• Start
  • Previous
  • 19 /
  • Next
  • End
  •  
  • Download HTML
  • Download Word
  • Download PDF
  • visits: 11928 / Download: 3156
Size Size Size
Ahlul Bayt: The Household of the Prophet of Allah

Ahlul Bayt: The Household of the Prophet of Allah

Author:
Publisher: www.alhassanain.org/english
English

Note:

We tried as better as possible, but regretfully we could not find the best version of this book. Inshallah in case of finding the best version, we will upload that.

Hadiths about Imam Ali (AS) - His Virtues (Part IV)

Hadith al-Wilayah: Ali is the master of every believer after me Hadith al-Ghadeer: Whomever I am his master, Ali is his master (incident of Ghadeer Khum) The companions testify on the event Hadith al-Wilayah: Ali is the master of every believer after me ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي (ت، ك (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3712) وقال حسن غريب ص) عن عمران بن حصين ).

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32883 (المجلد الحادي عشر << فضائل علي رضي الله عنه )

*- Ziyadat al-Jami'i al-Sagheer, by Imam al-Suyuti, #2660 (حرف الميم )

The Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, deployed an army division under the command of Ali ibn Abu Talib who chose, as his share of the khums, a slave-girl for himself, and people criticized him. Four men vowed to complain against him to the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny. When they came to the Prophet, one of them stood up and said: O Messenger of Allah! Have you seen how Ali has done such and such?' The Prophet (pbuh) turned his face away from him. The second stood up and spoke likewise, and the Prophet (pbuh) ignored him, too. The third stood up and repeated what his fellows had previously stated, and he, too, was ignored. The fourth one stood up and stated exactly as had been stated by his fellows. It was then that the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, turned to them with anger in his eyes and said: What do you want of Ali? Ali is of me and I am of him, and only after me is he the mawla of all believers.'

عحَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعدٍ أَخبَرَنَا جَعفرُ بنُ سُلِيمَانَ الضُّبَعِيُّ عَن يزيدَ الرشَكِ عَن مُطَّرفِ بنِ عَبدِ اللَّهِ عَن عُمَرانَ بنِ حُصينٍ قَالَ: “بعثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم جيشاً واستعملَ عليهم عَليَّ بنَ أبي طالبٍ؛ فمضَى في السَّريَّةِ فأصابَ جاريةً فأنكروا عليهِ وتعاقدَ أربعةٌ من أصحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم فقَالُوا إن لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم أَخبَرَنَاهُ بما صَنَعَ عليٌّ. وكَانَ المُسلِمونَ إذا رَجعُوا من سفرٍ بدأوا برَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم فسلَّموا عليهِ ثُمَّ انصرفُوا إِلى رِحالِهم، فَلمَّا قَدِمَتِ السَّريَّةُ سلَّموا على النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم، فقامَ أحدُ الأربعةِ فقَالَ يا رَسُولَ اللَّهِ: ألم ترَ إِلى عَليِّ ابنِ أبي طالبٍ صَنَعَ كذَا وكَذَا فأعرضَ عنهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم، ثُمَّ قامَ الثَّاني فقَالَ مثلَ مقَالَته فأعرضَ عنهُ، ثُمَّ قامَ إليهِ الثَّالثُ فقَالَ مِثلَ مقَالَته فأعرضَ عنهُ، ثُمَّ قامَ الرَّابعُ فقَالَ مثلَ ما قَالُوا فأقبلَ إليهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم والغضبُ يُعرَفُ في وجهِهِ فقَالَ ما تُريدونَ من عليٍّ، ما تُريدونَ من عليٍّ، إنَّ عليَّاً منِّي وأنا منهُ، وهو وليُّ كُلِّ مؤمنٍ من بعدِي”. هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعرِفُهُ إلا من حَدِيثِ جعفرِ بنِ سُلِيمَان. (ش) وابن جرير وصححه

Reference:

*- Sunan al-Tirmidhi, vol 5, #3796 (مَنَاقِبُ عَليّ بن أبي طالب رضي اللَّهُ عنهُ، يُقَالَ ولهُ كُنيتانِ أَبُو ترابٍ وأَبُو الحسنِ )

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 13, #36444 (Fada'il Ali)

*- Imam al-Nisa'i in his Al-Khasa'is al-Alawiyya

*- Mustadrak al-Hakim, by Muhammad ibn Abdullah al-Hakim al-Nisaburi, vol 3, #177/4579 (كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم. ومن مناقب أمير المؤمنين: علي بن أبي طالب -رضي الله تعالى عنه- مما لم يخرجاه )

*- al-Thahbi in his book Talkhis al-Mustadrak

*- Mu'ujam al-Tabarani al-Kabir, by Imam al-Tabarani (باب الظاء. عمران بن حصين يكنى أبا نجيد. يزيد الرشك عن مطرف )

Buraydah narrated: “The Messenger of Allah sent two armies to Yemen. One of them was led by Ali ibn Abu Talib (as), and the other by Khalid ibn al-Walid. He instructed them thus: When you combine your forces, let Ali be the ovrall leader. But if you disperse, then each one of you is the leader over his own troops.' We then battled Banu Zubayda, and Ali selected one of the captives, a slave-girl, for himself; so, Khalid and I wrote to the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, to inform him of the incident. When I came to the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, and the letter was read for him, I noticed anger in his eyes; therefore, I pleaded to him by saying: This is the place for those who seek refuge; you have sent me with a commander and ordered me to obey him, and I have done just that.'

The Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, said: Do not ever plot against Ali, for he is of me and I am of him, and he is your wali after me.'“

حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنِي أَجلَحُ الكِندِيُّ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ عَن أَبِيهِ بُرَيدَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَعثَينِ إِلَى اليَمَنِ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الآخَرِ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ فَقَالَ إِذَا التَقَيتُم فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ وَإِن افتَرَقتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنكُمَا عَلَى جُندِهِ قَالَ فَلَقِينَا بَنِي زَيدٍ مِن أَهلِ اليَمَنِ فَاقتَتَلنَا فَظَهَرَ المُسلِمُونَ عَلَى المُشرِكِينَ فَقَتَلنَا المُقَاتِلَةَ وَسَبَينَا الذُّرِّيَّةَ فَاصطَفَى عَلِيٌّ امرَأَةً مِن السَّبيِ لِنَفسِهِ قَالَ بُرَيدَةُ فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُخبِرُهُ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَتَيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ دَفَعتُ الكِتَابَ فَقُرِئَ عَلَيهِ فَرَأَيتُ الغَضَبَ فِي وَجهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقُلتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مَكَانُ العَائِذِ بَعَثتَنِي مَعَ رَجُلٍ وَأَمَرتَنِي أَن أُطِيعَهُ فَفَعَلتُ مَا أُرسِلتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَع فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنهُ وَهُوَ وَلِيُّكُم بَعدِي وَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنهُ وَهُوَ وَلِيُّكُم بَعدِي

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v5, p356 [entire book: p1708,#23400];

Ali is from me and I am from Ali, and he is the master (wali) of every believer after me.

References:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32938, 32940, 32941 (Fada'il Ali)

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v5,p356 [entire book: p1708,#23400]

*- Mustadrak al-Hakim, vol 3, #250/4652 (تاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم. ذكر إسلام أمير المؤمنين: علي -رضي الله تعالى عنه-. وجدت الكلمات في الحديث رق )

*- Abu Dawud al-Tayalisi in his Musnad

*- al-Haythami, Majma al-zawa'id, vol 9, #14696 (كتاب المناقب. 4. (أبواب) مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. 17. باب جامع في مناقبه رضي الله عنه )

*- al-Khatib al-Baghdadi, Ta'rikh Baghdad, vol 4, p339

*- al-Muhibb al-Tabari, alRiyad alnadirah

*- Ibn al-'Athir in Usd alghabah

*- Abu Nuaym in Hilyat al-'awliya', vol 1, p294

*- al-Nasa'i, Khasa'is Hadith al-Ghadeer: Whomever I am his master, Ali is his master (incident of Ghadeer Khum) “Whoever I am his master, Ali is his master. O God! Love those who love him and be hostile to those who are hostile to him”

References:

*- Sahih al-Tirmidhi, v2, p298, v5, p63

*- Sunan Ibn Majah, v1, pp 12,43

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v1,p152 [entire book: p142,#1311];

عادى الله من عادى عليا (ابن منده - عن رافع مولى عائشة). (أبو نعيم في المعرفة وابن عساكر - عن أبي ليلى)

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32899 (المجلد الحادي عشر << فضائل علي رضي الله عنه ) al-Bara'i bin A'azib said: the prophet said on the day of Ghadir Khum: “O People! Don't you know that I have more authority upon you than yourself?” People cried and said: “Yes, O Messenger of Allah.” Then prophet repeated: “O Folk! Do I not have more right over the believers than what they have over themselves?” People said again “Yes, O Messenger of Allah.” Then he grasped the hand of Ali and raised it and said: “WHOEVER I AM HIS MASTER, ALI IS HIS MASTER. O God! Love those who love him. Be hostile to those who are hostile to him.” It is narrated that after the declaration, Umar came to Ali and said: “Well done Ibn Abi Talib! Today you became the leader (Mawla) of all believing men and women.”

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أَخبَرَنَا عَلِيُّ بنُ زَيدٍ عَن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ فَنُودِيَ فِينَا الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ تَحتَ شَجَرَتَينِ فَصَلَّى الظُّهرَ وَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنهُ فَقَالَ أَلَستُم تَعلَمُونَ أَنِّي أَولَى بِالمُؤمِنِينَ مِن أَنفُسِهِم قَالُوا بَلَى قَالَ أَلَستُم تَعلَمُونَ أَنِّي أَولَى بِكُلِّ مُؤمِنٍ مِن نَفسِهِ قَالُوا بَلَى قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ مَن كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيٌّ مَولَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ قَالَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعدَ ذَلِكَ فَقَالَ هَنِيئًا يَا ابنَ أَبِي طَالِبٍ أَصبَحتَ وَأَمسَيتَ مَولَى كُلِّ مُؤمِنٍ وَمُؤمِنَةٍ قَالَ أَبُو عَبد الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا هُدبَةُ بنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ عَن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَحوَهُ

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v4,p281 [entire book: p1347,#18671]

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v13, #36420 (فضائل علي رضي الله عنه ) Riyah ibn al-Harish as transmitted by two sources. It states that a group of men once came to Ali (as) and said: “Assalamu Alaikum, our mawla.” The Imam asked who they were, and they answered him by saying that they were his subjects. The Imam asked them: “How can I be your mawla, while you are [stranger] bedouin Arabs?” They said: “We have heard the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, on the Ghadir Day saying: Whoever I have been his mawla, Ali is his mawla.'“ Riyah says that when they left, he followed them and asked them who they were, and that they said to him: “We are a group of the Ansar (Medenite Supporters) in the company of Abu Ayyub al-Ansari.”

حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حنش بن الحارث بن لقيط النخعي الأشجعي عن رياح بن الحارث قال جاء رهط إلى علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا قال كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فإن هذا مولاه قال رياح فلما مضوا تبعتهم فسألت من هؤلاء قالوا نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري حدثنا أبو أحمد حدثنا حنش عن رياح بن الحارث قال رأيت قوما من الأنصار قدموا على علي في الرحبة فقال من القوم قالوا مواليك يا أمير المؤمنين فذكر معناه

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v5,p419 [entire book: p1751,#23959]

إني لا أجد لنبي إلا نصف عمر الذي كان قبله وإني أوشك أن أدعى فأجيب فما أنتم قائلون قالوا نصحت قال أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث بعد الموت حق قالوا نشهد قال وأنا أشهد معكم ألا هل تسمعون فإني فرطكم على الحوض وأنتم واردون الحوض وإن عرضه أبعد ما بين صنعاء وبصرى فيه أقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قالوا وما الثقلان يا رسول الله قال كتاب الله طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا والآخر عترتي وأن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فسألت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما. فتهلكوا ولا تعلوهم فإنهم أعلم منكم من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. (طب عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم)

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v1,#957 (المجلد الأول << الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة )

O people! It seems to me that soon I will be called upon and will respond to the call. I have my responsibility and you have yours; so, what do you say?' They said: We bear witness that you have conveyed the Message, struggled and advised [the nation]; therefore, may Allah reward you with the best of His rewards.' He asked them: Do not you also bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His Servant and Messenger, that His Paradise is just and that His Fire is just, that death is just, that the life after death is just, that the Hour will undoubtedly approach, and that Allah shall bring the dead to life from their graves?'

They said: Yes, indeed, we do bear witness to all of that.' He said: O Mighty Lord! Bear witness that they have.' Then he said: O people! Allah is my Master, and I am the mawla (master) of the believers. I have more authority over their lives then they themselves have; therefore, to whomsoever I have been a mawla, this (Ali) is his mawla; O Lord! Befriend whoever befriends him, and be an enemy of whoever sets himself as his enemy.' Then he said: O people! I am to precede you, and you shall join me, at the Pool [of Kawthar] which is wider than the distance from Basra to Sana; it contains as many silver cups as the stars; and I shall ask you when you join me about the Two Weighty Things, how you shall succeed me in faring with them; the Greatest Weighty Thing is the Book of Allah, the Omniscient, the Sublime, one end of which is in Allah's hand and the other in yours; so, uphold it so that you may not go astray, and your faith shall not suffer any alteration; and the other are my Ahl al-Bayt, for the most Gracious and Knowing has informed me that they both shall never part from each other till they join me at the Pool.'“

يا أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير إنه لن يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه من قبله وإني قد يوشك أن أدعى فأجيب وإني مسؤول وإنكم مسؤولون فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت ورسوله وأن جنته حق وناره حق وأن الموت حق وأن البعث حق بعد الموت وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا أيها الناس إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض أعرض ما بين بصرى إلى صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الأكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض

(الحكيم طب عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد)

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v1,#958 (المجلد الأول << الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة); ألا إن الله وليي وأنا ولي كل مؤمن، من كنت مولاه فعلي مولاه (الحكيم طب عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد ).

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v11,#32945 (المجلد الحادي عشر << {الإكمال} من فضائل علي رضي الله عنه );

Buraydah narrated: “The Messenger of Allah sent two armies to Yemen. One of them was led by Ali ibn Abu Talib (as), and the other by Khalid ibn al-Walid. He instructed them thus: When you combine your forces, let Ali be the ovrall leader. But if you disperse, then each one of you is the leader over his own troops.' We then battled Banu Zubayda, and Ali selected one of the captives, a slave-girl, for himself; so, Khalid and I wrote to the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, to inform him of the incident. When I came to the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, and the letter was read for him, I noticed anger in his eyes; therefore, I pleaded to him by saying: This is the place for those who seek refuge; you have sent me with a commander and ordered me to obey him, and I have done just that.' The Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, said: Do not ever plot against Ali, for he is of me and I am of him, and he is your wali after me.'

“ حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنِي أَجلَحُ الكِندِيُّ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ عَن أَبِيهِ بُرَيدَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَعثَينِ إِلَى اليَمَنِ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الآخَرِ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ فَقَالَ إِذَا التَقَيتُم فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ وَإِن افتَرَقتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنكُمَا عَلَى جُندِهِ قَالَ فَلَقِينَا بَنِي زَيدٍ مِن أَهلِ اليَمَنِ فَاقتَتَلنَا فَظَهَرَ المُسلِمُونَ عَلَى المُشرِكِينَ فَقَتَلنَا المُقَاتِلَةَ وَسَبَينَا الذُّرِّيَّةَ فَاصطَفَى عَلِيٌّ امرَأَةً مِن السَّبيِ لِنَفسِهِ قَالَ بُرَيدَةُ فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُخبِرُهُ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَتَيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ دَفَعتُ الكِتَابَ فَقُرِئَ عَلَيهِ فَرَأَيتُ الغَضَبَ فِي وَجهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقُلتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مَكَانُ العَائِذِ بَعَثتَنِي مَعَ رَجُلٍ وَأَمَرتَنِي أَن أُطِيعَهُ فَفَعَلتُ مَا أُرسِلتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَع فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنهُ وَهُوَ وَلِيُّكُم بَعدِي وَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنهُ وَهُوَ وَلِيُّكُم بَعدِي

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v5,p356 [entire book: p1708,#23400];

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خطب علي فقال: أنشد الله امرأ نشدة الإسلام سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم أخذ بيدي يقول: ألست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله - إلا قام فشهد! فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا وكتم قوم؛ فما فنوا من الدنيا إلا عموا وبرصوا

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v13,#36417 (المجلد الثالث عشر << فضائل علي رضي الله عنه );

حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد، حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا يحيى بن حماد، وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن حماد

وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، حدثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي، حدثنا خلف بن سالم المخرمي، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم -رضي الله تعالى عنه- قال :

لما رجع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- من حجة الوداع، ونزل غدير خم، أمر بدوحات، فقمن، فقال: (كأني قد دعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله تعالى، وعترتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

ثم قال: (إن الله -عز وجل- مولاي، وأنا مولى كل مؤمن). ثم أخذ بيد علي -رضي الله تعالى عنه- فقال: (من كنت مولاه، فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه). وذكر الحديث بطوله. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بطوله. شاهده حديث سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل، أيضا صحيح على شرطهما. (ج/ص: 2/ 132)

References:

*- Mustadrak, al Hakim, vol 3, #174/4576 (المجلد الثالث << -31- كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> ومن مناقب أمير المؤمنين: علي بن أبي طالب -رضي الله تعالى عنه- مما لم يخرجاه )

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 13, #36340 (فضائل علي رضي الله عنه) يا بريدة! إن عليا وليكم بعدي فأحب عليا فإنه يفعل ما يؤمر(الديلمي - عن علي )

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32963 (المجلد الحادي عشر << تتمة الإكمال من فضائل علي رضي الله عنه) لا يقضي ديني غيري أو علي(طب - عن حبشي بن جنادة )

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32962 (المجلد الحادي عشر << تتمة الإكمال من فضائل علي رضي الله عنه) لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا (طب عن وهب بن حمزة )

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32961

(المجلد الحادي عشر << تتمة الإكمال من فضائل علي رضي الله عنه) اللهم! من آمن بي وصدقني فليتول علي بن أبي طالب فإن ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله(طب - عن محمد بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عن عمار")

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #32958

(المجلد الحادي عشر << تتمة الإكمال من فضائل علي رضي الله عنه) عن رفاعة بن إياس الضبي عن أبيه عن جده قال: كنت مع علي في الجمل فبعث إلى طلحة أن القني! فلقيه فقال: أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ قال: نعم، قال: فلم تقاتلني. (كر).

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 11, #31662

(المجلد الحادي عشر << تتمة الإكمال من فضائل علي رضي الله عنه) (علي بن أبي طالب مولى من كنت مولاه) قيل في معناه من كنت أتولاه فعليّ يتولاه قال الحرالي: والمولى هو الولي اللازم الولاية القائم بها الدائم عليها لمن تولاه بإسناد أمره إليه فيما هو ليس بمستطيع له. (المحاملي في أماليه عن ابن عباس)

Reference:

*- Sharh al-Jami'i al-Sagheer, by Imam al-Manawi, #5598 al-Numan al-Fahri came to know about this hadith. Riding his she-camel, he came to meet the Messenger of Allah, peace be upon him and his progeny. Having alighted, he said the following to the Prophet: “O Muhammad! You ordered us to bear witness that there is no deity except Allah and that you are the Messenger of Allah, and we obeyed; then you ordered us to offer prayers five times a day, and we agreed; then you ordered us to pay zakat, and we agreed; then you ordered us to fast during the month of Ramadan and we agreed; then you ordered us to perform the pilgrimage and we agreed; then, as if all of this is not sufficient,

you favoured your cousin to all of us and said Whoever accepts me as his mawla, Ali is his mawla;' is this one of your own orders, or is it Allah's?” He, peace be upon him and his progeny, answered: “I swear by the One and only God that this is the command of Allah, the Exalted and omni-Scient;” whereupon al-Harith left heading towards his animal murmuring softly to himself: “O Lord! If what Muhammad (pbuh) says is true, then let it rain stones, or let a severe torment descend upon us.” He hardly reached his animal before Allah caused a stone to cleave his head, penetrate his body and come out of his anus, leaving him dead on the spot.

It is in reference to that incident that Allah Almighty revealed the following verse: “A man who brought a question (to the Prophet) asked for a sure penalty - which cannot be warded off by those who reject the truth - from Allah, Lord of the Ways of Ascent.”[9] (Qur'an, 70:1-3)

من كنت مولاه فعليٌّ مولاه) أي وليه وناصره ولاء الإسلام {ذلك بأن اللّه مولى الذين آمنوا} وخصه لمزيد علمه ودقائق مستنبطاته وفهمه وحسن سيرته وصفاء سريرته وكرم شيمته ورسوخ قدمه قيل سببه أن أسامة قال لعليٍّ: لست مولاي إنما مولاي رسول اللّه فقال النبي صلى اللّه تعالى عليه وعلى آله وسلم ذلك ومن الغريب ما ذكره في لسان الميزان في ترجمة اسفنديار بن الموفق الواعظ أنه كان يتشيع وكان متواضعاً عابداً زاهداً عن ابن الجوزي [ص 218] أنه حكى عن بعض العدول أنه حضر مجلسه فقال لما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من كنت مولاه فعليٌّ مولاه تغير وجه أبي بكر وعمر ونزلت {فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا} الآية هكذا ذكره الحافظ في اللسان بنصه ولم أذكره إلا للتعجب من هذا الضلال وأستغفر اللّه قال ابن حجر: حديث كثير الطرق جداً استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد منها صحاح ومنها حسان وفي بعضها قال ذلك يوم غدير خم وزاد البزار في رواية “اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله” ولما سمع أبو بكر وعمر ذلك قالا فيما خرجه الدارقطني عن سعد بن أبي وقاص “أمسيت يا بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة” وأخرج أيضاً قيل لعمر إنك تصنع بعلي شيئاً لا تصنعه بأحد من الصحابة قال إنه مولاي وفي تفسير الثعلبي عن ابن عيينة أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم لما قال ذلك طار في الآفاق فبلغ الحارث بن النعمان فأتى رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وآله وسلم فقال: يا محمد أمرتنا عن اللّه بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة والزكاة والصيام والحج فقبلنا ثم لم ترض حتى رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا فهذا شيء منك أم من اللّه فقال: “والذي لا إله إلا هو إنه من اللّه” فولى وهو يقول: اللّهم إن كان ما يقوله محمد صلى اللّه عليه وسلم حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء أو اتتنا بعذاب أليم فما وصل لراحلته حتى رماه اللّه بحجر فسقط على هامته فخرج من دبره فقتله (حم ه عن البراء) بن عازب (حم عن بريدة) بن الحصيب (ت ن والضياء) المقدسي (عن زيد بن أرقم) قال الهيثمي: رجال أحمد ثقات وقال في موضع آخر: رجاله رجال الصحيح وقال المصنف: حديث متواتر

Reference:

*- Sharh al-Jami'i al-Sagheer, by Imam al-Manawi, #9000

فحدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل، حدثنا مسلم الملائي، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: سمعت سعد بن مالك، وقال له رجل: إن عليا يقع فيك إنك تخلفت عنه، فقال سعد: والله إنه لرأي رأيته، وأخطأ رأيي. إن علي بن أبي طالب أعطي ثلاثا، لأن أكون أعطيت إحداهن، أحب إلي من الدنيا وما فيها. لقد قال له رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يوم غدير خم، بعد حمد الله والثناء عليه :

(هل تعلمون أني أولى بالمؤمنين). قلنا: نعم. قال: (اللهم من كنت مولاه، فعلي مولاه، وال من والاه، وعاد من عاداه). وجيء به يوم خيبر، وهو أرمد ما يبصر. فقال: يا رسول الله، إني أرمد، فتفل في عينيه، ودعا له، فلم يرمد حتى قتل، وفتح عليه خيبر. وأخرج رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- عمه العباس وغيره من المسجد، فقال له العباس: تخرجنا ونحن عصبتك وعمومتك، وتسكن عليا. فقال: (ما أنا أخرجتكم وأسكنته، ولكن الله أخرجكم وأسكنه)

وأما ما ذكر من اعتزال أبي مسعود الأنصاري وأبي موسى الأشعري

فإن أمير المؤمنين عليا -رضي الله تعالى عنه- وجه إلى الكوفة ليأخذ البيعة له، محمدا ابنه، ومحمد بن أبي بكر

وكان على الكوفة أبو موسى الأشعري، وأبو مسعود. فامتنع أبو موسى أن يبايع، فرجعا إلى أمير المؤمنين، فبعث الحسن ابنه، ومالك الأشتر

Reference:

*- Mustadrak al-Hakim, #4601/199 More references:

Musnad Ahmad ibn Hanbal: v1,p84 [entire book: p92,#641]; v1,p118 [entire book: p116,#950]; v1,p330 [entire book: p272,#3062]; v4,p368 [entire book: p1410,#19494]; v4,p370 [entire book: v4,p372 [entire book: p1413,#19540]; v4,p372 [entire book: p1414,#19543]; v5,p347 [entire book: p1703,#23333]; v5,p350 [entire book: p1704,#23349]; v5,p358 [entire book: p1709,#23416]; v5,p361 [entire book: p1712,#23445]; v5,p366 [entire book: p1715,#23495]; v5,p419 [entire book: p1751,#23959]; Sunan ibn Majah, The Introduction, Fadlo Ali bin Abi Talib; #121, # Jalaludin al-Suyuti, in al-Jami'i al-Sagheer, #5598, #9000 Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, #953, #32916, #32946, #32949, #32950, #32951, #36342, #36343, #36422, #36430, #36433, #36480, #36486, #36487, #36495, #36511, #36514, #36515 Sharh al-Jami'i al-Sagheer, by Imam al-Manawi Sunan al-Tirmidhi, #3797 Mustadrak al-Hakim, #174/4576, #175/4577, 176/4578, 250/4652, 1192/5594, #1870/6272 Mu'ujam al-Tabarani al-Kabir, by Imam al-Tabarani, #174/4576, #175/4577, 176/4578, 250/4652, 1192/5594, #1870/6272 Majma'a al-Zawa'id,

by Hafidh al-Hathami, #14610 thru 14622, #14628 thru 14636 (on the autority of: Rabah bin Harith, Zaid bin Arqam, Abi al-Tufayl, Sai'id bin Wahad, ibn U'umar, Malik bin al-Huwayrith, Habashi bin Janadat, Ali ibn Abi Talib, Zadhan Abi U'umar, Hamid bin A'ammarat, ibn al-A'abbas, U'umayr bin Sa'ad, Abi Sai'id) And many others... Top The companions testify on the event Abd al-Rahman Ibn Abu Laylah said: I witnessed Ali administering an oath to the people in the plain of Rahbah. Ali said: “I adjure those of you in the name of Allah who heard the Messenger of Allah on the day of Ghadir saying Ali is the Mawla of whom I am Mawla' to stand up and to testify. He who was not an eyewitness doesn't need to stand up.” Thereupon twelve (12) such companions who had participated in the Battle of Badr stood up. The occasion is still fresh in my memory. They said: We witness that the prophet said on the day of Ghadir Khum: “O People! Do I not have more right over the believers than what they have over themselves?” People said “Yes, O Messenger of Allah.” Then Prophet said: “WHOEVER I AM HIS MASTER, ALI IS HIS MASTER. O God! Love those who love him. Be hostile to those who are hostile to him.”

حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ القَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ أَرقَمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ أَبِي زِيَادٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى قَالَ شَهِدتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ فِي الرَّحَبَةِ يَنشُدُ النَّاسَ أَنشُدُ اللَّهَ مَن سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَومَ غَدِيرِ خُمٍّ مَن كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيٌّ مَولَاهُ لَمَّا قَامَ فَشَهِدَ قَالَ عَبدُ الرَّحمَنِ فَقَامَ اثنَا عَشَرَ بَدرِيًّا كَأَنِّي أَنظُرُ إِلَى أَحَدِهِم فَقَالُوا نَشهَدُ أَنَّا سَمِعنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَومَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَستُ أَولَى بِالمُؤمِنِينَ مِن أَنفُسِهِم وَأَزوَاجِي أُمَّهَاتُهُم فَقُلنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَن كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيٌّ مَولَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v1,p119 [entire book: p117,#961];

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, vol 13, #36514, #36515, #36485, #36486, #36487 (فضائل علي رضي الله عنه )

*- Majmau'u al-Zawa'id, by al-Hafidh al-Haythami, vol 9, #14615 (كتاب المناقب. 4. (أبواب) مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. 5. باب قوله صلى الله عليه وسلم: “من كنت مولاه فعلي مولاه ”. )

حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُمَرَ الوَكِيعِيُّ حَدَّثَنَا زَيدُ بنُ الحُبَابِ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ عُقبَةَ بنِ نِزَارٍ العَنسِيُّ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بنُ عُبَيدِ بنِ الوَلِيدِ العَبسِيُّ قَالَ دَخَلتُ عَلَى عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ فِي الرَّحَبَةِ قَالَ أَنشُدُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَهُ يَومَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَّا قَامَ وَلَا يَقُومُ إِلَّا مَن قَد رَآهُ فَقَامَ اثنَا عَشَرَ رَجُلًا فَقَالُوا قَد رَأَينَاهُ وَسَمِعنَاهُ حَيثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ وَانصُر مَن نَصَرَهُ وَاخذُل مَن خَذَلَهُ فَقَامَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ لَم يَقُومُوا فَدَعَا عَلَيهِم فَأَصَابَتهُم دَعوَتُهُ

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v1,p119 [entire book: p118,#964];

Abu Tufayl narrated that He (Ali) gathered the people in the plain of Rahbah (on year 35 AH) and adjured in the name of Allah every Muslim male present there who had heard the proclamation of al-Ghadir from the Messenger of Allah (PBUH) to stand up and testify what they had heard from the Messenger on the Day of Ghadir. Thereupon thirty (30) men stood up and gave evidence that the Prophet grasped Ali's hand and said to the audience: Don't you know that I have more authority upon you than yourself?” People cried and said: “Yes, O Messenger of Allah.” and said: “WHOEVER I AM HIS MASTER, ALI IS HIS MASTER. O God! Love those who love him. Be hostile to those who are hostile to him.” Abu Tufayl says that it was in a state of great mental agitation that he left the plain of Rahbah, for the Muslim masses had not complied with the tradition. He therefore called on Zaid Ibn Arqam and told him what he heard from Ali. Zaid told him not to entertain any doubt about it for he himself had heard the Messenger of Allah uttering those words.

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو نُعَيمٍ المَعنَى قَالَا ثَنَا فِطرٌ عَن أَبِي الطُّفَيلِ قَالَ جَمَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنهُ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ قَالَ لَهُم أَنشُدُ اللَّهَ كُلَّ امرِئٍ مُسلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَومَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ فَقَامَ ثَلَاثُونَ مِن النَّاسِ وَقَالَ أَبُو نُعَيمٍ فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ أَتَعلَمُونَ أَنِّي أَولَى بِالمُؤمِنِينَ مِن أَنفُسِهِم قَالُوا نَعَم يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَن كُنتُ مَولَاهُ فَهَذَا مَولَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ قَالَ فَخَرَجتُ وَكَأَنَّ فِي نَفسِي شَيئًا فَلَقِيتُ زَيدَ بنَ أَرقَمَ فَقُلتُ لَهُ إِنِّي سَمِعتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا تُنكِرُ قَد سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v4,p370 [entire book: p1412,#19517];

*- Majmau'u al-Zawa'id, by al-Hafidh al-Haythami, vol 9, #14612

(كتاب المناقب. 4. (أبواب) مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. 5. باب قوله صلى الله عليه وسلم: “من كنت مولاه فعلي مولاه” )

وعن سعيد بن وهب عن زيد بن يُثيغ قال: نشد علي عليه السلام الناس في الرحبة: من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم إلا قام. قال: فقام من قبل سعيد ستة، ومن قبل زيد سبعة، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لعلي: “أليس أنا أولى بالمؤمنين؟”. قالوا: بلى، قال: “اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه”. رواه عبد الله والبزار بنحوه أتم منه وقال: عن سعيد بن وهب وعن زيد بن يثيغ كما هنا، وقال عبد الله: عن سعيد بن وهب، عن زيد بن يثيع، والظاهر أن الواو سقطت والله أعلم، وإسنادهما حسن

References:

*- Majmau'u al-Zawa'id, by al-Hafidh al-Haythami, vol 9, #14627

(كتاب المناقب. 4. (أبواب) مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. 5. باب قوله صلى الله عليه وسلم: “من كنت مولاه فعلي مولاه”)

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v1

(ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه) حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُمَرَ الوَكِيعِيُّ حَدَّثَنَا زَيدُ بنُ الحُبَابِ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ عُقبَةَ بنِ نِزَارٍ العَنسِيُّ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بنُ عُبَيدِ بنِ الوَلِيدِ العَبسِيُّ قَالَ دَخَلتُ عَلَى عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ فِي الرَّحَبَةِ قَالَ أَنشُدُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَهُ يَومَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَّا قَامَ وَلَا يَقُومُ إِلَّا مَن قَد رَآهُ فَقَامَ اثنَا عَشَرَ رَجُلًا فَقَالُوا قَد رَأَينَاهُ وَسَمِعنَاهُ حَيثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ وَانصُر مَن نَصَرَهُ وَاخذُل مَن خَذَلَهُ فَقَامَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ لَم يَقُومُوا فَدَعَا عَلَيهِم فَأَصَابَتهُم دَعوَتُهُ

References:

*- Musnad Ahmad ibn Hanbal, v1,p119 [entire book: p118,#964];

حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو إسرائيل الملائي عن الحكم عن أبي سليمان زيد بن وهب عن زيد بن أرقم قال ناشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذي قال له فقام ستة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال زيد بن أرقم فكنت فيمن كتم فذهب بصري وكان علي رضي الله تعالى عنه دعا على من كتم

References:

*- Mu'ujam al-Tabarani, Imam al-Tabarani (باب الزاي. زيد بن أرقم الأنصاري. زيد بن وهب عن زيد بن أرقم .)

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خطب علي فقال: أنشد الله امرأ نشدة الإسلام سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم أخذ بيدي يقول: ألست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله - إلا قام فشهد! فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا وكتم قوم؛ فما فنوا من الدنيا إلا عموا وبرصوا. (خط) في الأفراد

Reference:

*- Kanz al-U'ummal, by al-Muttaqi al-Hindi: v13 ,#36417 (المجلد الثالث عشر << فضائل علي رضي الله عنه )