Alhassanain(p) Network for Heritage and Islamic Thought

DUA FARAJ (RELEASE FROM GRIEF)

Shaykh al-Kaf’ami, in al-Balad al-Amin, has mentioned a supplicatory prayer that is reported from Imam AliAmeer al-Momineen(a.s.) saying that no grief-stricken, worried, depressed, distressed, or aggrieved person recites it but that Almighty Allah will certainly take the edge off him. This supplication is as follows:

يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ وَ يا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ وَيا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ ويا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ وَيا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ وَيا كَنْزَ مَنْ لا كَنْزَ لَهُ وَيا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ يا كَريمَ الْعَفْوِ يا حَسَنَ التَّجاوُزِ يا عَوْنَ الضُّعَفاَّءِ يا كَنْزَ الْفُقَراَّءِ يا عَظيمَ الرِّجاَّءِ يا مُنْقِذَ الْغَرْقى يا مُنْجِىَ الْهَلْكى يا مُحْسِنُ ،

يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ اَنْتَ الَّذى سَجَدَ لَكَ سَوادُ اللّيْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ وَحَفيفُ الشَّجَرِ وَدَوِىُّ الْماَّءِ يا اَللّهُ يا اَللّهُ يا اَللّهُ لا اِلهَ إ لاّ اَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ يا رَبّاهُ يا اَللّهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِنا ما اَنْتَ اَهْلُهُ.

You may then mention your personal needs.

It is worth mentioning that the following supplicatory prayer is reported from Imam Muhammad al-Jawad(a.s.) who said that if it is recited regularly, it achieves relief and releases from grief and ordeals:

يَا مَنْ يَكْفى مِنْ كُلِّشَى ءٍ وَلا يَكْفى مِنْهُ شَى ءٌ اِكْفِنى ما اَهَمَّنى

SUPPLICATION FOR RELEASE FROM PRISON

In Muhaj al-Da’awat, Sayyid Ibn Tawus has narrated that a man who had been imprisoned in Syria for a long time saw in dream Lady Fatimah al-Zahra’ teaching him to say the following supplicatory prayer. When the man did, he was set free and thus he could return home:

اللّهُمَّ بِحَقِّ الْعَرْشِ وَمنْ عَلاهُ وَبِحَقِّ الْوَحْىِ وَمَنْ اَوْحاهُ وَبِحَقِّ النَّبِىِّ وَمَنْ نَبَّاَهُ وَبِحَقِّ الْبَيْتِ وَمَنْ بَناهُ يا سامِعَ كُلِّ صَوْتٍ يا جامِعَ كُلِّ فَوْتٍ يا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ واَهْلِ بَيْتِهِ وآتِنا وَجَميعَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاْرْضِ وَمَغارِبِها فَرَجاً مِنْ عِنْدِكَ عاجِلاً بِشَهادَةِ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللّهُ واَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً

DUA AL NOOR

The Supplication of the Light.

In Muhaj al-Da’awat, Sayyid Ibn Tawus has mentioned a narration quoting Salman as saying, “Lady Fatimah al-Zahra’(a.s.) conveyed to me some words that she had learnt from the Holy Messenger (s.a.w.a.) and she used to repeat them each morning and evening. Moreover, she said that if you would like not to be afflicted by the harm of fever as long as you live in this world, you may say this supplicatory prayer regularly:

بِسْمِ اللّهِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورٌ عَلى نُورٍ بِسْمِ اللّهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُمُورِ بِسْمِ اللّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَْالنُّورِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى كِتابٍ مَسْطُورٍ فى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِي مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاَّءِ وَالضَّرّاَّءِ مَشْكُورٌ وَصَلَّى اللّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ.

Salman then added, “As I learnt by heart these words, I conveyed them to more than one thousand persons in al-Madinah and Makkah who had been infected with fever and they all were healed by the will of Almighty Allah.

HIRZ ZAYN AL ABIDIN (A)

The Supplicatory Amulet of Imam Zayn al-’Abidin(a.s.):

The following supplicatory amulet is reported from Imam Zayn al-’Abidin (a.s.) and repeated twice in the book of Muhaj al-Da’awat.

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يَا اَسْمَعَ السَّامِعِينَ يَا اَبْصَرَ النَّاظِرِينَ يَا اَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ يَا اَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ يَا خَالِقَ الْمَخْلُوقِينَ يَا رَازِقَ الْمَرْزُوقِينَ يَا نَاصِرَ الْمَنْصُورِينَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا دَلِيلَ المُتَحَيِّرِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ اَغِثْنِي يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِيَّاكَ نَسْتَعِينُ يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ اَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ اَنْتَ اللَّهُ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ عَلَى عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى وَ الْحَسَنِ الْمُجْتَبَى وَ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ ، وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّقِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِيِّ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمَامِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُمْ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْصُرْ شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ [وَ اَهْلِكْ اَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ] وَ ارْزُقْنِي رُؤْيَةَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي مِنْ اَتْبَاعِهِ وَ اَشْيَاعِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

DUA MUQATIL IBN SULAYMAN

Imam Zayn al-’Abidin’s supplicatory prayer for urgent response:

Mentioning a supplication reported from Imam Ali ibn al-Husayn Zayn al-’Abidin (a.s.), Shaykh al-Kaf’ami, in al-Balad al-Amin, has added that Muqatil ibn Sulayman, reporting this supplication, said, “If one says this supplication one hundred times and still his need is not settled, one may then curse Muqatil. The supplication is as follows:

اِلَهِي كَيْفَ اَدْعُوكَ وَ اَنَا اَنَا وَ كَيْفَ اَقْطَعُ رَجَائِي مِنْكَ وَ اَنْتَ اَنْتَ اِلَهِي اِذَا لَمْ اَسْاَلْكَ فَتُعْطِيَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي اَسْاَلُهُ فَيُعْطِينِي اِلَهِي اِذَا لَمْ اَدْعُكَ [اَدْعُوكَ‏] فَتَسْتَجِيبَ لِي فَمَنْ ذَا الَّذِي اَدْعُوهُ فَيَسْتَجِيبُ لِي اِلَهِي اِذَا لَمْ اَتَضَرَّعْ اِلَيْكَ فَتَرْحَمَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي اَتَضَرَّعُ اِلَيْهِ فَيَرْحَمُنِي اِلَهِي فَكَمَا فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ وَ نَجَّيْتَهُ اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تُنَجِّيَنِي مِمَّا اَنَا فِيهِ وَ تُفَرِّجَ عَنِّي فَرَجا عَاجِلا غَيْرَ آجِلٍ بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

DUA TAUGHT BY JIBRAEL TO THE HOLY PROPHET (S)

A supplicatory prayer taught by Archangel Gabriel to the Holy Prophet:

Sayyid Ibn Tawus, in Muhaj al-Da’awat, has narrated on the authority of Imam Muhammad al-Baqir (a.s.) that Archangel Gabriel, once, came to the Holy Prophet (s.a.w.a.) and said, “O Allah’s Prophet, indeed, I have never loved any prophets as much as I loved you. You thus may repeat the following supplicatory prayer as many times as possible:

اللَّهُمَّ اِنَّكَ تَرَى وَ لا تُرَى وَ اَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْاَعْلَى وَ اِنَّ اِلَيْكَ الْمُنْتَهَى وَ الرُّجْعَى وَ اِنَّ لَكَ الْآخِرَةَ وَ الْاُولَى وَ اِنَّ لَكَ الْمَمَاتَ وَ الْمَحْيَا وَ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ اَنْ اُذَلَّ اَوْ اُخْزَى

DUA FOR IMMEDIATE FULFILLMENT

Imam Musa al-Kazim’s supplicatory prayer for urgent response:

Shaykh al-Kaf’ami, in al-Balad al-Amin, has mentioned a supplicatory prayer that is reported from Imam Musa al-Kazim (a.s.), commenting that it of great importance and it achieves swiftness in response:

اللَّهُمَّ اِنِّي اَطَعْتُكَ فِي اَحَبِّ الْاَشْيَاءِ اِلَيْكَ وَ هُوَ التَّوْحِيدُ وَ لَمْ اَعْصِكَ فِي اَبْغَضِ الْاَشْيَاءِ اِلَيْكَ وَ هُوَ الْكُفْرُ فَاغْفِرْ لِي مَا بَيْنَهُمَا يَا مَنْ اِلَيْهِ مَفَرِّي آمِنِّي مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ اِلَيْكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الْكَثِيرَ مِنْ مَعَاصِيكَ وَ اقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ مِنْ طَاعَتِكَ يَا عُدَّتِي دُونَ الْعُدَدِ وَ يَا رَجَائِي وَ الْمُعْتَمَدَ وَ يَا كَهْفِي وَ السَّنَدَ وَ يَا وَاحِدُ يَا اَحَدُ يَا قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوا اَحَدٌ، اَسْاَلُكَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَيْتَهُمْ مِنْ خَلْقِكَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِي خَلْقِكَ مِثْلَهُمْ اَحَدا اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَفْعَلَ بِي مَا اَنْتَ اَهْلُهُ اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ بِالْوَحْدَانِيَّةِ الْكُبْرَى وَ الْمُحَمَّدِيَّةِ الْبَيْضَاءِ وَ الْعَلَوِيَّةِ الْعُلْيَا [الْعَلْيَاءِ] وَ بِجَمِيعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَى عِبَادِكَ وَ بِالاسْمِ الَّذِي حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْكَ اِلا اِلَيْكَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ اَمْرِي فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا اَحْتَسِبُ اِنَّكَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

You may then mentioned your needs.

DUA AMAAN (THE SUPPLICATION FOR SECURITY)

The Supplication for Security:

Al-Kaf’ami, in his book of al-Misbah,has mentioned a supplicatory prayer about which he has said that Sayyid Ibn Tawus considered it to achieve security against the ruling authorities, ordeals, overcoming of the enemies, fear of poverty, and downheartedness. It is one of the supplications of al-Sahifah al-Sajjadiyyah. Whenever you fear something harmful, you are highly recommended to say this supplicatory prayer:

يَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ وَ يَا مَنْ يُفْثَاُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ اِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْاَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدْرَتِكَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى اِرَادَتِكَ الْاَشْيَاءُ فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِاِرَادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ اَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ اَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ لا يَنْدَفِعُ مِنْهَا اِلا مَا دَفَعْتَ وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْهَا اِلا مَا كَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِي يَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِي ثِقْلُهُ وَ اَلَمَّ بِي مَا قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِكَ اَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ وَ بِسُلْطَانِكَ وَجَّهْتَهُ اِلَيَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا اَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا اَغْلَقْتَ وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُيَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ وَ اَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا شَكَوْتُ وَ اَذِقْنِي حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِيمَا سَاَلْتُ وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجا هَنِيئا وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجا وَحِيّا وَ لا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِكَ [سُنَّتِكَ‏] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِي يَا رَبِّ ذَرْعا وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَيَّ هَمّا وَ اَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى كَشْفِ مَا مُنِيتُ بِهِ وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِيهِ فَافْعَلْ بِي ذَلِكَ وَ اِنْ لَمْ اَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ يَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [وَ ذَا الْمَنِّ الْكَرِيمِ فَاَنْتَ قَادِرٌ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ‏]

DUA E FARAJ - DUA SAHIB AL AMR (A.T.F.S.)

The Supplication of the Patron of the Matter; i.e. Imam al-Mahdi(a.s.):

In his book of al-Balad al-Amin, Shaykh al-Kaf’ami has mentioned that Imam al-Mahdi(a.s.) taught this supplicatory prayer to a prisoner who was then set free:

اِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْاَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اُولِي الْاَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَاِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَاِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنِي اَدْرِكْنِي اَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

DUA AL MAHDI اللهم ارزقنا توفیق الطاعه و بعد المعصیه

The Supplication of Imam al-Mahdi(a.s.):

Al-Kaf’ami, in al-Misbah, says “This is the supplicatory prayer of Imam al-Mahdi(a.s.):

اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ وَ صِدْقَ النِّيَّةِ وَ عِرْفَانَ الْحُرْمَةِ وَ اَكْرِمْنَا بِالهُدَى وَ الاسْتِقَامَةِ وَ سَدِّدْ اَلْسِنَتَنَا بِالصَّوَابِ وَ الْحِكْمَةِ وَ امْلَأْ قُلُوبَنَا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ وَ طَهِّرْ بُطُونَنَا مِنَ الْحَرَامِ وَ الشُّبْهَةِ وَ اكْفُفْ اَيْدِيَنَا عَنِ الظُّلْمِ وَ السِّرْقَةِ وَ اغْضُضْ اَبْصَارَنَا عَنِ الْفُجُورِ وَ الْخِيَانَةِ وَ اسْدُدْ اَسْمَاعَنَا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغِيبَةِ وَ تَفَضَّلْ عَلَى عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِيحَةِ وَ عَلَى الْمُتَعَلِّمِينَ بِالْجُهْدِ وَ الرَّغْبَةِ وَ عَلَى الْمُسْتَمِعِينَ بِالاتِّبَاعِ وَ الْمَوْعِظَةِ وَ عَلَى مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ بِالشِّفَاءِ وَ الرَّاحَةِ وَ عَلَى مَوْتَاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ، وَ عَلَى مَشَايِخِنَا بِالْوَقَارِ وَ السَّكِينَةِ وَ عَلَى الشَّبَابِ بِالْاِنَابَةِ وَ التَّوْبَةِ وَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْحَيَاءِ وَ الْعِفَّةِ وَ عَلَى الْاَغْنِيَاءِ بِالتَّوَاضُعِ وَ السَّعَةِ وَ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِالصَّبْرِ وَ الْقَنَاعَةِ وَ عَلَى الْغُزَاةِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَةِ وَ عَلَى الْاُسَرَاءِ بِالْخَلاصِ وَ الرَّاحَةِ وَ عَلَى الْاُمَرَاءِ بِالْعَدْلِ وَ الشَّفَقَةِ وَ عَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْاِنْصَافِ وَ حُسْنِ السِّيرَةِ وَ بَارِكْ لِلْحُجَّاجِ وَ الزُّوَّارِ فِي الزَّادِ وَ النَّفَقَةِ وَ اقْضِ مَا اَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

DUA AL-HUJJAH

The Supplication of the Argument-person; i.e. Imam al-Mahdi(a.s.):

According to (the book of) Muhaj al-Da’awat, this is the supplicatory prayer of the Argument of Allah (i.e. Imam al-Mahdi al-Hujjah):

اِلَهِي بِحَقِّ مَنْ نَاجَاكَ وَ بِحَقِّ مَنْ دَعَاكَ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَفَضَّلْ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْغَنَاءِ وَ الثَّرْوَةِ وَ عَلَى مَرْضَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالشِّفَاءِ وَ الصِّحَّةِ وَ عَلَى اَحْيَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللُّطْفِ وَ الْكَرَمِ [الْكَرَامَةِ] وَ عَلَى اَمْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ عَلَى غُرَبَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالرَّدِّ اِلَى اَوْطَانِهِمْ سَالِمِينَ غَانِمِينَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعِينَ.

AL ISTIGHATHAH BIL HUJJAH الکامل التام

Seeking Aid From the Argument-person; Imam al-Mahdi(a.s.):

In his book of al-Kalim al-Tayyib, Sayyid Ali Khan says, “The following is a form of seeking aid from The Argument of Allah and the Patron of the Age (Imam al-Mahdi) - peace be upon him: Wherever you are, you may offer a two-unit prayer, reading Surah al-Faatehah and any other one in each unit. Yet, it is advisable to read Surah al-Fath (No. 48) in the first unit and Surah al-Nasr (No. 110) in the second. You may then stand up, facing the kiblah direction under the sky and then say the following:

سَلامُ اللّٰهِ الْكَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ وَ بَرَكَاتُهُ الْقَائِمَةُ التَّامَّةُ عَلَى حُجَّةِ اللّٰهِ وَ وَلِيِّهِ فِي اَرْضِهِ وَ بِلادِهِ وَ خَلِيفَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ وَ سُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَ بَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَ الصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْاِيمَانِ وَ مُلَقِّنِ [مُعْلِنِ‏] اَحْكَامِ الْقُرْآنِ وَ مُطَهِّرِ الْاَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِي الطُّولِ وَ الْعَرْضِ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ [الْمُرْتَضَى‏] وَ ابْنِ الْاَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ الْوَصِيِّ ابْنِ الْاَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ الْهَادِي الْمَعْصُومِ ابْنِ الْاَئِمَّةِ الْهُدَاةِ الْمَعْصُومِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَضْعَفِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْكَافِرِينَ الْمُتَكَبِّرِينَ الظَّالِمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْاَئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومِينَ وَ الْاِمَامِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِي الْوِلايَةِ اَشْهَدُ اَنَّكَ الْاِمَامُ الْمَهْدِيُّ قَوْلا وَ فِعْلا وَ اَنْتَ الَّذِي تَمْلَاُ الْاَرْضَ قِسْطا وَ عَدْلا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَكَ وَ سَهَّلَ مَخْرَجَكَ ، وَ قَرَّبَ زَمَانَكَ وَ كَثَّرَ اَنْصَارَكَ وَ اَعْوَانَكَ وَ اَنْجَزَ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقَائِلِينَ وَ نُرِيدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْاَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ حَاجَتِي كَذَا وَ كَذَا.

Mention your need and then go on saying:

فَاشْفَعْ لِي فِي نَجَاحِهَا فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحَاجَتِي لِعِلْمِي اَنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ شَفَاعَةً مَقْبُولَةً وَ مَقَاما مَحْمُودا فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِاَمْرِهِ وَ ارْتَضَاكُمْ لِسِرِّهِ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُ سَلِ اللَّهَ تَعَالَى فِي نُجْحِ طَلِبَتِي وَ اِجَابَةِ دَعْوَتِي وَ كَشْفِ كُرْبَتِي

You may then ask for whatever you want, and it will be settled for you, by Allah’s permission.

(The author) It is better to read Surah al-Fath (No. 48) after Surah al-Faatehah in the first unit of this prayer and Surah al-Nasr (No. 110) in the second.

EIGHTH CHAPTER: THE FIFTEEN WHISPERED PRAYERS (MUNAJAT) OF IMAM ZAYN AL-’ABIDIN

In Bihar al-Anwar, ‘Allamah al-Majlisi says, “I have found these whispered prayers reported from Imam Ali ibn al-Husayn Zayn al-’Abidin (a.s.) in the books of some scholars - may Allah be pleased with them.”

1ST WHISPERED PRAYER OF THE REPENTERS (MUNAJAAT AL TAEBEEN)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اِلٰهِيْ اَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِيْ وَ جَلَّلَنِيْ التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِيْ وَ اَمَاتَ قَلْبِيْ عَظِيْمُ جِنَايَتِيْ فَاَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا اَمَلِيْ وَ بُغْيَتِيْ وَ يَا سُؤْلِيْ وَ مُنْيَتِيْ فَوَعِزَّتِكَ مَا اَجِدُ لِذُنُوْبِيْ سِوَاكَ غَافِرًا وَ لَا اَرَىٰ لِكَسْرِيْ غَيْرَكَ جَابِرًا وَ قَدْ خَضَعْتُ بِالْاِنَابَةِ اِلَيْكَ وَ عَنَوْتُ بِالْاِسْتِكَانَةِ لَدَيْكَ فَاِنْ طَرَدْتَنِيْ مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ اَلُوْذُ وَ اِنْ رَدَدْتَنِيْ عَنْ جَنَابِكَ فَبِمَنْ اَعُوْذُ فَوَا اَسَفَاهُ مِنْ خَجْلَتِيْ وَ افْتِضَاحِيْ وَ وَا لَهْفَاهُ مِنْ سُوْءِ عَمَلِيْ وَ اجْتِرَاحِيْ اَسْاَلُكَ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِيْرِ وَ يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيْرِ اَنْ تَهَبَ لِي مُوْبِقَاتِ الْجَرَائِرِ وَ تَسْتُرَ عَلَيَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ وَ لَا تُخْلِنِيْ فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ وَ لَا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَ اِلٰهِيْ ظَلِّلْ عَلٰى ذُنُوْبِيْ غَمَامَ رَحْمَتِكَ ، وَ اَرْسِلْ عَلٰى عُيُوْبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَ اِلٰهِيْ هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ اِلَّا اِلٰى مَوْلَاهُ اَمْ هَلْ يُجِيْرُهُ مِنْ سَخَطِهِ اَحَدٌ سِوَاهُ اِلٰهِيْ اِنْ كَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَاِنِّي وَ عِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِيْنَ وَ اِنْ كَانَ الْاِسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِيْئَةِ حِطَّةً فَاِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ الْعُتْبٰى حَتّٰى تَرْضَىٰ اِلٰهِيْ بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ تُبْ عَلَيَّ وَ بِحِلْمِكَ عَنِّي اَعْفُ عَنِّي وَ بِعِلْمِكَ بِي اِرْفُقْ بِيْ اِلٰهِيْ اَنْتَ الَّذِيْ فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَابًا اِلٰى عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ فَقُلْتَ: تُوْبُوْا اِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوْحًا فَمَا عُذْرُ مَنْ اَغْفَلَ دُخُوْلَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِهِ اِلٰهِيْ اِنْ كَانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ اِلٰهِيْ مَا اَنَا بِاَوَّلِ مَنْ عَصَاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ وَ تَعَرَّضَ لِمَعْرُوْفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِ يَا مُجِيْبَ الْمُضْطَرِّ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ يَا عَظِيْمَ الْبِرِّ يَا عَلِيْمًا بِمَا فِي السِّرِّ يَا جَمِيْلَ السِّتْرِ [السَّتْرِ] اِسْتَشْفَعْتُ بِجُوْدِكَ وَ كَرَمِكَ اِلَيْكَ وَ تَوَسَّلْتُ بِجَنَابِكَ [بِجِنَانِكَ‏] وَ تَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ فَاسْتَجِبْ دُعَائِي وَ لَا تُخَيِّبْ فِيْكَ رَجَائِي وَ تَقَبَّلْ تَوْبَتِيْ وَ كَفِّرْ خَطِيْئَتِيْ بِمَنِّكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

2ND WHISPERED PRAYER OF THE COMPLAINERS (MUNAJAAT AL SHAKEEN)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اِلٰهِيْ اِلَيْكَ اَشْكُوْ نَفْسًا بِالسُّوْءِ اَمَّارَةً وَ اِلَى الْخَطِيْئَةِ مُبَادِرَةً وَ بِمَعَاصِيْكَ مُوْلَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً تَسْلُكُ بِيْ مَسَالِكَ الْمَهَالِكِ وَ تَجْعَلُنِيْ عِنْدَكَ اَهْوَنَ هَالِكٍ كَثِيْرَةَ الْعِلَلِ طَوِيْلَةَ الْاَمَلِ اِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ اِنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ مَيَّالَةً اِلَى اللَّعِبِ وَ اللَّهْوِ مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ تُسْرِعُ بِيْ اِلَى الْحَوْبَةِ وَ تُسَوِّفُنِيْ بِالتَّوْبَةِ اِلٰهِيْ اَشْكُوْ اِلَيْكَ عَدُوًّا يُضِلُّنِيْ وَ شَيْطَانًا يُغْوِيْنِيْ قَدْ مَلَاَ بِالْوَسْوَاسِ صَدْرِيْ وَ اَحَاطَتْ هَوَاجِسُهُ بِقَلْبِيْ يُعَاضِدُ لِيَ الْهَوَىٰ وَ يُزَيِّنُ لِيْ حُبَّ الدُّنْيَا وَ يَحُوْلُ بَيْنِيْ وَ بَيْنَ الطَّاعَةِ وَ الزُّلْفَىٰ ، اِلٰهِيْ اِلَيْكَ اَشْكُوْ قَلْبًا قَاسِيًا مَعَ الْوَسْوَاسِ مُتَقَلِّبًا وَ بِالرَّيْنِ وَ الطَّبْعِ مُتَلَبِّسًا وَ عَيْنًا عَنِ الْبُكَاءِ مِنْ خَوْفِكَ جَامِدَةً وَ اِلَى مَا يَسُرُّهَا طَامِحَةً اِلٰهِيْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِقُدْرَتِكَ وَ لَا نَجَاةَ لِيْ مِنْ مَكَارِهِ الدُّنْيَا اِلَّا بِعِصْمَتِكَ فَاَسْاَلُكَ بِبَلَاغَةِ حِكْمَتِكَ وَ نَفَاذِ مَشِيَّتِكَ اَنْ لَا تَجْعَلَنِي لِغَيْرِ جُوْدِكَ مُتَعَرِّضًا وَ لَا تُصَيِّرَنِي لِلْفِتَنِ غَرَضًا وَ كُنْ لِيْ عَلَى الْاَعْدَاءِ نَاصِرًا وَ عَلَى الْمَخَازِيْ وَ الْعُيُوْبِ سَاتِرًا وَ مِنَ الْبَلَاءِ [الْبَلَايَا] وَاقِيًا وَ عَنِ الْمَعَاصِيْ عَاصِمًا بِرَأْفَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

3RD WHISPERED PRAYER OF THE FEARFUL (MUNAJAAT AL KHAEFEEN)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اِلٰهِيْ اَ تَرَاكَ بَعْدَ الْاِيْمَانِ بِكَ تُعَذِّبُنِيْ اَمْ بَعْدَ حُبِّيْ اِيَّاكَ تُبَعِّدُنِيْ اَمْ مَعَ رَجَائِي لِرَحْمَتِكَ وَ صَفْحِكَ تَحْرِمُنِيْ اَمْ مَعَ اسْتِجَارَتِي بِعَفْوِكَ تُسْلِمُنِيْ حَاشَا لِوَجْهِكَ الْكَرِيْمِ اَنْ تُخَيِّبَنِي لَيْتَ شِعْرِيْ اَ لِلشَّقَاءِ وَلَدَتْنِيْ اُمِّيْ اَمْ لِلْعَنَاءِ رَبِّتْنِيْ فَلَيْتَهَا لَمْ تَلِدْنِيْ وَ لَمْ تُرَبِّنِيْ وَ لَيْتَنِيْ عَلِمْتُ اَ مِنْ اَهْلِ السَّعَادَةِ جَعَلْتَنِيْ وَ بِقُرْبِكَ وَ جِوَارِكَ خَصَصْتَنِي فَتَقَرَّ بِذٰلِكَ عَيْنِيْ وَ تَطْمَئِنَّ لَهُ نَفْسِيْ اِلٰهِيْ هَلْ تُسَوِّدُ وُجُوْهًا خَرَّتْ سَاجِدَةً لِعَظَمَتِكَ اَوْ تُخْرِسُ اَلْسِنَةً نَطَقَتْ بِالثَّنَاءِ عَلَى مَجْدِكَ وَ جَلَالَتِكَ اَوْ تَطْبَعُ عَلَى قُلُوبٍ انْطَوَتْ عَلَىٰ مَحَبَّتِكَ اَوْ تُصِمُّ اَسْمَاعًا تَلَذَّذَتْ بِسَمَاعِ ذِكْرِكَ فِي اِرَادَتِكَ اَوْ تَغُلُّ اَكُفًّا رَفَعَتْهَا الْآمَالُ اِلَيْكَ رَجَاءَ رَأْفَتِكَ اَوْ تُعَاقِبُ اَبْدَانًا عَمِلَتْ بِطَاعَتِكَ حَتَّىٰ نَحِلَتْ فِي مُجَاهَدَتِكَ اَوْ تُعَذِّبُ اَرْجُلَا سَعَتْ فِي عِبَادَتِكَ اِلٰهِي لَا تُغْلِقْ عَلَى مُوَحِّدِيْكَ اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ لَا تَحْجُبْ مُشْتَاقِيْكَ عَنِ النَّظَرِ اِلَى جَمِيْلِ رُؤْيَتِكَ اِلٰهِي نَفْسٌ اَعْزَزْتَهَا بِتَوْحِيدِكَ كَيْفَ تُذِلُّهَا بِمَهَانَةِ هِجْرَانِكَ وَ ضَمِيرٌ انْعَقَدَ عَلٰى مَوَدَّتِكَ كَيْفَ تُحْرِقُهُ بِحَرَارَةِ نِيْرَانِكَ اِلٰهِيْ اَجِرْنِي مِنْ اَلِيمِ غَضَبِكَ وَ عَظِيْمِ سَخَطِكَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا رَحِيمُ يَا رَحْمَانُ يَا جَبَّارُ يَا قَهَّارُ يَا غَفَّارُ يَا سَتَّارُ نَجِّنِيْ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَ فَضِيْحَةِ الْعَارِ اِذَا امْتَازَ الْاَخْيَارُ مِنَ الْاَشْرَارِ وَ حَالَتِ الْاَحْوَالُ وَ هَالَتِ الْاَهْوَالُ وَ قَرُبَ الْمُحْسِنُوْنَ وَ بَعُدَ الْمُسِيْئُوْنَ وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَ هُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ.

4TH WHISPERED PRAYER OF THE HOPEFULS (MUNAJAAT AL RAJEEN)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يَا مَنْ اِذَا سَاَلَهُ عَبْدٌ اَعْطَاهُ وَ اِذَا اَمَّلَ مَا عِنْدَهُ بَلَّغَهُ مُنَاهُ وَ اِذَا اَقْبَلَ عَلَيْهِ قَرَّبَهُ وَ اَدْنَاهُ وَ اِذَا جَاهَرَهُ بِالْعِصْيَانِ سَتَرَ عَلَى ذَنْبِهِ وَ غَطَّاهُ وَ اِذَا تَوَكَّلَ عَلَيْهِ اَحْسَبَهُ وَ كَفَاهُ اِلٰهِيْ مَنِ الَّذِيْ نَزَلَ بِكَ مُلْتَمِسًا قِرَاكَ فَمَا قَرَيْتَهُ وَ مَنِ الَّذِيْ اَنَاخَ بِبَابِكَ مُرْتَجِيًا نَدَاكَ فَمَا اَوْلَيْتَهُ اَ يَحْسُنُ اَنْ اَرْجِعَ عَنْ بَابِكَ بِالْخَيْبَةِ مَصْرُوْفًا وَ لَسْتُ اَعْرِفُ سِوَاكَ مَوْلًى بِالْاِحْسَانِ مَوْصُوْفًا كَيْفَ اَرْجُوْ غَيْرَكَ وَ الْخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدِكَ وَ كَيْفَ اُؤَمِّلُ سِوَاكَ وَ الْخَلْقُ وَ الْاَمْرُ لَكَ اَ اَقْطَعُ رَجَائِي مِنْكَ وَ قَدْ اَوْلَيْتَنِيْ مَا لَمْ اَسْاَلْهُ مِنْ فَضْلِكَ اَمْ تُفْقِرُنِي اِلَى مِثْلِيْ وَ اَنَا اَعْتَصِمُ بِحَبْلِكَ يَا مَنْ سَعِدَ بِرَحْمَتِهِ الْقَاصِدُوْنَ وَ لَمْ يَشْقَ بِنَقِمَتِهِ الْمُسْتَغْفِرُوْنَ، كَيْفَ اَنْسَاكَ وَ لَمْ تَزَلْ ذَاكِرِيْ وَ كَيْفَ اَلْهُوْ عَنْكَ وَ اَنْتَ مُرَاقِبِيْ اِلٰهِيْ بِذَيْلِ كَرَمِكَ اَعْلَقْتُ يَدِيْ وَ لِنَيْلِ عَطَايَاكَ بَسَطْتُ اَمَلِيْ فَاَخْلِصْنِي بِخَالِصَةِ تَوْحِيْدِكَ وَ اجْعَلْنِيْ مِنْ صَفْوَةِ عَبِيْدِكَ يَا مَنْ كُلُّ هَارِبٍ اِلَيْهِ يَلْتَجِئُ وَ كُلُّ طَالِبٍ اِيَّاهُ يَرْتَجِيْ يَا خَيْرَ مَرْجُوٍّ وَ يَا اَكْرَمَ مَدْعُوٍّ وَ يَا مَنْ لَا يُرَدُّ سَائِلُهُ [يَرُدُّ سَائِلَهُ‏] وَ لَا يُخَيَّبُ آمِلُهُ [يُخَيِّبُ آمِلَهُ‏] يَا مَنْ بَابُهُ مَفْتُوحٌ لِدَاعِيْهِ وَ حِجَابُهُ مَرْفُوْعٌ لِرَاجِيْهِ اَسْاَلُكَ بِكَرَمِكَ اَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ مِنْ عَطَائِكَ بِمَا تَقِرُّ [تَقَرُّ] بِهِ عَيْنِي وَ مِنْ رَجَائِكَ بِمَا تَطْمَئِنُّ بِهِ نَفْسِيْ وَ مِنَ الْيَقِينِ بِمَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيَّ مُصِيْبَاتِ الدُّنْيَا وَ تَجْلُوْ بِهِ عَنْ بَصِيْرَتِيْ غَشَوَاتِ الْعَمَىٰ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

5TH WHISPERED PRAYER OF THE BESEECHERS (MUNAJAAT AL RAGHEBEEN)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اِلٰهِيْ اِنْ كَانَ قَلَّ زَادِيْ فِي الْمَسِيْرِ اِلَيْكَ فَلَقَدْ حَسُنَ ظَنِّي بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ وَ اِنْ كَانَ جُرْمِيْ قَدْ اَخَافَنِي مِنْ عُقُوْبَتِكَ فَاِنَّ رَجَائِي قَدْ اَشْعَرَنِيْ بِالْاَمْنِ مِنْ نَقِمَتِكَ وَ اِنْ كَانَ ذَنْبِيْ قَدْ عَرَّضَنِيْ لِعِقَابِكَ فَقَدْ آذَنَنِي حُسْنُ ثِقَتِي بِثَوَابِكَ وَ اِنْ اَنَامَتْنِيْ الْغَفْلَةُ عَنِ الْاِسْتِعْدَادِ لِلِقَائِكَ فَقَدْ نَبَّهَتْنِي الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِكَ وَ آلَائِكَ وَ اِنْ اَوْحَشَ مَا بَيْنِي وَ بَيْنَكَ فَرْطُ الْعِصْيَانِ وَ الطُّغْيَانِ فَقَدْ آنَسَنِي بُشْرَى الْغُفْرَانِ وَ الرِّضْوَانِ. اَسْاَلُكَ بِسُبُحَاتِ وَجْهِكَ وَ بِاَنْوَارِ قُدْسِكَ وَ اَبْتَهِلُ اِلَيْكَ بِعَوَاطِفِ رَحْمَتِكَ وَ لَطَائِفِ بِرِّكَ اَنْ تُحَقِّقَ ظَنِّيْ بِمَا اُؤَمِّلُهُ مِنْ جَزِيْلِ اِكْرَامِكَ وَ جَمِيْلِ اِنْعَامِكَ فِي الْقُرْبَى مِنْكَ وَ الزُّلْفَى لَدَيْكَ وَ التَّمَتُّعِ بِالنَّظَرِ اِلَيْكَ وَ هَا اَنَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحَاتِ رَوْحِكَ وَ عَطْفِكَ وَ مُنْتَجِعٌ غَيْثَ جُوْدِكَ وَ لُطْفِكَ فَارٌّ مِنْ سَخَطِكَ اِلَى رِضَاكَ هَارِبٌ مِنْكَ اِلَيْكَ رَاجٍ اَحْسَنَ مَا لَدَيْكَ مُعَوِّلٌ عَلَى مَوَاهِبِكَ مُفْتَقِرٌ اِلَى رِعَايَتِكَ اِلٰهِيْ مَا بَدَأْتَ بِهِ مِنْ فَضْلِكَ فَتَمِّمْهُ وَ مَا وَهَبْتَ لِيْ مِنْ كَرَمِكَ فَلَا تَسْلُبْهُ وَ مَا سَتَرْتَهُ عَلَيَّ بِحِلْمِكَ فَلَا تَهْتِكْهُ وَ مَا عَلِمْتَهُ مِنْ قَبِيْحِ فِعْلِيْ فَاغْفِرْهُ اِلٰهِيْ اِسْتَشْفَعْتُ بِكَ اِلَيْكَ وَ اسْتَجَرْتُ بِكَ مِنْكَ اَتَيْتُكَ طَامِعًا فِي اِحْسَانِكَ رَاغِبًا فِي امْتِنَانِكَ مُسْتَسْقِيًا وَابِلَ طَوْلِكَ مُسْتَمْطِرًا غَمَامَ فَضْلِكَ طَالِبًا مَرْضَاتَكَ قَاصِدًا جَنَابَكَ وَارِدًا شَرِيعَةَ رِفْدِكَ مُلْتَمِسًا سَنِيَّ الْخَيْرَاتِ مِنْ عِنْدِكَ وَافِدًا اِلٰى حَضْرَةِ جَمَالِكَ مُرِيْدًا وَجْهَكَ طَارِقًا بَابَكَ مُسْتَكِيْنًا لِعَظَمَتِكَ وَ جَلَالِكَ فَافْعَلْ بِيْ مَا اَنْتَ اَهْلُهُ مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ لَا تَفْعَلْ بِيْ مَا اَنَا اَهْلُهُ مِنَ الْعَذَابِ وَ النِّقْمَةِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

سورة العادياتSURAH AL ADIYAT

There are 11 verses in this surah and it was revealed in Makkah. In a tradition from the Holy Prophet (s.a.w.) it is said that the reward for reciting this surah is equivalent to ten times the number who are present in ‘Arafah and Muzdalifa at the time of Hajj.

Imam Ja’far as-Sadiq (a.s.) has said that those people who recite surah al-‘Aadiyaat everyday will be counted from the companions of Ameerul Mu’mineen (a.s.) and it has also been narrated that reciting this surah daily carries the reward of reciting the entire Qur’an. If a person has many creditors, recitation of this surah will help clear his debts.

If recited by a person in fear, this surah brings him to safety; if recited by a hungry person, it helps in his finding sustenance; if recited by a thirsty person, his thirst will be quenched.

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً (3) فَاَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (5) اِنَّ الْاِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَاِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَاِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8) اَفَلَا يَعْلَمُ اِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9)‏ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10) اِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ (11)

سورة التكاثرSURAH AL TAKASUR

This surah has 8 ayaat and it was revealed in Makkah. The Holy Prophet (s.a.w.) said that whoever recites this surah before going to sleep at night will be saved from the torments of the grave. If this surah is recited in faraa’idh prayers, the reciter will get the reward of a hundred martyrs. If recited in the nawafil prayers, he will get the reward of fifty martyrs.

It is especially recommended to recite surah at-Takathur in the ‘Asr prayers and the person who does this remains under the protection of Allah until the day ends. Recitation of this surah is a cure from headaches.

بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْاَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)

سورة الكافرونSURAH AL KAFIRUN

It is narrated in the traditions that reward (sawab) of reciting this sura is equal to recitation of ¼ Quran.

Imam Jafar e Sadiq (a.s.) has said, “ When a person recites Surat al Kaaferoon and Iqlas during the mandatory prayers, Allah will pardon his parents and siblings. If he is a callous( Shaqi) person, Allah will remove his name from the roster of such persons and put him on the list of the virtuous. Allah will give him felicity in the worldly affairs, he will die the death of a martyr and will be raised a martyr on the Day of Reckoning.”

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ يَا اَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا اَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا اَنتُمْ عَابِدُونَ مَا اَعْبُدُ (3) وَلَا اَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا اَنتُمْ عَابِدُونَ مَا اَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

سورة النصرSURAH AL NASR

Reciting this verse in the prayers protects one from the machinations of his enemies.

بسم الله الرحمن الرحيم

اِذَا جَاء نَصْرُ اللّٰهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَاَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللّٰهِ اَفْوَاجاً (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ اِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً (3)

سورة الإخلاصSURAH AL IKHLAAS

It is narrated in the tradition that the reward of reciting this sura is equal to recitation of 1/3 of the holy Quran.

Imam Jafar e Sadiq (a.s.) has said that if a person recites this verse once, Allah will shower Blessings on him. When the person recites it twice, Allah will Bless his children. If the person recites the verse thrice, Allah will also Bless the person’s friends. Thus, the more a person recites this verse, the more he shall be Blessed by Allah. For reciting the verse a thousand times, the person will get the august status of a martyr.

While the Prophet of Allah (a.s.) was offering the funeral prayer of Saad bin Ma-aaz, he noticed that seventy thousand angels were present at the prayer. He asked Jibraeel the reason for this honor to the dead person. Jibraeel replied that he used to recite Sura e Iqlas frequently.

Imam Jafar e Sadiq (a.s.) has said, “ If you desire Allah’s protection from your enemies, recite Sura e Iqlas on your six sides, that is, right, left, up, down , front and back.”

And when you go to confront a superior, recite this verse thrice in front of the person and at every recitation close one finger of you left hand. With Allah’s help you will come out successful!”

Then the Imam (a.s.) said, “ If a person has not recited the Surat al Iqlas for one week, his Reckoning will be along with the accursed abu Lahab”

The Imam (a.s.) further said, “ If one is suffering from an ailment, and doesn’t take help from this verse, then he is a denizen of the Hell.

Also said, “ If your believe in Allah and the Day of Judgement, then after the mandatory prayers don’t forget to recite Sura e Iqlas. Allah will pardon the sins of your forbears and your offspring.

Hazrat Ali (a.s.) has said, “ A person who recites the Sura e Iqlas eleven times after the mandatory morning prayer, the Satan cannot make him commit a sin even if he tempts the person a hundred thousand times.”

Also Ameer al Momineen (a..s.) said,” When a person recites the verse in the night, Allah will depute fifty thousand angels to keep vigil the whole night.”

Imam Jafar e Sadiq (a.s) has said, “ When a person reads Sura e Iqlas it is like reading a third of the Quran, a third of Torah , Injeel and Zaboor.”

Also the Imam (a.s.) said, “ Allah has subjugated fever to Hazrat Fatima Zehra (a.s.) in lieu of the Garden of Fadak. Therefore if a friend of the Ahl al Bayt recites Sura e Iqlas a thousand times and blows over a person suffering from high fever, the person will recover with Allah’s Help.”

Imam Reza (a.s.) has said, “ If one sits near a sick person, recites Surat al Fateha, Al Iqlas, Qul Aooz berabinnaas, Qul Aoozo berabbil falaq and touches the face of the ailing person, Insha Allah, the sickness will vannish.”

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ (1) اللّٰهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً اَحَدٌ (4)

سورة الفلقSURAH AL FALAQ

This is a ‘Madani’ surah and it has 5 ayaat. It is narrated from the Holy Prophet (s.a.w.) that whoever recites this surah in the month of Ramadhan in any of his prayers, it is as if he has fasted in Makkah and he will get the reward for performing Hajj and ‘Umra.

Imam Muhammad al-Baqir (a.s.) said that in the prayer of Shafa’a (in Salaatul-layl) one should recite surah al-Falaq in the first rak’aat and an-Naas in the second.

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ (5)

سورة الناسSURAH AL NAS

This surah was revealed in Madinah and it has 6 ayaat. Surah an-Naas and al-Falaq are together called Ma’udhatayn. Imam Ja’far as-Sadiq (a.s.) has said that whoever recites this surah in his house every night, will be kept safe from Jinnaat and the evil designs of Shaitan.

If this surah is put around the neck of a child as a talisman, the child will be protected from Jinnat. Reciting the Ma’udhatayn before sleeping is a means of safety and if recited on any part of the body that is paining, the pain will be relieved.

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) اِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)

FIRST SECTION: TAQIBAT AFTER PRAYERS AND DUAS OF THE DAYS OF WEEK

FIRST CHAPTER

GENERAL TAQIBAAT

The following prayers and recommended devotional acts have been quoted from Shaykh al-Tusi’s famous book of Misbah al-Mutahajjid and other reference books.

After you say the Taslim statement - the closing part of the ritual prayers - and accomplish your prayer, repeat the Takbir statement (i.e. Allahuakbar; Allah is the Greatest) three times while raising your hands to the level of your ears and then say:

لا اِلهَ اِلا اللّهُ اِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ لا نَعْبُدُ اِلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ رَبُّنا وَ رَبُّ آبآئِنَا الاَوَّلينَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الاْحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيى وَ يُميتُ وَ يُميتُ وَ يُحْيى وَ هُوَ حَىُّ لايَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّشَىْءٍ قَديرٌ

Then, say the following:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ

Then, say the following:

اَللّهُمَّ اهْدِنى مِنْ عِنْدِكَ وَ اَفِضْ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ اَنْزِلْ عَلَىَّ مِنْ بَرَكاتِكَ سُبْحانَكَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اِغْفِرْ لى ذُنُوبى كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ اَحاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ اَحاطَ بِهِ عِلْمُكَ .

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ عافِيَتَكَ فى اُمُورى كُلِّها وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْىِ الدُّنْيا وَعَذابِ الاْخِرَةِ وَاَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَ عِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ وَ قُدْرَتِكَ الَّتى لا يَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ وَ مِنْ شَرِّ الاَوْجاعِ كُلِّها وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ اَنْتَ اخِذٌ بِناصِيَتِها اِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ تَوَّكَلْتُ عَلَى الْحَىِّ الَّذى لا يَمُوتُ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً

Then, utter the Tasbih al-Zahra’ litany (which is discussed in the attached book of al-Baqiyat al-Salihat).

Before you move from your prayer-place, repeat the following litany ten times:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً

It is narrated that a great reward is obtained by saying this litany, especially after the Dawn (Fajr) and Evening (Isha’) obligatory Prayers and at sunrise and sunset.

Then, say the following:

سُبْحانَ اللّهِ كُلَّما سَبَّحَ اللّهَ شَى ءٌ وَ كَما يُحِبُّ اللّهُ اَنْ يُسَبَّحَ وَ كَما هُوَ اَهْلُهُ وَ كما يَنْبَغى لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ كُلَّما حَمِدَ اللّهَ شَى ءٌ وَ كَما يُحِبُّ اللّهُ اَنْ يُحْمَدَ وَ كَما هُوَ اَهْلُهُ وَ كَما يَنْبَغى لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ وَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ كُلَّما هَلَّلَ اللّهَ شَى ءٌ وَ كَما يُحِبُّ اللّهُ اَنْ يُهَلَّلَ وَ كَما هُوَ اَهْلُهُ وَ كَما يَنْبَغى لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ.

وَ اللّهُ اَكْبَرُ كُلَّما كَبَّرَ اللّهَ شَى ءٌ وَ كَما يُحِبُّ اللّهُ اَنْ يُكَبَّرَ وَ كَما هُوَ اَهْلُهُ وَ كَما يَنْبَغى لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ عَلى كُلِّ نِعْمَةٍ اَنْعَمَ بِها عَلَىَّ وَ عَلى كُلِّ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ مِمَّنْ كانَ اَوْ يَكُونُ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَسْئَلُكَ مِنْ خَيْرِ ما اَرْجُو وَ خَيْرِ ما لا اَرْجُو وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما اَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ ما لا اَحْذَرُ.

Then, recite the following Quranic texts:

(1) Surahal-Hamd (i.e. al-Faatehah No. 1), (2) Ayah al-Kursi (2:255-257), (3) Verses of Bearing Witness (Ayat al-Shahadah; 3:18-19), (4) Verses of Kingdom (Ayah al-Mulk; 3:26-27), and (5) Verses of Subservience (Ayah al-Sakharah 7:54-56).

Then, repeat the following verses (Surah al-Saaffaat 37:180-183) three times:

سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلينَ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَ

Then, repeat the following supplicatory prayer three times:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ لى مِنْ اَمْرى فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ ارْزُقْنى مِنْ حَيْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا اَحْتَسِبُ

This supplicatory prayer was taught by Archangel Gabriel to Prophet Yusuf (Joseph) - peace be upon him - when he was in prison.

Then, hold your beard with your right hand, raise your left hand towards the sky, and repeat the following supplicatory prayer seven times:

يا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ

Keeping on the same situation, repeat the following supplicatory prayer three times:

يا ذَا الْجَلالِ وَ الاِكْرامِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْنى وَ اَجِرْنى مِنَ النّارِ.

After repeating Surah al-Ikhlaas (or al-Tawheed; No. 112) twelve times, say the following supplicatory prayer:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الطّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبارَكِ وَ اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ وَ سُلْطانِكَ الْقَديمِ يا واهِبَ الْعَطايا وَ يا مُطْلِقَ الاُسارى وَ يا فَكّاكَ الرِّقابِ مِنَ النّارِ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتى مِنَ النّارِ وَ اَنْ تُخْرِجَنى مِنَ الدُّنْيا سالِماً وَ [اَنْ] تُدْخِلَنِى الْجَنَّةَ امِناً وَ اَنْ تَجْعَلَ دُعاَّئى اَوَّلَهُ فَلاحاً وَ اَوْسَطَهُ نَجاحاً وَ اخِرَهُ صَلاحاً اِنَّكَ اَنْتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ

According to al-Sahifah al-Alawiyyah (a collection of Imam Ali’s supplications), the following supplicatory prayer is advisably said after the obligatory prayers:

يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ وَ يا مَنْ لا يُغَلِّطُهُ السّاَّئِلُونَ وَ يا مَنْ لايُبْرِمُهُ اِلْحاحُ المُلِحِّينَ اَذِقْنى بَرْدَ عَفْوِكَ وَ حَلاوَةَ رَحْمَتِكَ وَ مَغْفِرَتِكَ

You may also say the following supplicatory prayer:

اِلهى هذِهِ صَلوتى صَلَّيْتُها لا لِحاجَةٍ مِنْكَ اِلَيْها وَ لا رَغْبَةٍ مِنْكَ فيها اِلاّ تَعْظيماً وَ طاعَةً وَاِجابَةً لَكَ اِلى ما اَمَرْتَنى بِهِ اِلهى اِنْ كانَ فيها خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُكُوعِها اَوْ سُجُودِها فَلا تُؤ اخِذْنى وَ تَفَضَّلْ عَلَىَّ بِالْقَبُولِ وَ الْغُفْرانِ .

After accomplishment of the ritual prayers, you may also say the following supplicatory prayer, which the Holy Prophet (s.a.w.a.) taught to Imam AliAmeer al-Momineen(a.s.) for developing memory:

سُبْحانَ مَنْ لايَعْتَدى عَلى اَهْلِ مَمْلَكَتِهِ سُبْحانَ مَنْ لا يَاْخُذُ اَهْلَ الاْرْضِ بِاَلْوانِ الْعَذابِ سُبْحانَ الرَّؤُفِ الرَّحيمِ اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى فى قَلْبى نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً اِنَّكَ عَلى كُلِّشَى ءٍ قَديرٌ .

Al-Kaf’ami, in his book of al-Misbah, cites that it is advisable to repeat the following supplicatory prayer three times after obligatory prayers:

اُعيذُ نَفْسى وَ دينى وَ اَهْلى وَ مالى وَ وَلَدى وَ اِخْوانى فى دينى وَ ما رَزَقَنى رَبّى وَ خَواتيمَ عَمَلى وَ مَنْ يَعْنينى اَمْرُهُ بِاللّهِ الْواحِدِ الاْحَدِ الصَّمَدِ الَّذى لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ وَ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ اِذا وَقَبَ وَ مِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ وَ بِرَبِّ النّاسِ مَلِكِ النّاسِ اِلهِ النّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ الَّذى يُوَسْوِسُ فى صُدُورِ النّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ.

It is narrated in an inscription handwritten by Shaykh al-Shahid that the Holy Prophet (s.a.w.a.) said: Whoever desires that Almighty Allah will not show him his evildoings (that he did in this world) on the Resurrection Day and will not open the record of his evildoings, should say the following supplicatory prayer after each obligatory prayer:

اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَرْجى مِنْ عَمَلى وَ اِنَّ رَحْمَتَكَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ كانَ ذَنْبى عِنْدَكَ عَظيماً فَعَفْوُكَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَكُنْ اَهْلا اَنْ اَبْلُغَ رَحْمَتَكَ فَرَحْمَتُكَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى لِاَنَّها وَسِعَتْ كُلَّشَىْءٍ بِرَحْمَتِكَ يااَرْحَمَ الرّاحِمينَ

Ibn Baabwayh (i.e. Shaykh al-Saduq) holds that one should say the following litany immediately after uttering Tasbih al-Zahra’:

اَللّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ وَ مِنْكَ السَّلامُ وَ لَكَ السَّلامُ وَ اِلَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلينَ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ السَّلامُ عَلَى الاْئِمَّةِ الْهادينَ الْمَهْدِيّينَ اَلسَّلامُ عَلى جَميعِ اَنْبِياَّءِ اللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَّئِكَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلى عِبادِ اللّهِ الصّالِحينَ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ اَجْمَعينَ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ باقِرِ عِلْمِ النَّبِيّينَ اَلسَّلامُ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ اَلسَّلام عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكاظِمِ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الْجَوادِ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىٍّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهادى اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِي الزَّكِىِّ الْعَسْكَرِىِّ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ.

After saying this litany, one may pray Almighty Allah to grant him all his personal desires.

Shaykh al-Kaf’ami has also said that one should utter the following litany after the accomplishment of the obligatory prayers:

رَضيتُ بِاللّهِ رَبّاً وبِالاِسْلامِ ديناً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ نَبِيّاً وَ بِعَلِىٍّ اِماماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِىٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسى وَ عَلِىٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِىٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفِ الصّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ اَئِمَّةً وَ سادَةً وَ قادَةً بِهِمْ اَتَوَلّى وَ مِنْ اَعْداَّئِهِمْ اَتَبَرَّءُ

You should then repeat the following supplicatory prayer three times:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعافِيَةَ وَ الْمُعافاةَ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ .

SECOND CHAPTER

TAQIBAAT E NAMAZ E ZUHR

Subsequent to the Noon (Zohr) Prayer, say the following supplicatory prayer, as is quoted from Misbah al-Mutahajjid:

لا اِلَهَ اِلا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لا اِلَهَ اِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَ الْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَ السَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْمٍ اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لِي ذَنْبا اِلا غَفَرْتَهُ وَ لا هَمّا اِلا فَرَّجْتَهُ وَ لا سُقْماً اِلا شَفَيْتَهُ وَ لا عَيْباً اِلا سَتَرْتَهُ وَ لا رِزْقاً اِلا بَسَطْتَهُ وَ لا خَوْفاً اِلا آمَنْتَهُ وَ لا سُوءاً اِلا صَرَفْتَهُ وَ لا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَ لِيَ فِيهَا صَلاحٌ اِلا قَضَيْتَهَا يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

You may then repeat the following litany ten times:

بِاللّٰهِ اعْتَصَمْتُ وَ بِاللّٰهِ اَثِقُ وَ عَلَى اللّٰهِ اَتَوَكَّلُ

You may then say the following supplicatory prayer:

اللَّهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبِي فَاَنْتَ اَعْظَمُ وَ اِنْ كَبُرَ [كَثُرَ] تَفْرِيطِي فَاَنْتَ اَكْبَرُ وَ اِنْ دَامَ بُخْلِي فَاَنْتَ اَجْوَدُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي عَظِيمَ ذُنُوبِي بِعَظِيمِ عَفْوِكَ وَ كَثِيرَ تَفْرِيطِي بِظَاهِرِ كَرَمِكَ وَ اقْمَعْ بُخْلِي بِفَضْلِ جُودِكَ اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوبُ اِلَيْكَ

TAQIBAAT E NAMAZ E ASR

As quoted from Misbah al-Mutahajjid

Subsequent to the Afternoon (Asr) Prayer, say the following supplicatory prayer, as is quoted from Misbah al-Mutahajjid:

اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا اِلَهَ اِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ذُو [ذَا] الْجَلالِ وَ الْاِكْرَامِ وَ اَسْاَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍ ذَلِيلٍ خَاضِعٍ فَقِيرٍ بَائِسٍ مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ مُسْتَجِيرٍ لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا مَوْتا وَ لا حَيَاةً وَ لا نُشُورا

You may then say the following supplicatory prayer:

اللَّهُمَّ اِنِّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ وَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَ مِنْ صَلاةٍ لا تُرْفَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَ الْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَ الرَّخَاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوبُ اِلَيْكَ.

Imam Ja’far al-Sadiq(a.s.) is reported as saying: Anyone who implores Almighty Allah’s forgiveness (i.e. Astaghfirullah) seventy times after the Asr Prayer will have seven hundred of his sins forgiven.

Imam Muhammad al-Taqi (al-Jawad) (a.s.) is also reported as saying: Anyone who recites Surah al-Qadr (No. 97) ten times after the Asr Prayer will be granted the reward of the deeds of all creatures on that day.

It is also recommended to say Dua al-Ashraat every morning and evening. Yet, the best time for this supplication is the time after the Asr Prayers on Fridays

TAQIBAAT E NAMAZ E MAGHRIB

As quoted from Misbah al-Mutahajjid

After accomplishment of Tasbih al-Zahra’, it is recommended to say the following invocation of blessings:

اِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا اَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِهِ

Then, repeat the following litany seven times:

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

Then, repeat the following doxology three times:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ وَ لا يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ غَيْرُهُ

Then, say the following supplicatory prayer:

سُبْحَانَكَ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا جَمِيعا فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا جَمِيعا اِلا اَنْتَ:

You may then offer the Sunset supererogatory (Nafilah) prayer, which consists of four units of prayer, each two separated by a Taslim statement. You should not utter any word between the two parts of the prayer.

According to the Shaykh, it has been narrated that Surah al-Kafirun (No. 109) should be recited in the first unit and Surah al-Tawheed in the second. In the third and fourth units, it is optional to recite any other Surah desired.

It has been also narrated that Imam Ali al-Naqi (al-Hadi) (a.s.) used to recite, in the third unit (Rak’ah) of this prayer, Surah al-Faatehah and the first six verses (Ayahs) of Surah al-Hadid, and in the fourth unit, Surah al-Faatehah and the last four verses of Surah al-Hashr.

It is also recommended to repeat the following supplicatory prayer seven times in the last prostration (sajdah) of all supererogatory prayers each night, especially at Friday nights (i.e. the night before Friday):

اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْعَظِيمِ وَ مُلْكِكَ الْقَدِيمِ اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِيَ الْعَظِيمَ اِنَّهُ لا يَغْفِرُ الْعَظِيمَ اِلا الْعَظِيمُ ،

When you accomplish the supererogatory prayer, you may utter any supplication you like.

You may then repeat the following litany ten times:

مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ اِلا بِاللّٰهِ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

You may then add the following:

اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ وَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَ الرِّضْوَانَ [الرِّضْوَانِ‏] فِي دَارِ السَّلامِ وَ جِوَارَ [جِوَارِ] نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوبُ اِلَيْكَ:

THE GHUFAYLAH PRAYER

You may then offer the Ghufaylah Prayer in the period between the Sunset (maghrib) and the Evening (Isha’) Prayers. This prayer consists of two units in the first of which you should recite, after Surah al-Faatehah, the following verses (Surah al-Anbiya’ 21:87-88):

وَ ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبا فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ اَنْ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ .

In the second unit, you should recite, after Surah al-Faatehah, the following verse (6:59):

وَ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا اِلا هُوَ وَ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ اِلا يَعْلَمُهَا وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْاَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يَابِسٍ اِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

After that, you should raise your both hands for Qunut, saying:

اللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ بِمَفَاتِحِ الْغَيْبِ الَّتِي لا يَعْلَمُهَا اِلا اَنْتَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا.

You may then mention your needs.

Then, say the following:

اللَّهُمَّ اَنْتَ وَلِيُّ نِعْمَتِي وَ الْقَادِرُ عَلَى طَلِبَتِي تَعْلَمُ حَاجَتِي فَاَسْاَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ لَمَّا قَضَيْتَهَا لِي.

You may then pray to Him for your personal needs, for it has been narrated that anyone who offers this prayer and supplicates Almighty Allah will have his requests granted.

TAQIBAAT E NAMAZ E ISHA

As quoted from Misbah al-Mutahajjid

Subsequent to the Evening Prayer, you are recommended to say the following supplicatory prayer, as is quoted from Misbah al-Mutahajjid:

اللَّهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لِي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِي وَ اِنَّمَا اَطْلُبُهُ بِخَطَرَاتٍ تَخْطُرُ عَلَى قَلْبِي فَاَجُولُ فِي طَلَبِهِ الْبُلْدَانَ فَاَنَا فِيمَا اَنَا طَالِبٌ كَالْحَيْرَانِ لا اَدْرِي اَ فِي سَهْلٍ هُوَ اَمْ فِي جَبَلٍ اَمْ فِي اَرْضٍ اَمْ فِي سَمَاءٍ اَمْ فِي بَرٍّ اَمْ فِي بَحْرٍ وَ عَلَى يَدَيْ مَنْ وَ مِنْ قِبَلِ مَنْ وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَ اَسْبَابَهُ بِيَدِكَ وَ اَنْتَ الَّذِي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَ تُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ يَا رَبِّ رِزْقَكَ لِي وَاسِعا وَ مَطْلَبَهُ سَهْلا وَ مَأْخَذَهُ قَرِيباً وَ لا تُعَنِّنِي بِطَلَبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِي فِيهِ رِزْقا فَاِنَّكَ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِي [عَنَائِي‏] وَ اَنَا فَقِيرٌ اِلَى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ جُدْ عَلَى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ.

It is worth mentioning that the abovementioned supplication is one of the supplications restricted to seeking sustenance.

THE WUTAYRAH PRAYER

Upon accomplishment of the Evening Prayer, it is recommended to recite Surah al-Qadr (No. 97) seven times and offer the Wutayrah supererogatory prayer, which consists of two units and should be offered in the position of sitting by reciting one hundred verses of the Holy Qur’an in both the units. Hence, it is recommended to recite Surah al-Waqiah (No. 56) in the first unit and Surah al-Tawheed in the second.