নৈতিকতা ও মূল্যবোধ
পরোপকার
- প্রকাশিত হয়েছে
যে ব্যক্তি মুসলমানদের স্বার্থ ও বিষয়াদি নিয়ে মোটেও চিন্তা-ভাবনা করে না সে মুসলমানই নয়। আর ঐ ব্যক্তিও মুসলিম নয় যে এক মুসলমান ভাইয়ের সাহায্যের আবেদনে সাড়া দেয় না এবং তাকে সাহায্য করতে অগ্রসর হয় না
আল কুরআনের আলোকে মানুষ- শেষ পর্ব
- প্রকাশিত হয়েছে
-
- লেখক:
- মোহাম্মাদ জাওয়াদ রুদগার অনুবাদ : এ.কে.এম. আনোয়ারুল কবীর
কুরআনের আলোয় আলোকিত মানুষ জ্ঞানের প্রসার ও উন্নয়নের জন্য
সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালায়। জ্ঞানগত বিষয় ও আলোচনাই তার জীবনের লক্ষণীয়
বিষয়। এটি সেই জ্ঞান যা অর্জন করাকে মহানবী (সা.) সকল মুসলিম নর ও নারীর
জন্য ফরয (আবশ্যক) বলেছেন।
আল কুরআনের আলোকে মানুষ-৩য় কিস্তি
- প্রকাশিত হয়েছে
-
- লেখক:
- মোহাম্মাদ জাওয়াদ রুদগার অনুবাদ : এ.কে.এম. আনোয়ারুল কবীর
কুরআনের আলোয় আলোকিত মানুষ পবিত্র চিন্তা ও কর্মের গণ্ডিতে
প্রবেশের মাধ্যমে বিকশিত হয়ে নিজেই প্রশান্তি, সুগন্ধ ও নেয়ামতপূর্ণ
বাগিচায় পরিণত হয়েছে। পবিত্র কুরআন তাদের সম্পর্কে বলছে : যদি সে (আল্লাহর)
নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে (যেন) সে প্রশান্তিকর, সুবাসিত ও
নেয়ামতপূর্ণ উদ্যান।
সৌভাগ্যের পরশমণি -২
- প্রকাশিত হয়েছে
নিশ্চয় মুমিনের চিহ্ন তিনটি: রোযা, নামায ও যাকাত। আর
আত্মকেন্দ্রিক মানুষের চিহ্ন তিনটি: সামনে তোষামোদি, পেছনে বদনাম আর
বিপদে গালি-গালাজ করা।
আল কুরআনের আলোকে মানুষ - ২য় কিস্তি
- প্রকাশিত হয়েছে
-
- লেখক:
- মোহাম্মাদ জাওয়াদ রুদগার। অনুবাদ : এ.কে.এম. আনোয়ারুল কবীর:
আল কুরআনে পবিত্র জীবনের কাঠামো ও রূপ পবিত্র দৃষ্টিভঙ্গি
এবং প্রবণতা বা পবিত্র বিশ্বাস নৈতিকতা ও কর্মের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে।
পবিত্র জীবন এমন এক জীবন যার প্রতিটি দিক ও ক্ষেত্র ঐশী বর্ণ ও গন্ধের
অধিকারী এবং ঐশী সত্তার কর্তৃত্ব ও অবিভাবকত্বের ছায়ায় বিকশিত।
নাহজুল বালাগায় ‘তাকওয়া’
- প্রকাশিত হয়েছে
‘তাকওয়া’র অর্থ পরহেজগারী (খোদাভীরুতা)। আরেক ভাবে বলা যায়,
‘তাকওয়া’র অর্থ এক ধরনের নেতিবাচক ব্যবহারিক কার্যপদ্ধতি। অর্থাৎ পরিহার,
সংযমশীলতা, পৃথক ও দূরে থাকা যত বেশি হবে তাকওয়াও তত বেশি পূর্ণাঙ্গ হবে।
অত্যাচারিতদের সাহায্য করা
- প্রকাশিত হয়েছে
যে ব্যক্তি কোন মুমিনকে জালেমের হাত থেকে রক্ষা করবে মহান
আল্লাহ তার জন্য কিয়ামত দিবসে একজন ফেরেশতা প্রেরণ করবেন যে তাকে দোযখের
আগুন থেকে রক্ষা করবে
হিংসা এক ধরনের বিষ
- প্রকাশিত হয়েছে
হিংসা এক ধরনের বিষ। প্রথমে এই বিষ হিংসুকের নিজের জীবনটাকে তিক্ত, অতিষ্ঠ এবং বেদনাপূর্ণ করে তুলে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে নিয়ে যায়, তারপর ঐ বিষ ছড়িয়ে পড়ে পুরো সমাজ ব্যবস্থায়।
আল কুরআনের আলোকে মানুষ-১ম কিস্তি
- প্রকাশিত হয়েছে
-
- লেখক:
- লেখক : মোহাম্মাদ জাওয়াদ রুদগার অনুবাদ : এ.কে.এম. আনোয়ারুল কবীর
- সূত্র:
- ‘প্রত্যাশা’, ১ম বর্ষ ১ম সংখ্যা
আল কুরআনের আলোকে উদ্বুদ্ধ মানুষ জ্ঞান ও পরিচিতিবিদ্যা (Epistemology) এবং অস্তিত্ববিদ্যার (Ontology) দৃষ্টিকোণ থেকে ঐশী প্রত্যাদেশের (ওহী) স্বচ্ছ আয়নায় নিজের অস্তিত্ব ও সত্তাকে অনুসন্ধান করে। তার আত্মপরিচিতির শুরু ‘আল্লাহ্ থেকে’ এবং শেষ হলো‘আল্লাহ্য়’। তার যাত্রার উদ্দেশ্যও হলো আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ লাভ এ অর্থে যে, এ ধরনের মানুষ ঐশী প্রকৃতি, একত্ববাদী প্রবণতা ও স্বর্গীয় সত্তার অধিকারী। তাই কুরআনী মানুষ খোদা প্রত্যাশী ও ঐশী চিন্তার অধিকারী জীবিত সত্তা এবং সৃষ্টিগত (তাকভীনী বা বাধ্যতামূলকভাবে) ও বিধানগত (তাশরিয়ী বা স্বাধীনভাবে) উভয় ক্ষেত্রে সত্তাগত পূর্ণতাকামী বৈশিষ্ট্যের অধিকারী। সে অভ্যন্তরীণ ও বহির্জগতকে একই সঙ্গে পর্যায়ক্রমে নিজের মধ্যে প্রতিফলিত করে। কারণ, সে আল্লাহর খলিফা (প্রতিনিধি), ঐশী আমানতের রক্ষক এবং ঐশী সৌন্দর্য ও শক্তিমত্তার নামকে ধারণ ও বহন করে। তাই সে শেষ নবী হযরত মুহাম্মাদ (সা.)-এর শরীয়তের রশ্মিতে নিজেকে আলোকিত করে ও সকল অন্ধকার থেকে নিজেকে সংরক্ষিত রাখে। সে ওহী ও বুদ্ধিবৃত্তির অনুমোদিত পথে সার্বক্ষণিকভাবে নিজেকে গঠনের পথে নিয়োজিত রাখে যাতে ঐশী চরিত্র ও কুরআনী বৈশিষ্ট্যে নিজেকে অলংকৃত করতে পারে।
সফলতার অন্যতম একটি কারণঃ ধৈর্য
- প্রকাশিত হয়েছে
তোমাদের ওপর শান্তিবর্ষিত হোক যেহেতু তোমরা ধৈর্যধারণ করেছিলে; পরকালের বাসস্থান কতেই না উৎকৃষ্ট
ব্যক্তি ও সমাজ জীবনে হিংসার ধ্বংসাত্মক প্রভাব
- প্রকাশিত হয়েছে
হিংসা এক ধরনের বিষ। প্রথমে এই বিষ হিংসুকের নিজের জীবনটাকে তিক্ত, অতিষ্ঠ এবং বেদনাপূর্ণ করে তুলে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে নিয়ে যায়, তারপর ঐ বিষ ছড়িয়ে পড়ে পুরো সমাজ ব্যবস্থায়
শ্রমের মর্যাদা
- প্রকাশিত হয়েছে
হযরত মুহাম্মদ (সা.) বলেছেনঃ শ্রমিকের শরীরের ঘাম মুছার
পূর্বেই তাদের পারিশ্রমিক দিয়ে দাও। শ্রমিক যাতে তার শ্রমের ন্যায্য মূল্য
পেতে পারে সে জন্য তিনি বলেছেন মজুরের বেতন নির্দিষ্ট না করে শ্রমিককে
কাজে নিযুক্ত করবে না।
দৃষ্টি সংযত করার ২০ টি উপায়
- প্রকাশিত হয়েছে
আল্লাহর শাস্তি থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য প্রত্যেক মুসলিমের তার
দৃষ্টিকে সংযত রাখা একটি অত্যন্ত জরুরী বিষয়। প্রতিটি বিশ্বাসী মুসলমানের
উচিত নিজের দৃষ্টির সংরক্ষণের জন্য ও নিজের এই দুর্বলতা কাটিয়ে উঠার জন্য
বাস্তবসম্মত পদক্ষেপ নেওয়া ও এ বিষয়ে কোন রকম ত্রুটি না করা।
ধৈর্য ও সহনশীলতা
- প্রকাশিত হয়েছে
ধৈর্য হচ্ছে মানুষের এমন একটা গুন,যার কারণে সে অসুন্দর ও খারাপ কাজ থেকে
বিরত থাকে। এটি মানুষের একটি অন্তর্গত শক্তি, যা দিয়ে সে নিজেকে সুস্থ ও
সুরক্ষিত রাখতে পারে।
আল্লাহর ওপর নির্ভরতা
- প্রকাশিত হয়েছে
তাওয়াক্কুলের নীতি অবলম্বনকারী ব্যক্তি কখনো হতাশ হয় না। আশা ভঙ্গ হলে
মুষড়ে পড়ে না। বিপদ-মুসীবত, যুদ্ধ-সংকটে ঘাবড়ে যায় না। যে কোনো দুর্বিপাক,
দুর্যোগ, সঙ্কট ও বিপদ-মুসীবতে আল্লাহর উপর দৃঢ় আস্থা রাখে।
আল কোরআনের দৃষ্টিতে মুমিনের দায়িত্ব ও কর্তব্য
- প্রকাশিত হয়েছে
ইমানদার ব্যক্তি সবার আগে নিজেকে তৈরী করবে। কোনটি ভাল কল্যাণকর আর কোনটি মন্দ অকল্যাণকর তা ভালভাবে জানবে এবং সে অনুযায়ী আমল করবে।
মানবচরিত্রের শ্রেষ্ঠ গুণ সততা
- প্রকাশিত হয়েছে
সততা মানবচরিত্রের শ্রেষ্ঠ একটি গুণ। মানবজীবনে এর প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম।
আল্লাহ তায়ালা ইহ ও পরজগতে এ গুণের অধিকারী ব্যক্তির মর্যাদা বাড়িয়ে
দেন।
হিজাব সমাজকে পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন রাখে
- প্রকাশিত হয়েছে
হিজাব কথাটি শুনলে অনেকে আঁতকে ওঠেন। পর্দা
করতে হবে, বোরকা পরতে হবে, স্কার্ফ মাথায় থাকতে হবে, সারাক্ষণ গৃহে বন্দী
হয়ে দিন যাপন করতে হবে, পর পুরুষের সাথে কথা বলা যাবে না। এ ধরনের নানা
প্রশ্ন-ভীতি মাথায় ভর করে। এটার একমাত্র কারণ পর্দা বা হিজাব কী জিনিস
আমরা অনেকে তা বুঝি না। এই অজ্ঞতাই আমাদের অনেক সময় ভুল পথে পরিচালিত করে।
দুঃখ-কষ্ট মোকাবেলার উপায়
- প্রকাশিত হয়েছে
সংকট মোকাবেলার অন্যতম এবং মোক্ষম পন্থা হল, সংকটের প্রকৃতি
ও নানা দিক সম্পর্কে খুব ভালভাবে জ্ঞান অর্জন করা। যেমন, দুজন
প্রতিদ্বন্দ্বী খেলোয়াড় প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হওয়ার জন্য পরস্পরের ইতিবাচক ও
নেতিবাচক বা দূর্বল দিকগুলো সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহের চেষ্টা করেন।
