نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار الجزء ٥
0%
مؤلف: السيد علي الحسيني الميلاني
تصنيف: مكتبة العقائد
الصفحات: 383
مؤلف: السيد علي الحسيني الميلاني
تصنيف: الصفحات: 383
المشاهدات: 247295
تحميل: 6860
توضيحات:
- اهداء
- حديث النور
- كلمة المؤلف
- كلام الدهلوي في الجواب عن حديث النور
- سند حديث النور
- أسماء رواة حديث النور من الصحابة
- أسماء رواة حديث النور من التابعين
- أسماء رواة حديث النور من الحفاظ والأئمة
- حديث النور متواتر
- نصوص روايات الحفّاظ والعلماء رواية أحمد بن حنبل
- رجال الحديث عبد الرزاق الصنعاني
- معمر بن راشد الزهري
- خالد بن معدان زاذان الكندي
- سلمان
- ترجمة أحمد بن حنبل
- رواية أحمد دليل على صحة الحديث
- جواب سبط ابن الجوزي عن تضعيف الحديث
- ترجمة سبط ابن الجوزي ترجم له
- ترجمة ابن خلكان
- ترجمة اليونيني
- ترجمة أبي الفداء
- ترجمة ابن الوردي
- طعن الذهبي والصفدي في السّبط الدفاع عن السبط
- استناد القوم إلى أقواله في القضايا الخلافية
- مؤلفات السبط
- رواية أبي حاتم الرازي
- ترجمته
- رواية عبد الله بن أحمد
- رواية ابن مردويه
- رواية ابن عبد البر
- رواية الخطيب البغدادي
- كلمة في تاريخ بغداد ترجمته
- رواية ابن المغازلي
- فائدة
- ترجمته: رواية شيرويه الديلمي
- رواية العاصمي
- رواية أبي الفتح النطنزي
- رواية شهردار الديلمي
- رواية الخوارزمي
- رواية ابن عساكر
- رواية النور الصالحاني
- رواية أبي الفتح ناصر المطرزي
- رواية صدر الأفاضل الخوارزمي
- رواية أبي القاسم عبد الكريم الرافعي القزويني
- إثبات الشيخ فريد الدين العطّار رواية أبي الربيع ابن سبع الكلاعي
- رواية الكنجي
- الكنجي وكتابه
- كلمة « الحافظ » في الإِصطلاح
- كلمة « الشيخ » في الاصطلاح: رواية المحبّ الطبري
- رواية الحمويني
- رواية شرف الدين الدركزيني الطالبي القرشي
- رواية جمال الدين المدني الزرندي
- رواية السيد محمّد الدهلوي المعروف بـ (كيسو دراز)
- رواية السيد محمّد بن جعفر المكي
- رواية الجلال البخاري
- رواية السيد علي الهمداني
- رواية السيد شهاب الدين أحمد
- رواية الشهاب الدولت آبادي
- رواية ابن حجر العسقلاني
- رواية الحافي الحسيني الشافعي رواية الوصابي اليمني الشافعي
- رواية الجمال المحدث الشيرازي
- رواية الجفري
- رواية الواعظ الهروي رواية أحمد بن إبراهيم
- رواية السيد محمد ماه عالم
- رواية محمد صدر العالم
- رواية غلام علي آزاد البلكرامي
- شواهد حديث النور ومؤيّداته
- ( الحديث الأول )
- رواية الحاكم رواية ابن المغازلي
- رواية الديلمي رواية الخوارزمي رواية الزرندي
- رواية الشهاب أحمد رواية النور البدخشي اللّاهيجي
- إثبات الميبدي رواية السيوطي رواية المتقي
- رواية الوصابي رواية جمال الدّين المحدّث
- رواية المنّاوي رواية الجفري رواية البدخشي
- رواية صدر العالم رواية الدهلوي
- رواية اللكهنوي
- ( الحديث الثاني ) حديث الشجرة ( بلفظ آخر )
- رواية عبد الله بن أحمد رواية أبي نعيم
- رواية ابن المغازلي
- رواية الكنجي
- رواية ملك العلماء الهندي رواية الشهاب أحمد
- حديث النور من طرق الإِماميّة
- حديث النور عند الامامية
- دحض القدح في سند حديث النور
- الأصل في هذه الدعوى ما هو ملاك التضعيف؟
- كذب دعوى الاجماع مطلقاً
- منشأ الغلط
- نص عبارة ابن الجوزي وبيان تصرفاتهم فيها
- نظرة في كلام ابن الجوزي: المروزي صدوق عند السمعاني
- المروزي صدوق عند الخطيب، ولا بأس به عند الدار قطني حديث « المروزي » أخرجه الخطيب وابن عساكر وقال الكنجي: « حديث حسن »
- دحض المعارضة بحديث الشافعي في فضل الخلفاء
- 1 - قوله « في الجملة »
- 2 - لا يعارض ما لا سند له ما رواه الائمة 3 - نصّ بعضهم على ضعفه 4 - استدلال الدهلوي به يخالف ما التزم به
- 5 - ما لا سند له لا يصغى إليه 6 - لا يجوز الاحتجاج به
- 7 - لا يصح إلزام الخصم به 8 - جواز ردّه حتى لو كان مسنداً 9 - النص الكامل لهذا الحديث
- تصرفات الجماعة في الحديث
- بالمناسبة
- 10 - من تحكّماتهم في المقام 11 - النظر في وثاقة الشافعي
- 12 - أمارات الوضع على هذا الحديث لائحة 13 - حديث موضوع آخر في فضل الشيخين
- دحض تأييد حديث الشافعي بحديثٍ آخر
- 1 - لم يدّع الكابلي هذا التأييد
- 2 - معنى الحديث يوضّح بطلان الدّعوى
- 3 - كان عمر شديداً على رسول الله قبل إسلامه
- دلالة حديث النور
- 1 - التصريح بخلافة علي في الحديث: 2 - التصريح بوصاية علي في الحديث
- 3 - تعلّم الملائكة وغيرها التسبيح من ذلك النور
- 4 - لولا الخمسة لما خلق آدم
- 5 - علي أفضل من آدم
- 6 - تباهي العصور بالنبي وعلي
- البوصيري وقصيدته الهمزية
- 7 - كلّ ما للنبي من الفضل فهو ثابت لعلي
- 8 - علي أفضل الخلائق بعد النبي
- 9 - كمالات الأنبياء مأخوذة من مشكاة النبي وعلي
- 10 - التقدّم في الخلق من أدلة الأفضلية
- 11 - الأحاديث الواضحة الدلالة على أفضليّته بسبب تقدّمه في الخلق الحديث الأول
- الحديث الثاني
- الحديث الثالث الحديث الرابع
- الحديث الخامس
- 12 - دلالة الأحاديث على الأفضلية بسبب كون اسمه على العرش
- 13 - استدلال آدم (ع) لأفضليّة نبينا (ص) بكون اسمه مع اسم الله
- 1 - إسم علي مكتوب على العرش
- 2 - إسم علي مقرون باسم النبي في مواطن
- 3 - اسم علي مكتوب على باب الجنة
- 4 - « علي ولي الله » مكتوب على أبواب الجنة
- 5 - « على ولي الله » مكتوب على باب الجنة بالذهب 6 - « علي حبيب الله » مكتوب على باب الجنة
- 7 - « على مقيم الحجة » مكتوب على العرش
- 8 - « علي ولي الله » مكتوب على جناح جبرائيل
- 9 - « علي بن أبي طالب مقيم الحجة » مكتوب بين كفّي صرصائيل
- 10 - « أيّد الله محمّداً بعلي » مكتوب على جبهة ملك: 11 - « علي ولي الله » مكتوب على لواء الحمد: 12 - « آل محمّد خير البرية » مكتوب على لواء النور
- 13 - « محمّد رسول الله نصرته بعلي » مكتوب على درةٍ أو ورقةٍ خضراء
- 14 - تقدّم النبوة دليل الأفضلية وهو فرع تقدّم النور الذي منه علي أيضاً
- 15 - أخذ ميثاق نبوة محمّد دليل أفضليّة وهو دليل أفضلية علي من أحاديث أخذ ميثاقه متفرعاً على تقدّم خلقه (ص)
- من أحاديث أفضليته من الأنبياء بسبب أخذ الميثاق منهم
- أحاديث في ولاية علي وميثاق إمامته 1 - حديث بعث الأنبياء على ولاية علي
- رواية الحاكم رواية الثعلبي
- رواية الخوارزمي رواية شهاب الدين أحمد رواية عبد الوهاب بن محمّد
- رواية الجيلاني اللاهيجي رواية البدخشاني 2 - حديث عرض ولاية علي على إبراهيم
- 3 - حديث أخذ الله ميثاق إمارة علي من الملائكة الديلمي وفردوس الأخبار
- ترجمة الهمداني: ترجمة الشيخ عبد الوهاب 4 - حديث أخذ النبي الميثاق على وصاية علي من صحابته
- 16 - أحاديث في فضل علي مثبتة لإمامته للافضلية ومؤيدة لحديث النور الحديث الأول
- الحديث الثاني
- الحديث الثالث
- الحديث الرابع الحديث الخامس
- الحديث السادس الحديث السابع
- الحديث الثامن
- الحديث التاسع الحديث العاشر
- كلمات علماء أهل السنة وعرفائهم في فضل علي ومعنى حديث النور
- 1 - الشيخ ابن عربي
- وجوه دلالة هذا الكلام
- كلام آخر لابن عربي
- كلام آخر لابن عربي
- ترجمة ابن عربي
- 2 - الشيخ عبد الوهاب الشعراني
- كلام آخر للشعراني
- ترجمة الشعراني
- 3 - شمس الدين الفناري
- كتاب مصباح الأنس
- ترجمة الفناري
- 4 - السيد محمد گيسو دراز
- كلام آخر 5 - القسطلاني
- 6 - الدولت آبادي
- 7 - الهمداني
- 8 - السهروردي
- 9 - أبو نعيم الاصفهاني
- 10 - شاه ولي الله الدّهلوي
- وجوه دلالة هذا الكلام
- 11 - محمد صدر العالم
- وجوه صحة الاستدلال بالقرب النسبي على الإِمامة بلا فصل
- 1 - أحاديث اصطفاء بني هاشم
- كلمات العلماء على ضوء الأحاديث
- 2 - كان الرسول من بني هاشم فالإمام يكون منهم
- 3 - خطبة أبي بكر في السقيفة
- 4 - خطبة أبي بكر بلفظ آخر
- تنبيه
- 5 - احتجاج علي على أبي بكر
- 6 - احتجاج علي يوم الشورى
- 7 - إعتراف طلحة والزبير والمسلمين بأولويته بالخلافة لأجل القرابة
- 8 - ذكر النبي القرابة في أدلة الامامة
- 9 - يشترط كون النبي وخليفته من سلالة واحدة
- 10 - كلام الرازي في مناقب الشافعي
- ليس العباس أولى من علي ولا أقرب إلى النبيّ
- 1 - العباس عم النبي من الأب
- 2 - الأخ أولى من العم
- 3 - قوله تعالى ( وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ )
- 4 - أولوية علي على لسان العباس
- 5 - إعتذار العباس عن قبول وصيّة النبي
- 6 - حديث يوم الدار 7 - الاجماع على عدم خلافة العباس
- 8 - الخلافة في المهاجرين 9 - لزوم كون الخليفة ممّن بايع تحت الشجرة
- 10 - لا تجوز الخلافة للطلقاء
- وجوه تفنيد النقض بأولوية الحسنين بالإِمامة من علي بعد النبي
- 1 - الأفضلية مدار الامامة 2 - لم ينتقل إلى الحسنين نور النبي 3 - في كلّ منهما ربع أصل النور
- 4 - من كان نوره أقوى فهو الأفضل 5 - استلزام كون نور فاطمة أقوى من نور علي 6 - علي أفضل الخلائق بعد النبي
- 7 - خلق علي من النور الإِلهي 8 - ما المراد من كثرة النور؟ 9 - لزوم كون نورهما أكثر من نور النبي
- 10 - ما الدليل على جمع الحسنين بين النورين؟
- ملحق سند حديث النور
- سليمان الأعمش
- فضيل بن عياض محمد بن المثنى
- أحمد بن المقدام أبو علي البردعي
- أبو بكر النصيبي أبو علي العطشي
- أبو الحسن الفارسي أبو الحسين المعدل
- أبو محمد الجوهري أبو غالب النحوي
- أبو الحسن الواحدي أبو علي الحداد
- أبو القاسم الشروطي أبو الفضل السّلامي
- أبو محمد الجيلي أبو إسحاق الخشوعي
- إبن النجار البغدادي إبن المقير البغدادي
- أبو اليمن الدمشقي
- الفهرس