Sufije o spoznaji Boga

Bismillahi Rrahmani Rrahim,
"Proučavajte Kur’an, jer je to
najfinije rascvjetavanje srca"

 

Hutba 108 hazreti A.

"Ako slovo (harf) ne vidi sebe i ako ne može da obuhvati
(samo) sebe, pa kako može da iskaže veličinu Uzvišenog
ALLAHA ili da da Opis Njegov?"
" I tako, Zemlja se usudila i počela pisati o ALLAHU.
U stanju ljubavi je Zemlja zaboravila da je ona Zemlja.
Allahu moj, oprosti smjelosti onih koji vole Tebe"

Ahmed Behdžat

 
“Sufije kažu da je On (Allah,dž.s.) daleko od našeg poimanja zato što je previše blizu, a skriven zato što je isuviše pojavan. Ovo svoje shvatanje objašnjavaju riječima da sunčevu svjetlost spoznaju tek kada Sunce zađe. Boje stvari dokučujemo svjetlošću, a ne stvarima... One su plave, crvene i zelene jer one apsorbuju različite valove svjetlosti...
Allah nema svoju suprotnost da bi Ga kroz nju spoznali... Božije svjetlo stalno iluminira i On nema sjene..... Zato i kažemo da se Allah skriva od nas zbog svoje prevelike iluminarnosti i svoje stalnosti.
Mi se i rađamo u ovom Božijem okrilju, ali smo toga tada nesvjesni. Kad porastemo i postanemo punoljetni zaokuplja nas strast, poslije toga bogatstvo, položaj i dunjaluk, a u starijim godinama kada sazrijemo zaokupirani smo jedino mišlju. A svo ovo vrijeme Božija prisutnost je opće poznata stvar i Božji fenomeni na zemlji, nebesima i u nama samim postaju običaj. 
Jedan pjesnik kaze:

 

Kako spoznati onoga ko se spoznajom prikriva?

Naša obuzetost uzrocima skriva od nas Uzrčnika..... kao na pr. onaj ko se, kada mu dostave djelo nekog autora, zabavi ispitivanjem vrste pisma, značenjem, a zaboravi njegovog tvorca.
U prirodi stalnosti je da prikriva istinu- stalno kretanje lifta prikriva od nas njegovo kretanje. Tek kad stane shvatimo da je bio u pokretu.
Slčno ovome i Božija stalnost skrivena je od nas Njegovom prisutnošću. Njegova prevelika blizina udaljava ga od spoznaje, dok Ga prevelika pojavnost skriva. On je skriveniji od najskrivenijeg jer je On vidljiviji od najvidljivijeg. Skriven je od nas samo zastorom strasti koji smo navukli na svoje oči."
Ibni Ataullah es Sekenderi kaže:
"Ako bi Ga nešto zaklonilo ono bi Ga i sakrilo..... Ako bi On imao pokrivač onda bi i Njegova egzistencija bila ograničena. Bog je daleko od toga da ima nešto što Ga ograničava i sputava.
Isto tako, niko od nas ne vidi zjenicu oka svoga zbog toga sto nam je previse blizu.
Boga kod sufija nije potrebno dokazivati. Kod njih je svijet predmet sumnje i njega treba dokazivati. Oni ga dokazuju Bogom. Svijet postoji pomoću Njega, a ne On pomoću svijeta. Oni koji traže Boga pomoću dokaza to su ljudi s velom, koji vide kosmos, a ne vide Tvorca kosmosa."
"A kada je On isčeznuo da Ga treba dokazivati?"
Dr Mustafa Mahmud

"Vrhunac u spoznaji onih koji su spoznali Allaha je 
nemoć njihova da spoznaju Allaha....."
Ahmed Behdzat