورقة ٢١ سطرا، وقد رمزنا لها بـ« ق ».

٢ - النسخة المحفوظة في مكتبة اية الله المرعشي النجفي العامة، برقم ٢٠٣٨،

كتبها بخط النسخ الواضح محمد بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن عبدالله المعاني البحراني، مجهولة التاريخ، توجد في حواشي بعض الصفحات تصحيحات واستظهارات رمز لها الناسخ بـ« ظ » وأتبع الناسخ نظام التعقيبة في ذكره لأول كلمة من الصفحة المقابلة في أسفل الصفحات، تقع النسخة في ٢٣ ورقة بحجم ٢٠ × ٥ر١٤سم، في كل ورقة ١٦ سطراً، وقد رمزنا لها بـ« م ».

٣ - النسخة المحفوظة في مكتبة العلامة المحقق السيد محمد علي الروضاتي كتبت بخط النسخ الجميل، مؤطرة بماء الذهب، والكتابة على ورق أصفر مؤطرة بورق يختلف عنه، عناوين المسائل مذكورة في حواشي الصفحات بخط النستعليق، وقد أتبع الناسخ نظام التعقيبة، تقع النسخة في ٤٣ صفحة في كل صفحة ١٩ سطرا، بحجم ٥ر٢٠ × ٥ر١٣ سم، النسخة هي الكتاب الثاني ضمن مجموعة تحتوي على ما يلي:

١ - رسالة في التسمية للشيخ زين الدين بن علي الشامي العاملي.

٢ - مسائل علي بن جعفر.

٣ - فهرست قرب الإسناد.

٤ - قدسية كلمات بهاء الدين نقشبندي ( بالفارسية )، تأليف خواجة محمد بن محمد بارسائي بخارائي.

٥ - تفسير سورة يوسف، للغزالي.

٦ - كشف الحقائق، للشيخ عبد العزيز بن محمد النسفي الصوفي.

ب - عملنا في الكتاب

تم اخراج الكتاب وفق منهجية التحقيق الجماعي بصورته النهائية، حيث اتبعت طريقة التلفيق بين النسخ من أجل إخراج نص أقرب مايكون لما تركه المؤلف بالاضافة إلى تخريج نصوص المسائل على الكتب الأربعة وغيرها من المصادر المهمة، وفي حالة عدم وجودها تحرينا النصوص التي تختلف لفظيا مع نص المسألة مشيرين لذلك بعبارة « باختلاف يسير »، وفي حالة عدم عثورنا على ذلك عمدنا إلى إتحاد

نصوص المسائل مع ماورد في معناها في الكتب المعتبرة مع الاشارة إلى ذلك بعبارة « نحوه ».

كما تم تخريج كل ما ورد من الألفاظ الصعبة والمغلقة، بالاضافة إلى إيضاح أسماء الحيوانات الغريبة مع توضيح المشكل وبيان المغلق، كما نقلنا بعض التعليقات التي وردت في بحار الانوار بعد الإشارة اليها.

وبعد هذا وذاك ذيّلت هوامش الكتاب بصورة فنية وعلمية منسقة.

ج - مستدرك مسائل علي بن جعفر:

إكمالاً للعمل، وتتميماً للجهد، وإذعاناً لقولهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : رحم الله امرءاً عمل عملاً صالحا فأتقنه، كانت فكرة « مستدرك مسائل علي بن جعفر » والتي تتمحور فيما يلي:

١ - قمنا بجمع كل - ولا ندعي الاستيعاب - ما ورد من المسائل عن علي بن جعفر من المصادر المتفرقة وجعلت مستدركاً للأصل المتقدم وسار العمل فيها على هذا النحو:

أ - المصدر الأول المذكور في الهامش هو الموافق سنداً ولفظاً للحديث والباقي مصادر ثانوية.

ب - اشير في الهامش إلى الاختلافات السندية واللفظية التي لها شأن وتأثير على معنى الحديث.

ج - التخريج على أكبر عدد ممكن من المصادر.

د - كان عدد المسائل في الأصل المخطوط ٤٢٩ مسألة، فاستقصينا ما يقرب من ٤٠ من امهات المصادر - ولاندعي الإحاطة - فكان المستدرك على المسائل ٣٤٨ مسألة، بحيث أصبح عدد المسائل مجتمعة ٧٧٧ مسألة.

هـ - شرح ما لعله يحتاج إلى شرح.

و - الإشارة إلى أرقام المقاطع التي رويت من الحديث.

٢ - تجمع لدينا ٨٧ رواية رويت من طريق علي بن جعفر من غير المسائل جعلناها مستدركاً ثانياً، وكان العمل فيها كما تقدم وبعد كل هذا وذاك قمنا بعمل الفهارس اللازمة من أطراف الحديث إلى الأعلام والايات والألبسة والزينة والأمكنة.

وقد قام بهذه المهام الجليلة مجموعة من المحققين الفضلاء في المؤسسة، فلله درهم وعليه أجرهم.