شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

ايمان ابي طالب

وله أيضا في قصيدة بائية :

وأشباه ذلك ونظائره مما هو موجود في نظمه ونثره ، وفي وصاياه وسجعه في خطبه وكلامه المدون له في البلاغة والحكمة ، وإيراد جميعه يطول ، وفيما أثبتناه منه كفاية ، ومن دلائل إيمانه برسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كفاية وبلاغ.

والحمد لله رب العالمين ، وصلواته على سيدنا محمد وآله الطاهرين.

* * *

تمت الرسالة ، من تأليفات الشيخ المقدم والإمام المكرم الفقيه المفيد محمد بن محمد بن النعمان رضوان الله تعالى عليه ، وكان ذلك بعد العصر من يوم الجمعة ، أول أول الربيعين ، سنة ست وثمانين وتسعمائة ، بالمسجد الجامع الكبير بأصفهان ، بتوفيق الله تعالى.

فهرس المصادر والمراجع

1 ـ القرآن الكريم :

2 ـ الاختصاص :

لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 هـ) تحقيق الشيخ علي أكبر الغفاري ـ منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم المقدسة.

3 ـ الارشاد في معرفة حجج الله على العباد :

لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي ، المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 هـ) ـ منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم المقدسة.

4 ـ الإصابة في تمييز الصحابة :

لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني الشافعي (773 ـ 852 هـ) مطبعة السعادة مصر ـ 1323 هـ.

5 ـ الأمالي :

لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي ، المعروف با لشيخ المفيد (ت 413 هـ) ـ منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم المقدسة ـ 1403 هـ.

6 ـ الأوائل :

لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري (المتوفى بعد سنة 395 هـ) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولى سنة 1407 هـ / 1987 م.

7 ـ أوائل المقالات في المذاهب والمختارات :

لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري. المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 هـ) ـ تحقيق الشيخ فضل الله الشهير بشيخ الاسلام الزنجاني ـ مكتبة الداوري ـ قم المقدسة ـ الطبعة الثانية ـ 1371 هـ.

8 ـ البداية والنهاية :

لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي (ت 774 د) ـ حققه مجموعة من الأساتذة ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة 1408 هـ / 1988 م.

9 ـ تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والأعلام / قسم المغازي :

للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ـ تحقيق الدكتور عمر عبد السلام تدمري ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1407 هـ / 1987 م.

10 ـ تصحيح الاعتقاد بصواب الانتقاد :

لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري. المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 هـ) ـ منشورات الرضي ـ قم المقدسة.

11 ـ تفسير القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن :

لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت 671 هـ) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

12 ـ تهذيب تاريخ دمشق الكبير :

لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المعروف بابن عساكر (ت 571 هـ) ـ هذبه ورتبه الشيخ عبد القادر بدران (ت 1346 هـ) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ الطبعة الثالثة ـ سنة 1407 هـ / 1987 م.

13 ـ الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ، إيمان أبي طالب :

لشمس الدين أبي علي فخار بن معد الموسوي (ت 630 هـ) ـ تحقيق السيد محمد بحر العلوم ـ انتشارات سيد الشهداء ـ قم المقدسة ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1410 هـ.

14 ـ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب :

للشيخ عبد القادر بن عمر البغدادي (1030 ـ 1093 هـ) ـ دار صادر ـ بيروت.

15 ـ الخصائص الكبرى :

لجلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1405 هـ / 1985 م.

16 ـ دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة :

لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (384 ـ 458 هـ) تحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1405 هـ / 1985 م.

17 ـ ديوان شيخ الأباطح أبي طالب :

جمع أبي هفان عبد الله بن أحمد المهزمي العبدي ـ مكتبة نينوى الحديثة ـ طهران.

18 ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة :

للشيخ محمد محسن بن محمد رضا الرازي ، المعروف بآقا بزرگ الطهراني (1293 ـ 1389 هـ) دار الأضواء ـ بيروت ـ الطبعة الثانية ـ سنة 1403 هـ / 1983 م.

19 ـ روضة الواعظين :

للشيخ محمد بن الفتال النيسابوري (ت 508) ـ منشورات الرضي ـ قم المقدسة.

20 ـ السنن الكبرى :

لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (384 ـ 458 هـ) ـ دار المعرفة ـ بيروت.

21 ـ سيرة ابن إسحاق ، كتاب السير والمغازي :

لمحمد بن إسحاق المطلبي الشهير بابن السحاق (ت 151 هـ) ـ تحقيق الدكتور سهيل زكار ـ دار الفكر ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1398 هـ / 1978 م.

22 ـ سيرة ابن هشام :

لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري (ت 213 أو 218 هـ) ـ جماعة من المحققين ـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ـ ممر ـ سنة 1355 هـ / 1936 م.

23 ـ السيرة النبوية :

للحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ـ تحقيق حسام الدين القدسي ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1401 هـ / 1981 م.

24 ـ شرح نهج البلاغة :

لعز الدين أبي حامد بن هبة الله بن محمد ابن أبي الحديد المدائني المعتزلي (586 ـ 656 هـ) ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه ـ مصر ـ الطبعة الأولى ـ سنة 1378 هـ / 1959 م.

25 ـ الصحاح :

لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (332 ـ 393 هـ) ـ تحقيق أحمد عبد الغفور العطار ـ دار العلم للملايين ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة 1407 هـ / 1987 م.

26 ـ الصحيح :

لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (194 ـ 256 هـ) ـ عالم الكتب ـ بيروت ـ الطبعة الخامسة ـ سنة 1406 هـ / 1986 م.

27 ـ الطبقات الكبرى :

لأبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري (168 ـ 230 هـ) ـ دار صادر ـ بيروت ـ 1405 هـ / 1985 م.

28 ـ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف :

للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر ابن طاووس الحسني الحسيني (589 ـ 664 هـ) مطبعة الخيام ـ قم المقدسة ـ 1401 هـ.

29 ـ عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار :

للحافظ يحيى بن الحسن الأسدي الحلي ، المعروف بابن البطريق (533 ـ 600 هـ) ـ مؤسسة النشر الاسلامي لجماعة المدرسين ـ قم المقدسة ـ سنة 1407 هـ.

30 ـ الغدير في الكتاب والسنة والأدب :

للشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي (1320 ـ 1390 هـ) ـ دار الكتب الإسلامية ـ طهران ـ 1372 هـ.

31 ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن :

للسيد الشريف أبي القاسم علي بن الحسين المرتضى (355 ـ 436 هـ) ـ دار الأضواء ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة 1405 هـ / 1985 م.

32 ـ الكافي :

لأبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني الرازي (328 أو 329 هـ) ـ تحقيق علي أكبر الغفاري ـ المكتبة الإسلامية ـ طهران ـ سنة 1388 هـ.

33 ـ كنز الفوائد :

للشيخ محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي (ت 449 هـ) ـ تحقيق الشيخ عبد الله نعمة ـ دار الأضواء ـ بيروت ـ سنة 1405 هـ 19852 م.

34 ـ لسان العرب :

لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأفريقي المصري (630 ـ 711 هـ) ـ نشر أدب الحوزة ـ قم المقدسة ـ 1405 هـ.

35 ـ متشابه القرآن ومختلفه :

للشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني (ت 588 هـ) ـ انتشارات بيدار ـ إيران.

36 ـ مجمع البحرين ومطلع النيرين :

للشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحي (979 ـ 1087 هـ) ـ المكتبة المرتضوية ـ طهران ـ الطبعة الثانية ـ سنة 1365 هـ. ش.

37 ـ المخصص :

لأبي الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي ، المعروف بابن سيده. (ت 458 هـ) ـ دار الآفاق الجديدة ـ بيروت.

38 ـ المستدرك على الصحيحين :

لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (321 ـ 405 هـ) ـ طبع حيدر آباد ـ الهند.

39 ـ معجم الأدباء :

لأبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت 626 هـ) ـ مكتبة عيسى البابي الحلبي وشركاه ـ مصر.

40 ـ النهاية في غريب الحديث :

لمجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري ، المعروف بابن الأثير (544 ـ 606 هـ) ـ تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي ـ المكتبة الإسلامية بيروت.

استدراك

حصلنا بعد الفراغ من طبع كتاب (إيمان أبي طالب) على نسختين مخطوطتين ، فيهما مزيد من الاختلافات والتقديم والتأخير والزيادات ، آثرنا الإشارة إلى أهم زيادات هاتين النسختين لإتمام الفائدة وهي كما يلي :

1 ـ ص 36 بعد البيت الثاني :

2 ـ ص 37 بعد البيت الثاني :

ومنه أيضا قوله :

أفبعد هذا شك في إيمان قائل هذا الشعر ، أم يقدم على إكفار مع ظهور هذا المقال عنه إلا غبي ناقص أو كافر معاند بلا ارتياب!

وله أيضا :

وله أيضا :

3 ـ ص 37 بعد البيت الرابع :

الفهرس

ايمان ابي طالب.. 1

تقديم. 3

فهرس المصادر والمراجع. 43

استدراك. 49

الفهرس. 51