আল হাসানাইন (আ.)

ধর্ম এবং মাযহাব

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (২১-৩০)

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (২১-৩০)

নবীজীর প্রতি তাওয়াসসুল সম্পর্কে সৌদি আরবের গ্র্যান্ড মুফতি শেইখ আব্দুল আযিয বিন আব্দুল্লা..আশ শেইখ মনে করেন, মৃত্যুর পর যেহেতু এই পৃথিবীর সাথে নবীজীর যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং কোনো কাজ করার শক্তি থাকে না, এমনকি কারো জন্যে দোয়া পর্যন্ত করতে পারে না, এককথায় সর্বপ্রকার কর্মশক্তি হারিয়ে ফেলেন, তাই অক্ষমের প্রতি তাওয়াসসুল করা বিবেক-বুদ্ধি অনুসারে বাতিল এবং শের্‌ক হবে।

বিস্তারিত

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (১১ - ২০)

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (১১ - ২০) ওহাবিদের চরমপন্থার ভয়াবহ একটি নিদর্শন হলো ইরাকের পবিত্র কারবালা শহরে হামলা চালিয়ে হাজার হাজার যিয়ারতকারীকে হত্যা করা এবং সেখানে অবস্থিত ইমাম হোসাইন (আ) এর মাযারে হামলা চালানো।

বিস্তারিত

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (১-১০)

বাস্তবতার দর্পনে ওহাবি মতবাদ (১-১০) আমরা যদি বিভিন্ন ধর্ম বা ধর্মীয় উৎসগুলো নিয়ে গভীরভাবে পর্যালোচনা করি তাহলে দেখতে পাবো বহু ধর্ম কালের পরিক্রমায় বিভিন্ন মাযহাব বা ফের্কায় বিভক্ত হয়ে গেছে। মহান ঐশী ধর্মগুলোর ক্ষেত্রেও এ সত্য সমানভাবে প্রযোজ্য

বিস্তারিত

ইসলাম ধর্ম, চিত্ত বিনোদন ও আনন্দ

ইসলাম ধর্ম, চিত্ত বিনোদন ও আনন্দ মানুষের শরীরের জন্য যেমন বিভিন্ন ধরনের খাদ্য ও ভিটামিন জরুরী তেমনি তার আত্মার জন্যও বিনোদন, বিশ্রাম ও খাদ্য জরুরী। আনন্দ ও চিত্ত বিনোদন মানুষের মধ্যে হতাশা ও ব্যর্থতার গ্লানিসহ অন্যান্য নেতিবাচক অনুভূতিকে মন থেকে মুছে দেয়

বিস্তারিত

পশ্চিমা গণমাধ্যমের ইসলাম বিদ্বেষ

পশ্চিমা গণমাধ্যমের ইসলাম বিদ্বেষ সম্প্রতি পাশ্চাত্যের দেশগুলোতে ইসলাম আতংক ছড়িয়ে দেয়ার প্রক্রিয়া জোরদার করা হয়েছে। আর ইসলাম আতংক ছড়িয়ে দিতে পাশ্চাত্যের গণমাধ্যমগুলোই মূল ভূমিকা পালন করছে। পাশ্চাত্যের গণমাধ্যমের বৈচিত্র ও আধিক্য, প্রচারণাকে আরও গতিময় করেছে।

বিস্তারিত

ইসলামের দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠ সম্পদ

ইসলামের দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠ সম্পদ যারা বস্তুগত সম্পদকে পুরোপুরি এড়িয়ে যেতে চান তাদেরকেও যেমন ইসলাম সমর্থন করে না তেমনি যারা এ ধরণের সম্পদের প্রতি মোহগ্রস্ত ইসলাম তাদেরকেও বিভ্রান্ত বলে মনে করে।

বিস্তারিত

রসিকতার ইসলামী সীমারেখা

রসিকতার ইসলামী সীমারেখা মানসিক স্বস্তি ও সতেজতা আল্লাহর একটি অনুগ্রহ। যার ভেতরে এই সতেজতা বিদ্যমান সে নিঃসন্দেহে ভাগ্যবান। সতেজ মানুষেরা আনন্দ ও প্রশান্তিময়য জীবন যাপন করে। তাঁরা আল্লাহ এবং তাঁর রহমতের ব্যাপারে আশাবাদী। তাঁরা তাঁদের দুঃখ-কষ্টগুলোকে সৌভাগ্যের সোপান বলে মনে করে।

বিস্তারিত

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ৫ম পর্ব

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ৫ম পর্ব সব ধর্ম ও মতবাদেই নৈতিক প্রশিক্ষণের প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করা হয়। তবে নৈতিক প্রশিক্ষণের সংজ্ঞা ও বৈশিষ্ট্য নিয়ে ব্যাপক মতপার্থক্য রয়েছে। ইসলাম ধর্ম একত্ববাদে বিশ্বাসী। ইসলামে বিশ্বাসের অন্যতম প্রধান বিষয়ই হলো, তাওহীদ‌‌ অর্থাৎ একত্ববাদে বিশ্বাস।

বিস্তারিত

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ৪র্থ পর্ব

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ৪র্থ পর্ব মহান সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ মানুষকে বিবেক-বুদ্ধি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন। এছাড়া, তিনি মানব জাতির জন্য নবী-রাসূল পাঠিয়েছেন। আল্লাহ, ঐশী ধর্ম ও নবী-রসূলের অস্তিত্ব এবং প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধির ক্ষেত্রে মানুষের জন্য বিবেকের প্রয়োজনীয়তা জরুরি।

বিস্তারিত

নৈতিকতা,ধর্ম ও জীবন: ৩য় পর্ব

নৈতিকতা,ধর্ম ও জীবন: ৩য় পর্ব হিউম্যানিজম’ এমন একটি মতবাদ, যা মানব মুক্তি নিশ্চিত করার কথা বলে। হিউম্যানিজমে মানুষই হচ্ছে সব কিছুর কেন্দ্রবিন্দু। এ মতবাদে অলৌকিক বিষয়াদিকে অস্বীকার করা হয়। ঐশী ধর্মকে স্বীকৃতি দেয়া হয় না।

বিস্তারিত

নৈতিকতা,ধর্ম ও জীবন: ২য় পর্ব

নৈতিকতা,ধর্ম ও জীবন: ২য় পর্ব   বর্তমানে বৈষয়িক স্বার্থের কাছে নীতি-নৈতিকতা বিসর্জন দেয়ার ঘটনা ব্যাপকভাবে ঘটছে। হিউম্যানিজম বা মানবতাবাদের মোড়কে ধর্ম ও নীতি-নৈতিকতাকে ধ্বংসের প্রক্রিয়া চলছে দীর্ঘ দিন ধরেই

বিস্তারিত

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ১ম পর্ব

নৈতিকতা, ধর্ম ও জীবন: ১ম পর্ব যে কোনো মানুষের জন্যই আত্মশুদ্ধি, নৈতিক পরিশুদ্ধি এবং সদাচার অত্যন্ত জরুরি। এসব গুণ ছাড়া প্রকৃত কল্যাণ অর্জন সম্ভব নয়। একজন ব্যক্তি যদি পৃথিবীর সব জ্ঞান অর্জনের পরও নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করতে ব্যর্থ হয়,তাহলে সে ব্যক্তিকে পরিপূর্ণ স্বার্থক বলা যাবে না।

বিস্তারিত

মানবতার ধর্ম ইসলাম

মানবতার ধর্ম ইসলাম ইসলাম একটি পরিপূর্ণ এবং সামগ্রিক জীবন বিধান হিসেবে ইতোমধ্যেই বিশ্ববাসীর দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। বিশেষ করে জ্ঞানী গুণী বিশেষজ্ঞগণ মহান এই ধর্ম নিয়ে পড়ালেখা করতে গিয়ে এই ধর্মের প্রকৃত শিক্ষা ও স্বরূপের সাথে পরিচিত হবার সুযোগ পান।  

বিস্তারিত

এক ইসলামের মধ্যে কেন এত মাযহাব?

এক ইসলামের মধ্যে কেন এত মাযহাব? আমাদের মধ্য থেকে পাঁচ জন পাঁচ মাযহাবের অনুসারী হিসেবে যদি দাবী করি আর প্রত্যেকেই যদি বলি আমার মাযহাব সঠিক আমার মাযহাব সঠিকআর আমার মাযহাবই হক্বের উপর প্রতিষ্ঠিত, তাহলে কি প্রত্যেকের দাবী অনুযায়ী হক্ব পাঁচটি হয়ে যায়

বিস্তারিত

ইহুদি ধর্ম

ইহুদি ধর্ম প্রায় ৪,০০০ বছরের ইতিহাসে ইহুদি জনগণ এবং ইহুদি ধর্মের সবচেয়ে লক্ষ্যণীয় দিক ছিল এর অভিযোজন এবং অবিচ্ছিন্নতা। প্রাচীন মিশর বা ব্যাবিলনিয়া সাম্রাজ্য থেকে শুরু করে আধুনিক পশ্চিমা খ্রিস্টান জনগোষ্ঠী এবং আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ গোষ্ঠীর সাথে মিথস্ক্রিয়ায় জড়িয়ে পড়তে হয়েছে

বিস্তারিত

ধর্ম ও গণমাধ্যম

ধর্ম ও গণমাধ্যম দ্রুত বার্তা পৌঁছানোর ক্ষেত্রে আজকাল মিডিয়া বা গণমাধ্যমের ভূমিকা অনস্বীকার্য। যতোই দিন যাচ্ছে ততোই এর ভূমিকা আরো বেশি প্রভাবশালী এবং আরো বেশি বিস্তৃত হচ্ছে। মানুষের জীবনে যোগাযোগ সরঞ্জামাদির প্রভাব এতো বেশি যে

বিস্তারিত

ইসলাম ধর্মে ভারসাম্যতা

ইসলাম ধর্মে ভারসাম্যতা সর্বশেষ ঐশী ধর্ম ইসলাম মানুষকে সুখ-শান্তি ও কল্যাণের পথে পরিচালিত করে। ইসলামের গঠনমূলক ও পরিপূর্ণ শিক্ষা সময়ের গন্ডিতে আবদ্ধ নয় এবং সকল মানুষের জন্যেই কল্যাণ-নিশ্চিতকারী।

বিস্তারিত

ইসলামের দৃষ্টিতে অপচয় ও অপব্যয়

ইসলামের দৃষ্টিতে অপচয় ও অপব্যয় অপচয় ও অপব্যয়, ব্যক্তি ও সমাজ জীবনের জন্য অত্যন্ত ক্ষতিকর। এ কারণে ইসলামে অপচয় ও অপব্যয় উভয়ই নিষিদ্ধ। আমিরুল মোমেনিন হযরত আলী (আঃ) বলেছেন, প্রয়োজনাতিরিক্ত ব্যয়ই হলো ইসরাফ বা অপচয়

বিস্তারিত

লিও টলস্টয়ের দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠ ধর্ম

লিও টলস্টয়ের দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠ ধর্ম প্রখ্যাত রুশ সাহিত্যিক ও চিন্তাবিদ লিও টলস্টয় মারা গেছেন ১০১ বছর আগে ১৯১০ সালের ২০ নভেম্বর। "ওয়ার এন্ড পিস" বা "যুদ্ধ ও শান্তি" শীর্ষক উপন্যাস লিও টলস্টয়কে বিশ্বজোড়া খ্যাতি এনে দেয়।

বিস্তারিত

কাদিয়ানী মতবাদ এবং খতমে নবুওয়াত

কাদিয়ানী মতবাদ এবং খতমে নবুওয়াত আরব সহ সমগ্র বিশ্ব তখন গভীর তিমিরে আচ্ছন্ন। সবর্ত্র বিরাজ করছে এক প্রকার গুমোট অস্থিরতা। এমনি এক মূহুর্তে মক্কার আকাশে নতুন এক সুর্যের আবির্ভাব হল। সে সূর্য হল নবুওয়তের সূর্য। আলোকিত হয়ে উঠল মক্কার আকাশ। ঘরে ঘরে পৌঁছতে লাগল আলোক রশ্মী। নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে সে আলোর পথে ডাকতে থাকলেন। অন্ধকারের অলি-গলি পার হয়ে অসংখ্য মানুষ খুঁজে পেলেন সত্যের পথ। ক্রমেই দিক-দিগন্তে আলোর পরিধী বাড়তে থাকল।

বিস্তারিত

আপনার মতামত

মন্তব্য নেই
*
*

আল হাসানাইন (আ.)