وسائل الشيعة الجزء ٣٠

مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 553
مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 553
أَبو ساسان:
الحُصَيْن بن الـمُنْذِر، مَمْدُوح.
أَبو سَعِيْد ؛ الخُدْريّ:
من السابِقين، الذين رَجَعُوا إلى أمير الـمُؤْمِنينعليهالسلام ؛ قاله الكشيّ، عن الفَضْل بن شاذان، ورَوى له مدائح أُخر.
أَبو سَعِيْد ؛ القَمّاط:
خالِد بن سَعِيْد ؛ قاله العلّامة.
ويجيءُ لصالِح بن سَعِيْد.
أَبو سُلَيْمان ؛ الحَمّار:
دَاوُد بن سُلَيْمان
أَبو سِنان ؛ الأَنْصاريّ:
روى له الكشيّ مدائح.
أَبو سَيّار:
هو: مِسْمَعَ بن عَبْد الملك.
أَبو شِبْل:
اسمه: عَبدالله بن سَعِيْد.
أَبو شُعْبة الحَلَبِيّ:
ثِقَةٌ، كما مرّ مَعَ ابنه: عُبَيْدالله بن علي.
أَبو شُعَيْب ؛ المحامليّ:
ثِقَةٌ، من أَصْحاب الكاظمعليهالسلام ؛ قاله الشَيْخ والعلّامة، اسمه: صالِح بن خالِد.
أبوالصَبّاح ؛ الكنِانيّ:
اسمه: إِبراهيم بن نُعَيْم ؛ قاله العلّامة.
أَبو الصَلْت ؛ الهَرَويّ:
اسمه: عَبْد السَلام.
أَبو ضُمْرة ؛ المَدَنيّ:
أَنَس بن عِياض.
أَبو طالِب ؛ القُمّيّ:
عَبدالله بن الصَلْت.
أَبو طاهِر:
حَمْزة بن اليَسَع، ثِقَةٌ، من أَصْحاب الهاديعليهالسلام ؛ قاله العلّامة، والشَيْخ.
أَبو طاهِر ؛ الزُراريّ:
اسمه: محمّد بن عُبَيْدالله بن أَحمد ؛ ثِقَةٌ.
أَبو الطُفَيْل:
عامِر بن واثِلة، تقدّم عدُّه في الذين وَثَّقَهم أمير الـمُؤْمِنينعليهالسلام .
أَبو الطيِّب ؛ الرَازِيّ:
كان من جِلة الـمُتكلّمِيْن، وله ( كتب ) كَثيرةٌ في الإمامة والفقه، وغيرهما ؛ قاله النجاشيّ، والعلّامة.
أَبو عامِر بن جَناح:
ثِقَةٌ.
تقدّم مَعَ أخيه: سَعِيْد.
أَبو العَبّاس ؛ البَقْبَاق:
اسمه: الفَضْل بن عَبْد الملك.
أَبو العَبّاس ؛ الحِمْيَرِيّ:
عَبدالله بن جَعْفَر.
أَبو العَبّاس ؛ الكُوفيٌّ:
محمّد بن جَعْفَر ؛ الرَزّاز ؛ روى عنه الكُلَيْنيّ.
أَبو العَبّاس ابن نُوْح:
أَحمد بن محمّد، أو: أَحمد بن عليّ بن العَبّاس.
أَبو عَبدالله ؛ البَزَوْفَري:
الحُسين بن علي.
أَبو عَبدالله ؛ الجَدَليّ:
اسمه: عُبَيْد بن عَبد.
أَبو عَبدالله ؛ الشاذانيّ:
هو: محمّد بن نُعَيْم بن شاذان.
أو: محمّد بن أَحمد بن نعيم.
أبوعَبدالله ؛ الصَفْوانيّ:
محمّد بن أَحمد.
أَبو عَبدالله ؛ العاصِمي:
أَحمد بن محمّد بن عاصِم.
أَبو عَبدالله ؛ العُمَركيّ:
اسمه: عليّ البُوفَكيّ ؛ قاله العلّامة.
أَبو عَبدالله ابن هَارُون:
وكيل: قاله العلّامة.
أَبو عُبَيْدة، الحَذّاء.
زِياد بن عِيسى، أو ابن رَجاء، أو ابن أَبي رجاء.
أَبو عليّ ؛ الأَشْعريّ:
أَحمد بن إِدْرِيس
ويجيء لغيره ؛ قاله العلّامة.
أَبو عليّ ؛ الأَشْعريّ:
محمّد بن عِيسى بن عَبدالله بن سَعْد، شيخ القُمّيّين ؛ قاله العلّامة.
أَبو عليّ بن راشِد:
كان وكيلاً ؛ قاله العلّامة، وروى الشَيْخ والكشيّ له مدائح كَثيرةً:
أسمه: الحَسَن.
أَبو عليّ ؛ الصُوْليّ:
أَحمد بن محمّد بن جَعْفَر.
أَبو عليّ ؛ العَلَويّ - وأَخوه: أَبو الحُسين -:
أسمه: محمّد بن محمّد بن يَحْيى.
مَعْرُوفان، جليلان ؛ قاله الشَيْخ، والعلّامة.
أَبو عليّ ؛ المَحْمُودي:
محمّد بن أَحمد بن حَمّاد.
أَبو عليّ ابن هَمّام:
اسمه: محمّد، ثِقَةٌ.
أَبو عَمْرو، ابن أَخِي السَكُوني:
له ( مُصنَّفات ) كَثيرةٌ، وكانَ فَقيهاً ؛ قاله العلّامة، وقالَ الشَيْخ مثلُه، إلّا أنَه قالَ: « السكري ».
اسمه: محمّد بن محمّد بن نَصْر.
أَبو عَمْرو ؛ الفارِسيّ:
زاذان، من خواصّ عليّعليهالسلام ؛ قاله العلّامة، نقلاً عن البَرْقِيّ، وفي بَعْض النسخ بغير واو.
أَبو عمرو، الأَنْصاريّ:
من الأَصْفياء، من أَصْحاب عليّعليهالسلام . قاله البَرْقِيّ، ونقلة العلّامة.
أَبو غالِب ؛ الزُراريّ:
ثِقَةٌ.
هو: أَحمد [ بن محمّد ](١) بن سُلَيْمان
أَبو فاخِتة ؛ مَوْلى بني هاشِم:
من أَصْحاب عليّعليهالسلام : ذُكِرَه الشَيْخ، وعده العلّامة - نقلاً عن البَرْقِيّ - من خواصّه من مُضَر. واسمه: سَعِيْد.
أَبو الفَرَج، القزوينيّ:
محمّد بن أَبي عِمْران الثِقَة.
أَبو الفَضْل، الثَقَفِيّ:
هو: العَبّاس بن عامِر.
__________________
(١) هذا هُوَ الصواب في نسبه، لاحظ رسالة أَبي غالِب الزُراريّ، بتحقيقنا ( ص ٣٠ - ٣١ ).
أَبو الفَضْل ؛ الحَنّاط:
اسمه: سالِم ؛ قاله العلّامة.
أَبو الفَضْل ؛ الخُراسانيّ.
روى الكشيّ مَدْحَه.
اسمه: واصِل.
أَبو القاسِم ؛ الكُوفي:
يقالُ لحُمَيْد بن زِياد.
أَبو القاسِم بن سَهْل ؛ الواسِطيّ:
العَدْل ؛ قاله النجاشيّ، في ترجمة: عَبدالله بن أَحمد بن أَبي زَيْد.
أَبو قُتادة ؛ القُمّيّ:
عليّ بن محمّد بن حَفْص، ثِقَةٌ.
أَبو ليلى:
من الأَصْفياء، من أَصْحاب عليّعليهالسلام ، قاله البَرْقِيّ، ونقله العلّامة.
أَبو المُحْتَمل:
كُوفيٌّ، ثِقَةٌ ؛ قاله العلّامة، والشَيْخ، في أَصْحاب الصادِقَ، والكاظمعليهماالسلام .
أَبو محمّد: الإِسكافي:
عليّ بن بِلال ؛ قاله الشَيْخ، في أَصْحاب الهادِيعليهالسلام .
أَبو محمّد ؛ الأَنْصاريّ:
كان خَيّراً: قاله الكُلَيْنيّ، عن أَبي عليّ ؛ الأَشْعريّ، عن محمّد بن
عَبْد الجَبّار.
أَبو محمّد ؛ الحَجّال:
اسمه: عَبدالله بن محمّد ؛ قاله العلّامة.
أَبو محمّد ؛ العَلَويّ:
كان من عَبّاد الله الصالِحين ؛ رواه الطَبَرْسيّ في ( الاحتْجاج ).
أَبو مريم ؛ الأَنْصاريّ:
عَبدالله(١) بن القاسِم.
أَبو المُسْتَهّل:
الكُمَيْت بن زَيْد.
ويأتي لغيره.
أَبو مَسْرُوق - وابنه: الهَيْثَم -:
قال حَمْدَوَيْه: سمعتُ أصْحابنا يذُكِرَونَهما، كلاهما فاضِلان: قاله الكشيّ، والعلّامة عنه.
أَبو مُصَعْب ؛ الزَيْدي:
من أَصْحاب الكاظمعليهالسلام ، ثِقَةٌ: قاله العلّامة، والشَيْخ.
أَبو مُعَاوِية ؛ البَجَليّ:
هو: عَمّار الدُهْنيّ.
أَبو المَغْرا:
اسمه: حُمَيْد بن الـمُثَنّى.
__________________
(١) كذا في الأَصْل والمصححتين، لكن أبا مريم الأَنْصاريّ، اسمه عَبْد الغفار، فلاحظ كتب الرجال.
أَبو الـمُفَضَّل ؛ الشَيْبانيّ:
محمّد بن عَبدالله.
أَبو مَنْصُور ؛ الصَرّام:
من جملة(١) الـمُتكلِّمين، كان رَئيسْاً، مقدّماً ؛ قاله الشَيْخ، والعلّامة.
أَبو نَصْر بن يَحْيى ؛ الفقيه:
ثِقَةٌ، خير، فاضِلٌ: قاله الشَيْخ، والعلّامة.
أَبو الوَرْد:
روى الكُلَيْنيّ مَدْحَه.
أَبو وَلّاد:
حَفْص بن سالِم.
أَبو هَارُون:
شَيْخ من أَصْحاب الباقِرعليهالسلام ؛ قاله العلّامة والشَيْخ.
وروى الكشيّ له مَدْحاً.
أَبو هاشِم ؛ الجَعْفَري:
دَاوُد بن القاسِم.
أَبو هَمّام:
إِسْماعيل بن هَمّام.
أَبو الهَيْثَم ابن التَيْهان:
من السابِقين، الذين رَجَعُوا إلى أمير الـمُؤْمِنينعليهالسلام ؛ قاله الكشيّ عن الفَضْل، ونقله العلّامة.
__________________
(١) كذا في المصححة الاولى، وفي الثانية: جُملة.
وروى الصَدُوق في ( الخصال ) له مَدْحاً.
أَبو يَحْيى ؛ الجُرْجانيّ:
قال الكشيّ: كانَ من أجل أَصْحاب الحديث، رَزَقَه الله هذا الأَمْر، وَصنَّفَ في الرَدّ على الحَشْوية شيئاً كثيراً ؛ قاله العلّامة.
اسمه: أَحمد بن محمّد بن دَاوُد.
أَبو يَحْيى:
حَكَم بن سَعْد ؛ الحَنَفيّ، كان من شرطة الخميس، من الأولياء، من أَصْحاب عليّعليهالسلام : قاله العلّامة، نقلاً عن البَرْقِيّ.
أَبو يَحْيى، المُوْصليّ:
لقبه « كوكب الدم »، كان شَيْخاً من الأَخْيار ؛ رواه الكشيّ، عن حَمْدَوَيْه، عن العُبَيْدي، عن يُوْنُس.
أَبو يَعْقُوب ؛ الطائيّ:
إِسحاق بن يَزَيْد، أو: ابن بُرَيْد، ثِقَةٌ.
أَبو اليَقْظان، الساباطيّ:
عَمّار.
باب ما صُدّر بابن
ابن أَبي الجَعْد:
اسمه: سالِم.
ابن أَبي جَيِّد:
اسمه: عليّ بن أَحمد، يَعُدُّون حديثَه صحيحاً، وحَسناً.
ابن أَبي سَعِيْد ؛ المُكاريّ:
اسمه: الحُسين.
ابن أَبي عَقِيْل:
أسمه: الحَسَن بن عِيسى.
ابن أَخِي خَلّاد:
اسمه: حَكَم بن حُكَيْم، قاله الصَدُوق.
ابن أَخِي شِهاب:
إِسْماعيل بن عَبْد الخالِق.
ابن أَخِي عليّ بن عاصِم:
أَحمد بن محمّد بن عاصِم.
ابن بُطّة:
محمّد بن جَعْفَر بن أَحمد.
ابن بَقّاح:
الحَسَن بن عليّ.
ابن بِنْت إِلْياس:
الحَسَن بن عليّ، الوَشّاء.
ابن بند، والعاصِميّ:
دعا لهما الرِضاعليهالسلام : قاله العلّامة، ورواه الكشيّ.
ابن الجُنَيْد:
محمّد بن أَحمد.
أبن حَمْدان الكاتِب:
أَحمد بن إِبراهيم ؛ قاله العلّامة.
ابن خَانِبَه:
أَحمد بن عَبدالله بن مِهْران.
ابن دَاوُد:
محمّد بن أَحمد.
ابن رِباط:
جاء لجماعة منهم:
الحَسَن
والحُسين
وعليّ
ويُوْنُس
وعَبدالله.
ابن السِكِّيْت:
يَعْقُوب بن إِسحاق.
ابن شاذان:
الفَضْل.
ابن الشاذْكُونيّ:
سُلَيْمان بن دَاوُد، المِنْقَريّ.
ابن طاوُس:
أَحمد بن مُوسى.
وقد يجيءُ لابنه: عَبد الكَرِيْم.
ابن عَبْدك:
محمّد بن عليّ ؛ العَبْدكيّ، من كِبار الـمُتكلِّمين في الإِمامة، وكانَ يَذْهَب إلى الوَعيْد، وله ( تصانيف ) كَثيرةٌ ؛ قاله الشَيْخ، والعلّامة.
وتقدَّم توثيقُه.
ابن فَضّال:
عليّ بن الحَسَن.
أو: الحَسَن بن عليّ.
ابن قُتَيْبَة:
عليّ بن محمّد.
ابن القَدّاح:
عَبدالله بن مَيْمُوْن.
ابن مُسْكان:
في الغالِب: عَبدالله.
ابن مَمْلَك ؛ الإِصْفهانيّ:
من متكلِّمي الإِماميّة ؛ قاله الشَيْخ، والعلّامة.
ابن النَديم:
محمّد بن إِسحاق.
أو: أَحمد بن إِبراهيم بن إِسْماعيل.
ابن نَهِيْك:
عَبدالله بن أَحمد.
ابن هَمّام:
محمّد.
ويقال: إِسْماعيل.
باب في النِسَب والأَلْقاب
الأَحْول:
محمّد بن عليّ بن النُعْمان.
الأَسَديّ:
محمّد بن جَعْفَر.
ويأتي لأَبيه.
ولابنه: أَبي عليّ.
البَرْقيّ:
الغالبُ فيه: محمّد بن خالِد.
ويأتي لابنه: أَحمد.
ويتعيّن مَعَ النِسْبة إلى ( المحاسِن ).
البَزَوْفَري:
الحُسين بن عليّ بن سُفْيان.
البَقْبَاق:
الفَضْل بن عَبْد الـمَلِك.
البِلاليّ:
محمّد بن عليّ بن بِلال.
ويأتي لغيره.
التَلَّعُكْبَريّ:
هَارُون بن مُوسى.
الجَرْميّ:
عليّ بن الحَسَن، الطاطِريّ.
الجَلُوديّ:
عَبْد العَزيز.
الحَجّال:
عَبدالله بن محمّد ؛ قاله العلّامة.
الحِمْيَرِيّ:
عَبدالله بن جَعْفَر.
ويأتي لابنه: محمّد.
الخَشّاب:
الحَسن بن مُوْسى.
الدُوْريّ:
أَحمد بن عَبدالله بن جُلِّيْن.
الدِهْقان:
محمّد بن صالِح.
ويجيءُ لغيره.
الذُهْليّ:
محمّد بن بُندار.
الرَازِيّ:
أَحمد بن إسحاق.
أو: محمّد بن جَعْفَر الأَسَديّ.
الرواسيّ:
محمّد بن الحَسَن بن أَبي سارة ؛ قاله العلّامة.
الزَيّات:
محمّد بن الحُسين بن أَبي الخَطّاب.
الساباطيّ:
عَمْرو بن سَعِيْد، قاله العلّامة.
السَكُوني:
إِسْماعيل بن أَبي زياد، قاله العلّامة.
الشاذانيّ:
محمّد بن أَحمد بن نُعَيْم.
وشاذان بن نُعَيْم ؛ قاله العلّامة.
الشَعِيريّ:
السَكُوني.
الصَفْوانيّ:
محمّد بن أَحمد بن قُضاعة ؛ قاله العلّامة.
الصُوليّ:
أَحمد بن محمّد بن جَعْفَر.
الطَاطَريّ:
عليّ بن الحَسَن.
أو: يُوْسُف بن إِبراهيم ؛ قاله العلّامة.
العاصِميّ:
عِيسى بن جَعْفَر بن عاصِم ؛ قاله العلّامة.
ويقال لأَحمد بن محمّد بن عاصِم.
العامِري:
عثمان بن عِيسى.
و: عُبَيْد بن كُثَيْر.
و: الحُسين بن عُثْمان.
العَرْزَميّ:
عَبْد الرَحْمن بن محمّد.
ويأتي لغيره.
العَمْركيّ:
اسمه علي البُوْفَكيّ ؛ قاله العلّامة.
وتقدَّم: ابن عليّ.
العَمْريّ:
عُثْمان بن سَعِيْد.
أو: ابنه ؛ محمّد.
أو: حَفْص بن عُمَر.
القَلانِسيّ:
محمّد بن أَحمد بن خاقان.
ويقال للحُسين بن الـمُخْتار.
وغيره.
الكاهِليّ:
عَبدالله بن يَحْيى ؛ قاله العلّامة.
كَرّام:
عَبْد الكَرِيْم بن عَمْرو.
الكَلْبيّ:
الحَسن بن عُلْوان.
وأَخوه: الحُسين.
الكِناني أَبو الصبّاح:
إِبراهيم بن نُعَيْم.
ماجِيْلَوَيْه:
محمّد بن عليّ.
أو: محمّد بن أَبي القاسِم.
المَحْمُوديّ:
أَحمد بن محمّد بن حَمّاد.
الـمَخْزُوميّ:
عَدَّه الـمُفِيْد في ( إرشاده ) من خاصة أَبي الحَسَنعليهالسلام وثِقاته، ومن أَهْل العِلْم، والوَرَع، والفقْه، من شيْعته.
وكأنه: المـُغَيِرة بن تَوْبة.
المَسْعوديّ:
عليّ بن الحُسين صاحبِ ( مُروج الذَهَب ).
المَشْرقي:
هِشام بن إِبراهيم.
أو « حَمْزة بن المرتفع ».
المِنْقَريّ:
سُلَيْمان بن دَاوُد.
المِيْثَميّ:
أَحمد بن الحَسَن بن إِسْماعيل بن مِيْثم.
النَخَعيّ:
أَيُّوْب بن نُوْح.
ويجيء لغيره ؛ قاله العلّامة.
النَهْديّ:
محمّد بن أَحمد بن خاقان.
النَهِيْكي:
عَبدالله، أو: عُبَيْد الله بن أَحمد بن نَهِيْك.
الوَشّاء:
الحَسَن بن عليّ ؛ قاله العلّامة.
الوَصّافيّ:
عَبدالله بن الوَلِيْد.
أو: أخوه عُبَيْدالله.
أو: أبوهما.
اليَعْقُوبي:
دَاوُد بن عليّ.
نهاية ال كتاب