Position de l'Islam vis-à-vis de la pollution de l'eau
-
- Publié en
Position de l'Islam vis-à-vis de la pollution de l'eau
Préserver l'eau, c'est préserver la vie même sous toutes ses formes. C'est pourquoi l'Islam a interdit qu'on la pollue comme lorsque Dieu dit : "Mangez et buvez de ce que vous a attribué Dieu. (Mais) ne vous élevez pas sur terre en déprédateurs" (La Génisse v : 60). Le Prophète (P.S) disait: "Couvrez vos mets et votre eau, car une nuit par an, il parvient sur terre un mal endémique qui pénètre dans les ustensiles et l'eau non couverts" (Rapporté par Muslim). (57)Dans ce hadith, le Prophète insiste pour qu'on couvre l'eau par un morceau de tissu qu'on applique sur les cruches ou autre ustensile pour que n'y pénètrent pas les saletés transportées par l'air ou les insectes porteurs de microbes et de parasites tels que rats, fourmis et puces.
D'après Jabir -que Dieu soit satisfait de lui-, le Prophète interdit qu’on pollue l’eau: ''Que personne parmi vous n'urine dans une eau stagnante, puis s'en purifie''. (Rapporté par Muslim).(58)Le Prophète interdit également qu'on urine dans une eau courante (rapporté par Tabarani avec une chaîne de garants authentique). L'Apôtre de Dieu (P.S) disait aussi: "Evitez ces trois malédictions: faire ses besoins dans l'eau, dans un endroit ombragé et sur les sentiers empruntés par les gens".
Certes, les excréments et l'urine dans l'eau, non seulement dégagent une odeur nauséabonde, mais polluent l'eau par des parasites qui absorbent l'oxygène dilué dans l'eau et transportent choléra et bilharziose. Partant, ce qui porte atteinte au gens est illicite et il convient de le prévenir avant qu'il ne se produise comme le spécifie la règle juridique qui dit: "Contrecarrer le mal passe avant l'action bénéfique".
La raréfaction de l'eau
On évalue les réserves en eau de la terre à 1360 milliards m3 dont 97% se trouvent dans les mers et les océans, les 3% restant se répartissent comme suit:
1% en eau potable dont 0,9 se trouvent dans les nappes souterraines et le reste dans les cours d'eau.(59)
- L'eau sous forme de glace dans les pôles constitue un facteur important de l'équilibre écologique. Elle est même essentielle à la vie humaine de sorte qui s’il arrivait que ces blocs de glace passent à l'état liquide, par l'action de l'homme par exemple, îles et côtes du littoral seraient complètement submergées.
- L'eau potable se renouvelle grâce aux pluies. Néanmoins, sa répartition sur la population mondiale est disproportionnée. Ainsi, le Brésil dispose de 17% de ses réserves, 13% pour la Russie, 9% pour la Chine, 9% pour le Canada, 7% pour les USA alors que le Nil, qui couvre les besoins en eau de dix nations contient à peine 0,3%(60)pendant que par exemple 15 autres fleuves seulement comportent 33% de la réserve globale. Actuellement, plusieurs Etats ne parviennent pas à assurer leurs besoins en eau potable, dont principalement les Etats musulmans du Golfe. Le Coran décrit une telle situation inquiétante lorsqu'il dit : "Si l'eau dont vous disposez se perd (en terre), qui donc vous donnera une eau pure?"
Les rapports établis à cet égard montrent que la consommation de l'eau dans le monde(61)est passée de 1360km3/an à 4310km3/an en 1990 et passerait à 5190km3/an en l'an 2.000. L'agriculture utilise une moyenne de 69% par an, vient après l'industrie avec 23% et les besoins domestiques avec 7%. De nombreux spécialistes prévoient que le 21e siècle vivra une pénurie d'eau, d'où les directives de la Conférence Mondiale de l'Eau qui a tenu ses assises à Paris en 1997, appelant à la création d'une Agence Spéciale pour la préservation des réserves d'eau, comme le Nil, l'Euphrate et d'autres cours d’eau, et proposant des solutions diplomatiques aux conflits qui naissent entre les pays limitrophes des réserves d'eau pour une exploitation respectant la part dévolue à chaque pays dans une action commune pour les préserver du risque de pollution.
Position de l'islam vis-à-vis de ce problème:
Le Prophète (P.S) dit: "Les gens sont associés en trois choses: l'eau le feu et le pâturage".(62)L'eau est donc en Islam un bien commun, d'autant plus que le Coran interdit qu'on gaspille cette denrée comme le spécifie ce verset coranique: "Mangez et buvez, mais ne soyez pas excessifs! Dieu n'aime pas les excessifs". (Al A`raf v:31). Par ailleurs, Ibn Maja rapporte d'après Ibn Omar que le Prophète (P.S) passait près de Sa`d Ibn Abi Waqqas alors que celui-ci faisait ses ablutions et lui dit: "Tu gaspilles trop d'eau !" Saïd lui demanda comment on pouvait être excessif dans les ablutions, à quoi le Prophète répondit: ''Certes que si, alors même que te trouverais près d'un cours d'eau".(63)
Préserver l'eau, c'est préserver la vie même sous toutes ses formes. C'est pourquoi l'Islam a interdit qu'on la pollue comme lorsque Dieu dit : "Mangez et buvez de ce que vous a attribué Dieu. (Mais) ne vous élevez pas sur terre en déprédateurs" (La Génisse v : 60). Le Prophète (P.S) disait: "Couvrez vos mets et votre eau, car une nuit par an, il parvient sur terre un mal endémique qui pénètre dans les ustensiles et l'eau non couverts" (Rapporté par Muslim). (57)Dans ce hadith, le Prophète insiste pour qu'on couvre l'eau par un morceau de tissu qu'on applique sur les cruches ou autre ustensile pour que n'y pénètrent pas les saletés transportées par l'air ou les insectes porteurs de microbes et de parasites tels que rats, fourmis et puces.
D'après Jabir -que Dieu soit satisfait de lui-, le Prophète interdit qu’on pollue l’eau: ''Que personne parmi vous n'urine dans une eau stagnante, puis s'en purifie''. (Rapporté par Muslim).(58)Le Prophète interdit également qu'on urine dans une eau courante (rapporté par Tabarani avec une chaîne de garants authentique). L'Apôtre de Dieu (P.S) disait aussi: "Evitez ces trois malédictions: faire ses besoins dans l'eau, dans un endroit ombragé et sur les sentiers empruntés par les gens".
Certes, les excréments et l'urine dans l'eau, non seulement dégagent une odeur nauséabonde, mais polluent l'eau par des parasites qui absorbent l'oxygène dilué dans l'eau et transportent choléra et bilharziose. Partant, ce qui porte atteinte au gens est illicite et il convient de le prévenir avant qu'il ne se produise comme le spécifie la règle juridique qui dit: "Contrecarrer le mal passe avant l'action bénéfique".
La raréfaction de l'eau
On évalue les réserves en eau de la terre à 1360 milliards m3 dont 97% se trouvent dans les mers et les océans, les 3% restant se répartissent comme suit:
1% en eau potable dont 0,9 se trouvent dans les nappes souterraines et le reste dans les cours d'eau.(59)
- L'eau sous forme de glace dans les pôles constitue un facteur important de l'équilibre écologique. Elle est même essentielle à la vie humaine de sorte qui s’il arrivait que ces blocs de glace passent à l'état liquide, par l'action de l'homme par exemple, îles et côtes du littoral seraient complètement submergées.
- L'eau potable se renouvelle grâce aux pluies. Néanmoins, sa répartition sur la population mondiale est disproportionnée. Ainsi, le Brésil dispose de 17% de ses réserves, 13% pour la Russie, 9% pour la Chine, 9% pour le Canada, 7% pour les USA alors que le Nil, qui couvre les besoins en eau de dix nations contient à peine 0,3%(60)pendant que par exemple 15 autres fleuves seulement comportent 33% de la réserve globale. Actuellement, plusieurs Etats ne parviennent pas à assurer leurs besoins en eau potable, dont principalement les Etats musulmans du Golfe. Le Coran décrit une telle situation inquiétante lorsqu'il dit : "Si l'eau dont vous disposez se perd (en terre), qui donc vous donnera une eau pure?"
Les rapports établis à cet égard montrent que la consommation de l'eau dans le monde(61)est passée de 1360km3/an à 4310km3/an en 1990 et passerait à 5190km3/an en l'an 2.000. L'agriculture utilise une moyenne de 69% par an, vient après l'industrie avec 23% et les besoins domestiques avec 7%. De nombreux spécialistes prévoient que le 21e siècle vivra une pénurie d'eau, d'où les directives de la Conférence Mondiale de l'Eau qui a tenu ses assises à Paris en 1997, appelant à la création d'une Agence Spéciale pour la préservation des réserves d'eau, comme le Nil, l'Euphrate et d'autres cours d’eau, et proposant des solutions diplomatiques aux conflits qui naissent entre les pays limitrophes des réserves d'eau pour une exploitation respectant la part dévolue à chaque pays dans une action commune pour les préserver du risque de pollution.
Position de l'islam vis-à-vis de ce problème:
Le Prophète (P.S) dit: "Les gens sont associés en trois choses: l'eau le feu et le pâturage".(62)L'eau est donc en Islam un bien commun, d'autant plus que le Coran interdit qu'on gaspille cette denrée comme le spécifie ce verset coranique: "Mangez et buvez, mais ne soyez pas excessifs! Dieu n'aime pas les excessifs". (Al A`raf v:31). Par ailleurs, Ibn Maja rapporte d'après Ibn Omar que le Prophète (P.S) passait près de Sa`d Ibn Abi Waqqas alors que celui-ci faisait ses ablutions et lui dit: "Tu gaspilles trop d'eau !" Saïd lui demanda comment on pouvait être excessif dans les ablutions, à quoi le Prophète répondit: ''Certes que si, alors même que te trouverais près d'un cours d'eau".(63)