O prostranstvima dova i moljenja imama Hasana

Od imama Hasana su prenesene razne dove i molitve koje ukazuju na visoki nivo njegove povezanosti s Allahom i posvećenosti Njemu. Ovdje ćemo navesti samo neke primjere.
- Ovu časnu dovu je učio na kunutu s krajnjom skrušenošću i poniznošću pred Allahom:

يَا مَنْ‏ بِسُلْطَانِهِ‏ يَنْتَصِرُ الْمَظْلُومُ وَ بِعَوْنِهِ يَعْتَصِمُ الْمَكْلُومُ سَبَقَتْ مَشِيَّتُكَ وَ تَمَّتْ كَلِمَتُكَ وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ بِمَا تُمْضِيهِ خَبِيرٌ يَا حَاضِرَ كُلِّ غَيْبٍ وَ عَالِمَ كُلِّ سِرٍّ وَ مَلْجَأَ كُلِّ مُضْطَرٍّ ضَلَّتْ فِيكَ الْفُهُومُ وَ تَقَطَّعَتْ دُونَكَ الْعُلُومُ أَنْتَ اللَّهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الدَّائِمُ الدَّيْمُومُ قَدْ تَرَى مَا أَنْتَ بِهِ عَلِيمٌ وَ فِيهِ حَكِيمٌ وَ عَنْهُ حَلِيمٌ وَ أَنْتَ بِالتَّنَاصُرِ عَلَى كَشْفِهِ وَ الْعَوْنِ عَلَى كَفِّهِ غَيْرُ ضَائِقٍ وَ إِلَيْكَ مَرْجِعُ كُلِّ أَمْرٍ كَمَا عَنْ مَشِيَّتِكَ مَصْدَرُهُ وَ قَدْ أَبَنْتَ عَنْ عُقُودِ كُلِّ قَوْمٍ وَ أَخْفَيْتَ سَرَائِرَ آخَرِينَ وَ أَمْضَيْتَ مَا قَضَيْتَ وَ أَخَّرْتَ مَا لَا فَوْتَ عَلَيْكَ فِيهِ وَ حَمَّلْتَ الْعُقُولَ مَا تَحَمَّلْتَ فِي غَيْبِكَ- لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ الْأَحَدُ الْبَصِيرُ وَ أَنْتَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَ عَلَيْكَ التَّوَكُّلُ وَ أَنْتَ وَلِيُّ مَنْ تَوَلَّيْتَ لَكَ الْأَمْرُ كُلُّهُ تَشْهَدُ الِانْفِعَالَ وَ تَعْلَمُ الِاخْتِلَالَ وَ تَرَى تَخَاذُلَ أَهْلِ الْخَبَالِ [الْفَسَادِ] وَ جُنُوحَهُمْ إِلَى مَا جَنَحُوا إِلَيْهِ مِنْ عَاجِلٍ فَانٍ وَ حُطَامٍ عُقْبَاهُ حَمِيمٌ آنٍ وَ قُعُودَ مَنْ قَعَدَ وَ ارْتِدَادَ مَنِ ارْتَدَّ وَ خُلُوِّي مِنَ النُّصَّارِ وَ انْفِرَادِي عَنِ الظُّهَّارِ وَ بِكَ أَعْتَصِمُ وَ بِحَبْلِكَ أَسْتَمْسِكُ وَ عَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ- اللَّهُمَّ فَقَدْ تَعْلَمُ أَنِّي مَا ذَخَرْتُ جُهْدِي وَ لَا مَنَعْتُ وُجْدِي حَتَّى انْفَلَّ حَدِّي وَ بَقِيتُ وَحْدِي فَاتَّبَعْتُ طَرِيقَ مَنْ تَقَدَّمَنِي فِي كَفِّ الْعَادِيَةِ وَ تَسْكِينِ الطَّاغِيَةِ عَنْ دِمَاءِ أَهْلِ الْمُشَايَعَةِ وَ حَرَسْتُ مَا حَرَسَهُ أَوْلِيَائِي مِنْ أَمْرِ آخِرَتِي وَ دُنْيَايَ فَكُنْتُ كَكَظْمِهِمْ أَكْظِمُ وَ بِنِظَامِهِمْ أَنْتَظِمُ وَ لِطَرِيقَتِهِمْ أَتَسَنَّمُ وَ بِمِيسَمِهِمْ أَتَّسِمُ حَتَّى يَأْتِيَ نَصْرُكَ وَ أَنْتَ نَاصِرُ الْحَقِّ وَ عَوْنُهُ وَ إِنْ بَعُدَ الْمَدَى عَنِ الْمُرْتَادِ وَ نَأَى الْوَقْتُ عَنْ إِفْنَاءِ الْأَضْدَادِ- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْزُجْهُمْ مَعَ النُّصَّابِ فِي سَرْمَدِ الْعَذَابِ وَ أَعْمِ عَنِ الرُّشْدِ أَبْصَارَهُمْ وَ سَكِّعْهُمْ فِي غَمَرَاتِ‏ لَذَّاتِهِمْ حَتَّى تَأْخُذَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ غَافِلُونَ وَ سُحْرَةً وَ هُمْ نَائِمُونَ بِالْحَقِّ الَّذِي تُظْهِرُهُ وَ الْيَدِ الَّتِي تَبْطِشُ بِهَا وَ الْعِلْمِ الَّذِي تُبْدِيهِ إِنَّكَ كَرِيمٌ عَلِيم‏.

„O, Ti, Čijom vlašću traži pomoć potlačeni i Čijom pomoći traži zaštitu uvrijeđeni, pretekla je Tvoja volja i završena je Tvoja riječ, a Ti si moćan nad svim i Ti znaš ono što izvršavaš. O, Prisutni kod svakog nevidljivog, Poznavaoče svake tajne i Utočištu svakog nevoljnika, zalutala su u vezi s Tobom shvatanja, pred Tobom su bespomoćne ostale nauke, Ti si Allah, Živi i Opstojeći, Vječni, Trajni, vidiš ono što već znaš, o tome donosiš sud i u vezi s tim si blag, a Moćan si da otkriješ, i pomoć za sprječavanje Ti je dostupna, i prema Tebi je povratak svih stvari, kao što su iz Tvoje volje njihova ishodišta, i doista si objelodanio čvorove svakog naroda i prekrio tajne nekih, utvrdio si ono što si odredio, odgodio si ono što neće izmaknuti Tebi, pomagao si razume u nošenju onoga što su preuzeli na se u Tvojoj nevidljivosti, da bi stradao onaj koji će nastradati uz dokaz očiti i izbavio se onaj koji će biti izbavljen uz dokaz očiti, (El-Enfal, 42) i doista, Ti sve čuješ i sve znaš, Jedini Koji sve vidi, Ti si Allah kod Kojeg se pomoć traži i na Tebe se oslanja, Ti si Zaštitnik onoga za kojeg si preuzeo brigu, Tebi pripada sve, svjedočiš uzrujanost, znaš poremećaje, vidiš klonulost onih koji su puni mahana i njihovo priklanjanje onom čemu su se priklonili, što ubrzano nestaje – prolaznim dobrima ovog svijeta, čiji je kraj ključali znoj. I vidiš odustajanje od pomaganja onoga koji je odustao i otpadništvo onoga koji je izašao iz vjere... i vidiš moj ostanak bez pomagača i usamljenost bez podrške, samo kod Tebe zaštitu tražim i samo se za Tvoje uže hvatam, i samo na Tebe se oslanjam. Bože, doista znaš da nisam štedio svoj napor niti uskratio svoje bogatstvo, sve dok nije slomljena moja oštrica i nisam ostao sam, pa sam slijedio put onih koji su mi prethodili u sprječavanju nepravde i zaustavljanju nasilnika od prolijevanja krvi onih koji nas slijede, i sačuvao sam ono što su sačuvali i moji velikani od svoga ahireta i dunjaluka, pa sam pred njihovom srdžbom pritajio svoj gnjev, zauzeo mjesto u njihovom poretku, spustio se na njihov nivo i njihovim hodom se obilježio sve dok ne dođe Tvoja pomoć, a Ti si pomagač Istine i podržavaš je, i kada rok za to bude daleko od traženog roka i bude udaljeno vrijeme za uništenje neprijatelja. Bože, blagoslovi Muhammeda i potomstvo njegovo, i sastavi neprijatelje uz Nesibije u vječnoj patnji, zaslijepi im oči da ne vide puta, i uvali ih u drijemež u vrtlozima njihovih uživanja sve dok ih ne pogodi iznenadna kazna, a oni nemarni, i praskozorna nesreća, a oni u snu, istinom koju objelodanjuješ i rukom kojom zgrabiš i znanjem koje objavljuješ, doista si Ti Dobrostiv i Sveznajući...“ 
Od posljednjih fraza njegove dove osjete se teški bolovi koje je osjećao zbog emevijske vladavine i molio je Allaha da kao Moćni i Silni kazni umejade zbog njihovog gaženja njegove svetosti i svetosti Njegovog Poslanika.
- Imam Hasan, a.s., je imao običaj moliti ovu molitvu protiv tlačitelja i onih koji su postupili neprijateljski prema njemu i tražiti od Allaha da mu On spriječi njihova zla i da ga uzdigne nad njima: 

اللَّهُمَّ يَا مَنْ‏ جَعَلَ‏ بَيْنَ‏ الْبَحْرَيْنِ‏ حاجِزاً وَ بَرْزَخاً وَ حِجْراً مَحْجُوراً يَا ذَا الْقُوَّةِ وَ السُّلْطَانِ يَا عَلِيَّ الْمَكَانِ كَيْفَ أَخَافُ وَ أَنْتَ أَمَلِي وَ كَيْفَ أُضَامُ وَ عَلَيْكَ مُتَّكَلِي فَغُطَّنِي مِنْ أَعْدَائِكَ بِسِتْرِكَ وَ أَظْهِرْنِي عَلَى أَعْدَائِي بِأَمْرِكَ وَ أَيِّدْنِي بِنَصْرِكَ إِلَيْكَ اللَّجَأُ وَ نَحْوَكَ الْمُلْتَجَأُ فَاجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً يَا كَافِيَ أَهْلِ الْحَرَمِ مِنْ أَصْحَابِ الْفِيلِ وَ الْمُرْسَلِ‏ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ- تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ‏- ارْمِ مَنْ عَادَانِي بِالتَّنْكِيلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الشِّفَاءَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ النَّصْرَ عَلَى اْلْأَعْدَاءِ وَ التَّوْفِيقَ لِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى يَا إِلَهَ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ‏ وَ ما بَيْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّرى‏ بِكَ أَسْتَشْفِي وَ بِكَ أَسْتَعْفِي وَ عَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ- فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.‏

„Moj Bože, o, Ti, Koji si između dva mora postavio zapreku i razmak i potpunu zaštitu, o, Posjedniče moći i vlasti, o, Ti, Čiji je položaj visok, kako da strahujem, a ti si moja nada, i kako da budem ugnjetavan, a na Tebi je moj oslonac, pa pokrivaj me od mojih neprijatelja Svojim pokrivačem, i daj mi pobjedu nad mojim neprijateljima Svojom naredbom, i podržavaj me Svojom pomoći, u Tebi tražim utočište i kod Tebe je sklonište, pa daj mi u mom stanju olakšanje i izlaz. O, Zaštitniče stanovnika svetog područja od vlasnika slona, o, Ti, Koji si na njih poslao jato ptica koje su ih gađale grumenjem gline okamenjene, pogodi i moje neprijatelje strogim kažnjavanjem. Bože moj, išćem od tebe ozdravljenje od svake bolesti, i pomoć protiv svih neprijatelja, i uspjeh u onom što Ti voliš i s čim si Ti Zadovoljan. O, Gospodaru neba i zemlje, i onoga što je između njih, i onoga što je ispod zemlje, samo u Tebi tražim lijek, i u Tebi tražim očuvanost, i samo se na Tebe oslanjam, a Allah će biti dovoljan da od njih zaštiti tebe, jer On sve čuje i sve zna. (El-Bekare, 137)“