Le Messager d’Allah (s) : Hadihts Sur Le Saint Coran
Le Messager d’Allah (s) :
Mérites De Celui Qui Apprend Le Coran Et L’enseigne
Le Messager d’Allah (s) :
«Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne aux autres» Al-Amali de Sheikh at-Tusi, vol. 1, p. 5
Le Messager d’Allah (s) :
«Toute chose existante prie pour le pardon de la personne qui enseigne le Coran, même le poisson dans la mer».
Usul-ul-Kafi, vol. 3, p. 301
Le Messager d’Allah (s) :
«Il n’y a aucune personne qui enseigne son fils le Coran sauf Dieu donnera ses deux parents le jour du jugement des couronnes, et un sac de bijou que les gens n’ont jamais vu »
Le Messager d’Allah (s) :
« Certainement le coran est une éducation de Dieu, apprenez son éducation avec toute possibilité, ce coran est un corde de Dieu et il est la lumière très claire, et le médicament important, une protection pour celui qui le respecte, une sûreté pour celui qui le suit ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Celui qui lit le coran jusqu’à ce qu'il le comprend et l’apprend en tête, Dieu le fera rentrer au paradis et intervient dix personnes dans sa famille qui tous méritent l’enfer ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Les porteurs du coran en tête dans ce monde sont les savants le jour du jugement »
Le Messager d’Allah (s) :
« Si le maître du coran dit à l’enfant de dire : Bismillah rahmanira him et l’enfant dit : bismillah rahmanira him, Dieu écriera une innocence pour l’enfant et une autre pour ses parents, et une autre encore pour le maître».
Le Messager d’Allah (s) :
« Les sages de ma nation sont ceux qui maîtrisent le coran et qui prient dans la nuit »
Le Messager d’Allah (s) :
«Ceux qui maîtrisent le coran sont les savants dans le paradis ».
Le Messager d’Allah (s) :
« ceux qui maîtrisent le Coran, la miséricorde de Dieu est particulièrement pour eux, qui sont entourés par la lumière de Dieu, les enseignants de la parole de Dieu, qui sont approchés au prés de lui, celui qui le suit et suit Dieu, celui qui les déteste, déteste Dieu, Dieu enlève les malheurs de ce monde sur celui qui écoute le Coran et enlève les malheurs de l’autre sur celui qui lit le Coran, je jure par celui qui détient l’âme de Muhammad un écouteur d’un verset coranique, alors qu’il le croit a la bénédiction plus que la bénédiction de celui qui fait une sacrifice d’une montagne d’or, celui qui lit un verset Coranique alors qu’il le croit, a la bénédiction plus que ce qui est en dessus du trône jusqu'à.. ».
Le Messager d’Allah (s) :
«Apprenez le Coran, il viendra le jour du jugement à celui qui le récitais dans l’image d’un jeune très joli, de couleur pale puis dit : je suis le Coran dont tu lisais toute la nuit, tu avais soif dans ta chaleur du midi, tu séchais tes salives, tu pleurais tes larmes (jusqu'à ce qu’il dit :) sois heureux, on amène une diadème puis on le met sur sa tête, puis on le donne la confiance dans sa main droite et l’éternité dans sa main gauche, en suite on l’habit deux habits puis on dit : lis tu montes, chaque fois qu’il lit un verset monte une étape, si ses deux parents sont croyants on les habit deux habits puis on leurs dit : ceci c’est à cause de ce que vous l’avez enseigné le Coran ».
Le Messager d’Allah (s) :
« La personne qui mérite mieux de craindre Dieu en secret et devant le publique sont ceux qui maîtrisent le saint coran, ceux qui ont plus droit de faire la prière et le jeûne sont ceux qui maîtrisent le saint Coran, puis il appela en haute voix : o toi qui maîtrise le Coran ! Il faut être pieux, Dieu te fait avancer, ne le blâme pas alors Dieu te faire baisser, o toi qui maîtrise le coran ! il faut le faire tes habits Dieu te le habit, ne le porte pas pour les gens, Dieu te déshonore, celui qui termine le Coran puis il le fait un salaire, il n’ignora pas avec celui qui l’ignore, il n’aura pas du colère avec celui aura la colère, il ne gagnera pas avec celui qui gagne, mais il pardonne et pitié pour respecter le Coran, celui qui est offert le coran et pense qu’un autre a été donné plus que ce qu’il a eu alors il a agrandit ce que Dieu a minimisé, et minimisé ce que Dieu a agrandit ».
Le Messager d’Allah (s) :
«Apprenez le Livre d'Allah et révisez-le... et récitez le en embellissant vos voix»
Le Messager d’Allah (s) :
«Chaque fois que des gens se réunissent dans une mosquée pour réciter le Livre de Dieu et l’étudier, la Passibilité descend sur eux, la Miséricorde les enveloppe, les anges les entourent et Dieu les mentionne dans Son Assemblée».
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui récite le Coran recueille la mission prophétique dans son cœur, mais il ne reçoit pas de révélation. Celui qui a appris le Coran ne doit s’emporter par la colère quand les gens le font, ni tomber dans l’ignorance avec les ignorants, car il porte en lui la Parole de Dieu».
Le Messager d’Allah (s) :
«L'exemple de la personne qui apprend le Coran par cœur est comme celui qui possède des chameaux attachés. Tant qu'ils sont attachés, il les contrôle, mais une fois relâchés ils s'enfuient»
Le Messager d’Allah (s) :
«Quiconque lit le Coran pour la Face d'Allah et pour approfondir les enseignements de la Religion, aura une récompense spirituelle égale à celle accordée à l'ensemble des Anges, des Prophètes et des Envoyés. »
Le Messager d’Allah (s) :
Quiconque apprend le Coran, se montre humble (dans sa connaissance) et se met à l'enseigner aux serviteurs d'Allah, ne recherchant par là que la satisfaction d'Allah, aucune récompense décernée dans le Paradis ne sera meilleure que la sienne, ni aucun rang n'y sera supérieur au sien
Mérites De Celui Qui E'coute Et Récite Le Coran
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui récite le Coran et celui qui l’écoute ont une part égale dans la récompense» Mustadrak-ul-Wasa'il, vol. 1, p. 293
Le Messager d’Allah (s) :
« Celui qui écoute le Coran [alors qu'il est lu] sera tenu à l'écart des maux de ce monde, et celui qui lit le Coran sera tenu à l'écart des épreuves de l'Au-delà. Et la personne qui écoute même un Verset du Livre d'Allah, ceci est meilleur [pour elle] que de posséder un château d'or ». Bihar-ul-Anwar, vol.92, p. 19
Le Messager d’Allah (s) :
"Les vœux de celui qui commencera et finira la lecture du Coran en entier seront exaucés par Dieu".
Le Messager d’Allah (s) :
"Il n'existe aucun œil qui s'humidifie à la lecture du Coran sauf qu'elle brille (de joie) au jour de la résurrection."
Le Messager d’Allah (s) :
«Sache que celui qui désire Dieu, doit écouter la parole de Dieu. »
Le Messager d’Allah (s) :
Quiconque éprouve le désir ardent d'Allah, qu'il écoute réciter la Parole d'Allah
Le Messager d’Allah (s) :
« ceux qui maîtrisent le Coran, la miséricorde de Dieu est particulièrement pour eux, qui sont entourés par la lumière de Dieu, les enseignants de la parole de Dieu, qui sont approchés au prés de lui, celui qui le suit et suit Dieu, celui qui les déteste, déteste Dieu, Dieu enlève les malheurs de ce monde sur celui qui écoute le Coran et enlève les malheurs de l’autre sur celui qui lit le Coran, je jure par celui qui détient l’âme de Muhammad un écouteur d’un verset coranique, alors qu’il le croit a la bénédiction plus que la bénédiction de celui qui fait une sacrifice d’une montagne d’or, celui qui lit un verset Coranique alors qu’il le croit, a la bénédiction plus que ce qui est en dessus du trône jusqu'à… ».
Le Messager d’Allah (s) :
«Ces cœurs, tout comme le fer, se rouillent, et la méthode pour retirer ceci (la façon de nettoyer la rouille) est à travers la récitation du Coran». Irshad-ul-Qulub, p. 78
Dans son dernier testament à Ali (as), le Messager d’Allah (s) lui dit:
«ô Ali! J e te conseille de réciter le Coran lors de toute situation [dans laquelle tu te trouveras]». Man La Yahduruhul-Faqih, vol. 4, p. 188
Le Messager d’Allah (s) :
«Rien n’est plus dur pour Satan à supporter qu’une personne qui récite le Coran en regardant les pages [du Coran]». Thawabul-A'mal, p. 231
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui lit dix versets du Coran chaque nuit ne sera pas compté parmi les négligents; et celui qui lit cinquante versets sera inscrit de ceux qui se rappellent Allah; et celui qui lit cent versets sera inscrit comme l’obéissant et l’adorateur d’Allah». Tawabul-A'mal, p. 232
Le Messager d’Allah (s) :
«Je vous conseille de lire le Coran et de beaucoup vous rappeler d’Allah, car assurément le Coran vous rappellera dans le Paradis et il vous sera une Lumière Divine sur la Terre». Al-Khisal, p. 525
Le Messager d’Allah (s) :
« Quiconque lit les quatre premiers versets de la Sourate «La Vache», le verset du Trône ainsi que les deux versets qui le suivent, et les trois derniers versets [de cette même Sourate], ne verra aucun mal ou peine dans cette vie ou dans sa richesse; Satan ne viendra pas après de lui, et il n’oubliera pas le Coran».
Thawasul-A'mal, p. 234
Le Messager d’Allah (s) :
« Assurément, ce Coran est la Corde d'Allah, et une Lumière manifeste, et une guérison bienfaisante. Par conséquent, occupez-vous par sa récitation, du fait qu'Allah, le Tout-Puissant et Sublime, vous accorde la récompense de dix bonnes actions pour toute lettre qui est lue ». Bihar-ul-Anwar, vol. 92, p. 19
Le Messager d’Allah (s) :
« Le nombre de niveaux (étages) dans le Paradis est équivalent au nombre de Versets du Coran (6236). Ainsi, lorsqu'un récitateur du Coran entre au Paradis, il lui sera dit : "Monte d'un niveau pour tout Verset que tu peux réciter". Ainsi, personne ne sera à un niveau plus élevé que celui qui mémorise le Coran en entier ».Bihar-ul-Anwar, vol. 92, p. 22
Le Messager d’Allah (s) :
« Les gens du Coran (ceux qui lisent et mémorisent le Coran) seront au plus haut degré [du Paradis] parmi tous les gens à l'exception des Prophètes et des Messagers. Ainsi, ne cherchez pas à dégrader les gens du Coran, ni à prendre leurs droits, car assurément il leur a été donné un rang élevé par Allah».
Thawab-ul-A'mal, p. 224
Le Messager d’Allah (s) :
« Les plus respectés dans ma nation sont les personnes qui ont mémorisé le coran, et ceux qui le récitent dans la nuit ».
Le Messager d’Allah (s) :
« celui qui lit le coran jusqu’à ce qu'il le comprend et l’apprend en tête, Dieu le fera rentrer au paradis et intervient dix personnes dans sa famille qui tous méritent l’enfer ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Si le maître du coran dit à l’enfant de dire : Bismillah rahmanira him et l’enfant dit : Bismillah rahmanira him, Dieu écriera une innocence pour l’enfant et une autre pour ses parents, et une autre encore pour le maître».
Le Messager d’Allah (s) :
«celui qui lit le coran et pense qu’un autre est donné quelque chose plus bonne que lui, il a minimisé ce que Dieu a glorifié et minimisé ce que Dieu a glorifié».
Le Messager d’Allah (s) :
« les sages de ma nation sont ceux qui maîtrisent le coran et qui prient dans la nuit »
Le Messager d’Allah (s) :
«ceux qui maîtrisent le coran sont les savants dans le paradis ».
Le Messager d’Allah (s) :
« ceux qui maîtrisent le Coran, la miséricorde de Dieu est particulièrement pour eux, qui sont entourés par la lumière de Dieu, les enseignants de la parole de Dieu, qui sont approchés au prés de lui, celui qui le suit et suit Dieu, celui qui les déteste, déteste Dieu, Dieu enlève les malheurs de ce monde sur celui qui écoute le Coran et enlève les malheurs de l’autre sur celui qui lit le Coran, je jure par celui qui détient l’âme de Muhammad un écouteur d’un verset coranique, alors qu’il le croit a la bénédiction plus que la bénédiction de celui qui fait une sacrifice d’une montagne d’or, celui qui lit un verset Coranique alors qu’il le croit, a la bénédiction plus que ce qui est en dessus du trône jusqu'à.. ».
Le Messager d’Allah (s) :
«Apprenez le Coran, il viendra le jour du jugement à celui qui le récitais dans l’image d’un jeune très joli, de couleur pale puis dit : je suis le Coran dont tu lisais toute la nuit, tu avais soif dans ta chaleur du midi, tu séchais tes salives, tu pleurais tes larmes (jusqu'à ce qu’il dit :) sois heureux, on amène une diadème puis on le met sur sa tête, puis on le donne la confiance dans sa main droite et l’éternité dans sa main gauche, en suite on l’habit deux habits puis on dit : lis tu montes, chaque fois qu’il lit un verset monte une étape, si ses deux parents sont croyants on les habit deux habits puis on leurs dit : ceci c’est à cause de ce que vous l’avez enseigné le Coran ».
Le Messager d’Allah (s) :
« la personne qui mérite mieux de craindre Dieu en secret et devant le publique sont ceux qui maîtrisent le saint coran, ceux qui ont plus droit de faire la prière et le jeûne sont ceux qui maîtrisent le saint Coran, puis il appela en haute voix : o toi qui maîtrise le Coran ! Il faut être pieux, Dieu te fait avancer, ne le blâme pas alors Dieu te faire baisser, o toi qui maîtrise le coran ! il faut le faire tes habits Dieu te le habit, ne le porte pas pour les gens, Dieu te déshonore, celui qui termine le Coran puis il le fait un salaire, il n’ignora pas avec celui qui l’ignore, il n’aura pas du colère avec celui aura la colère, il ne gagnera pas avec celui qui gagne, mais il pardonne et pitié pour respecter le Coran, celui qui est offert le coran et pense qu’un autre a été donné plus que ce qu’il a eu alors il a agrandit ce que Dieu a minimisé, et minimisé ce que Dieu a agrandit ».
Le Messager d’Allah (s) :
«celui qui lit le coran puis boit sur lui quelque chose illicite, ou bien préfère sur le coran la passion de la vie et ses ornes, la crainte de Dieu sera tombé sur lui sauf s’il demande pardon, comprenez que s’il meurt sans demander pardon, il le disputera le jour du jugement, rien ne le séparera sauf ».
Le Messager d’Allah (s) :
«des catégories de ma nation s’ils sont bons la nation devient bonne, s’ils ont mauvais la nation devient mauvaise : les têtes et les lecteurs du Coran ».
Le Messager d’Allah (s) :
« la meilleure adoration est la lecture du coran »
Le Messager d’Allah (s) :
« ce coran est la corde de Dieu, il est lumière éclairante, qui intervient et qui a des utilités jusqu'à ce qu’il dit : récitez-le Dieu vous récompensera de votre lecture de chaque lettre dix bénédiction, mais moi je ne dis pas que الم est dix, bientôt je dis l’alif a dix bénédictions, le lame a dix bénédictions et le mime aussi de même chose».
Le Messager d’Allah (s) :
« on dira à un lecteur du coran, lis et tu montes, récites comme tu récitais dans le monde d’ici bas, ta place atteint au dernier verset que tu lis ». Ils ont rapporté d’après lui (s a w) : « celui qui lit le coran il est comme s’il avait mis la prophétie devant lui, sauf que la révélation ne descend pas sur lui ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Dieu que sa grandeur soit exaltée dit: celui qui s’occupe de lire le coran de m’invoquer et me demander, je le donnerai la bénédiction des gens qui me remercient ».
Le Messager d’Allah (s) :
«éclairez votre maison par la lecture du Coran, ne le faites jamais des tombes, comme font les suifs et les chrétiens, ils prient dans les églises et dans les boutiques, abandonnent leurs maisons, si le coran est lu dans la maison son bonheur se multiplie sa famille se repend et éclaire pour les gens des cieux comme les étoiles des cieux éclairent pour les gens du monde ».
Le Messager d’Allah (s) :
Faites vous une partie de votre maison pour le Coran, si le coran est lu dans la maison la facilité vient pour les habitants de la maison, son bonheur se multiplie, ses habitants s’augmentent, si le coran n’est pas lu dans la maison ses habitants deviennent toujours en peine, son bonheur devient peu, ses habitants se diminuent ».
Le Messager d’Allah (s) :
«celui qui lit dix versets dans une nuit ne sera pas mentionné parmi les négligents, celui qui lit cinquante versets sera mentionné parmi les adorateurs, celui qui lit cent versets sera parmi les pieux, celui qui lit deux cent verset sera parmi les soumis, celui qui lit trois cent versets sera parmi les gagnants, celui qui lit cinq cent versets sera mentionné parmi les combattants, celui qui lit mille versets sera donné un GHintar, le ghintar vaux quinze milles (cinquante mille) morceaux d’or, le morceaux est quatorze GHitar la plus petite est comme la montagne d’ouhoud, la plus grande est entre les cieux et la terre ».
Le Messager d’Allah (s) :
« la chose la plus dure sur le Satan c’est de lire le coran en regardant ».
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui lit assidûment le Coran et qui excelle dans sa lecture, sera avec les nobles anges Messagers qui ne font qu'obéir à leur Seigneur. Celui qui lit péniblement le Coran et en hésitant dans sa lecture aura quand même deux salaires».
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui récite le Coran recueille la mission prophétique dans son cœur, mais il ne reçoit pas de révélation. Celui qui a appris le Coran ne doit s’emporter par la colère quand les gens le font, ni tomber dans l’ignorance avec les ignorants, car il porte en lui la Parole de Dieu».
Le Messager d’Allah (s) :
«Lorsque des gens se rassemblent dans une demeure consacrée à Dieu pour y réciter son Livre (le Coran) et pour l'étudier ensemble, alors la Paix de la présence divine (en arabe : sakîna) descend sur eux ; la miséricorde les recouvre ; les anges les entourent, et Dieu les mentionne à ceux qui se trouvent auprès de Lui. »
Le Messager d’Allah (s) :
«Lisez le Coran, car Allah ne torturera pas un cœur qui aura contenu le Coran. »
Le Messager d’Allah (s) :
«Illuminez vos maisons par la lecture du Coran, et ne les transformez pas en tombes comme l'ont fait les Juifs et les Chrétiens qui accomplissaient leurs prières dans les églises et les synagogues en désertant leurs foyers, car plus on lit le Coran dans une maison, plus les bienfaits y augmentent, ses habitants vivent dans la largesse et sa lumière s'étend aux gens du Ciel tout comme les étoiles du Ciel apportent de l'éclairage aux gens de la Terre. »
Le Messager d’Allah (s) :
«Quiconque lit le Coran pour la Face d'Allah et pour approfondir les enseignements de la Religion, aura une récompense spirituelle égale à celle accordée à l'ensemble des Anges, des Prophètes et des Envoyés. »
Le Messager d’Allah (s) :
«Lorsque l'un de vous désire parler à son Seigneur, qu'il lise Le Coran.
Le Messager d’Allah (s) :
Les plus nobles de ma Umma sont ceux qui porte le savoir du Coran en eux et les gens de la nuit (qui récitent des prières et des versets du Coran la nuit)"
Mérites De Celui Qui Mémorise le Coran
Le Messager d’Allah (s) :
«Les nobles de ma Communauté sont les mémorisateurs du Coran et ceux qui veillent la nuit pour accomplir des actes d'adoration.»
Le Messager d’Allah (s) :
«Les plus riches des gens sont les mémorisateurs du Coran. »
Le Messager d’Allah (s) dit :
« ceux qui maîtrisent le Coran, la miséricorde de Dieu est particulièrement pour eux, qui sont entourés par la lumière de Dieu, les enseignants de la parole de Dieu, qui sont approchés au prés de lui, celui qui le suit et suit Dieu, celui qui les déteste, déteste Dieu, Dieu enlève les malheurs de ce monde sur celui qui écoute le Coran et enlève les malheurs de l’autre sur celui qui lit le Coran, je jure par celui qui détient l’âme de Muhammad un écouteur d’un verset coranique, alors qu’il le croit a la bénédiction plus que la bénédiction de celui qui fait une sacrifice d’une montagne d’or, celui qui lit un verset Coranique alors qu’il le croit, a la bénédiction plus que ce qui est en dessus du trône jusqu'à.. ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Les plus respectés dans ma nation sont les personnes qui ont mémorisé le coran, et ceux qui le récitent dans la nuit ».
Le Messager d’Allah (s) :
« Le nombre de niveaux (étages) dans le Paradis est équivalent au nombre de Versets du Coran (6236). Ainsi, lorsqu'un récitateur du Coran entre au Paradis, il lui sera dit : "Monte d'un niveau pour tout Verset que tu peux réciter". Ainsi, personne ne sera à un niveau plus élevé que celui qui mémorise le Coran en entier ». Bihar-ul-Anwar, vol. 92, p. 22
Le Messager d’Allah (s) :
«Les gens du Coran (ceux qui lisent et mémorisent le Coran) seront au plus haut degré [du Paradis] parmi tous les gens à l'exception des Prophètes et des Messagers. Ainsi, ne cherchez pas à dégrader les gens du Coran, ni à prendre leurs droits, car assurément il leur a été donné un rang élevé par Allah».
Thawab-ul-A'mal, p. 224
Le Messager d’Allah (s) :
Lisez le Coran, car Allah ne torturera pas un cœur qui aura contenu le Coran
Le Messager d’Allah (s) :
L'élite de ma Communauté, ce sont les mémorisateurs du Coran et les prieurs de nuit (les gens qui passent la nuit en priant)
Mérites De Certaines Sourates Et Versets
Le Messager d’Allah (s) :
«Fâtihat al-Kitâb (Sourate al-Fâtihah) est une guérison de toute maladie».
Le Messager d’Allah (s) :
« Quiconque lit les quatre premiers versets de la Sourate «La Vache», le verset du Trône ainsi que les deux versets qui le suivent, et les trois derniers versets [de cette même Sourate], ne verra aucun mal ou peine dans cette vie ou dans sa richesse; Satan ne viendra pas après de lui, et il n’oubliera pas le Coran».
Thawasul-A'mal, p. 234
Le Messager d’Allah (s) :
«Ne faites pas de vos maisons des cimetières: le diable fuit de la maison dans laquelle est récitée la sourate "La vache».
Le Messager d’Allah (s) :
A` propos de la sourate "Al-Ikhlas" (Le monothéisme pur):
«Par celui qui tient mon âme entre Ses Mains, cette Sourate équivaut à un tiers du Coran»
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui lit dix fois "Dis : Il est Allah Unique" [Sourate: "Al-Ikhlas" (Le monothéisme pur)], Allah lui construira une maison au Paradis»
Le Messager d’Allah (s) :
«Celui qui lit la sourate "Al-Kahf" (La caverne) un vendredi, une lumière l’éclairera jusqu’au vendredi suivant»
Le Messager d’Allah (s) :
«C’est la sourate Tabarak (Al-Moulk, La royauté) qui sauve des supplices de la tombe. »
Le Messager d’Allah (s) :
« La sourate L’Ouverture (al-fatiha) est un remède à tout mal. »
Le Messager d’Allah (s) :
« La sourate La Vache (al-Baqara) contiens un verset qui est le maître de tous les autres versets. Il n’est récité dans une maison où le diable se trouve sans que ce dernier ne la quitte. Il s’agit du verset du Trône (âyat al-Kursy) »
Le Messager d’Allah (s) :
« Celui qui récite la sourate La Destinée (Al Qadr) est semblable en mérite à celui qui récite le quart du Coran. »
Le Messager d’Allah (s) :
« Celui qui, lorsqu’il entre chez lui, récite la sourate Le Monothéisme pur (il-ikhlâs), elle éloignera la misère, et de sa famille et de ses voisins. »
Le Messager d’Allah (s) :
"Celui qui aimerait voir (la description) du Jour de la Résurrection comme s il le voyait de ses propres yeux. Qu’il lise: - "Quand le soleil sera obscurci" (Sourate:
At-Takwîr, L’obscurcissement) - "Quand le ciel se rompra" (Sourate : "Al-Infitar", La rupture) - "Quand le ciel se déchirera" (Sourate: "Al-Inchiqaq", La déchirure) ».
Le Prince Des Croyants Ali (as) Dit
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« La maison dans laquelle le Coran est récité et Allah, le Noble et Grand est rappelé, recevra de nombreuses bénédictions divines ; les Anges seront présents, et le démons en seront distants. De plus, cette maison brillera pour les gens du ciel, comme les étoiles brillent pour les gens de la Terre ».
Usul-ul-Kafi, vol. 2, p. 610
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« Apprenez le Coran car il est la meilleure des narrations, et comprenez-le entièrement car il est la meilleure floraison des coeurs. Cherchez la guérison avec sa Lumière car il est la guérison des cœurs. Lisez-le d'une belle façon car il est la plus bénéfique des narrations ».
Nahj-ul-Balagha, Sermon 110
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« Lisez le Coran et cherchez assistance de lui car assurément, Allah, le Très Elevé, ne punira celui qui a mémorisé le Coran ».
Bihar-ul-Anwar, vol. 92, p. 19
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« Une personne qui lit cent Versets d'où que ce soit du Coran et qui dit ensuite "Ya Allah" soixante-dix fois, si elle souhaitait retirer une grosse pierre [du sol], elle serait capable de faire ainsi avec la permission d'Allah ».
Thawabul-A'mal, p. 233
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« Apprenez le coran et comprenez qu’il est la fleur des cœurs, cherchez à se soigner par sa lumière, il est le bon médicament pour les cœurs, lisez –le il est la meilleure histoire, comprenez que le connaisseur qui applique sa connaissance sans avoir sa connaissance est comme un ignorant trompé qui ne sort pas de son ignorance, plutôt la preuve pour lui est plus claire, son prendre est plus proche, il est très blâmé au près de Dieu »
Le prince des croyants Ali (as) dit :
( D’après l’Imam Ali (a s) dans une parole très longue où il a caractérisé les pieux en disant)
« quand la nuit arrive ils plient leurs pieds en récitant les volumes du Coran, le récitent couramment, et se fâchent à cause de lui, ils le consultent à cause la révèle de leurs chagrins, en pleurant leurs péchés et la douleur de leur blessure, et s’ils arrivent à un verset qui contient la crainte leurs cœurs et yeux portent beaucoup attention sur lui en ce moment leur peaux se réveillent et leurs folies aura des craintes, ils pensèrent que ce sont les bruits de l’enfer et ses flammes qui font des actions, s’ils lisent un verset qui contient de motivation ils se dirigent vers lui en souhaitant même chose, leurs âmes s’augmentent de l’aimer et ils pensèrent que c’est pour eux ».
Le prince des croyants Ali (as) dit :
« le serviteur ne doit pas lire le coran quand il n’est propre jusqu'à ce qu’il se nettoie »
Le prince des croyants Ali (as)
: «Voilà le Coran. Interrogez-le. Il ne parle pas, mais je vous dis ce qu'il peut vous apporter: il renferme la science de l'avenir, un discours sur le passé, le remède de vos maux, l'arrangement de ce qui se passe entre vous».
Le prince des croyants Ali (as)
: affirme que lorsqu'il avait entendu le Prophète (P) dire un jour, en parlant de l'avenir: «Il y aura des troubles», je lui demandai: «Et comment s'en sortir?», il me répondit: «Faites appel au Livre d'Allah, lequel vous relate les récits de ceux qui vous ont précédés, vous prédit ce qui adviendra à ceux qui vous succéderont, et arbitre entre vous, car le Coran est une parole décisive (qui tranche entre le vrai et le faux) et non une plaisanterie frivole»
Le prince des croyants Ali (as)
: «Vous avez le Livre d'Allah parmi vous: il distingue le licite de l'illicite, fixe les obligations et les vertus, souligne les statuts abrogeant et les statuts abrogés, le général et le particulier, l'absolu et le restreint, les leçons à tirer et les exemples à suivre, l'absolu et le restreint, le précis et l'ambigu. Il en explique le tout, en dévoile l'obscur, indique clairement ce qui est fixé comme obligatoire (par le Coran) et ce qui est à abroger par la Sunnah, ce qui est rendu obligatoire par la Sunnah et ce qui est permis de délaisser d'après le Livre, ce qui est obligatoire à une époque et qui pourra disparaître dans le futur. Il différencie dans les interdictions ce qui constitue un péché majeur, passible de la peine de Géhenne, et ce qui est un péché mineur susceptible d'être pardonné. Il distingue le minimum toléré et le maximum souhaité dans chaque action. »
Le prince des croyants Ali (as)
: «Allah a révélé le Livre comme une lumière dont les flambeaux ne sauraient s'éteindre, un foyer à l'éternelle incandescence, une mer dont on ne peut atteindre les fonds, une guide qui n'induit pas en erreur, un rayon dont la lumière ne s'obscurcit jamais, un critère de jugement valeur, dont arguments ne s'estompent pas, un manifeste dont aux piliers indestructibles, un remède dont il ne faut craindre aucun effet secondaire, une puissance dont les partisans ne seront jamais défaits, une vérité dont les tenants ne seront jamais abandonnés. Ainsi, il est le métal et le centre de la foi, les sources et mers de la Science, les jardins de l'équité et ses étangs, les fondements de l'Islam et son édifice, le fleuve de la Vérité et ses jardins. C'est une mer dont les utilisateurs ne pourront épuiser, des sources que les consommateurs ne sauraient tarir, des fontaines que les buveurs n'entament point, des foyers dont les voyageurs ne perdent pas le chemin, des jalons qui n'échappent pas à la vue marcheurs, des éminences que ne peuvent dépasser ceux qui s'y dirigent. Allah a fait du Coran un désaltérant pour entacher la soif des savants, un printemps pour les cœurs des jurisconsultes, la destination finale des voies qu'empruntent les vertueux, un remède qui éradique toute maladie, une lumière qui ne laisse de place à aucune obscurité, une corde à la prise solide, une forteresse dont le sommet est imprenable. Il est source de puissance pour quiconque en fait le maître et de paix pour quiconque y adhère il est une guidance pour quiconque s'y réfère, un argument pour quiconque en argue, un témoin pour quiconque s'y appuie, un triomphe pour quiconque en fait son argument, un soutien pour quiconque le porte, un véhicule pour celui qui en applique les enseignements, une leçon pour celui qui le médite, une protection pour celui qui s'y réfugie, une science pour quiconque comprend, un hadith pour quiconque rapporte, une sentence pour quiconque juge. »
L’Imam Ali Ibn Al- Husayn (a.s) Dit
L’Imam Ali ibn al- Hussayn (a.s) dit:
« Les Versets du Coran sont des trésors, et à chaque fois que s'est ouvert un trésor, il est souhaitable de regarder ce qu'il y a en son intérieur ».
Usul-ul-Kafi, vol. 2, p. 609
L’Imam Ali ibn al- Hussayn (a.s) dit:
(Ils ont rapporté de Wahari qu’il dit : Je dis à Ali Ibn Housein (a s) : quel est le meilleur travail ? Il dit)
« c’est situation qui va, je dis quelle est la situation qui va ? Ouvrir le Coran et le terminer, chaque fois qu’il envoie son début il va à la fin».
L’Imam Ali ibn al- Hussayn (a.s) dit:
« les versets coraniques sont des magasins, chaque fois que tu ouvre un magasin tu dois regarder de dans ».
L’Imam Muhammad Al-Baqir (a.s) Dit
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s) a dit:
« Celui qui termine la lecture du Coran dans sa totalité dans la sainte ville de la Mecque en l'espace du temps d'un vendredi à un autre vendredi ou plus que ceci (plus d'une semaine), mais termine le Coran le jour du vendredi, Allah inscrira pour cette personne la récompense de bons actes du premier vendredi qui vint au monde, jusqu'au dernier vendredi où quelqu'un y restera en vie ».
Thawabul-A'mal, p. 227
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s) a dit:
« Assurément, le Livre d'Allah est la plus véridique des narrations, et le meilleur de tous les récits, et Allah a dit : « Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde [d'Allah] »
(Le Coran : Sourate 7, Verset 204).
Usul-ul-Kafi, vol. 3, p. 422
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s) a dit:
« Toute personne qui récite le Coran en étant debout lors de sa prière, Allah inscrira cent bonnes actions [dans le livre de cette personne] pour toute lettre qui est récitée ; et toute personne qui récite le Coran en étant assise dans sa prière, Allah inscrira cinquante bonnes actions [dans le livre de cette personne] pour toute lettre récitée ; et celui qui le lit (le Coran) autre que dans sa prière, Allah inscrira dix bonnes actions pour toute lettre que la personne lit ».
Thawab-ul-A'mal, p. 227
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s) a dit:
« celui qui lit le coran en debout dans sa prière Dieu le donnera de chaque lettre cent bénédictions, quand il récite le coran en dehors de la prière chaque lettre il aura dix bénédiction, et s’il écoute le coran il aura chaque lettre une bénédiction, s’il termine le coran dans un nuit les gens prient pour lui jusqu'à le matin, s’il le termine dans une journée les anges prie pour lui jusqu'à la fin de la journée, son invocation sera toujours accepté, il aura des bonheurs entre les cieux et la terre, je dis : ça c’est pour celui qui lit le Coran, et celui qui ne le lit pas ? Oh mon cher de Bani Asad, certainement Dieu est généreux s’il lit ce qu’il est avec lui Dieu le donnera la bénédiction de cela »
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s)
( Ils ont rapporté de Sa’adou Al Khafaf, d’après Abû Diafar (a s) )qu’il dit :
« Oh Sa’ad ! Apprenez le Coran, comprenez que le Coran viendra le jour du jugement dans une façon la plus merveilleuse (jusqu'à ce qu’il dit) et il continue jusqu'à chez Dieu, il l’appelle, oh ma preuve sur la terre, ma vérité parole, lèves ta tête, demandes on te donne, interviens ton intervention est accordé, comment tu as vu mes serviteurs ? En ce moment il répond : O seigneur ! Il y a entre eux qui m’ont gardé, ne m’ont pas fait perdre tendis qu’il y a des personne qui m’ont fait perdre, m’ont minimisé et menti sur moi, je suis ta preuve dans ta créature entière, en ce moment Dieu que sa grandeur soit exaltée dit : Je jure par ma gloire et ma place élevé, je récompense une meilleure récompense à cause de toi, aujourd’hui Je vais sortir une torture dure à cause de toi (jusqu'à ce qu’il dit) en ce temps une de nos secte vient il lui dit : « Tu ne me connais pas, je suis le Coran dont tu récitais dans la nuit.. Il l’amène chez Dieu en lui disant : Oh ! Seigneur mon serviteur était attaché de moi, me lisait toujours, détestait à cause de moi, aimait à cause de moi, en ce moment Dieu que sa grandeur soit exaltée dit : il faut faire renter mon serviteur dans mon paradis, donnez-le les habits du paradis, mettez sur sa tête un Diadème, quand il sera habité comme ça, on le fait retourner vers le Coran puis on le demande : est ce que tu es content de ton ami ? Il dit : O seigneur ! Je vois que cela est petit, augmente pour lui tout le bonheur, en ce moment il dit : Je jure par mon gloire et ma haute place, on le donnera cinq choses avec une augmentation et pour toute personne qui a une place comme lui, uniquement des jeunes qui ne vieillirent pas, des sains qui ne tombent pas malades, des riches qui ne deviennent plus pauvres, des vivants qui ne meurent jamais, jusqu'à la fin du hadith. »
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s) a dit:
« les lecteurs du Coran sont trois, un homme qui lit le Coran et le prend une marchandise, les princes l’appellent, les gens le réclament, et un autre qui récite ses caractères et nue ses lois, il le considère un canarie, que Dieu ne repend pas ceux –là, un homme qui récite le coran et prend le médicament du coran et met sur la maladie de son cœur, il le lit dans la nuit, et dans la journée, dans les mosquées, dans sa maison, c’est à cause de ceux là Dieu enlève l’adversité, c’est à cause de ceux là Dieu change les ennemis, c’est à cause de ceux là Dieu fait descendre la pluie du ciel, je jure ces lecteurs du Coran ceux là sont plus valables que le soufre rouge »
L’Imam Mohammad al-Baqir (a.s)
« celui qui lit le sourate ( inna Anzalnahou) en haute voix sera comme celui qui fait sortir son sabre pour faire la guerre sainte, celui qui le lit en basse voix sera comme celui qui se mélange avec son sang dans le chemin de Dieu, celui qui le lit dix fois, mille péchés parmi ses péchés seront effacés »
L’Imam Djafar Ss-Sadiq (a.s) Dit
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Lire le Coran des pages du Coran (c’est -à- dire en le lisant, non pas en le récitant de mémoire) allège les punitions de la mère et du père de la personne, même s’ils sont tous deux mécréants ».
Usul-ul-Kafi, vol. 2, p. 613
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Le Coran est le dépôt d’Allah [donné] à Ses créatures, il est donc souhaitables pour tout Musulman d’observer ce dépôt et de lire [un minimum de] 50 versets du Coran chaque jour » Usul-ul-Kafi, vol. 2, p. 609
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Quelqu’un qui récite le Coran n’aura besoin [de personne], et n’aura pas la suite besoin de rien. Mais concernant la personne [qui ne récite pas le Coran], rien ne le rendra indépendant [et il aura toujours besoin des autres] ».
Thawabul-A'mal, p. 230
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Il est conseillable à la personne qui lit le Coran que lorsqu’elle parvient à un verset du Coran dans lequel il y a une requête pour quelque chose qui demande à Allah pour cette chose, ou lorsqu’elle atteint un verset du Coran dans lequel il est fait allusion à la punition, qu’elle demande à Allah la protection du feu de l’Enfer et de la punition ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Trois choses se plaindront à Allah, le Noble le Grand, [le Jour du Jugement] : une mosquée désertée dans laquelle les gens de la ville n’[y] lisaient pas la prière, un Savant qui était parmi les ignorants [toutefois, les gens se servaient pas de lui] ; et le Coran qui n’était pas lu et était laissé que la poussière s’amasse dessus ».
Usul-ul-Kafi,vol. 2, p. 613
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Allah récompensera la personne qui lit beaucoup le Coran et fait une promesse avec lui pour essayer de le mémoriser même si cela pourrait occasionner une grande difficulté, d'une double récompense ».
Thawabul-A'mal, p. 227
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Celui qui garde le Coran et agit aussi selon lui sera avec les Anges nobles, dévoués le Jour du Jugement ».
Usul-ul-Kafi, vol. 2, p. 603
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Celui qui lit le Coran et est un jeune croyant, le Coran se mélange avec sa chaire et son sang, et Allah, le Noble et Grand, le placera avec les Anges nobles, dévoués. De plus, le Coran agira comme une barrière [entre lui et le Feu de l'Enfer] le Jour du Jugement ».
Thawab-ul-A'mal, p.226
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Assurément, le Coran ne doit pas être lu en hâte ou très rapidement. Il doit plutôt être lu lentement, par parties mesurées. Toutes les fois que vous atteignez un Verset qui parle du Paradis, alors arrêtez-vous [à ce Verset] et demandez à Allah [les délices] du Paradis. Et à chaque fois que vous parvenez à un Verset qui parle de l'Enfer, alors arrêtez-vous [à ce Verset] et cherchez protection d'Allah du Feu de l'Enfer [et de la punition] ».
Usul-ul-Kafi, vol. 3, p.301
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« Je souhaiterai voir un Coran dans chaque maison afin qu'à travers ceci, Allah repousserait Satan [de cette maison] ».
Fadhl-ul-Qur'an, p. 669
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« un fils d’Adam sera appelé le croyant pour le jugement, le coran se présente devant lui d’une façon très merveille et dit c’est moi le Coran et voilà ton serviteur croyant qui se fatiguait beaucoup pour me lire, me récitait durant toutes les nuits, en pleurant quand il me récite, il faut le faire satisfait comme il me satisfaisait, il dit : en ce moment il dit : Mon serviteur tends ta main droite, et prends plein de la satisfaction de Dieu, et remplit sa main gauche par la miséricorde de Dieu puis on lui dit : ce paradis est licite pour toi, tu lis tu montes, quand il récite un Verset Il monte une étape »
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« il est bon pour un musulman de n’est pas mourir jusqu'à ce qu’il apprend le coran, ou bien il soit dans le chemin de l’apprendre ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« si Dieu que sa grandeur soit exaltée réunit les premiers et les derniers et soudain une très jolie personne vient qu’on n’a jamais vu comme lui, si les croyants le regarde-il est le coran – ils disent : celui –ci fait parti de nous, il est la meilleure chose que nous avons vu, quand il les approche, il les paye (jusqu'à ce qu’il dit :) jusqu'à ce qu’il s’arrête à la coté droite du trône, en ce moment Dieu que sa grandeur soit exaltée dit : je jure par mon honneur et par ma haute place aujourd’hui je vais honoré celui qui t’a honoré et j’insulte celui qui t’a insulté ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
«Comprenez ce Coran contient la lumière de la piété, les lumières de, il n’a qu’à tourner ses yeux et il les ouvre pour allumer sa route, la pensé c’est la vie du cœur d’une personne qui analyse, comme celui qui a la lumière marche dans les obscurités ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui lit le coran chaque fois qu’il arrive à un verset qui a une question ou crainte, il demande le bonheur qu’il espère et demande à Dieu de le protéger de l’enfer et des supplices».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui maîtrise le coran et qui l’applique sera avec les anges très proche de Dieu ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui lit le Coran et le maîtrise difficilement, par la difficulté de le maîtriser il a deux bénédictions ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui récite le coran étant jeune croyant le coran se mélangera avec sa viande et son sang, et Dieu le fera avec les gens les plus proches de lui, le coran deviendra sa défense le jour du jugement, il dit : o seigneur tout travailleur est payé de son travail sauf mon travailleur, il faut le mettre dans ta haute générosité, il dit : en ce moment Dieu le couvre deux habits parmi les habits du paradis, on met un diadème de la vertu, puis on lui dit : est ce que tu es satisfais de cela ? En ce moment le Coran dit : o seigneur je souhaitais plus que ça pour lui, en suite on lui donne la paix par sa main droite, et l’éternité dans sa main gauche, puis il rentre au paradis puis on lui dit : lis un verset coranique tu montes à un étape, en suite on lui demande : est ce que nous t’avons satisfais ? Il répond : bien sûre, il dit : celui qui le lit beaucoup et se fatigue pour l’apprendre en tête Dieu le donnera une bénédiction deux fois plus que ça ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui a été offert le coran et la foie, il est comme le parfum son odeur est bon, son goût est aussi on, quant à celui qui n’a pas été offert le Coran ni la foie, il est comme un coloquinte son goût est douloureux, il n’a pas l’odeur »
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui lit le Coran et mange les gens avec lui, viendra le jour du jugement avec un visage d’os sans viande ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui lit cent verset coranique et prie par elles dans une nuit Dieu le donnera GHounout d’une nuit, celui qui récite deux cent versets en dehors de la prière de la nuit Dieu écriera pour lui une ghintar de la bénédiction dans lawhoul mahfouz, le ghintar c’est mille deux cent Oughiya, et un oughiya est plus grand que la montagne de Ouhoud ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
« celui qui oublie une sourate du coran, il se figurera dans l’image d’un homme très joli et dans un dégréé très élevé dans le paradis, quand il le voit dit : qui es tus, quel bel est-tu ! Je souhaiterais que tu sois pour moi, il le répond : Tu ne m’a pas reconnu ? Je suis tel sourate, si tu ne m’avais pas oublié j’allais te faire monter dans cette étape ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s) dit :
( Ils ont rapporté de Yaghoub d’Ahmar qu’il dit : Je dis à Abû Abdullah : j’ai sur moi beaucoup de crédits je fallais oublier le coran, en ce moment Abû Abdullah dit :
« le Coran, le Coran, comprend qu’un verset coranique et une sourate viendront le jour du jugement jusqu'à ce qu’ils monteront mille étapes c'est-à-dire dans le paradis, puis disent : si tu m’avais maîtrisé je t’allais envoyer ici ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
( Ils ont rapporté de Yaghoub Ahmar qu’il dit : « Je dis à Abû Abdullah (a s) : que Dieu te pardonne ! J’ai eu des problèmes et des choses ça ne me reste aucun bonheur sauf il est perdu dans ces problèmes, même le coran j’ai oublié quelque chose de lui, il se panique lorsque j’ai parlé du coran, puis dit : )
«un homme oublie une sourate du coran en suite il le vient le jour du jugement jusqu'à ce qu’il le fait monter quelques étapes, puis il dit : salut soit sur toi ! Il répond : à toi de même, qui est-tu ? il dit : je suis le tel sourate tu m’avais perdu et m’avais abandonné, mais si tu m’avais pris je t’allais te faire monter à cette étape, puis il indexas par son index puis dit : prenez le coran, apprenez le, il y a parmi les gens qui apprennent le coran pour qu’on dit celui là est lecteur du coran, il y a parmi eux qui l’apprend pour avoir la bonne voix, on dit : telle personne a une bonne voix, le bonheur n’existe pas sur ça, il y a parmi eux qui le lit dans la nuit et la nuit et puis n’a pas besoin qui a compris et qui n’a pas compris ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
Ils ont rapporté de Sa’id bun A’araj il dit : « j’ai demandé Abû Abdullah d’un homme qui récite le coran puis l’oublie, puis le récite puis l’oublie, est ce qu’il a des péchés ? Il dit : non».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« le coran est contrat de Dieu sur sa créature, il est nécessaire pour un musulman de regarder son contrat, et de lire chaque jour cinquante verset ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« la maison dont on lit le coran, on adore Dieu que sa grandeur soit exaltée de dans, sa bénédiction devient abondante, les anges la visite, les satans s’éloignent d’elle, elle est la lumière des gens des cieux comme les étoiles donne la lumière pour les gens de la terre, et la maison dont on ne lit pas le coran, on n’adore pas Dieu, sa bénédiction sera peu, les anges la quittent, et les satans viennent de dans ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« il nous réunissait et nous ordonnait d’adorer Dieu jusqu'au lever du soleil, il ordonnait de lire celui qui lisait entre nous, celui qui ne pouvait pas lire il l’ordonnait d’adorer Dieu, la maison où on récite le coran et on adore Dieu son bonheur est toujours abondant ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« qu’est ce qui empêche un commerçant d’entre vous qui s’occupe de son marché, quand il revient dans sa maison ne doit pas dormir avant de réciter une sourate du Coran, il aura de chaque verset qu’il récite dix bénédiction, et dix péché sera effacé pour lui ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
«il me fait plaisir de l’existence d’un coran dans la maison qui chasse les Satan ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« trois se plaigneront chez Dieu, une mosquée détruite que ses gens ne prient plus de dans, un savant entre les ignorants et un coran monté que les poussières sont tombés sur lui, personne ne le lit ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« Analysez le Coran il est arabe ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« il est detesté de lire sourate Ikhas par une seule respiration ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
Ils ont rapporté d’après Abû Basir, d’après Imam Abû Abdullah (a s) dans la parole de Dieu ?N~E^a' C,a'?N~A^a" E^N~E^i'a'C, il dit :
« c'est-à-dire tu lis lentement et tu fais une bonne voix».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« le coran est descendu par la tristesse il faut le lire par la tristesse »
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« Dieu que sa grandeur soit exaltée avait révélé à Moise fils d’Imran que si tu t’arrêtes devant moi t’arrêtes à la position d’un pauvre fatigué et si tus lis le taora il faut me le faire entendre par une voix de tristesse ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
Ils ont rapporté de Mouawiya Ibn Ammar, il dit : « Je dis à Abû Abdullah (a s) : l’homme voit qu’il n’a rien fait dans l’invocation et dans la lecture jusqu'à ce qu’il lève sa voix, en ce moment dit :
« il n’est pas mal, comprends qu’Ali Bun Hussein avait la meilleure voix du coran entre les gens, il levait sa voix jusqu'à ce que les gens de la maison entendent, aussi Abû Diafar avait la meilleure voix du coran, quand il se levait dans la nuit il lisait en haute voix, ceux qui étaient en passage et autres se levaient et écoutaient sa lecture».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« chaque chose a une ruse, la ruse du Coran est la bonne voix ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« Apprenez la langue Arabe comprenez qu’elle est la parole de Dieu dont qu’il a communiqué avec sa créature et les ancêtres ont parler; fin de citation ».
L’Imam Djafar as-Sadiq (a.s)
« il est un homme non arabe de ma nation qui lit le coran par son accent les anges le monte à un accent arabe».
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Catégorie: Livres divers
