Alhassanain(p) Network for Heritage and Islamic Thought

VISITING THE HOLY PROPHET FROM A DISTANCE

In his book of Zad al-Ma’ad, ‘Allamah al-Majlisi, within the recommended acts on the seventeenth of Rabi’ al-Awwal; the Holy Prophet’s birthday, says that Shaykh al-Mufid, Shaykh al-Shahid, and Sayyid Ibn Tawus instructed the following:

When you intend to visit the Holy Prophet (s) while you are in any place other than the holy city of al-Madinah, you may bathe yourself, stand before something like a grave, write the name of the Holy Prophet (s) on it, concentrate heartily on it, and say the following:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلَهَ اِلا اللّٰهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَنَّهُ سَيِّدُ الْاَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ اَنَّهُ سَيِّدُ الْاَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِهِ الْاَئِمَّةِ الطَّيِّبِينَ

You may then say the following:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيلَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَجِيبَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَاتَمَ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَائِما بِالْقِسْطِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاتِحَ الْخَيْرِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ الْوَحْيِ وَ التَّنْزِيلِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُبَلِّغا عَنِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السِّرَاجُ الْمُنِيرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُبَشِّرُ [السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَذِيرُ] السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُنْذِرُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِي يُسْتَضَاءُ بِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى جَدِّكَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ عَلَى اَبِيكَ عَبْدِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى اُمِّكَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ السَّلامُ عَلَى عَمِّكَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ السَّلامُ عَلَى عَمِّكَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السَّلامُ عَلَى عَمِّكَ وَ كَفِيلِكَ اَبِي طَالِبٍ السَّلامُ عَلَى ابْنِ عَمِّكَ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ فِي جِنَانِ الْخُلْدِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا اَحْمَدُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلَى الْاَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ، وَ السَّابِقَ اِلَى طَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ الْمُهَيْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ وَ الْخَاتِمَ لِاَنْبِيَائِهِ وَ الشَّاهِدَ عَلَى خَلْقِهِ وَ الشَّفِيعَ اِلَيْهِ وَ الْمَكِينَ لَدَيْهِ وَ الْمُطَاعَ فِي مَلَكُوتِهِ الْاَحْمَدَ مِنَ الْاَوْصَافِ الْمُحَمَّدَ لِسَائِرِ الْاَشْرَافِ الْكَرِيمَ عِنْدَ الرَّبِّ وَ الْمُكَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ الْفَائِزَ بِالسِّبَاقِ وَ الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ تَسْلِيمَ عَارِفٍ بِحَقِّكَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصِيرِ فِي قِيَامِهِ بِوَاجِبِكَ غَيْرِ مُنْكِرٍ مَا انْتَهَى اِلَيْهِ مِنْ فَضْلِكَ مُوقِنٍ بِالْمَزِيدَاتِ مِنْ رَبِّكَ مُؤْمِنٍ بِالْكِتَابِ الْمُنْزَلِ عَلَيْكَ مُحَلِّلٍ حَلالَكَ مُحَرِّمٍ حَرَامَكَ اَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ مَعَ كُلِّ شَاهِدٍ وَ اَتَحَمَّلُهَا عَنْ كُلِّ جَاحِدٍ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاتِ رَبِّكَ، وَ نَصَحْتَ لِاُمَّتِكَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ وَ صَدَعْتَ بِاَمْرِهِ وَ احْتَمَلْتَ الْاَذَى فِي جَنْبِهِ وَ دَعَوْتَ اِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ الْجَمِيلَةِ وَ اَدَّيْتَ الْحَقَّ الَّذِي كَانَ عَلَيْكَ وَ اَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ غَلُظْتَ عَلَى الْكَافِرِينَ وَ عَبَدْتَ اللّٰهَ مُخْلِصا حَتَّى اَتَاكَ الْيَقِينُ فَبَلَغَ اللّٰهُ بِكَ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِينَ وَ اَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِينَ وَ اَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِينَ حَيْثُ لا يَلْحَقُكَ لاحِقٌ وَ لا يَفُوقُكَ فَائِقٌ وَ لا يَسْبِقُكَ سَابِقٌ وَ لا يَطْمَعُ فِي اِدْرَاكِكَ طَامِعٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنَا بِكَ مِنَ الْهَلَكَةِ، وَ هَدَانَا بِكَ مِنَ الضَّلالَةِ وَ نَوَّرَنَا بِكَ مِنَ الظُّلْمَةِ فَجَزَاكَ اللّٰهُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ مِنْ مَبْعُوثٍ اَفْضَلَ مَا جَازَى [جَزَى‏] نَبِيّا عَنْ اُمَّتِهِ وَ رَسُولا عَمَّنْ اُرْسِلَ اِلَيْهِ بِاَبِي اَنْتَ وَ اُمِّي يَا رَسُولَ اللّٰهِ زُرْتُكَ عَارِفا بِحَقِّكَ مُقِرّا بِفَضْلِكَ مُسْتَبْصِرا بِضَلالَةِ مَنْ خَالَفَكَ وَ خَالَفَ اَهْلَ بَيْتِكَ عَارِفا بِالْهُدَى الَّذِي اَنْتَ عَلَيْهِ بِاَبِي اَنْتَ وَ اُمِّي وَ نَفْسِي وَ اَهْلِي وَ مَالِي وَ وَلَدِي اَنَا اُصَلِّي عَلَيْكَ كَمَا صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَ صَلَّى عَلَيْكَ مَلائِكَتُهُ وَ اَنْبِيَاؤُهُ وَ رُسُلُهُ صَلاةً مُتَتَابِعَةً وَافِرَةً مُتَوَاصِلَةً لا انْقِطَاعَ لَهَا وَ لا اَمَدَ وَ لا اَجَلَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ كَمَا اَنْتُمْ اَهْلُهُ

You may then extend your hands (for supplicating) and say the following:

اللّٰهُمَّ اجْعَلْ جَوَامِعَ صَلَوَاتِكَ وَ نَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ وَ فَوَاضِلَ خَيْرَاتِكَ وَ شَرَائِفَ تَحِيَّاتِكَ وَ تَسْلِيمَاتِكَ وَ كَرَامَاتِكَ وَ رَحَمَاتِكَ وَ صَلَوَاتِ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ اَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ وَ اَئِمَّتِكَ الْمُنْتَجَبِينَ وَ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ وَ اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِينَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ مِنَ الْاَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ شَاهِدِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ نَذِيرِكَ وَ اَمِينِكَ وَ مَكِينِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ نَجِيبِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَ خَاصَّتِكَ وَ خَالِصَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ خَيْرِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ خَازِنِ الْمَغْفِرَةِ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ الْبَرَكَةِ، وَ مُنْقِذِ الْعِبَادِ مِنَ الْهَلَكَةِ بِاِذْنِكَ وَ دَاعِيهِمْ اِلَى دِينِكَ الْقَيِّمِ بِاَمْرِكَ اَوَّلِ النَّبِيِّينَ مِيثَاقا وَ آخِرِهِمْ مَبْعَثا الَّذِي غَمَسْتَهُ فِي بَحْرِ الْفَضِيلَةِ وَ الْمَنْزِلَةِ الْجَلِيلَةِ وَ الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ وَ الْمَرْتَبَةِ الْخَطِيرَةِ وَ اَوْدَعْتَهُ الْاَصْلابَ الطَّاهِرَةَ وَ نَقَلْتَهُ مِنْهَا اِلَى الْاَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لُطْفا مِنْكَ لَهُ وَ تُحَنُّنا مِنْكَ عَلَيْهِ اِذْ وَكَّلْتَ لِصَوْنِهِ وَ حِرَاسَتِهِ وَ حِفْظِهِ وَ حِيَاطَتِهِ مِنْ قُدْرَتِكَ عَيْنا عَاصِمَةً حَجَبْتَ بِهَا عَنْهُ مَدَانِسَ الْعَهْرِ وَ مَعَايِبَ السِّفَاحِ حَتَّى رَفَعْتَ بِهِ نَوَاظِرَ الْعِبَادِ وَ اَحْيَيْتَ بِهِ مَيْتَ الْبِلادِ بِاَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلادَتِهِ ظُلَمَ الْاَسْتَارِ وَ اَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْاَنْوَارِ، اللّٰهُمَّ فَكَمَا خَصَصْتَهُ بِشَرَفِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ الْكَرِيمَةِ وَ ذُخْرِ هَذِهِ الْمَنْقَبَةِ الْعَظِيمَةِ صَلِّ عَلَيْهِ كَمَا وَفَى بِعَهْدِكَ وَ بَلَّغَ رِسَالاتِكَ وَ قَاتَلَ اَهْلَ الْجُحُودِ عَلَى تَوْحِيدِكَ وَ قَطَعَ رَحِمَ الْكُفْرِ فِي اِعْزَازِ دِينِكَ وَ لَبِسَ ثَوْبَ الْبَلْوَى فِي مُجَاهَدَةِ اَعْدَائِكَ وَ اَوْجَبْتَ لَهُ بِكُلِّ اَذًى مَسَّهُ اَوْ كَيْدٍ اَحَسَّ بِهِ مِنَ الْفِئَةِ الَّتِي حَاوَلَتْ قَتْلَهُ فَضِيلَةً تَفُوقُ الْفَضَائِلَ وَ يَمْلِكُ بِهَا الْجَزِيلَ مِنْ نَوَالِكَ وَ قَدْ [فَلَقَدْ] اَسَرَّ الْحَسْرَةَ وَ اَخْفَى الزَّفْرَةَ وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ وَ لَمْ يَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْيُكَ [مُثِّلَ مِنْ وَحْيِكَ‏] اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِهِ صَلاةً تَرْضَاهَا لَهُمْ وَ بَلِّغْهُمْ مِنَّا تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَ سَلاما وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي [مِنْ‏] مُوَالاتِهِمْ فَضْلا وَ اِحْسَانا وَ رَحْمَةً وَ غُفْرَانا اِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.

You may then offer a four unit prayer, each two alone, and recite any Surah you want. At accomplishment, you may say the Tasbih al-Zahra’ litany and then say the following:

اللّٰهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ لِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابا رَحِيما وَ لَمْ اَحْضُرْ زَمَانَ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ اللّٰهُمَّ وَ قَدْ زُرْتُهُ رَاغِبا تَائِبا مِنْ سَيِّئِ عَمَلِي وَ مُسْتَغْفِرا لَكَ مِنْ ذُنُوبِي وَ مُقِرّا لَكَ بِهَا وَ اَنْتَ اَعْلَمُ بِهَا مِنِّي وَ مُتَوَجِّها اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَاجْعَلْنِي اللّٰهُمَّ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ عِنْدَكَ وَجِيها فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ بِاَبِي اَنْتَ وَ اُمِّي يَا نَبِيَّ اللّٰهِ يَا سَيِّدَ خَلْقِ اللّٰهِ اِنِّي اَتَوَجَّهُ بِكَ اِلَى اللّٰهِ رَبِّكَ وَ رَبِّي لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي وَ يَتَقَبَّلَ مِنِّي عَمَلِي، وَ يَقْضِيَ لِي حَوَائِجِي فَكُنْ لِي شَفِيعا عِنْدَ رَبِّكَ وَ رَبِّي فَنِعْمَ الْمَسْئُولُ الْمَوْلَى رَبِّي وَ نِعْمَ الشَّفِيعُ اَنْتَ يَا مُحَمَّدُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اَهْلِ بَيْتِكَ السَّلامُ اللّٰهُمَّ وَ اَوْجِبْ لِي مِنْكَ الْمَغْفِرَةَ وَ الرَّحْمَةَ وَ الرِّزْقَ الْوَاسِعَ الطَّيِّبَ النَّافِعَ كَمَا اَوْجَبْتَ لِمَنْ اَتَى نَبِيَّكَ مُحَمَّدا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ حَيٌّ فَاَقَرَّ لَهُ بِذُنُوبِهِ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُ رَسُولُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ فَغَفَرْتَ لَهُ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللّٰهُمَّ وَ قَدْ اَمَّلْتُكَ وَ رَجَوْتُكَ وَ قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ رَغِبْتُ اِلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ وَ قَدْ اَمَّلْتُ جَزِيلَ ثَوَابِكَ وَ اِنِّي لَمُقِرٌّ [مُقِرٌّ] غَيْرُ مُنْكِرٍ وَ تَائِبٌ اِلَيْكَ مِمَّا اقْتَرَفْتُ وَ عَائِذٌ بِكَ فِي هَذَا الْمَقَامِ مِمَّا قَدَّمْتُ مِنَ الْاَعْمَالِ الَّتِي تَقَدَّمْتَ اِلَيَّ فِيهَا، وَ نَهَيْتَنِي عَنْهَا وَ اَوْعَدْتَ عَلَيْهَا الْعِقَابَ وَ اَعُوذُ بِكَرَمِ وَجْهِكَ اَنْ تُقِيمَنِي مَقَامَ الْخِزْيِ وَ الذُّلِّ يَوْمَ تُهْتَكُ فِيهِ الْاَسْتَارُ وَ تَبْدُو فِيهِ الْاَسْرَارُ وَ الْفَضَائِحُ وَ تَرْعَدُ فِيهِ الْفَرَائِصُ يَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ يَوْمَ الْآفِكَةِ يَوْمَ الْآزِفَةِ يَوْمَ التَّغَابُنِ يَوْمَ الْفَصْلِ يَوْمَ الْجَزَاءِ يَوْما كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَةٍ يَوْمَ النَّفْخَةِ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ يَوْمَ النَّشْرِ يَوْمَ الْعَرْضِ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِيهِ وَ اُمِّهِ وَ اَبِيهِ وَ صَاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْاَرْضُ وَ اَكْنَافُ السَّمَاءِ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا يَوْمَ يُرَدُّونَ اِلَى اللّٰهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئا وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ ، اِلا مَنْ رَحِمَ اللّٰهُ اِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ يَوْمَ يُرَدُّونَ اِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ يَوْمَ يُرَدُّونَ اِلَى اللّٰهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْاَجْدَاثِ سِرَاعا كَاَنَّهُمْ اِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ وَ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ مُهْطِعِينَ اِلَى الدَّاعِ اِلَى اللّٰهِ يَوْمَ الْوَاقِعَةِ يَوْمَ تُرَجُّ الْاَرْضُ رَجّا يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ وَ لا يُسْاَلُ حَمِيمٌ حَمِيما يَوْمَ الشَّاهِدِ وَ الْمَشْهُودِ يَوْمَ تَكُونُ الْمَلائِكَةُ صَفّا صَفّا اللّٰهُمَّ ارْحَمْ مَوْقِفِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بِمَوْقِفِي فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ لا تُخْزِنِي فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ [الْيَوْمِ‏] بِمَا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَ اجْعَلْ يَا رَبِّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ اَوْلِيَائِكَ مُنْطَلَقِي وَ فِي زُمْرَةِ مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ مَحْشَرِي وَ اجْعَلْ حَوْضَهُ مَوْرِدِي، وَ فِي الْغُرِّ الْكِرَامِ مَصْدَرِي وَ اَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي حَتَّى اَفُوزَ بِحَسَنَاتِي وَ تُبَيِّضَ بِهِ وَجْهِي وَ تُيَسِّرَ بِهِ حِسَابِي وَ تُرَجِّحَ بِهِ مِيزَانِي وَ اَمْضِيَ مَعَ الْفَائِزِينَ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ اِلَى رِضْوَانِكَ وَ جِنَانِكَ اِلَهَ الْعَالَمِينَ اللّٰهُمَّ اِنِّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ اَنْ تَفْضَحَنِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلائِقِ بِجَرِيرَتِي اَوْ اَنْ اَلْقَى الْخِزْيَ وَ النَّدَامَةَ بِخَطِيئَتِي اَوْ اَنْ تُظْهِرَ فِيهِ سَيِّئَاتِي عَلَى حَسَنَاتِي اَوْ اَنْ تُنَوِّهَ بَيْنَ الْخَلائِقِ بِاسْمِي يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ الْعَفْوَ الْعَفْوَ السَّتْرَ السَّتْرَ. اللّٰهُمَّ وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ اَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي مَوَاقِفِ الْاَشْرَارِ مَوْقِفِي اَوْ فِي مَقَامِ الْاَشْقِيَاءِ مَقَامِي وَ اِذَا مَيَّزْتَ بَيْنَ خَلْقِكَ فَسُقْتَ كُلا بِاَعْمَالِهِمْ زُمَرا اِلَى مَنَازِلِهِمْ فَسُقْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ وَ فِي زُمْرَةِ اَوْلِيَائِكَ الْمُتَّقِينَ اِلَى جَنَّاتِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.

You may then bid farewell (wada’) to the Holy Prophet (s) and say the following:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَشِيرُ النَّذِيرُ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السِّرَاجُ الْمُنِيرُ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّفِيرُ بَيْنَ اللّٰهِ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ اَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ اَنَّكَ كُنْتَ نُورا فِي الْاَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْاَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِاَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا وَ اَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ اَنِّي مُؤْمِنٌ بِكَ وَ بِالْاَئِمَّةِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِكَ مُوقِنٌ بِجَمِيعِ مَا اَتَيْتَ بِهِ رَاضٍ مُؤْمِنٌ وَ اَشْهَدُ اَنَّ الْاَئِمَّةَ مِنْ اَهْلِ بَيْتِكَ اَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى اَهْلِ الدُّنْيَا اللّٰهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَةِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ، وَ اِنْ تَوَفَّيْتَنِي فَاِنِّي اَشْهَدُ فِي مَمَاتِي عَلَى مَا اَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِي اَنَّكَ اَنْتَ اللّٰهُ لا اِلَهَ اِلا اَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَ اَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ وَ اَنَّ الْاَئِمَّةَ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ اَوْلِيَاؤُكَ وَ اَنْصَارُكَ وَ حُجَجُكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ خُلَفَاؤُكَ فِي عِبَادِكَ وَ اَعْلامُكَ فِي بِلادِكَ وَ خُزَّانُ عِلْمِكَ وَ حَفَظَةُ سِرِّكَ وَ تَرَاجِمَةُ وَحْيِكَ اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَلِّغْ رُوحَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي سَاعَتِي هَذِهِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ تَحِيَّةً مِنِّي وَ سَلاما وَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ لا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ.

ZIYARAH OF HOLY PROPHET (S) AND THE HOLY INFALLIBLES ON FRIDAY FROM A DISTANCE

Shaykh al-Tusi, in Misbah al-Mutahajjid, and Sayyid Ibn Tawus, in Jamal al-Usbu’, have mentioned within the recommended acts on Fridays that it is recommended to visit the Holy Prophet (s) and the Holy Imams (‘a) on Fridays. Imam Ja’far al-Sadiq (‘a) is reported to have said that one who intends to visit the tombs of the Holy Prophet, Imam ‘Ali Amir al-Mu’minin, Lady Fatimah al-Zahra’, Imam al-Hasan, Imam al-Husayn, and the Holy Imams (‘a) while he is in a remote place may bathe himself on Friday, put on two clean garbs, go to a desert, -or go up to a housetop, according to another narration- and then offer a four unit prayer reciting any Surah he can recite. When he finishes the prayer, he may stand up, face the kiblah direction, and say the following:

السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ الْمُرْسَلُ وَ الْوَصِيُّ الْمُرْتَضَى وَ السَّيِّدَةُ الْكُبْرَى وَ السَّيِّدَةُ الزَّهْرَاءُ وَ السِّبْطَانِ الْمُنْتَجَبَانِ وَ الْاَوْلادُ الْاَعْلامُ وَ الْاُمَنَاءُ الْمُنْتَجَبُونَ [الْمُسْتَخْزَنُونَ‏] جِئْتُ انْقِطَاعا اِلَيْكُمْ وَ اِلَى آبَائِكُمْ وَ وَلَدِكُمُ الْخَلَفِ عَلَى بَرَكَةِ الْحَقِّ فَقَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَحْكُمَ اللّٰهُ بِدِينِهِ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ اِنِّي لَمِنَ الْقَائِلِينَ بِفَضْلِكُمْ مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ لا اُنْكِرُ لِلَّهِ قُدْرَةً وَ لا اَزْعُمُ اِلا مَا شَاءَ اللّٰهُ سُبْحَانَ اللّٰهِ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ يُسَبِّحُ اللّٰهَ بِاَسْمَائِهِ جَمِيعُ خَلْقِهِ وَ السَّلامُ عَلَى اَرْوَاحِكُمْ وَ اَجْسَادِكُمْ وَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ.

MERITS OF GREETING THE HOLY PROPHET (S)

According to numerous narrations, the Holy Prophet (s) is informed about the greeting of those who greet him and the prayers of those who invoke Allah’s blessings upon him wherever they are. In this respect, a Hadith reads that an angel is commissioned to respond to everyone who says,

صلّى اللّه على محمّد و اله و سلّم

by saying, “peace be upon you, too.” That angle, then, tells the Holy Prophet (s) that so-and-so has greeted him; therefore, the Holy Prophet (s) says, “May peace be upon him, too.”

According to a considerable narration, the Holy Prophet (s) has said, “He who visits my tomb after my death will be considered to have immigrated to me in my lifetime. If you cannot visit my tomb, you can send me greetings, for they reach me.”

Too many are the other narrations that carry the same meaning.

In the previous chapter of the Ziyarahs of the Holy Infallibles (‘a) on the days of the week, I have mentioned two forms of ziyarah of the Holy Prophet. Yu may refer to them to win the rewards of reciting them.( )

It is also advisable to repeat the following words that Imam ‘Ali (‘a) mentioned in one of his sermons on Friday, as is cited in the book of al-Rawzah min al-Kafi, representing an invocation of Allah’s blessings upon the Holy Prophet (s):

اِنَّ اللّٰهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا اَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَحَنَّنْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَاَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ وَ آلِ اِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللّٰهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا الْوَسِيلَةَ وَ الشَّرَفَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الْمَنْزِلَةَ الْكَرِيمَةَ اللّٰهُمَّ اجْعَلْ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ اَعْظَمَ الْخَلائِقِ كُلِّهِمْ شَرَفا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ اَقْرَبَهُمْ مِنْكَ مَقْعَدا وَ اَوْجَهَهُمْ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَاها وَ اَفْضَلَهُمْ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَ نَصِيبا اللّٰهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا اَشْرَفَ الْمَقَامِ وَ حِبَاءَ السَّلامِ وَ شَفَاعَةَ الْاِسْلامِ اللّٰهُمَّ وَ اَلْحِقْنَا بِهِ غَيْرَ خَزَايَا وَ لا نَاكِثِينَ وَ لا نَادِمِينَ وَ لا مُبَدِّلِينَ اِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ.

At the end of the current section of the book, another form of invoking Allah’s blessing upon the Holy Prophet and his Household will be cited.

ZIYARAH OF THE IMAMS IN AL BAQI: AL HASAN AL MUJTABA, ALI ZAYN AL ABIDIN, MUHAMMAD AL BAQIR, AND JAFAR AL SADIQ

When you intend to visit the Holy Imams in al-Baqi’ Cemetery, you may begin with the aforementioned general etiquettes (bathing oneself, being ceremonially pure, putting on clean dresses, perfuming oneself, asking for permission… etc.) and then say the following:

يَا مَوَالِيَّ يَا اَبْنَاءَ رَسُولِ اللّٰهِ عَبْدُكُمْ وَ ابْنُ اَمَتِكُمُ الذَّلِيلُ بَيْنَ اَيْدِيكُمْ وَ الْمُضْعِفُ [الْمُضْعَفُ‏] فِي عُلُوِّ قَدْرِكُمْ وَ الْمُعْتَرِفُ بِحَقِّكُمْ جَاءَكُمْ مُسْتَجِيرا بِكُمْ قَاصِدا اِلَى حَرَمِكُمْ مُتَقَرِّبا اِلَى مَقَامِكُمْ مُتَوَسِّلا اِلَى اللّٰهِ تَعَالَى بِكُمْ اَ اَدْخُلُ يَا مَوَالِيَّ اَ اَدْخُلُ يَا اَوْلِيَاءَ اللّٰهِ اَ اَدْخُلُ يَا مَلائِكَةَ اللّٰهِ الْمُحْدِقِينَ بِهَذَا الْحَرَمِ الْمُقِيمِينَ بِهَذَا الْمَشْهَدِ،

After you attain reverence, submission, and tenderheartedness, you may enter the shrine with your right foot, and say the following:

اللّٰهُ اَكْبَرُ كَبِيرا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرا وَ سُبْحَانَ اللّٰهِ بُكْرَةً وَ اَصِيلا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ الْمَاجِدِ الْاَحَدِ الْمُتَفَضِّلِ الْمَنَّانِ الْمُتَطَوِّلِ الْحَنَّانِ الَّذِي مَنَّ بِطَوْلِهِ وَ سَهَّلَ زِيَارَةَ سَادَاتِي بِاِحْسَانِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنِي عَنْ زِيَارَتِهِمْ مَمْنُوعا بَلْ تَطَوَّلَ وَ مَنَحَ.

You may then move toward their tombs, face them, turn the back to the kiblah direction, and say the following:

السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدَى السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ التَّقْوَى السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْحُجَجُ عَلَى اَهْلِ الدُّنْيَا السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْقُوَّامُ فِي الْبَرِيَّةِ بِالْقِسْطِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الصَّفْوَةِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ آلَ رَسُولِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ النَّجْوَى اَشْهَدُ اَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ وَ نَصَحْتُمْ وَ صَبَرْتُمْ فِي ذَاتِ اللّٰهِ وَ كُذِّبْتُمْ وَ اُسِي‏ءَ اِلَيْكُمْ فَغَفَرْتُمْ وَ اَشْهَدُ اَنَّكُمُ الْاَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمُهْتَدُونَ وَ اَنَّ طَاعَتَكُمْ مَفْرُوضَةٌ وَ اَنَّ قَوْلَكُمُ الصِّدْقُ وَ اَنَّكُمْ دَعَوْتُمْ فَلَمْ تُجَابُوا وَ اَمَرْتُمْ فَلَمْ تُطَاعُوا وَ اَنَّكُمْ دَعَائِمُ الدِّينِ وَ اَرْكَانُ الْاَرْضِ، لَمْ تَزَالُوا بِعَيْنِ اللّٰهِ يَنْسَخُكُمْ مِنْ اَصْلابِ كُلِّ مُطَهَّرٍ وَ يَنْقُلُكُمْ مِنْ اَرْحَامِ الْمُطَهَّرَاتِ لَمْ تُدَنِّسْكُمُ الْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُ وَ لَمْ تَشْرَكْ فِيكُمْ فِتَنُ الْاَهْوَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَ مَنْبِتُكُمْ مَنَّ بِكُمْ عَلَيْنَا دَيَّانُ الدِّينِ فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَ جَعَلَ صَلاتَنَا عَلَيْكُمْ رَحْمَةً لَنَا وَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا اِذِ اخْتَارَكُمُ اللّٰهُ لَنَا وَ طَيَّبَ خَلْقَنَا بِمَا مَنَّ عَلَيْنَا مِنْ وِلايَتِكُمْ وَ كُنَّا عِنْدَهُ مُسَمِّينَ بِعِلْمِكُمْ مُعْتَرِفِينَ بِتَصْدِيقِنَا اِيَّاكُمْ وَ هَذَا مَقَامُ مَنْ اَسْرَفَ وَ اَخْطَاَ وَ اسْتَكَانَ وَ اَقَرَّ بِمَا جَنَى وَ رَجَا بِمَقَامِهِ الْخَلاصَ وَ اَنْ يَسْتَنْقِذَهُ بِكُمْ مُسْتَنْقِذُ الْهَلْكَى مِنَ الرَّدَى فَكُونُوا لِي شُفَعَاءَ، فَقَدْ وَفَدْتُ اِلَيْكُمْ اِذْ رَغِبَ عَنْكُمْ اَهْلُ الدُّنْيَا وَ اتَّخَذُوا آيَاتِ اللّٰهِ هُزُوا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْهَا

You may then raise your head toward the sky and say the following:

يَا مَنْ هُوَ قَائِمٌ لا يَسْهُو وَ دَائِمٌ لا يَلْهُو وَ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ لَكَ الْمَنُّ بِمَا وَفَّقْتَنِي وَ عَرَّفْتَنِي بِمَا اَقَمْتَنِي عَلَيْهِ اِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبَادُكَ وَ جَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ وَ مَالُوا اِلَى سِوَاهُ فَكَانَتِ الْمِنَّةُ مِنْكَ عَلَيَّ مَعَ اَقْوَامٍ خَصَصْتَهُمْ بِمَا خَصَصْتَنِي بِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ اِذْ كُنْتُ عِنْدَكَ فِي مَقَامِي هَذَا مَذْكُورا مَكْتُوبا فَلا تَحْرِمْنِي مَا رَجَوْتُ وَ لا تُخَيِّبْنِي فِيمَا دَعَوْتُ بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

You may now pray Almighty Allah for anything you want.

In Tahdhib al-Ahkam, Shaykh al-Tusi says: You may then offer the Ziyarah Prayer (salat al-ziyarah) in eight units; each two units are for one of the (four) Imams.

Shaykh al-Tusi and Sayyid Ibn Tawus say that if you want to bid farewell to the four Imams, you may say the following:

السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدَى وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَسْتَوْدِعُكُمُ اللّٰهَ وَ اَقْرَاُ عَلَيْكُمُ السَّلامُ آمَنَّا بِاللّٰهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ بِمَا جِئْتُمْ بِهِ وَ دَلَلْتُمْ عَلَيْهِ اللّٰهُمَّ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

You may then supplicate Almighty Allah as earnestly as possible and pray Him to grant you another opportunity to visit these holy tombs.

It is worth mentioning that in Bihar al-Anwar, ‘Allamah al-Majlisi has cited another lengthy form of ziyarah of these four Imams (‘a). Rather, I will mention no more than the foresaid forms. As a matter of fact, the most favorable form of ziyarah, in the words of ‘Allamah al-Majlisi and other scholars, is the so-called al-Ziyarah al-Jami’ah (the comprehensive), which will be cited in this book.

In the first section of this book, I have cited other forms of ziyarah of Imam al-Hasan (‘a) on Mondays and the three Imams (‘a) altogether on Tuesdays. Therefore, ignore not these forms.

Although I usually mention a form of invocation of blessings along with the forms of ziyarah that are relegated to each Imam, I have not mentioned such a form for the Holy Imams (‘a) whom are buried at al-Baqi’ Cemetery. Rather, I will mention such a form at the end of this section of Ziyarahs. Therefore, refer to it there so that you will add to your good deeds and increase your rewards through invoking Almighty Allah’s blessings on these immaculate Imams (‘a).

PART OF POETRY OF SHAYKH AL AZARI (R)

In fact, my great desire to visit these holy places has prompted me, while I am deserted and depressed, to engage my mind with quoting several poetic verses, suitable for the occasion, from the famous poem of His Eminence Shaykh al-Azri - the most virtuous and the panegyrist of the Holy Prophet’s Household - may Allah be pleased with him. In this respect, it is reported that Shaykh Muhammad Hasan al-Jawahiri - the master of all jurisprudents, the seal of scholars, and the author of the famous book of Jawahir al-Kalam - used to say, “I wish that the reward of al-Azri’s famous poem would be mine and, instead, the reward of compiling my Jawahir al-Kalam would be his.”

At any rate, the following are several verses of the poem involved:

اِنَّ تِلْكَ الْقُلُوبَ اَقْلَقَهَا الْوَجْدُوَ اَدْمَى تِلْكَ الْعُيُونَ بُكَاهَا

كَانَ اَنْكَى الْخُطُوبِ لَمْ يُبْكِ مِنِّيمُقْلَةً لَكِنِ الْهَوَى اَبْكَاهَا

كُلَّ يَوْمٍ لِلْحَادِثَاتِ عَوَادٍلَيْسَ يَقْوَى رَضْوَى عَلَى مُلْتَقَاهَا

كَيْفَ يُرْجَى الْخَلاصُ مِنْهُنَّ اِلابِذِمَامٍ مِنْ سَيِّدِ الرُّسُلِ طَهَ

مَعْقِلُ الْخَائِفِينَ مِنْ كُلِّ خَوْفٍاَوْفَرُ الْعُرُبِ ذِمَّةً اَوْفَاهَا

مَصْدَرُ الْعِلْمِ لَيْسَ اِلا لَدَيْهِخَبَرُ الْكَائِنَاتِ مِنْ مُبْتَدَاهَا

فَاضَ لِلْخَلْقِ مِنْهُ عِلْمٌ وَ حِلْمٌاَخَذَتْ مِنْهُمَا الْعُقُولُ نُهَاهَا

نَوَّهَتْ بِاسْمِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرْضُكَمَا نَوَّهَتْ بِصُبْحٍ ذَكَاهَا

وَ غَدَتْ تَنْشُرُ الْفَضَائِلَ عَنْهُكُلُّ قَوْمٍ عَلَى اخْتِلافِ لُغُاهَا

طَرِبَتْ لاسْمِهِ الثَّرَى فَاسْتَطَالَتْفَوْقَ عُلْوِيَّةِ السَّمَا سُفْلاهَا

جَازَ مِنْ جَوْهَرِ التَّقَدُّسِ ذَاتاتَاهَتِ الْاَنْبِيَاءُ فِي مَعْنَاهَا

لا تُجِلْ فِي صِفَاتِ اَحْمَدَ فِكْرافَهِيَ الصُّورَةُ الَّتِي لَنْ تَرَاهَا

اَيُّ خَلْقٍ لِلَّهِ اَعْظَمُ مِنْهُوَ هُوَ الْغَايَةُ الَّتِي اسْتَقْصَاهَا

قَلَّبَ الْخَافِقَيْنِ ظَهْرا لِبَطْنٍفَرَاَى ذَاتَ اَحْمَدَ فَاجْتَبَاهَا

لَسْتُ اَنْسَى لَهُ مَنَازِلَ قُدْسٍقَدْ بَنَاهَا التُّقَى فَاَعْلَى بِنَاهَا

وَ رِجَالا اَعِزَّةً فِي بُيُوتٍاَذِنَ اللّٰهُ اَنْ يُعَزَّ حِمَاهَا

سَادَةٌ لا تُرِيدُ اِلا رِضَى اللّٰهِكَمَا لا يُرِيدُ اِلا رِضَاهَا

خَصَّهَا مِنْ كَمَالِهِ بِالْمَعَانِيوَ بِاَعْلَى اَسْمَائِهِ سَمَّاهَا

لَمْ يَكُونُوا لِلْعَرْشِ اِلا كُنُوزاخَافِيَاتٍ سُبْحَانَ مَنْ اَبْدَاهَا

كَمْ لَهُمْ اَلْسُنٌ عَنِ اللّٰهِ تُنْبِيهِيَ اَقْلامُ حِكْمَةٍ قَدْ بَرَاهَا

وَ هُمُ الْاَعْيُنُ الصَّحِيحَاتُ تَهْدِيكُلَّ عَيْنٍ مَكْفُوفَةٍ عَيْنَاهَا

عُلَمَاءُ اَئِمَّةٌ حُكَمَاءُيَهْتَدِي النَّجْمُ بِاتِّبَاعِ هُدَاهَا

قَادَةٌ عِلْمُهُمْ وَ رَأْيُ حِجَاهُمْمَسْمَعَا كُلِّ حِكْمَةٍ مَنْظَرَاهَا

مَا اُبَالِي وَ لَوْ اُهِيلَتْ عَلَى الْاَرْضِالسَّمَاوَاتُ بَعْدَ نَيْلِ وِلاهَا

OTHER ZIYARAHS AT AL-MADINAH

Ziyarah of Ibrahim, son of the Holy Prophet (s)

As is mentioned in Misbah al-Za’ir and other books, if you intend to visit the tomb of Ibrahim, the son of the Holy Prophet (s), you may stop at his tomb and say the following words:

السَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى نَبِيِّ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى حَبِيبِ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى نَجِيِّ اللّٰهِ السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ سَيِّدِ الْاَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ وَ خِيَرَةِ اللّٰهِ مِنْ خَلْقِهِ فِي اَرْضِهِ وَ سَمَائِهِ السَّلامُ عَلَى جَمِيعِ اَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ السَّلامُ عَلَى الشُّهَدَاءِ وَ السُّعَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ السَّلامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ السَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرُّوحُ الزَّاكِيَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا النَّفْسُ الشَّرِيفَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا السُّلالَةُ الطَّاهِرَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا النَّسَمَةُ الزَّاكِيَةُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَيْرِ الْوَرَى، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ النَّبِيِّ الْمُجْتَبَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْمَبْعُوثِ اِلَى كَافَّةِ الْوَرَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْبَشِيرِ النَّذِيرِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْمُؤَيَّدِ بِالْقُرْآنِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْمُرْسَلِ اِلَى الْاِنْسِ وَ الْجَانِّ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ صَاحِبِ الرَّايَةِ وَ الْعَلامَةِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الشَّفِيعِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ مَنْ حَبَاهُ اللّٰهُ بِالْكَرَامَةِ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدِ اخْتَارَ اللّٰهُ لَكَ دَارَ اِنْعَامِهِ قَبْلَ اَنْ يَكْتُبَ عَلَيْكَ اَحْكَامَهُ اَوْ يُكَلِّفَكَ حَلالَهُ وَ حَرَامَهُ فَنَقَلَكَ اِلَيْهِ طَيِّبا زَاكِيا مَرْضِيّا طَاهِرا مِنْ كُلِّ نَجَسٍ مُقَدَّسا مِنْ كُلِّ دَنَسٍ وَ بَوَّاَكَ جَنَّةَ الْمَأْوَى وَ رَفَعَكَ اِلَى الدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ صَلاةً تَقَرُّ بِهَا عَيْنُ رَسُولِهِ وَ تُبَلِّغُهُ اَكْبَرَ مَأْمُولِهِ اللّٰهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَوَاتِكَ وَ اَزْكَاهَا وَ اَنْمَى بَرَكَاتِكَ وَ اَوْفَاهَا عَلَى رَسُولِكَ وَ نَبِيِّكَ، وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ عَلَى مَنْ نَسَلَ مِنْ اَوْلادِهِ الطَّيِّبِينَ وَ عَلَى مَنْ خَلَّفَ مِنْ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِينَ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللّٰهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صَفِيِّكَ وَ اِبْرَاهِيمَ نَجْلِ نَبِيِّكَ اَنْ تَجْعَلَ سَعْيِي بِهِمْ مَشْكُورا وَ ذَنْبِي بِهِمْ مَغْفُورا وَ حَيَاتِي بِهِمْ سَعِيدَةً وَ عَاقِبَتِي بِهِمْ حَمِيدَةً وَ حَوَائِجِي بِهِمْ مَقْضِيَّةً وَ اَفْعَالِي بِهِمْ مَرْضِيَّةً وَ اُمُورِي بِهِمْ مَسْعُودَةً وَ شُئُونِي بِهِمْ مَحْمُودَةً اللّٰهُمَّ وَ اَحْسِنْ لِيَ التَّوْفِيقَ وَ نَفِّسْ عَنِّي كُلَّ هَمٍّ وَ ضِيقٍ اللّٰهُمَّ جَنِّبْنِي عِقَابَكَ وَ امْنَحْنِي ثَوَابَكَ وَ اَسْكِنِّي جِنَانَكَ وَ ارْزُقْنِي رِضْوَانَكَ وَ اَمَانَكَ وَ اَشْرِكْ لِي فِي صَالِحِ دُعَائِي وَالِدَيَّ وَ وُلْدِي وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ الْاَحْيَاءَ مِنْهُمْ وَ الْاَمْوَاتَ اِنَّكَ وَلِيُّ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.

You may then provide your needs and offer a two unit prayer.