الأمالي شيخ الصدوق

الأمالي شيخ الصدوق2%

الأمالي شيخ الصدوق مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 780

الأمالي شيخ الصدوق
  • البداية
  • السابق
  • 780 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 464421 / تحميل: 8976
الحجم الحجم الحجم
الأمالي شيخ الصدوق

الأمالي شيخ الصدوق

مؤلف:
العربية

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

١٠٤ - عليّ بن أحمد بن موسى الدقاق(١) .

١٠٥ - أبوالخير عليّ بن أحمد النسابة.

١٠٦ - عليّ بن بندار.

١٠٧ - أبوالحسن عليّ بن ثابت الدواليبي.

١٠٨ - عليّ بن حاتم القزويني.

١٠٩ - عليّ بن حبشي بن قوني.

١١٠ - عليّ بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.

١١١ - عليّ بن الحسن بن الفرج المؤذن أبوالحسن.

١١٢ - عليّ بن الحسين البرقي.

١١٣ - عليّ بن الحسين بن سفيان(٢) بن يعقوب بن الحارث بن إبراهيم الهمداني.

١١٤ - عليّ بن الحسين بن شاذويه.

١١٥ - عليّ بن الحسين بن الصلت.

١١٦ - عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي أبوالحسن، والد الشيخ الصدوق.

١١٧ - عليّ بن سهل.

١١٨ - أبوالحسن عليّ بن عبدالله بن حمد الاصفهاني الاسواري المذكر.

١١٩ - أبوالحسن عليّ بن عبدالله بن أحمد المذكر.

١٢٠ - عليّ بن عبدالله الوارق.

١٢١ - أبوالحسن عليّ بن عيسى المجاور.

١٢٢ - عليّ بن الفضل بن العباس البغدادي المعروف بأبي الحسن الخيوطي.

______________

(١) لعله الدقاق المتقدم في (١٠٢) إذ في بعض أسانيده ورد عليّ بن أحمد بن محمّد بن موسى بن عمران الدقاق.

(٢) في الامالي المجلس (١) حديث (٦) والمجلس (٦١) حديث (٢): عليّ بن الحسين بن شقير.

٢١

١٢٣ - أبوالحسن عليّ بن محمّد بن الحسن القزويني.

١٢٤ - عليّ بن محمّد بن عبدالله الوراق الرازي.

١٢٥ - أبوالحسن عليّ بن محمّد بن مهرويه القزويني.

١٢٦ - الشريف أبوالحسن عليّ بن موسى بن أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن عبيد الله بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.

١٢٧ - عليّ بن محمّد بن موسى الدقاق.

١٢٨ - أبومحمّد عمار بن الحسين بن يحيى الاسروشي.

١٢٩ - أبوالعباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي الهمداني.

١٣٠ - أبوسعيد الفضل بن محمّد بن إسحاق المذكر النيسابوري.

١٣١ - أبوأحمد القاسم بن محمّد بن أحمد بن عبدويه الزاهد السراج الهمداني.

١٣٢ - أبومحمّد القاسم بن محمّد الاسترابادي.

١٣٣ - محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس الليثي.

١٣٤ - أبوالحسين محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الفارسي الغرائمي.

١٣٥ - أبوالعباس محمّد بن إبراهيم بن إسحاق المكتب الطالقاني.

١٣٦ - محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد المعاذي.

١٣٧ - محمّد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري.

١٣٨ - أبوالفضل محمّد بن أحمد بن إسماعيل السليطي النيسابوري.

١٣٩ - محمّد بن أحمد البغدادي الوراق.

١٤٠ - أبونصر محمّد بن أحمد بن تميم السرخسي الفقيه.

١٤١ - محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي الوراق(١) .

١٤٢ - محمّد بن أحمد السناني المكتب.

______________

(١) لعله متحد مع محمّد بن أحمد البغدادي الوراق.

٢٢

١٤٣ - محمّد بن أحمد الشيباني المكتب(١) .

١٤٤ - محمّد بن أحمد الصيرفي.

١٤٥ - أبوالحسن بن محمّد بن أحمد بن عليّ بن أسد الاسدي، المعروف بابن جرادة البردعي.

١٤٦ - أبوعبدالله محمّد بن أحمد القضاعي.

١٤٧ - الشريف أبوعلي محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبدالله بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.

١٤٨ - أبوعلي محمّد بن أحمد بن محمّد بن يحيى المعاذي النيسابوري.

١٤٩ - محمّد بن إسحاق بن أحمد الليثي.

١٥٠ - محمّد بن بكران النقاش.

١٥١ - أبوأحمد محمّد بن جعفر البندار الفرغاني الشافعي الفقيه.

١٥٢ - محمّد بن جعفر بن الحسن البغدادي.

١٥٣ - أبونصر محمّد بن الحسن بن إبراهيم الكرخي الكاتب.

١٥٤ - أبوجعفر محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي.

١٥٥ - الشريف أبوعبدالله محمّد بن الحسن بن إسحاق بن الحسن بن الحسين ابن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين، بن عليّ ابن أبي طالب عليهم السلام.

١٥٦ - محمّد بن الحسن بن سعيد الهاشمي الكوفي.

١٥٧ - الشيخ نجم الدين أبوسعيد محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن أحمد بن عليّ بن الصلت القمي.

١٥٨ - محمّد بن الحسين.

١٥٩ - أبونصر محمّد بن الحسين بن الحسن الديلمي الجوهري.

______________

(١) الظاهر اتحاده مع السناني المتقدم، وأن الشيباني مصحف عنه.

٢٣

١٦٠ - أبوالحسن محمّد بن سعيد بن عزيز السمرقندي الفقيه.

١٦١ - أبوعبدالله محمّد بن شاذان بن أحمد بن عثمان البرواذي.

١٦٢ - أبومحمّد محمّد بن أبي عبدالله الشافعي الفرغاني.

١٦٣ - أبوجعفر محمّد بن عبدالله بن طيفور الدامغاني الواعظ.

١٦٤ - أبوجعفر محمّد بن عليّ بن أحمد بن بزرج بن عبدالله بن منصور بن يونس.

١٦٥ - محمّد بن عليّ بن أحمد بن محمّد.

١٦٦ - محمّد بن عليّ الاسترابادي(١) .

١٦٧ - أبوبكر محمّد بن عليّ بن إسماعيل.

١٦٨ - أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الاسود.

١٦٩ - محمّد بن عليّ بن بشار القزويني.

١٧٠ - محمّد بن عليّ بن شيبان(٢) القزويني.

١٧١ - محمّد بن عليّ بن الفضل الكوفي.

١٧٢ - محمّد بن عليّ ماجيلويه القمي.

١٧٣ - أبوبكر محمّد بن عليّ بن محمّد بن حاتم النوفلي الكرماني.

١٧٤ - محمّد بن عليّ بن متيل.

١٧٥ - محمّد بن عليّ المرو الروذي.

١٧٦ - محمّد بن عليّ بن مشاط.

١٧٧ - محمّد بن عليّ بن مهرويه.

١٧٨ - محمّد بن عليّ الموصلي.

١٧٩ - أبوجعفر محمّد بن عليّ بن نصر البخاري المقرئ.

______________

(١) كذا في الامالي، المجلس (٣٣) الحديث (١) ولعله متحد مع محمّد بن القاسم المفسر الاسترابادي، الآتي في (١٨٧) بدليل رواية حديث الامالي المتقدم في عيون أخبار الرضا ١: ٣٠٠/٥٩ عن محمّد بن القاسم المفسر الاسترابادي.

(٢) لعله مصحف بن بشار المتقدم.

٢٤

١٨٠ - محمّد بن عليّ بن هاشم.

١٨١ - أبوبكر محمّد بن عمر بن عثمان بن الفضل العقيلي الفقيه.

١٨٢ - محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار أبوبكر التميمي، المعروف بابن الجعابي.

١٨٣ - أبوالحسن محمّد بن عمرو بن عليّ بن عبدالله البصري.

١٨٤ - محمّد بن الفضل بن زيدويه الجلاب الهمداني.

١٨٥ - محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق المذكر النيسابوري، المعروف بأبي سعيد المعلم.

١٨٦ - أبوجعفر محمّد بن أبي القاسم بن محمّد بن الفضل التميمي الهروي.

١٨٧ - محمّد بن القاسم المفسر، المعروف بأبي الحسن الاسترابادي.

١٨٨ - أبوجعفر محمّد بن محمّد الخزاعي.

١٨٩ - محمّد بن محمّد بن عصام الكليني.

١٩٠ - محمّد بن محمّد بن غالب الشافعي.

١٩١ - أبوالفرج محمّد بن المظفر بن نفيس المصري الفقيه.

١٩٢ - محمّد بن موسى البرقي.

١٩٣ - محمّد بن موسى بن المتوكل.

١٩٤ - أبوالحسين محمّد بن هارون الزنجاني، كتب إليه على يدي عليّ بن أحمد البغدادي الوراق.

١٩٥ - أبوطالب المظفر بن جعفر بن المظفر بن جعفر بن محمّد بن عبدالله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.

١٩٦ - أبوأحمد هانئ بن محمّد بن محمود العبدي(١) .

١٩٧ - أبوذر يحيى بن زيد بن العباس بن الوليد البزاز.

______________

(١) في الخصال: ٥١٠: هانئ بن محمود بن هانئ العبدي، أبوأحمد.

٢٥

١٩٨ - يعقوب بن يوسف بن يعقوب الفقيه شيخ أهل الري.

تلامذته والراوون عنه:

لا يمكن استقصاء جميع من روى عن الشيخ الصدوق، ذلك لانه حدث وروي عنه وهو حدث السن، وقد امتد عمره الشريف إلى نيف وسبعين سنة قضى أكثرها في السفر والترحال إلى أمهات الحواضر العلمية، ولم تذكر كتب التراجم من تلامذته إلا النزر اليسير ممن ذاع صيتهم أو كانوا من قرابته، ومنهم:

١ - أبوالعباس أحمد بن عليّ بن محمّد بن العباس بن نوح.

٢ - أبوالحسن أحمد بن محمّد الرهاوي.

٣ - أبومحمّد أحمد بن محمّد المعمري.

٤ - جعفر بن أحمد بن علي، أبومحمّد القمي، نزيل الري، الذي تقدم في مشايخه.

٥ - جعفر بن أحمد المريسي.

٦ - أبوالحسن جعفر بن الحسن بن حسكة القمي.

٧ - أبومحمّد الحسن بن أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي الرازي.

٨ - الحسن بن الحسين بن عليّ بن موسى بن بابويه القمي.

٩ - الحسن بن عنبس بن مسعود بن سالم بن محمّد بن شريك أبومحمّد الرافقي.

١٠ - أبوعلي الحسن بن محمّد بن الحسن الشيباني القمي.

١١ - أبوعبدالله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري.

١٢ - أبوعبدالله الحسين بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، أخو المترجم.

١٣ - عبد الصمد بن محمّد التميمي.

١٤ - عليّ بن أحمد بن العباس النجاشي، والد الرجالي الكبير.

١٥ - السيد أبوالبركات عليّ بن الحسين الجوزي الحلي الحسيني.

٢٦

١٦ - السيد المرتضى علم الهدى أبوالقاسم عليّ بن الحسين بن موسى.

١٧ - أبوالقاسم عليّ بن محمّد بن عليّ الخزاز.

١٨ - أبوالقاسم عليّ بن محمّد المقرئ.

١٩ - أبوالحسن عليّ بن هبة الله الموصلي.

٢٠ - محمّد بن أحمد بن العباس بن الفاخر الدوريستي.

٢١ - أبوبكر محمّد بن أحمد بن علي.

٢٢ - أبوالحسن محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان القمي.

٢٣ - أبوجعفر محمّد بن جعفر بن محمّد القصار الرازي.

٢٤ - السيد الشريف أبوعبدالله محمّد بن الحسن بن إسحاق بن الحسن بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر عليهما السلام المعروف بنعمة، وقد تقدم في مشايخه أيضا.

٢٥ - أبوزكريا محمّد بن سليمان الحمراني.

٢٦ - محمّد بن طلحة بن محمّد النعالي البغدادي وهو من شيوخ الخطيب البغدادي.

٢٧ - أبوعبدالله محمّد بن النعمان المفيد.

٢٨ - أبومحمّد هارون بن موسى التلعكبري.

مصنفاته:

صنف الشيخ الصدوق في شتى فنون العلم وأنواعه، وكان غزير التأليف، حتى قال الشيخ الطوسي في (الفهرست): (له نحو من ثلاثمائة مصنف، وفهرست كتبه معروف)(١) وعد منها (٤٠) كتابا، وذكر ذلك ابن شهر آشوب في (معالم العلماء)(٢)

______________

(١) الفهرست: ١٥٧.

(٢) معالم العلماء: ١١١.

٢٧

وعد منها (٥٩) كتابا، وقال النجاشي: له كتب كثيرة وعد منها نحو (١٩٧) كتابا(١) .

وتقدم خلال ذكرنا لرحلاته وأسفاره أنه التقى بإيلاق من بلاد ما وراء النهر بالشريف أبي عبدالله المعروف بنعمة(٢) ، وأن الشريف نسخ أكثر ما كان مع الشيخ الصدوق من مصنفاته وهي (٢٤٥) كتابا.

وفيما يلي قائمة بأسماء مؤلفات ومصنفات الشيخ الصدوق مرتبة حسب الحرف الاول فالثاني مع الاشارة إلى المطبوع منها، جمعناها من خلال تتبع مصادر ترجمته سيما ما ذكره النجاشي والشيخ الطوسي وابن شهر آشوب من فهرس مصنفاته، وما أورده الشيخ آغا بزرك في (الذريعة):

١ - إبطال الاختيار وإثبات النص.

٢ - إبطال الغلو والتقصير.

٣ - إثبات الخلافة لامير المؤمنين عليه السلام.

٤ - إثبات النص على الائمة عليهم السلام.

٥ - إثبات النص على أميرالمؤمنين عليه السلام.

٦ - إثبات الوصية لعلي عليه السلام.

٧ - أخبار أبي ذر الغفاري رضي الله عنه.

٨ - أخبار سلمان رضي الله عنه وزهده وفضائله.

٩ - أدعية الموقف.

١٠ - الاستسقاء.

١١ - الاعتقادات، ويسمى أيضا دين الامامية، وهو مطبوع.

١٢ - الاعتكاف.

١٣ - الاغسال.

______________

(١) رجال النجاشي: ٣٨٩.

(٢) من لا يحضره الفقيه ١: ٣.

٢٨

١٤ - الامالي، وهو المعروف بالمجالس، أو عرض المجالس، وهو كتابنا هذا، وسيأتي تفصيل القول فيه في هذه المقدمة لاحقا، وهو مطبوع.

١٥ - الامامة.

١٦ - امتحان المجالس.

١٧ - الانابة.

١٨ - الاوائل.

١٩ - الاواخر.

٢٠ - الاوامر.

٢١ - أوصاف النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم.

٢٢ - التاريخ.

٢٣ - التجارات.

٢٤ - التعريف.

٢٥ - تفسير القرآن.

٢٦ - تفسير قصيدة في أهل البيت عليهم السلام.

٢٧ - التقية.

٢٨ - التيمم.

٢٩ - ثواب الاعمال، وهو مطبوع.

٣٠ - جامع آداب المسافر للحج.

٣١ - جامع أخبار عبد العظيم بن عبدالله الحسني.

٣٢ - جامع التفسير المنزل في الحج.

٣٣ - جامع الحج.

٣٤ - جامع حجج الائمة عليهم السلام.

٣٥ - جامع حجج الانبياء عليهم السلام.

٣٦ - جامع زيارة الرضا عليه السلام.

٢٩

٣٧ - جامع علل الحج.

٣٨ - جامع فرض الحج والعمرة.

٣٩ - جامع فضل الكعبة والحرم.

٤٠ - جامع فقه الحج.

٤١ - جامع نوادر الحج.

٤٢ - الجزية في الفقه.

٤٣ - الجمعة والجماعة.

٤٤ - الجمل.

٤٥ - جواب رسالة وردت في شهر رمضان.

٤٦ - جواب مسألة وردت عليه من المدائن في الطلاق.

٤٧ - جواب مسألة نيسابور.

٤٨ - جوابات مسائل وردت عليه من البصرة.

٤٩ - جوابات المسائل الواردة من قزوين.

٥٠ - جوابات مسائل وردت من الكوفة.

٥١ - جوابات مسائل وردت عليه من مصر.

٥٢ - جوابات المسائل الواردة عليه من واسط.

٥٣ - حجج الائمة عليهم السلام.

٥٤ - الحدود.

٥٥ - الحذاء والخف.

٥٦ - حذو النعل بالنعل.

٥٧ - حق الجداد.

٥٨ - الحيض والنفاس.

٥٩ - الخصال، وهو مطبوع.

٦٠ - الخطاب.

٣٠

٦١ - خلق الانسان.

٦٢ - الخمس.

٦٣ - الخواتيم (الخاتم).

٦٤ - دعائم الاسلام في معرفة الحلال والحرام.

٦٥ - دعائم الاعتقاد.

٦٦ - دلائل الائمة عليهم السلام.

٦٧ - الديات.

٦٨ - دين الامامية، وهو كتاب الاعتقادات المتقدم.

٦٩ - ذكر المجلس الذي جرى له بين يدي ركن الدولة.

٧٠ - ذكر مجلس آخر.

٧١ - ذكر مجلس ثالث.

٧٢ - ذكر مجلس رابع.

٧٣ - ذكر مجلس خامس.

٧٤ - الرجال.

٧٥ - الرجال المختارين من أصحاب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم.

٧٦ - الرجعة.

٧٧ - الرسالة الاولى في الغيبة إلى أهل الري والمقيمين بها وغيرهم.

٧٨ - الرسالة الثانية في الغيبة.

٧٩ - الرسالة الثالثة في الغيبة.

٨٠ - الرسالة الاولى في شهر رمضان، كتبها إلى أبي محمّد الفارسي في جواب رسالته إليه.

٨١ - الرسالة الثانية إلى أهل بغداد في معنى شهر رمضان.

٨٢ - الرسالة الثالثة في شهر رمضان.

٨٣ - رسالة في أركان الاسلام.

٣١

٨٤ - الروضة في الفضائل.

٨٥ - الزكاة.

٨٦ - زهد النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم.

٨٧ - زهد أميرالمؤمنين عليه السلام.

٨٨ - زهد فاطمة عليها السلام.

٨٩ - زهد الحسن عليه السلام.

٩٠ - زهد الحسين عليه السلام.

٩١ - زهد عليّ بن الحسين عليهما السلام.

٩٢ - زهد أبي جعفر عليه السلام.

٩٣ - زهد الصادق عليه السلام.

٩٤ - زهد أبي إبراهيم عليه السلام.

٩٥ - زهد الرضا عليه السلام.

٩٦ - زهد أبي جعفر الثاني عليه السلام.

٩٧ - زهد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليه السلام.

٩٨ - زهد أبي محمّد الحسن بن عليّ عليه السلام.

٩٩ - زيارات قبور الائمة عليهم السلام (الزيارات).

١٠٠ - السر المكتوم إلى الوقت المعلوم.

١٠١ - السكنى والعمرى.

١٠٢ - السلطان.

١٠٣ - السنة.

١٠٤ - السهو.

١٠٥ - السواك.

١٠٦ الشعر.

١٠٧ - الشورى.

٣٢

١٠٨ - الصدقة والنحلة والهبة.

١٠٩ - صفات الشيعة، وهو مطبوع.

١١٠ - صلاة الحاجات.

١١١ - الصلوات سوى الخمس.

١١٢ - الصوم.

١١٣ - الضيافة.

١١٤ - الطرائف.

١١٥ - العتق والتدبير والمكاتبة.

١١٦ - عقاب الاعمال، وهو مطبوع.

١١٧ - علامات آخر الزمان.

١١٨ - العلل.

١١٩ - علل الحج.

١٢٠ - علل الشرائع، وهو مطبوع.

١٢١ - عيون أخبار الرضا عليه السلام، وهو مطبوع.

١٢٢ - غريب حديث النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم والائمة عليهم السلام.

١٢٣ - الغيبة، وهو كمال الدين الآتي.

١٢٤ - فرائض الصلاة.

١٢٥ - الفرق.

١٢٦ - الفضائل.

١٢٧ - فضائل الاشهر الثلاثة، وهو ثلاثة كتب: كتاب فضائل شهر رجب، وكتاب فضائل شهر شعبان، وكتاب فضائل شهر رمضان، وهو مطبوع.

١٢٨ - فضائل جعفر الطيار عليه السلام.

١٢٩ - فضائل الشيعة (فضل الشيعة).

١٣٠ - فضائل الصلاة.

٣٣

١٣١ - فضائل العلوية (فضل العلوية).

١٣٢ - فضل الحسن والحسين عليهما السلام.

١٣٣ - فضل الصدقة.

١٣٤ - فضل العلم.

١٣٥ - فضل المساجد.

١٣٦ - فضل المعروف.

١٣٧ - الفطرة.

١٣٨ - فقه الصلاة.

١٣٩ - الفوائد.

١٤٠ - القربان.

١٤١ - القضاء والاحكام.

١٤٢ - كتاب في تحريم الفقاع.

١٤٣ - كتاب فيه ذكر من لقيه من أصحاب الحديث، وعن كل واحد منهم حديث.

١٤٤ - كتاب في زيد بن عليّ عليه السلام.

١٤٥ - كتاب في زيارة موسى ومحمّد عليهما السلام.

١٤٦ - كتاب في عبد المطلب وعبدالله وأبي طالب وآمنة بنت وهب.

١٤٧ - كمال الدين وتمام النعمة (إكمال الدين وإتمام النعمة) تقدم باسم الغيبة، وهو مطبوع.

١٤٨ - اللباس.

١٤٩ - اللعان.

١٥٠ - اللقاء والسلام.

١٥١ - المتعة.

١٥٢ - المحافل.

١٥٣ - المختار بن أبي عبيدة الثقفي.

٣٤

١٥٤ - مختصر تفسير القرآن.

١٥٥ - مدينة العلم.

١٥٦ - المدينة وزيارة قبر النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم والائمة عليهم السلام.

١٥٧ - المرشد.

١٥٨ - المسائل.

أ - مسائل الوضوء.

ب - مسائل الصلاة.

ج‍ - مسائل الزكاة.

د - مسائل الخمس.

ه‍ - مسائل الحج.

و - مسائل الوقف.

ز - مسائل النكاح.

ح - مسائل العقيقة.

ط - مسائل الرضاع.

ي - مسائل الطلاق.

ك - مسائل الوصايا.

ل - مسائل المواريث.

م - مسائل الحدود.

ن - مسائل الديات.

١٥٩ - مصادقة الاخوان(١) .

______________

(١) قال الشيخ آغا بزرك في (الذريعة: « والكتاب الموجود اليوم والمعروف بهذا العنوان، الظاهر أن الموجود ليس (مصادقة الاخوان) بل هو كتاب (الاخوان) لوالد الصدوق، يعني الشيخ أبا الحسن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه المتوفى سنة ٣٢٩ ه‍ وقد نسب كتاب (الاخوان) إليه النجاشي والشيخ في الفهرست، وأول رواياته عن محمّد بن يحيى العطار الذي هو من مشايخ الكليني وعليّ بن بابويه، وفيه الرواية عن عليّ بن =

٣٥

١٦٠ - المصابيح، وهي عدة كتب في الرجال حسب الطبقات على الترتيب الآتي.

أ - المصباح الاول، ذكر من روى عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم من الرجال.

ب - المصباح الثاني، ذكر من روى عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم من النساء.

ج‍ - المصباح الثالث، ذكر من روى عن أميرالمؤمنين عليه السلام.

د - المصباح الرابع، ذكر من روى عن فاطمة عليها السلام.

ه‍ - لمصباح الخامس، ذكر من روى عن أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما السلام.

و - المصباح السادس، ذكر من روى عن أبي عبدالله الحسين بن عليّ عليهما السلام.

ز - المصباح السابع، ذكر من روى عن عليّ بن الحسين عليهما السلام.

ح - المصباح الثامن، ذكرمن روى عن أبي جعفر محمّدبن عليّ عليهما السلام.

ث - المصباح التاسع، ذكر من روى عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام.

ي - المصباح العاشر، ذكر من روى عن موسى بن جعفر عليهما السلام.

ك - المصباح الحادي عشر، ذكر من روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

ل - المصباح الثاني عشر، ذكر من روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام.

م - المصباح الثالث عشر، ذكر من روى عن أبي الحسن عليّ بن محمّدعليهما السلام.

ن - المصباح الرابع عشر، ذكرمن روى عن أبي محمّدالحسن بن عليّ عليهما السلام.

س - المصباح الخامس عشر، ذكر الرجال الذين خرجت إليهم التوقيعات.

١٦١ - مصباح المصلي (المصباح).

١٦٢ - معاني الاخبار، وهو مطبوع.

١٦٣ - المعايش والمكاسب.

١٦٤ - المعراج.

______________

= إبراهيم القمي مكررا وبعضها بلفظ حدثني مع أنه أيضا من مشايخ الكليني وعليّ بن باويه، وفيه أيضا الرواية عن سعد بن عبدالله الاشعري الذي يروي عنه الصدوق بواسطة شيخه محمّد بن الحسن بن الوليد، وبالجملة لا يروي الصدوق عن هؤلاء بلا واسطة، فهذا الموجود هو كتاب (الاخوان) لوالد الصدوق ». الذريعة ٢١: ٩٧.

٣٦

١٦٥ - المعرفة بالفضائل، في فضل النبيّ وأميرالمؤمنين والحسن والحسينعليهم السلام.

١٦٦ - المعرفة برجال البرقي.

١٦٧ - مقتل الحسين عليه السلام.

١٦٨ - المقنع في الفقه، وهو مطبوع.

١٦٩ - الملاهي.

١٧٠ - المناهي.

١٧١ - من لا يحضره الفقيه، وهو أحد الاصول الاربعة التي عليها مدار الشيعة ومعول علمائنا في أخذ الاحكام، وهو مطبوع.

١٧٢ - المواريث في الفقه.

١٧٣ - المواعظ والحكم.

١٧٤ - مواقيت الصلاة.

١٧٥ - الموالاة.

١٧٦ - مولد أميرالمؤمنين عليه السلام.

١٧٧ - مولد فاطمة عليها السلام.

١٧٨ - المياه.

١٧٩ - الناسخ والمنسوخ.

١٨٠ - النبوة.

١٨١ - النص.

١٨٢ - النكاح.

١٨٣ - النهج.

١٨٤ - نوادر الصلاة.

١٨٥ - نوادر الطب.

١٨٦ - نوادر الفضائل.

٣٧

١٨٧ - نوادر النوادر.

١٨٨ - نوادر الوضوء.

١٨٩ - الهداية في الفقه، وهو مطبوع.

١٩٠ - الوصايا.

١٩١ - الوضوء.

١٩٢ - الوقف.

مصادر ترجمته:

فيما يلي أهم المصادر التي ترجمت للشيخ الصدوق مع ذكر صفحاتها وطبعاتها.

١ - الاعلام للزركلي ٦: ٢٧٤، طبع دار العلم للملايين، بيروت.

٢ - أعيان الشيعة، للسيد محسن الامين ١٠: ٢٤، طبع دار التعارف/بيروت.

٣ - أمل الآمل للحر العاملي ٢: ٢٨٣، طبع دار الكتاب الاسلامي/قم.

٤ - الانساب للسمعاني ٤: ٥٤٤، طبع دار الكتب العلمية/بيروت.

٥ - إيضاح المكنون لاسماعيل الباباني، طبع مكتبة المثنى/بغداد، في مواضع مختلفة.

٦ - بحار الانوار، للمجلسي ١: ٣٥/المقدمة لعبد الرحيم الرباني، طبع دار الكتب الاسلامية/طهران.

٧ - تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي ٣: ٨٩، طبع دار الكتب العلمية/بيروت.

٨ - تحفة الاحباب للشيخ عباس القمي ٤٦٨، طبع دار الكتب الاسلامية/طهران.

٩ - تنقيح المقال للمامقاني ٣: ١٥٤، طبع المطبعة المرتضوية/النجف.

١٠ - جامع الرواة للاردبيلي ٢: ١٥٤، طبع مكتبة السيد المرعشي/قم.

١١ - الخلاصة للعلامة الحلي: ١٤٧، طبع مكتبة الرضي/قم.

١٢ - دائرة المعارف الاسلامية ١: ٩٤، طبع دار الفكر/بيروت.

١٣ - الدراية، للشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي: ٧٠، طبع إيران.

١٤ - الذريعة، لآغا بزرك الطهراني، طبع دار الاضواء/بيروت، في مواضع مختلفة.

٣٨

١٥ - رجال الحسن بن عليّ بن داود الحلي:١٧٩،طبع المكتبة الحيدرية/النجف.

١٦ - رجال الشيخ الطوسي: ٤٩٥، طبع المكتبة الحيدرية/النجف.

١٧ - رجال النجاشي: ٣٨٩، طبع جماعة المدرسين/قم.

١٨ - روضات الجنات، للخوانساري ٦: ١٣٢، طبع مكتبة إسماعيليان/قم.

١٩-رياض العلماء للميرزا عبدالله أفندي ٥: ١١٩،طبع مكتبةالسيدالمرعشي/قم.

٢٠ - ريحانة الادب، للمدرس التبريزي ٣: ٤٣٤، طبع مكتبة الخيام/طهران.

٢١ - سفينة البحار، للشيخ عباس القمي ٢: ٢٢، طبع مؤسسة فراهاني/طهران.

٢٢ - سير أعلام النبلاء، للذهبي ١٦: ٣٠٣، طبع مؤسسة الرسالة/بيروت.

٢٣ - الفوائد الرضوية، للشيخ عباس القمي: ٥٦٠، طبع إيران.

٢٤ - الفهرست، للنديم: ٢٧٧، طبع دار المعرفة/بيروت.

٢٥ - الكنى والالقاب،للشيخ عباس القمي ٢: ٤١٦،طبع مكتبة الصدر/طهران.

٢٦ -لؤلؤة البحرين،ليوسف البحراني:٣٧٢،طبع مؤسسة آل البيتعليهم السلام/قم.

٢٧ - مستدرك الوسائل، للنوري: ٥٤٧، طبع مؤسسة إسماعيليان/قم.

٢٨ - المشتركات (هدية العارفين) للكاظمي: ٢٤٥، طبع مكتبة السيد المرعشي/قم.

٢٩ - معالم العلماء، لابن شهر آشوب: ١١١، طبع مكتبة الحيدرية، النجف.

٣٠ - معاني الاخبار/المقدمة لعبد الرحيم الرباني، طبع جماعة المدرسين/قم.

٣١ - معجم المطبوعات، ليوسف إليان سركيس ١: ٤٣، طبع مكتبة السيد المرعشي/قم.

٣٢ - معجم المفسرين، لعادل نويهض ٢: ٥٧٧، طبع مؤسسة نويهض الثقافية/بيروت.

٣٣ - معجم المؤلفين لعمررضاكحالة١١: ٣،طبع دارإحياءالتراث العربي/بيروت.

٣٤ - من لا يحضره الفقيه/المقدمة للسيد حسن الخرسان، طبع دار الكتب الاسلامية/النجف.

٣٥ - نوابغ الرواة، لآغا بزرك الطهراني: ٢٨٧، طبع دار الكتاب العربي/بيروت.

٣٦ - هدية العارفين، لاسماعيل باشا البغدادي ٢: ٥٢، طبع مكتبة المثنى/بغداد.

٣٧ - الوجيزة، للمجلسي: ٣٠٩، طبع مؤسسة الاعلمي/بيروت.

٣٩

٣٨ - وسائل الشيعة، للحر العاملي ٣٠: ٤٧٨، طبع مؤسسة آل البيت عليهم السلام.

كتاب الامالي:

قال الشيخ آغا بزرك الطهراني: كتاب الامالي: المعروف بالمجالس، أو عرض المجالس، للشيخ الصدوق، طبع بطهران سنة ١٣٠٠ ه‍، وهو في سبعة وتسعين مجلسا، والحديث الاول من المجلس الاول بالاسناد عن عليّ بن الحسين عليهما السلام في فضل القول الحسن. إلي أن قال: والنسخة العتيقة منه بخط الشيخ الجليل المعروف بابن السكون، وهو عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ السكون، رأيتها في المشهد الرضوي عند المحدث الشيخ عباس القمي، تاريخ كتابتها يوم الخميس الرابع عشر من ذي الحجة سنة ٥٦٣ ه‍، وتوجد في كتب مدرسة فاضل خان بالمشهد الرضوي نسخة من المجلس الحادي والخمسين إلى آخر الكتاب بخط الشيخ المحدث الحر العاملي(١) .

وهذا الكتاب عبارة عن مجالس عقدها الشيخ الصدوق للاملاء على طلابه في الري ونيسابور ومشهد الامام الرضا عليه السلام، ويضم ٩٧ مجلسا، أملاها في الفترة الواقعة بين ١٨ رجب سنة ٣٦٧ ه‍ و ١٩ شعبان ٣٦٨ ه‍، والغالب على طريقة إملائه أنه يملي مجلسين في كل أسبوع، الاول في يوم الثلاثاء، والثاني في يوم الجمعة، مما يدل على تنظيم الشيخ الصدوق واحترامه للوقت، وجدولة أيام الاسبوع وتوزيعها وفقا لمهامه وأعماله المتشعبة، بل ونلمس مثل هذا التنظيم الرائع في أسفاره أيضا، حيث يلتزم بالاملاء في يوم الثلاثاء والجمعة غالباً.

ولم يكن إملاؤه للمجالس في بلد واحد، فقد أملى بعضا منها في الري، وأملى المجلس (٢٥) في طوس بمشهد الامام الرضا عليه السلام يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقين من ذي الحجة سنة ٣٦٧ ه‍، وأملى المجلس (٢٦) لاثنتي عشرة ليلة بقين من ذي

______________

(١) الذريعة ٢: ٣١٥.

٤٠

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

242

243

244

245

246

247

248

249

250

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260

261

262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280

281

282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314

315

316

317

318

319

320

321

322

323

324

325

326

327

328

329

330

331

332

333

334

335

336

337

338

339

340

341

342

343

344

345

346

347

348

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

370

371

372

373

374

375

376

377

378

379

380

381

382

383

384

385

386

387

388

389

390

391

392

393

394

395

396

397

398

399

400

401

402

403

404

405

406

407

408

409

410

411

412

413

414

415

416

417

418

419

420

421

422

423

424

425

426

427

428

429

430

431

432

433

434

435

436

437

438

439

440

441

442

443

444

445

446

447

448

449

450

451

452

453

454

455

456

457

458

459

460

461

462

463

464

465

466

467

468

469

470

471

472

473

474

475

476

477

478

479

480

481

482

483

484

485

486

487

488

489

490

491

492

493

494

495

496

497

498

499

500

501

502

503

504

505

506

507

508

509

510

511

512

513

514

515

516

517

518

519

520

521

522

523

524

525

526

527

528

529

530

531

532

533

534

535

536

537

538

539

540

541

542

543

544

545

546

547

548

549

550

551

552

553

554

555

556

557

558

559

560

561

562

563

564

565

566

567

568

569

570

571

572

573

574

575

576

577

578

579

580

581

582

583

584

585

586

587

588

589

590

591

592

593

594

595

596

597

598

599

600

601

602

603

604

605

606

607

608

609

610

611

612

613

614

615

616

617

618

619

620

621

622

623

624

625

626

627

628

629

630

631

632

633

634

635

636

637

638

639

640

641

642

643

644

645

646

647

648

649

650

651

652

653

654

655

656

657

658

659

660

661

662

663

664

665

666

667

668

669

670

671

672

673

674

675

676

677

678

679

680

681

682

683

684

685

686

687

688

689

690

691

692

693

694

695

696

697

698

699

700

701

702

703

704

705

706

707

708

709

710

711

712

713

714

715

716

717

718

719

720

721

722

723

724

725

726

727

728

729

730

731

732

733

734

735

736

737

738

739

740

741

742

743

744

745

746

747

748

749

750

751

752

753

754

755

756

757

758

759

760

761

762

763

764

765

766

767

768

769

770

771

772

773

774

775

776

777

778

779

780