مستدرك الوسائل خاتمة 9 الجزء ٢٧

مستدرك الوسائل خاتمة 90%

مستدرك الوسائل خاتمة 9 مؤلف:
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 388

مستدرك الوسائل خاتمة 9

مؤلف: الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف:

الصفحات: 388
المشاهدات: 269476
تحميل: 3939


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5 الجزء 6 الجزء 7 الجزء 8 الجزء 9 الجزء 10 الجزء 11 الجزء 12 الجزء 13 الجزء 14 الجزء 15 الجزء 16 الجزء 17 الجزء 18 الجزء 19 الجزء 19 الجزء 20 الجزء 21 الجزء 22 الجزء 23 الجزء 24 الجزء 25 الجزء 26 الجزء 27
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 388 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 269476 / تحميل: 3939
الحجم الحجم الحجم
مستدرك الوسائل خاتمة 9

مستدرك الوسائل خاتمة 9 الجزء 27

مؤلف:
العربية

سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، كذا في من لم يرو عنهمعليهم‌السلام (١) . وهو من مشايخ ثقة الإسلام في الكافي، روى عنه في الروضة خطبة الوسيلة(٢) ، وخطبة اخرى بعدها(٣) .

[٢٦٤٨] محمّد بن علي بن نَجِيح:

الجُعْفِيّ، مولاهم، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٦٤٩] محمّد بن عمّار (٥) الذُّهَلِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٥٠] محمّد بن عمرو الرّاشِدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٥١] محمّد بن عمرو بن مُهاجر:

الحَضْرَمِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٦٥٢] محمّد بن عُمر السّاباطي:

عنه: أحمد بن محمّد بن أبي نصر، في التهذيب، في باب عدد النساء(٩) ، وعمرو بن سعيد المدائني مكرّراً(١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٥٠٠ / ٦٠.

(٢) الكافي ٨: ١٨ / ٤.

(٣) الكافي ٨: ٣١ / ٥.

(٤) رجال الشيخ: ٢٩٥ / ٢٥٢.

(٥) في الأصل والحجرية: عمارة نسخة بدل.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٥ / ٢٣٨.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٢.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٥ / ٢٤٨.

(٩) تهذيب الأحكام ٨: ١٤٤ / ٤٩٧.

(١٠) تهذيب الأحكام ٩: ٢٣١ / ٩٠٤، الفقيه ٤: ١٥٦ / ٥٤٠.

٨١

[٢٦٥٣] محمّد بن عمر بن سُوَيد:

العِجْلِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٦٥٤] محمّد بن عمر الطّائي:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٦٥٥] محمّد بن عمر بن عُبَيد:

الأنصاري، العطّار، الكُوفِيّ، مولاهم، وهو ابن أبي حفص، أسْنَدَ عَنْهُ، وقيل إنّه كان [يعد(٣) ] بألف رجل، مات سنة ستة وسبعين ومائة(٤) .

[٢٦٥٦] محمّد بن عمر بن علي:

ابن أبي طالبعليه‌السلام ، أبو عبد الله المدني، قتل سنة خمس وأربعين [ومائة(٥) ] بالمدينة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٥٧] محمّد بن عمر بن علي:

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، الهاشمي، المدني، أَسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة إحدى وسبعين ومائة، وله أربع وستون سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٥ / ٢٥٣.

(٢) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٤.

(٣) في الأصل والحجرية: (يعدل) وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(٤) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٥٤.

(٥) ما بين المعقوفتين لم يرد في الأصل والحجرية وأثبتناه من المصدر.

(٦) رجال الشيخ: ٢٧٩ / ١.

(٧) رجال الشيخ: ٢٧٩ / ٢.

٨٢

[٢٦٥٨] محمّد بن عِمْران البَجَلِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٦٥٩] محمّد بن عِمْران العِجْلِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) ، وهو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه، يرويه عنه ابن أبي عمير(٣) .

[٢٦٦٠] محمّد بن عِمْران الكِنْدِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤)

[٢٦٦١] محمّد بن عِمْران المـَدَنِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٦٦٢] محمّد بن عِمْران:

مولى أم هاني بنت أبي طالب، يقال لها: فاختة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٦٣] محمّد بن عِمْران الهاشمي:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٨، والبرقي: ٢٠.

(٢) رجال الشيخ: ٣٢٢ / ٦٧٧.

(٣) الفقيه ٤: ٩٣، من المشيخة.

(٤) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٥٦.

(٥) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٦.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٧.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٥٥.

٨٣

[٢٦٦٤] محمّد بن عُمير بن أبي العَرِيف:

الهَمْدَانِيّ، النباعِيّ(١) ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٦٦٥] محمّد بن عوف الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٦٦٦] محمّد بن عيّاش بن عروة (٤) :

العَامِرِيّ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٦٦٧] محمّد بن عِياض النَّاعِظِيّ:

الهَمْدَانِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٦٨] محمّد بن عيسى الكِنْدِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٦٩] محمّد بن غالب أبي الهُذَيل:

وهو غالب بن الهُذيل الكوفي، الشاعر، وأخوه علي، رويا عنه [عليه‌السلام ]، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) كذا في الأصل بالنون ثمّ الباء ومثله في جامع الرواة ٢: ١٦٥، وفي الحجرية: (البناعي) بالباء ثمّ النون وفي المصدر: (الياعي) بالياء واختلفت بقيّة كتب الرجال في لقبه أيضاً، ففي منهج المقال: ٣١٣ (النياعي) بالنون ثمّ الياء وفي مجمع الرجال ٦: ١٥ (ايساعي)، وفي تنقيح المقال ٣: ١٦٦ (التباعي) بالتاء ثمّ الباء ـ.

(٢) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٣.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٦٩، ٢٩٥ / ٢٣٩.

(٤) في الأصل والحجرية: عمر نسخة بدل.

(٥) رجال الشيخ: ٢٩٦ / ٢٥٨.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٣.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٥ / ٢٤٢.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٤.

٨٤

[٢٦٧٠] محمّد بن غالب بن عثمان:

الهَمْدَانِيّ، المـَشَاعِرِيّ(١) ، الكُوفِيّ، مات سنة ست وثمانين ومائة، وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائة، يوم(٢) ظهر بنو هاشم، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٦٧١] محمّد بن غياث الشّامي:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٦٧٢] محمّد بن الفرج الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٦٧٣] محمّد بن فضالة البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٧٤] محمّد بن فضالة المـَدَنِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٧٥] محمّد بن الفَضْل بن عُبيد الله:

ابن أبي رافع المـَدَنِيّ، أبو عبد الله، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) في المصدر: (المشعاري)، ومثله في: منهج المقال: ٣١٤، ومجمع الرجال ٦: ١٨، ونقد الرجال: ٣٢٧. وما في: جامع الرواة ٢: ١٧١، وتنقيح المقال ٣: ١٧٠ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٢) في المصدر: (سنة). أي: سنة قيام الدولة العباسيّة.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٥.

(٤) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٦

(٥) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٠.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٨٥.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٨٦.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٩.

٨٥

[٢٦٧٦] محمّد بن الفَضْل بن عَطِيّة:

الخُراساني، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٦٧٧] محمّد بن الفَضْل الهاشمي:

المـَدَنِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) . عنه: أبان بن عثمان مكرّراً(٣) ، ودرست الواسطي(٤) .

[٢٦٧٨] محمّد بن الفَضْل بن يزيد:

الثُّمالِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٦٧٩] محمّد بن الفُضَيْل الزُّرَقِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٨٠] محمّد بن الفُضَيْل بن عطاء:

المـَدَنِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٨١] محمّد بن فليح الشَّيباني:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٨.

(٢) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٧٧.

(٣) الكافي ٣: ٤٦١ / ١١، وتهذيب الأحكام ٨: ٢٣٥ / ٨٤٧.

(٤) الكافي ٤: ٢٩٣ / ١٤.

(٥) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٨٠.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٨٢.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٢٨٤.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩١.

٨٦

[٢٦٨٢] محمّد بن الفَيْض التيمي(١) :

تيم الرَّباب، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) ، هو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه(٣) ، ويروي عنه: ابن أبي عمير، وقد مرّ في (رصج)(٤) .

[٢٦٨٣] محمّد بن الفَيْض (٥) بن المختار:

الكُوفِيّ، الجُعْفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٨٤] محمّد بن قابوس اللَّخْمِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٨٥] محمّد بن القاسم الأَسَدِيّ:

كُوفِيّ، أبو إبراهيم، يقال له: الكاره(٨) ، مات سنة سبع ومائتين، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) في الحجرية: (التميمي). وما في: المصدر، ومنهج المقال: ٣١٥، ومجمع الرجال ٦: ٢٣، ونقد الرجال: ٣٢٨، وجامع الرواة ٢: ١٧٥، ورجال البرقي: ١٩، ومشيخة الفقيه ٤: ٨٤ موافق لما في الأصل وكما تقدم.

(٢) رجال الشيخ: ٣٢٢ / ٦٧١، والبرقي: ١٩.

(٣) الفقيه ٤: ٨٤، من المشيخة.

(٤) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: ١٨٥، في الطريق رقم: [٢٩٣].

(٥) في المصدر: (بن العيص). وما في: منهج المقال: ٣١٥، ومجمع الرجال ٦: ٢٣، ونقد الرجال: ٣٢٨، وجامع الرواة ٢: ١٦٨، وتنقيح المقال ٣: ١٧٤ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٨٧.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٢.

(٨) فوق الكلمة في الأصل والحجرية: (الكاف نسخة بدل)

(٩) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٨.

٨٧

[٢٦٨٦] محمّد بن القاسم بن بَشّار:

له كتاب في الفهرست(١) ، وفي من لم يرو عنهمعليهم‌السلام ، ويروي عنه: سعد والحميري(٢) .

[٢٦٨٧] محمّد بن القاسم البَصْري:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٦٨٨] محمّد بن القاسم بن الحسين:

ابن زيد بن الحسن(٤) بن علي بن أبي طالب (عليهما السّلام)، مدني، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

قلت: كذا في نسخ رجال الشيخ، والمنقول عنها، والظاهر بل المقطوع أنَّ الأصل الحسن بن زيد، والحسين غلط، لاتفاق أهل النَّسب وغيرهم على أنّه لم يكن لزيد ولد اسمه الحسين(٦) ، والمذكور فيها وفي كتب الأحاديث(٧) ابنه أبو محمّد الحسن، أمير المدينة من قبل المنصور، وهو أوّل علوي لبس السواد، وابنه أبو محمّد القاسم، الزاهد، العابد، الورع، هو الذي خرج بعد أبيه بطبرستان(٨) ، واستولى عليها، وابنه أبو القاسم محمّد صاحب الترجمة،

__________________

(١) فهرست الشيخ: ١٤٧ / ٦٣١.

(٢) رجال الشيخ: ٥٠٧ / ٨٥.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٠.

(٤) في المصدر: (بن الحسين)، ومثله في تنقيح المقال ٣: ١٧٤. وما في: منهج المقال: ٣١٥، ومجمع الرجال ٦: ٢٤، ونقد الرجال: ٣٢٨، وجامع الرواة ٢: ١٧٦، ومعجم رجال الحديث ١٧: ١٥٨ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٥) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٩.

(٦) راجع: المجدي في أنساب الطالبين: ٢٠، والفخري في أنساب الطالبين: ١٣٠.

(٧) كما سيأتي في رواية مستدرك الوسائل (الهامش التالي)

(٨) طبرستان: وهي بلدان واسعة كثيرة يشملها هذا الاسم خرج منها أهل العلم والأدب، والمعروفة اليوم بمازندران، انظر معجم البلدان ٤: ١٣ (طبرستان)

٨٨

يقال له: البطحاني، كان من الفقهاء، ولأبيه القاسم حديث شريف، رواه مسنداً، عن أبيه، عن جده، أخرجناه في كتاب الحج، في باب أحكام الدواب(١) .

[٢٦٨٩] محمّد بن القاسم:

وقيل: ابن أبي القاسم، المفسّر الجُرْجاني، من مشايخ الصدوق(٢) ، وطريقه إلى تفسير الامامعليه‌السلام ، شرحنا ما يتعلق بحسن حاله واعتبار التفسير المذكور وما وقع لجماعة من الأعلام من الأوهام في شرح المشيخة في (رصد)(٣) .

[٢٦٩٠] محمّد بن القاسم النَّوْفَلِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٦٩١] محمّد بن القاسم الهاشمي:

في الجامع(٥) : عنه ابن محبوب، في الكافي(٦) ، والتهذيب(٧) ، والفقيه(٨) ، والاستبصار(٩) مكرّراً.

__________________

(١) مستدرك الوسائل ٨: ٢٥٢ / ٩٣٧٦.

(٢) عيون أخبار الرضاعليه‌السلام ١: ٢٥٤ / ٣.

(٣) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: ١٨٦، الطريق رقم: [٢٩٤].

(٤) رجال الشيخ: ٣٢٢ / ٦٦٧، ورجال البرقي: ٢١.

(٥) جامع الرواة ٢: ١٨٤.

(٦) أُصول الكافي ٢: ١٣١ / ٤.

(٧) تهذيب الأحكام ٨: ١٠٠ / ٣٣٥ فيه: (الحسن)

(٨) الفقيه ٤: ١٨ / ٣٨ فيه: (محمد بن القاسم)

(٩) الاستبصار ٣: ٣٠٨ / ١٠٩٦

٨٩

[٢٦٩٢] محمّد بن(١) القِبْطِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٦٩٣] محمّد بن قَزَعَة الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) ، عنه: الحسن بن محبوب، في الكافي، في باب التطهير، في كتاب العقيقة(٤) .

[٢٦٩٤] محمّد بن القَلاء:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٦٩٥] محمّد بن قيس:

أبو قدامة الأَسَدِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٦٩٦] محمّد بن كُثَيْر الجَعْفري:

الكِلابِيّ، الكُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٦٩٧] محمّد بن كُثَيْر العِكْلِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) في المصدر: (بن) لم ترد، ومثله في مجمع الرجال ٦: ٢٥. وما في: رجال البرقي: ٢١، ومنهج المقال: ٣١٥، وجامع الرواة ٢: ١٨٤، ومنتهى المقال: ٢٩٠، وتنقيح المقال ٣: ١٧٥، موافق لما في الأصل والحجرية.

(٢) رجال الشيخ: ٣٢٢ / ٨٧، ورجال البرقي: ٢١.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٣.

(٤) الكافي ٦: ٣٥ / ٤.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٤٠٩.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٨ / ٢٩٥.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٥.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٢.

٩٠

[٢٦٩٨] محمّد بن كَرْب(١) النَّهْدِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٦٩٩] محمّد بن كُرْدُوس الكُوفِيّ:

بيّاع السَّابري، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) . عنه: ابن أبي عمير، في الكافي، في باب صلاة فاطمة (سلام الله عليها)(٤) .

[٢٧٠٠] محمّد بن لبيب بن عبد الرّحمن:

الشّاكِرِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٠١] محمّد بن لوط بن إسحاق بن الفضل:

الهاشِمي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٠٢] محمّد بن ليث الهَمْدَاني:

المشاعرِيّ(٧) ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٠٣] محمّد بن مارد التَّميمِيّ:

عربي صمِيم، كوفي، ختن محمّد بن مسلم، روى عن

__________________

(١) في المصدر: (كريب)، ومثله في نقد الرجال: ٣٣٥ (في نسخة بدل). وما في: منهج المقال: ٣١٦، ومجمع الرجال ٦: ٢٩، ونقد الرجال: ٣٣٥، وجامع الرواة ٢: ١٨٦، وتنقيح المقال ٣: ١٧٨ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٢) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٤.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٣.

(٤) الكافي ٣: ٤٦٨ / ٥.

(٥) رجال الشيخ: ٣٩٩ / ٣٠٧.

(٦) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٨.

(٧) في المصدر: (المشعاري)، ومثله في: منهج المقال: ٣١٦، ومجمع الرجال ٦: ٣٠، ونقد الرجال: ٣٣٠، وتنقيح المقال ٣: ١٧٨. وما في جامع الرواة ٢: ١٨٦ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٦.

٩١

أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة، عين، كذا في: النجاشي(١) ، والخلاصة(٢) . وله كتاب، عنه: الحسن بن محبوب(٣) ، وعبيد بن زرارة(٤) .

[٢٧٠٤] محمّد بن مالك بن عطيّة الأحْمَسِيّ:

أبو عبد الله، الكوفي، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٠٥] محمّد بن مُبَشّر:

له كتاب في الفهرست، يرويه عنه: ابن أبي عمير(٦) ، وعنه: عيسى ابن عبد الله العلوي(٧) .

[٢٧٠٦] محمّد بن مُثَنّى الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

[٢٧٠٧] محمّد بن مُجِيب الصّائغ:

كُوفِيّ، نزل بغداد، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٩) .

[٢٧٠٨] محمّد بن محمّد (١٠) بن الحسين:

ابن هارون الكِنْدِيّ، روى عنه ابن عقدة، كذا في من لم يرو

__________________

(١) رجال النجاشي: ٣٥٧ / ٩٥٨.

(٢) رجال العلاّمة: ١٥٨ / ١١٧.

(٣) راجع: رجال النجاشي: ٣٥٧ / ٩٥٨، وفهرست الشيخ: ١٤٩ / ٦٤٢.

(٤) أُصول الكافي ٢: ٣٣٦ / ٥.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٤٢.

(٦) فهرست الشيخ: ١٥٥ / ٧٠٠ وفيه: (محمد بن ميسرة)

(٧) الكافي ٨: ٣٤٩ / ٥٤٨.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٧.

(٩) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٤.

(١٠) في المصدر: (بن أحمد). وما في: منهج المقال: ٢٧٩، ومجمع الرجال ٥: ١٣١، ونقد الرجال: ٢٨٧، وجامع الرواة ٢: ٥٩ موافق لما في الأصل والحجرية.

٩٢

عنهمعليهم‌السلام (١) . وعنه: الحسين بن عبيد الله الغضائري في الفهرست، في ترجمة أحمد بن صبيح(٢) . ومن عرف طريقة الغضائري اطمأن بوثاقة مشايخه.

[٢٧٠٩] محمّد بن محمّد الخزاعي:

أبو جعفر، يروي عنه الصدوق مترحّماً مترضياً(٣) .

[٢٧١٠] محمّد بن محمّد بن داود:

أبو عمرو(٤) المـُزَنِيّ، الكُوفِيّ، مات سنة أربع وستين ومائة، وله اثنان وسبعون سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧١١] محمّد بن محمّد بن عصام الكُلَيْنِيّ:

من مشايخ الصدوق(٦) ، والواسطة بينه وبين الكليني، يروي عنه كثيراً مترحّماً مترضياً.

[٢٧١٢] محمّد بن محمّد بن يحيى:

ابن علي العلوي، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى.

[٢٧١٣] محمّد بن مدرك النَّخَعِيّ:

الكُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٥٠٨ / ٩٣.

(٢) فهرست الشيخ: ٢٢ ٢٣ / ٦٨.

(٣) إكمال الدين ٢: ٤٤٢ / ١٦.

(٤) في المصدر: (أبو عمرة)، ومثله في: تنقيح المقال ٣: ١٧٩، ونقد الرجال (في نسخة بدل): ٣٣١. وما في: منهج المقال: ٣١٦، ومجمع الرجال ٦: ٣٢، ونقد الرجال: ٣٣١، وجامع الرواة ٢: ١٨٨، موافق لما في الأصل والحجرية.

(٥) رجال الشيخ: ٢٨٦ / ٩٦.

(٦) الفقيه ٤: ١١٦، من المشيخة، وإكمال الدين ٢: ٤٣٥ / ٤.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٠.

٩٣

[٢٧١٤] محمّد بن مُدْرك الهَمْدَانِيّ:

الكُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٧١٥] محمّد بن مروان الذُّهَلي:

البصري، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى، أَسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة إحدى وستين ومائة، وله ثلاث وثمانون(٢) سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

وله في الفهرست كتاب يرويه عنه محمّد بن سماعة(٤) ، وفي الجامع عنه: صفوان بن يحيى، في الكافي، في باب الهداية أنّها من الله(٥) ، وفي باب انّ من عرف إمامه لم يضرّه. إلى آخره(٦) ، وفي باب ترك دعاء الناس(٧) ، وابن بكير(٨) (٩) .

[٢٧١٦] محمّد بن مَرْوان الكلبي:

عدّ في رجال الشيخ(١٠) ، ورجال البرقي(١١) ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام . وفي الجامع عنه: جميل بن صالح(١٢) ، والحسين بن

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣٠٩.

(٢) في الأصل: ثلاثون (نسخة بدل)

(٣) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٣ مع زيادة: (أصله كوفي)

(٤) فهرست الشيخ: ١٤١ / ٦١٣.

(٥) أُصول الكافي ١: ١٢٧ / ٤ وفيه: (محمد بن مروان)

(٦) أُصول الكافي ١: ٣٠٣ / ٢ وفيه: (محمد بن مروان)

(٧) أُصول الكافي ٢: ١٦٩ / ٣ وفيه: (محمد بن مروان)

(٨) راجع رجال الكشي ٢: ٤٧١ ٤٧٢ / ٣٧٥ وفيه: (محمد بن مروان)

(٩) جامع الرواة ٢: ١٩٠.

(١٠) رجال الشيخ: ١٣٥ / ٤.

(١١) رجال البرقي: ١٠.

(١٢) تهذيب الأحكام ٤: ١٩٣ / ٥٥١ وفيه: (محمد بن مروان)

٩٤

سعيد(١) ، وابن مسكان(٢) ، ويحيى بن عِمْران الحلبي(٣) ، وعلي بن رئاب(٤) ، وموسى بن بكر(٥) ، وعمرو بن أبي المقدام(٦) ، وإبراهيم بن محمّد الثقفي(٧) ، وعلي بن الحكم(٨) ، وعلي بن رئاب(٩) ، وأحمد بن النضر(١٠) ، وجماعة(١١) .

[٢٧١٧] محمّد بن مُرَّة الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٢) .

[٢٧١٨] محمّد بن مساقع (١٣) البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٤) .

__________________

(١) انظر تفسير فرات الكوفي: ٤٠٧ / ٧ سورة الزخرف وتفسير القمّي ٢: ٣٥٧ سورة المجادلة وفيهما: (محمّد بن مروان)

(٢) تهذيب الأحكام ٢: ٣٧٧ / ١٥٧٠ وفيه: (محمد بن مروان)

(٣) تهذيب الأحكام ٢: ٥٢ / ١٧٥ وفيه: (محمد بن مروان)

(٤) الاستبصار ١: ٢٠١ / ٧٠٧ وفيه: (محمد بن مروان)

(٥) تهذيب الأحكام ٢٩٦ / ١٠٦٠ وفيه: (محمد بن مروان)

(٦) الكافي ٦: ٤٩٦ / ١٠ وفيه: (محمد بن مروان)

(٧) أُصول الكافي ٢: ١٤ / ١ وفيه: (محمد بن مروان)

(٨) أُصول الكافي ٢: ١٥٧ / ١ وفيه: (محمد بن مروان)

(٩) تقدم والظاهر تكراره اشتباه من الناسخ.

(١٠) أُصول الكافي ٢: ٤٧٩ / ١٥.

(١١) راجع جامع الرواة ٢: ١٩١ ١٩٢.

(١٢) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٤.

(١٣) في المصدر: (مسافع) بالفاء ومثله في: مجمع الرجال ٦: ٤٠، ونقد الرجال: ٣٣٣، وتنقيح المقال ٣: ١٨٢ ١٨٣. وفي الأصل: مسامع (نسخة بدل). وما في جامع الرواة ٢: ١٩٢ موافق لما في الأصل والحجرية.

(١٤) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٥.

٩٥

[٢٧١٩] محمّد بن مُساور التَّميمِيّ:

الكُوفِيّ، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) . عنه: ابن أبي نجران، في الكافي، في باب الغيبة(٢) .

[٢٧٢٠] محمّد بن المستنير:

عنه: الحسن بن محبوب، في التهذيب، في باب النفر من منى(٣) .

[٢٧٢١] محمّد بن مستور (٤) الهَمْدَانِيّ:

الأرْجنِيّ(٥) ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٢٢] محمّد بن مسعود التَّميمِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٢٣] محمّد بن مسلم الحِميرِيّ:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٥.

(٢) أُصول الكافي ١: ٢٧١ / ٣.

(٣) تهذيب الأحكام ٥: ٢٧٣ / ٩٣٢.

(٤) في المصدر: (بن المسور)، وفي مجمع الرجال ٦ / ٥٤: (بن مسوّر) وما في: منهج المقال: ٣١٩، ونقد الرجال: ٣٣٣، وجامع الرواة ٢: ١٩٢، وتنقيح المقال ٣: ١٨٣ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٥) في المصدر: (الأرحبي)، ومثله في: مجمع الرجال ٦: ٥٤، وجامع الرواة ٢: ١٩٢، وتنقيح المقال ٣: ١٨٣. وما في: منهج المقال: ٣١٩ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٤٣.

(٧) رجال الشيخ: ٣٢٢ / ٦٧٠.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٠.

٩٦

[٢٧٢٤] محمّد بن مسلم الزُّهْرِيّ:

المـَدَنِيّ، تابعي، وهو محمّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن شِهاب بن زُهْرة بن كلاب، ولد سنة اثنين وخمسين، ومات سنة أربع وعشرين ومائة، وله اثنتان وسبعون سنة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

قد ذكرنا في شرح المشيخة في (قكد)(٢) اختصاصه بالسجادعليه‌السلام ، واتصاله به، وأخذه عنه، وما يستظهر منه تشيّعه، ووثاقته، وبعد المراجعة إليه يظهر ما في رجال أبي علي(٣) من دعوى نصبه، وعداوته، مستنداً إلى ما في شرح ابن أبي الحديد(٤) ، واعتراضه على أستاذه المدعى تشيّعه من وجوه الفساد.

[٢٧٢٥] محمّد بن مسلم العَبْدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٢٦] محمّد بن مسلم بن هرمز الطّائفيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٢٧] محمّد بن المـُشْمَعِلّ الهَجَرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٦.

(٢) تقدم في الجزء الرابع صحيفة: ٢٩٩، الطريق رقم: [١٢٤].

(٣) منتهى المقال: ٢٨٠.

(٤) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤: ١٦، ١٠٢.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣١٨.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣١٩.

(٧) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٤٩.

٩٧

[٢٧٢٨] محمّد بن المـُشْمَعِلّ الهَمْدَانِيّ:

كُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٧٢٩] محمّد بن مُضارب:

كُوفِيّ، وفي موضع يكنّى أبا المضارب، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) . عنه: يونس بن عبد الرّحمن، في الكافي، في باب الرجل يقذف امرأته(٣) ، وفي التهذيب، في باب الحدّ في الفرية والسبّ(٤) ، وأبان، في الكافي، في باب الرجل يقذف امرأته(٥) ، وابن مسكان(٦) ، وثعلبة بن ميمون(٧) ، وهشام بن سالم(٨) ، وأبو عبد الله البرقي(٩) ، وصفوان، في التهذيب، في باب الزيادات في فقه النكاح(١٠) ، وفي باب الطلاق(١١) .

[٢٧٣٠] محمّد بن مُطَرِّف:

أبو غَسّان، المدني، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٢) .

[٢٧٣١] محمّد بن مُعاذ بن عِمْران الرِّبْعِيّ:

كُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١٣) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٢٩.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٢، ٣٢٢ / ٦٨٣، ورجال البرقي: ٢١.

(٣) الكافي ٧: ٣١١ / ٣.

(٤) تهذيب الأحكام ١٠: ٧٦ / ٢٩٢.

(٥) الكافي ٧: ٢١٣ / ١٤.

(٦) تهذيب الأحكام ٢: ٣٠٩ / ١٢٥٢.

(٧) تهذيب الأحكام ٣: ٢٦٠ / ٧٣١.

(٨) الكافي ٥: ٤٧٠ / ١٤.

(٩) الاستبصار ١: ٣٢٦ / ١٢٢٠.

(١٠) تهذيب الأحكام ٧: ٤٧٥ / ١٩٠٩.

(١١) تهذيب الأحكام ٨: ٣٤ / ١٠٤.

(١٢) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٤٦.

(١٣) رجال الشيخ: ٣٠٢ / ٣٤٧.

٩٨

[٢٧٣٢] محمّد بن معاوية بن حكيم:

في التعليقة في آخر الكتاب ما يشير إلى كونه من رؤساء الشيعة(١) .

[٢٧٣٣] محمّد بن المنذر بن الزُّبير بن العَوّام:

القُرَشِيّ، المـَدَنِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٢) .

[٢٧٣٤] محمّد بن منصور الجُرْجاني:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٧٣٥] محمّد بن منصور الصيْقل:

عنه: علي بن الحكم(٤) ، وسهل بن زياد(٥) .

[٢٧٣٦] محمّد بن منصور بن عامر الطّائِيّ:

الكُوفِيّ، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) .

[٢٧٣٧] محمّد بن موسى الطّائِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٧) .

[٢٧٣٨] محمّد بن موسى الكِنْدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) تعليقة الوحيد على منهج المقال: ٣٢٣.

(٢) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٤١.

(٣) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٥.

(٤) الفقيه ٣: ٣٣١ / ١٦٠١.

(٥) أُصول الكافي ١: ٣٠٢ / ٦ وفيه: رواية سهل بن زياد عنه بواسطة محمد بن سنان.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٣٣٠.

(٧) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٤.

(٨) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٢.

٩٩

[٢٧٣٩] محمّد بن موسى اللَّيْثِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (١) .

[٢٧٤٠] محمّد بن موسى المـَدَنِيّ:

مولى القطريين(٢) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٣) .

[٢٧٤١] محمّد مولى رُواس:

كُوفِيّ، روى عنه: إسحاق بن يزيد، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٤) .

[٢٧٤٢] محمّد مولى بني زُهْرة:

كُوفِيّ، روى عنه: عبد الله بن المغيرة، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٥) .

[٢٧٤٣] محمّد بن مَيْسِر بن عبد الله:

مولى، وأخوه علي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٦) . عنه: ابن مسكان(٧) .

[٢٧٤٤] محمّد بن مَيْسَرَة الكِنْدِيّ:

من أصحاب الصادقعليه‌السلام (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١٣.

(٢) في المصدر: (مولى الفطريين) بالفاء ومثله في: منهج المقال: ٣٢٧، ومجمع الرجال ٦: ٦٠، وجامع الرواة ٢: ٢٠٥، ومعجم رجال الحديث ١٧: ٢٨٧. وضبطه في تنقيح المقال بالقاف ٣: ١٩٣ ونسبه إلى قطرية باليمامة، وهو الموافق لما في الأصل والحجرية.

(٣) رجال الشيخ: ٢٩٩ / ٣١١.

(٤) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٤٠٢.

(٥) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٤٠٤.

(٦) رجال الشيخ: ٣٠٠ / ٣٢٣.

(٧) الكافي ٣: ٤ / ٢.

(٨) رجال الشيخ: ٣٠١ / ٢٢٨.

١٠٠