شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مستدرك الوسائل خاتمة 9 الجزء 27

[٢٧٤٥] محمّد بن ميمون التّمِيمِيّ:

الزَّعْفَرانِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، يكنّى أبا النصر، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) . عنه: ابن أبي عمير، في الكافي(٢) ، والتهذيب، في باب فضل التجارة(٣) .

وفي النّجاشي: عامّي، غير انه روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٤٦] محمّد بن ميمون:

أبو عبد الله، مولى بني شيبان، بصري، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٤٧] محمّد بن ميمون الحَضْرَمِيّ:

التَّبعِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٤٨] محمّد بن ميمون الخَثْعَمِيّ:

كُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٤٩] محمّد بن ميمون بن عطاء الأسدي:

أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٥٠] محمّد بن ميمون الكِنْديّ:

الكُوفِيّ، مولاهم، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) . وفي الكافي(١٠) ،

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٥ وفيه: (يكنى أبا النضر)

(٢) الكافي ٥: ١٤٨ / ٣.

(٣) تهذيب الأحكام ٧: ٣ / ٥ وفيه: (محمد الزّعفراني)

(٤) رجال النجاشي: ٣٥٥ / ٩٥٠.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٩٩.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٨.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٧.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٦.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٤٠.

(١٠) الكافي ٤: ٤٤٣ / ٢، وفيه: (محمد بن ميمون)

والتهذيب(١) ، في كتاب الحج، حماد بن عيسى عن ميمون، والكلّ محتمل.

[٢٧٥١] محمّد بن ناجية الصّيْرَفِيّ:

الأنصارِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) عنه: محمّد بن أحمد بن يحيى، في الكافي، في باب العلاج للمحرم(٣) ، وفي التهذيب، في باب ضمان النفوس(٤) ، وفي الفقيه، في باب ضمان الظئر إذا انقلبت على الصبي(٥) ، ولم يستثن.

[٢٧٥٢] محمّد بن نافع الأنصاريّ:

المـَدَنِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٥٣] محمّد بن نافع الحِميرِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٥٤] محمّد بن نصر بن عبد الرّحمن البارِقيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٥٥] محمّد بن النضر بن قرواش النَّهْدِيّ:

الجَمَالِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٥: ١٦١ ١٦٢ / ٥٤٠ وفيه: (محمد بن ميمون)

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٥٨.

(٣) الكافي ٤: ٣٥٩ / ٩ وفيه: (محمد بن أحمد)

(٤) تهذيب الأحكام ١٠: ٢٢٢ / ٨٧٣.

(٥) الفقيه ٤: ١١٩ / ٤١٢.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٥٩.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٠.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٥٧.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦١.

[٢٧٥٦] محمّد بن نَضْلة(١) الخُزاعِيّ:

أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٥٧] محمّد بن النعمان الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٧٥٨] محمّد بن النعمان الحَضْرَمِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٥٩] محمّد بن نُعَيْم الخَيّاط:

أُمّي إلاّ انه كان حافظاً، يروي عن العياشي، في من لم يرو عنهمعليهم‌السلام (٥) . وفي الوجيزة: ممدوح(٦) .

[٢٧٦٠] محمّد بن نُعَيْم الصّحّاف:

الكُوفِيّ، [وأخواه(٧) ] الحسين وعلي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) . وفي البلغة: ممدوح كالثقة(٩) ، وفي الوجيزة: وابن نعيم الصحاف ثقة(١٠) .

__________________

(١) في المصدر: (بن فضيلة). وما في: منهج المقال: ٣٢٧، ومجمع الرجال ٦: ٣٦، ونقد الرجال: ٣٣٧، وجامع الرواة ٢: ٢٠٨، وتنقيح المقال ٣: ١٩٦، موافق لما في الأصل والحجرية.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٥٣.

(٣) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٥٢.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٥١.

(٥) رجال الشيخ: ٤٩٨ / ٤٠.

(٦) الوجيزة للمجلسي: ٥٣.

(٧) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر، وفي الأصل والحجرية: وأخوه.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٥٤.

(٩) بلغة المحدثين: ٤١٥.

(١٠) الوجيزة للمجلسي: ٥٣.

وفي الكافي(١) ، والتهذيب(٢) ، في كتاب الميراث، انه كان وصيّاً لابن أبي عمير، وانه كتب إلى العبد الصالحعليه‌السلام . وفيه غرابة، من حيث أن ابن نعيم من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، وابن أبي عمير مات سنة ٢١٧، في عصر الجوادعليه‌السلام ، والعبد الصالح لقب جدّهعليه‌السلام ، فلا بدّ أن يراد من ابن أبي عمير غير المعروف في الرواة، فلاحظ.

[٢٧٦١] محمّد بن نَوْفَل بن عائِذ الصَّيْرَفِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٧٦٢] محمّد الواسِطي:

روى عنه: أبان، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) . عنه: أبان بن عثمان، في الكافي، في باب مداراة الزوجة(٥) ، وفي التهذيب، في باب فضل البنات(٦) .

[٢٧٦٣] محمّد بن واصل بن سُلَيم التَّمِيمِيّ:

المِنْقَرِيّ، كُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) الكافي ٧: ١٢٦ / ١ وفيه: (بن أبي عمير بيّاع السابري)

(٢) تهذيب الأحكام ٩: ٢٩٥ ٢٩٦ / ١٠٥٨.

(٣) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٢٥٦.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٤٠٧، ورجال البرقي: ٢٠.

(٥) الكافي ٥: ٥١٣ / ٢ وفيه: (أبان بن الأحمر)

(٦) لم نعثر على الرواية في التهذيب ولكنها موجودة في الكافي ٦: ٥ / ٣. في الباب المذكور فلاحظ.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٧.

[٢٧٦٤] محمّد بن وائل(١) العَنَزِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٦٥] محمّد بن (٣) الوَرّاق الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) . عنه: ابن مسكان، في الكافي، في باب النوادر، في كتاب فضل القرآن(٥) ، وأبو أيوب الخزّاز(٦) .

[٢٧٦٦] محمّد بن ولاّد الأَنْصاري:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٦٧] محمّد بن الوليد بن عُمارة:

أبو رجا، مولى قريش، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٦٨] محمّد بن الوَلِيد الكِرماني:

صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه، يرويه عنه إبراهيم بن هاشم(٩) ، وله في كتاب الخرائج(١٠) في معاجز الجوادعليه‌السلام حديث

__________________

(١) في الحجرية: (وابل) بالباء ومثله في منهج المقال: ٣٢٧. وما في: المصدر، ومجمع الرجال ٦: ٦٤، ونقد الرجال: ٣٣٧، وجامع الرواة ٢: ٢٠٩، وتنقيح المقال ٣: ١٩٦ موافق لما في الأصل.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٨.

(٣) بن) لم ترد في المصدر، ومثله في مجمع الرجال ٦: ٦٤، وجامع الرواة ٢: ٢٠٩. وما في: منهج المقال: ٣٢٧، وتنقيح المقال ٣: ١٩٦ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٦ / ٤٢٢.

(٥) أُصول الكافي ٢: ٤٦٠ / ٨.

(٦) تهذيب الأحكام ٦: ٣٦٧ / ١٠٥٦ وفيه: (أبي أيوب الخزاز عن محمد الوراق)

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٥.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٤.

(٩) الفقيه ٤: ١٠٥ من المشيخة.

(١٠) الخرائج والجرائح ١: ٣٨٨ / ١٧.

شريف طويل، يظهر منه خلوصه وإيمانه، وشفقته ورأفته عليه، فلاحظ.

[٢٧٦٩] محمّد بن الوليد (بن الوليد) (١) العَنَزِيّ:

أبو الفضل، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٧٠] محمّد بن هارون:

أبو عيسى الورّاق، يأتي(٣) في الكنى إن شاء الله.

[٢٧٧١] محمّد بن هاشم الطّائِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٧٢] محمّد بن هاشم القُرَشِيّ:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٧٣] محمّد بن هاني:

أبو عبد الملك اللَّيثي، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٧٤] محمّد بن هاني الهمداني:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٧٥] محمّد بن الهُذَيل الطّائِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) ما بين القوسين لم يرد في المصدر، وفي الحجرية: (بن الوابد). وما في: منهج المقال: ٣٢٨، ومجمع الرجال ٦: ٦٥، ونقد الرجال: ٣٣٧، وتنقيح المقال ٣: ١٩٧ موافق لما في الأصل.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٣.

(٣) يأتي في صحيفة: ٢٧٦، برقم: [٣٣١٠].

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٧٠، وذكره أيضاً في الصحيفة نفسها برقم: ٣٦٤.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٧١.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٧.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٨.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٦.

[٢٧٧٦] محمّد بن هشام الخَثْعَمي:

روى عن: كرام، وعلاء بن رزين، له كتاب، النجاشي(١) . عنه: أبو المعزى(٢) ، والنضر بن سويد(٣) ، الذي قالوا فيه: صحيح الحديث(٤) ، ومرّ غير مرّة أنّ هذه الكلمة من أمارات وثاقة مشايخ من قيل فيه، فلاحظ.

[٢٧٧٧] محمّد بن هشام الكوفي:

الفَزَارِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٧٨] محمّد بن هلال بن أبي هلال المذْحجِيّ:

مولى بني كعب، حليف بني جمح، المدني، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٧٩] محمّد بن هلال الهَمْدَانِيّ:

الخَيْواني بالخاء المعجمة الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٨٠] محمّد بن همام التَّمِيمِيّ:

الحَنْظلِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٨١] محمّد بن هَمّام العبدي:

أبو شِهاب الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) رجال النجاشي: ٣٧١ / ١٠١٣.

(٢) تهذيب الأحكام ٦: ٣٣٨ / ٩٤٣.

(٣) الكافي ٥: ١٠٩ / ١٣.

(٤) كما في: رجال النجاشي: ٤٢٧ / ١١٤٧، ونقد الرجال: ٣٦١.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٥.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٢.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٣.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٧٢.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠٣ / ٣٦٩.

[٢٧٨٢] محمّد بن الهمداني:

روى عنه: غالب بن عثمان، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٧٨٣] محمّد بن ياسر الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٨٤] محمّد بن ياسين بن عِمارة القيسي:

مولاهم، كوفي، مات سنة إحدى وسبعين ومائة، وله [اثنتان وستون(٣) ] سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٨٥] محمّد بن يحيى:

أبو الحسن الفارسي، يروي عن خلق، وطاف الدنيا، وجمع كثيراً من الأخبار، كذا في من لم يرو عنهمعليهم‌السلام (٥) ، وفي الوجيزة: ممدوح(٦) .

[٢٧٨٦] محمّد بن يحيى الأحمري:

الكوفي، زاهر(٧) ، نزل الريّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٤٠٠.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٨.

(٣) في الأصل والحجرية: (اثنتان وسبعون)، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: ٣٢٨، ومجمع الرجال ٦: ٦٢، ونقد الرجال: ٣٣٨، وجامع الرواة ٢: ٢١٣، وتنقيح المقال ٣: ١٩٩.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٧.

(٥) رجال الشيخ: ٤٩٥ / ٢٦.

(٦) الوجيزة للمجلسي: ٥٣.

(٧) كذا في الأصل، ومثله في جامع الرواة ٣: ٢١٥. وفي الحجرية: (ظاهر) بالضاد وفي المصدر: (ذاهر) بالذال الموافق لما في: منهج المقال: ٣٢٨، ومجمع الرجال ٦: ٦٩، وتنقيح المقال ٣: ١٩٩.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٥.

[٢٧٨٧] محمّد بن يحيى بن الحسن:

أبو جعفر، في الكشي: عن طاهر بن عيسى وغيره، عن أبي سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب التاجر السمرقندي، أنه قال فيه: ورأيته خيّراً فاضلاً(١) .

[٢٧٨٨] محمّد بن يحيى السَّاباطِيّ:

عنه في الصحيح: صفوان بن يحيى، في التهذيب، في باب صلاة الكسوف من أبواب الزيادات(٢) .

[٢٧٨٩] محمّد بن يحيى الصَّيْرَفِيّ:

له كتاب في الفهرست(٣) ، عنه: أبو عبد الله البرقي(٤) ، والعباس بن معروف(٥) ، وعلي بن إسماعيل(٦) ، وعبد الله بن جبلة(٧) ، ومحمّد بن عمرو ابن سعيد(٨) ، وأيوب بن نوح(٩) ، وكلّهم من الأجلاّء.

[٢٧٩٠] محمّد بن يحيى بن طحلاء المدني:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٠) .

__________________

(١) رجال الكشي ١: ٣٢٢ / ١٦٨.

(٢) تهذيب الأحكام ٣: ٢٩٤ / ٨٨٩.

(٣) فهرست الشيخ: ١٤٨ / ٦٦٣.

(٤) تهذيب الأحكام ٢: ٣١٣ / ١٢٧٤.

(٥) فهرست الشيخ: ١٤٨ / ٦٣٣ وفيه: (أحمد بن عبد الله عن أبيه عنه)

(٦) تهذيب الأحكام ٥: ٢٥٣ / ٨٥٥.

(٧) تهذيب الأحكام ٥: ٢٧٣ / ٩٣٣.

(٨) تهذيب الأحكام ٣: ١٥٠ / ٣٢٤.

(٩) تهذيب الأحكام ٢: ٣٥٧ / ١٤٧٩.

(١٠) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٠.

[٢٧٩١] محمّد بن يحيى بن عبد الله:

ابن الحسن [بن الحسن(١) ] بن علي بن أبي طالب (عليهما السّلام) الهاشمي، المدني، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٩٢] محمّد بن يحيى بن كَحْلاء اللّيثي:

المدني، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) . واحْتُمِلَ اتحاده مع ابن طحلاء(٤) .

[٢٧٩٣] محمّد بن يحيى الكندي:

البدي، أخو [زكريا بن يحيى(٥) ] البدي، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٩٤] محمّد بن يحيى المدني:

روى عنه: زكريا بن محمّد، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٩٥] محمّد بن يحيى المعتّبيّ:

كُوفِيّ، ذكره سعد في طبقات الشيعة وقال: روى عنه زياد، له كتاب

__________________

(١) ما بين المعقوفتين لم يرد في الأصل والحجرية، بل أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: ٣٢٩، ومجمع الرجال ٦: ٧٠، ونقد الرجال: ٣٣٩، وجامع الرواة ٢: ٢١٧، وتنقيح المقال ٣: ٢٠٠، ومعجم رجال الحديث ١٨: ٣٦.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٠.

(٣) رجال ابن داود: ١٨٦ / ١٥٣٥ وفيه: (كحلان)

(٤) راجع كلام الأردبيلي في جامع الرواة ٢: ٢١٧.

(٥) في الأصل والحجرية: (أخو يحيى بن زكريا)، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: ٣٢٩، ومجمع الرجال ٦: ٧١، ونقد الرجال: ٣٣٩، وجامع الرواة ٢: ٢١٧، ومعجم رجال الحديث ١٨: ٤٢١.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٦.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨١ وفيه: (الذي) بدل (المدني)

في النجاشي(١) . وفي الجامع عنه: يونس بن عبد الرّحمن، والحسن بن علي الوشاء(٢) .

[٢٧٩٦] محمّد بن يزيد:

أبو الأشهب(٣) الجُعْفِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٩٧] محمّد بن يزيد بن أبي زياد الهاشمي:

الكُوفِيّ، مولاهم، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٩٨] محمّد بن يزيد الرُّواسِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٩٩] محمّد بن يزيد العطّار:

صاحب البان، الكُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة تسع وأربعين ومائة، وهو ابن إحدى وستين سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧)

[٢٨٠٠] محمّد بن يزيد بن [عمر (٨) ] الثَّقَفِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) رجال النجاشي: ٤٠٤ / ١٠٧١ وفيه: المعينيّ (المغيثيّ)

(٢) جامع الرواة ٢: ٢١٨، وأُنظر: تهذيب الأحكام ٣: ٦٠ / ٢٠٥، ٩: ٢٣٥ / ٩١٧ فيهما: (محمد بن يحيى)

(٣) في المصدر: (بن الأشهب). وما في: منهج المقال: ٣٢٩، ومجمع الرجال ٦: ٧٢، وجامع الرواة ٢: ٢١٨، وتنقيح المقال ٣: ٢٠١ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٤.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٩.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٩٠.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٣.

(٨) في الأصل والحجرية: (عمرو)، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: ٣٢٩، ومجمع الرجال ٦: ٧٢، ونقد الرجال: ٣٣٩، وجامع الرواة ٢: ٢١٨، وتنقيح المقال ٣: ٢٠١.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٢.

[٢٨٠١] محمّد بن يزيد الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٠٢] محمّد بن يزيد النَّهْرَوانِيّ:

ذكره الشيخ في أصحاب الكاظمعليه‌السلام (٢) . عنه: محمّد بن عذافر(٣) ، ويعقوب بن يزيد(٤) ، ومحمّد بن أبي حمزة(٥) ، وكلّهم من الأجلاّء.

[٢٨٠٣] محمّد بن اليسع بن عبد الله الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٨٠٤] محمّد بن يعقوب بن قيس البَجَلِيّ:

الدُّهْنِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨٠٥] محمّد بن اليَمان البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٨٠٦] محمّد بن يونس الكُوفِيّ:

أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٩١.

(٢) رجال الشيخ: ٣٦٠ / ١٩.

(٣) تهذيب الأحكام ٣: ٣٠ / ١٠٦ وفيه: (محمد بن يزيد عن محمد بن عذافر) وهو الصحيح.

(٤) تهذيب الأحكام ٣: ٣٠ / ١٠٦ وفيه: (يعقوب بن يزيد عن محمد بن يزيد)

(٥) تهذيب الأحكام ٣: ٣١٨ / ٩٨٦ وفيه: (محمد بن يزيد)

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٦.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٨.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٩.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠٤ / ٣٨٧.

[٢٨٠٧] محمود بن أبي العَرَنْدِس البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٠٨] المختار بن عِمارة الطّائِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٠٩] المختار بن المـُنِيح الثَّقَفِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) . الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عنه، في التهذيب، في باب البيّنتين تتقابلان(٤) .

[٢٨١٠] مخْلد بن أبي (٥) خلاد العَنَزِيّ:

الكُوفِيّ(٦) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨١١] مخلد البصري:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٨١٢] مخلد السرّاج:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٦ / ٥٨٢.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣٢.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣١.

(٤) تهذيب الأحكام ٦: ٢٣٩ / ٥٨٦.

(٥) في الأصل والحجرية: ابن (نسخة بدل)

(٦) في المصدر: (العمري). وما في: منهج المقال: ٣٣١، ومجمع الرجال ٦: ٧٩، ونقد الرجال: ٣٤١، وجامع الرواة ٢: ٢٢٢، وتنقيح المقال ٣: ٢٠٧ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٧) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥٢٧.

(٨) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥٢٩.

(٩) رجال الشيخ: ٣٢٣ / ٦٩٣.

[٢٨١٣] مخلد بن شدّاد:

أبو نصر البَجَلِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨١٤] مخلد بن عبد الله الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨١٥] مخلد بن عبد الله المجدي:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٨١٦] مُدْرِك بن أبي الهَزْهَاز النَّخَعِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) وفي الكافي، في باب القصد، في كتاب الزكاة: الحسن بن محبوب، عن عمر بن أبان، عن مدرك بن الهزهاز(٥) . وفي التهذيب، في باب الغنم يعطى بالضريبة: أبان، عن مدرك ابن الهزهاز(٦) .

ولعلّ أبي في رجال الشيخ من زيادة النساخ.

[٢٨١٧] مُدْرِك بن عمّار الطّائِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥٢٨.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥٢٦.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥٢٥.

(٤) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٨.

(٥) الكافي ٤: ٥٣ / ٦.

(٦) الرواية في الكافي ٥: ٢٢٤ / ٣، وفي التهذيب ٧: ١٢٧ / ٥٥٥ في باب الغرر والمجازفة، وفيه: (الحسن بن محمد بن سماعة عن بعض أصحابه عن مدرك الهزهاز). وفي الإستبصار ٣: ١٠٣ / ٣٦٠، في باب إعطاء الغنم بالضريبة، وفيه: (الحسن بن محمد سماعة عن بعض أصحابه عن مدرك بن الهزهاز)

(٧) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٩.

[٢٨١٨] مراد بن خارجة الأنصاري:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨١٩] المـَرْزُبان بن خالد الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٢٠] المـَرْزُبان بن عِمْران بن عبد الله:

ابن سعد الأشعري، له كتاب في النجاشي، يرويه عنه صفوان(٣) . عنه سعد بن سعد(٤) ، وفي الكافي، في باب صوم التطوع في السفر: عدّه من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عنه(٥) .

وفي الكشي مسنداً عنه قال: قلت لأبي الحسن الرضاعليه‌السلام : أسألك عن أهمّ الأُمور إلىّ، أمن شيعتكم أنا؟ فقال: نعم، قلت: اسمي مكتوب عندكم؟ قال: نعم(٦) .

[٢٨٢١] المـَرْزُبان بن مسعود:

وقيل: ابن مسروق الكندي، الكوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨٢٢] مروان بن أسد الكُوفِيّ:

روى عنه: معاوية بن وهب، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣٦.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٢.

(٣) رجال النجاشي: ٤٢٣ / ١١٣٤.

(٤) تهذيب الأحكام ٨: ٤٣ / ١٣٠ وفيه: (عن المرزبان)

(٥) وكذا في جامع الرواة ٢: ٢٢٥، وفي الكافي ٤: ١٣٠ / ٤ وفيه: (أحمد بن محمد عن المرزبان بن عمران. الى آخره)

(٦) رجال الكشي ٢: ٧٩٤ / ٩٧٠.

(٧) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١١.

(٨) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٠، ورجال البرقي: ٤٦.

[٢٨٢٣] مروان بن عثمان المـَدَنِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٢٤] مروان بن معاوية الفَزَارِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٢٥] مُرَّة بن عِصْمة الطَّائِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٨٢٦] مُرَّة الكِنْدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٨٢٧] مُرَّة مولى خالد بن عبد الله القَسْرِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) . عنه: صفوان بن يحيى، في التهذيب، في باب الكفارة عن خطأ المحرم(٦) ، ومحمّد بن مسلم، وأحمد بن سليمان، فيه(٧) ، وفي الكافي، في باب صلاة الاستسقاء، إلاّ أنّ في الكافي: مرّة مولى محمّد بن خالد(٨) ، وهو الأصح، لما مرّ في (ما)(٩) .

[٢٨٢٨] مُرْهَف بن أَبي المـُرْهَف:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦٠٩.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦٠٨.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦٢٣.

(٤) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦٢٤.

(٥) رجال الشيخ: ٣٢١ / ٦٥٨.

(٦) تهذيب الأحكام ٥: ٣٣٧ / ١١٦٤.

(٧) تهذيب الأحكام ٣: ١٤٩ / ٣٢٢.

(٨) الكافي ٣: ٤٦٢ / ١.

(٩) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: ١٧٤، الطريق رقم: [٢٨١].

(١٠) رجال الشيخ: ٣٢٠ / ٦٥٢.

[٢٨٢٩] مَزِيد بن زياد الكاهِلِيّ:

الكُوفِيّ، مولاهم، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٣٠] مَزِيد بن المـُهَلْهِل البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٣١] مسافر مولى أبي الحسن (٧) :

في الكشي، في الصحيح على الأصح عنه، قال: أخبرني أبو الحسنعليه‌السلام بخراسان فقال: ألحق بأبي جعفرعليه‌السلام فإنه صاحبك(٣) . عنه: الوشاء(٤) ومحمّد بن عيسى(٥) .

وفي الكافي في باب أن الامام متى يعلم أن الأمر قد صار إليه: عن علي بن إبراهيم، عنه(٦) ، وذكر حديثاً شريفاً فيه حسن عقيدته، وطول خدمته، ويظهر منه أنه كان خادماً لأبي الحسن الأولعليه‌السلام أيضاً.

وفي الخرائج: عن محمّد بن الوليد الكرماني قال: أتيت أبا جعفر بن الرضا (عليهما السّلام) فوجدت بالباب الذي في الفناء قوماً كثيراً فعدلت إلى مسافر فجلست إليه حتى زالت الشمس، فقمنا للصلاة، الخبر(٧) .

وفي الوجيزة: ممدوح(٨) ، وفي أصحاب الرضاعليه‌السلام : يكنّى

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٦.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٨ / ٦١٧.

(٣) رجال الكشي ٢: ٧٩٤ ٧٩٥ / ٩٧١.

(٤) أُصول الكافي ١: ٢٠٣ / ٦.

(٥) كما في رواية الكشي المتقدمة.

(٦) أُصول الكافي ١: ٣١٢ / ٦.

(٧) الخرائج والجرائح ١: ٣٨٨ / ١٧.

(٨) الوجيزة للمجلسي: ٥٤.

أبا مسلم(١) .

[٢٨٣٢] المـُسْتَعمل (٢) بن سعد الأسديّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٨٣٣] مُسْتَغْفِر بن عبد الرّحمن البارقيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٨٣٤] المـُسْتَنير بن عمرو الحنفيّ (٥) :

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٨٣٥] المـُسْتَنير بن يزيد الجُعْفِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨٣٦] المستورد بن نَهِيك النَّخَعِيّ:

أبو المستهل، روى عنه: زكريا المؤمن، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) ، عنه: علي بن الحكم(٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣٩٢ / ٦٢.

(٢) في المصدر: (المشمعل)، ومثله في: منهج المقال ٢: ٣٣٤، ومجمع الرجال ٦: ٩٢، وجامع الرواة ٢: ٢٣٢، وتنقيح المقال ٣: ٢١٧. وما في نقد الرجال: ٣٤٢ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣٧.

(٤) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣٥.

(٥) في الحجرية: (الخثعمي). وما في: المصدر، ومنهج المقال: ٣٣٣، ومجمع الرجال ٦: ٨٥، ونقد الرجال: ٣٤٢، وجامع الرواة: ٢ / ٢٢٧، وتنقيح المقال ٣: ٢١١ موافق لما في الأصل وهو الصحيح.

(٦) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥١٨.

(٧) رجال الشيخ: ٣١٢ / ٥١٧، ورجال البرقي: ١٦ في أصحاب الباقرعليه‌السلام

(٨) رجال الشيخ: ٣٢٠ / ٦٥١.

(٩) أُصول الكافي ٢: ١٤٩ / ٤.

[٢٨٣٧] المـُسْتهل بن عطاء الكُوفِيّ:

روى عنهما (عليهما السّلام)، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٣٨] مَسْروق بن محمّد الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٣٩] مَسْعَدة بن جعفر الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٨٤٠] مَسْعَدة بن الرّبيع المـُسْلِيّ (٤) :

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٨٤١] مَسْعَدة بن صَدَقَة:

مرّ في (شن) توضيح وثاقته في الحديث(٦) .

[٢٨٤٢] مَسْعَدة بن عامر الأزدي:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨٤٣] مَسْعَدة بن عمرو الأزدي:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٩ / ٦٣٩، ١٣٨ / ٥١ في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)

(٢) رجال الشيخ: ٣٢٠ / ٦٤٢.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٤٩.

(٤) في المصدر: (السلمي)، ومثله في مجمع الرجال ٦: ٨٦. وما في: منهج المقال: ٣٣٣، وجامع الرواة ٢: ٢٢٨، وتنقيح المقال ٣: ٢١١ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٥) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٥٠، وفيه: السلمي.

(٦) كذا في الأصل والحجرية والظاهر كونه اشتباه من النساخ، والصحيح (شز) كما تقدم في الجزء الخامس صحيفة: ٢٥١، الطريق رقم: [٣٠٧].

(٧) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٥١.

(٨) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٤٧.

[٢٨٤٤] مَسْعَدة بن قُرْظَة الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٨٤٥] مَسْعَدة مولى بني هاشم المدني:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٨٤٦] مَسْعَدة بن اليسع البصري:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) ، له كتاب في الفهرست يرويه عنه هارون بن مسلم(٤) .

[٢٨٤٧] مسعود بن أسباط الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٨٤٨] مسعود بن خِراش:

عدّه البرقي في رجاله، من خواص عليعليه‌السلام من مضر(٦) .

[٢٨٤٩] مسعود بن سعد:

أبو سعد، الجعفي، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٨٥٠] مِسْكين أبو الحسن الأزدي:

الزيدلي، كأنّه منسوب إلى زيد الله مثل عبدلي الكوفي، روى عنه: علي بن النعمان، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٤٨.

(٢) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٥٢.

(٣) رجال الشيخ: ٣١٤ / ٥٤٤.

(٤) فهرست الشيخ: ١٦٧ / ٧٤٣.

(٥) رجال الشيخ: ٣١٧ / ٦٠٤.

(٦) رجال البرقي: ٥.

(٧) رجال الشيخ: ٣١٧ / ٦٠٣.

(٨) رجال الشيخ: ٣١٦ / ٥٨٥.