Le savoir plus précieux que les biens
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Le savoir plus précieux que les biens
« Ô Kumaïl ! Le savoir est plus précieux que les biens ! Le savoir te protège alors que c’est toi qui protèges les biens ! Dépensés, l’un sans cesse s’accroît, tandis que les autres s’épuisent, emportant avec eux tout ce qu’ils produisent. » du Prince des croyants(p) in Nahjah al-Balâgha, Hikam n°147
يَا كُمَيْلُ الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ
Yâ Kumaylu al-‘ilmu khayrunn mina-l-mâli
Ô Kumayl, le savoir est plus précieux que les biens :
al-‘ilmu : le savoir
khayrunn : nom avec valeur d’élatif + la préposition « min » : mieux que
al-mâli : biens, fortune, argent, richesses
الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ وَ أَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ
Al-‘ilmu yahrusuka wa anta tahrusu-l-mâla wa-l-mâlu tanqusuhu-n-nafaqatu
Le savoir te protège alors que c’est toi qui protèges les biens
yahrusuka : de « harasa » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) = garder, protéger + le pronom personnel suffixe 2ème p. s. complément d’objet direct «-ka », le sujet étant le savoir.
wa anta : « wa » pour la coordination et « anta » pronom personnel isolé 2ème p. s.
tahrusu : de « harasa » au « mudâra‘ » (présent, 2ème p. m. s.)
وَالْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَ الْعِلْمُ يَزْكُوا عَلَى الْإِنْفَاقِ
Wa-l-mâlu tanqusuhu an-nafaqatu wa-l-‘ilmu yazkû ‘alâ-l-infâqi
Les biens diminuent en les dépensant alors que le savoir s’accroît en le diffusant,
tanqusuhu : de « naqasa » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. f. s.) diminuer, décroître et « hu » pronom personnel suffixe 3ème p. m. s renvoyant à « al-mâlu »
nafaqatu : tout ce qu’on dépense, avoirs, biens, argent surjet du verbe précédent
yazkû : de « zakiya » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) = purifier, accroître
infâqi : nom d’action de la forme dérivée (IV) de « nafaqa » (se vendre, être consommé) = action de dépenser qqch pour qqch ou qqun
وَ صَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِه
wa sanî‘u-l-mâli yazûlu bi-zawâlihi
et ce que produisent les biens disparait avec leur disparition.
sanî‘u-l-mâli : de « sana‘a » (fabriquer, confectionner) = œuvre, ouvrage
yazûlu : de « zâla » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) cesser d’être, disparaître
bi-zawâlihi : « zawâl » nom d’action de « zâla » = le fait de disparaître, disparition, fin et la préposition « bi » par, avec
« Ô Kumaïl ! Le savoir est plus précieux que les biens ! Le savoir te protège alors que c’est toi qui protèges les biens ! Dépensés, l’un sans cesse s’accroît, tandis que les autres s’épuisent, emportant avec eux tout ce qu’ils produisent. » du Prince des croyants(p) in Nahjah al-Balâgha, Hikam n°147
يَا كُمَيْلُ الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ
Yâ Kumaylu al-‘ilmu khayrunn mina-l-mâli
Ô Kumayl, le savoir est plus précieux que les biens :
al-‘ilmu : le savoir
khayrunn : nom avec valeur d’élatif + la préposition « min » : mieux que
al-mâli : biens, fortune, argent, richesses
الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ وَ أَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ
Al-‘ilmu yahrusuka wa anta tahrusu-l-mâla wa-l-mâlu tanqusuhu-n-nafaqatu
Le savoir te protège alors que c’est toi qui protèges les biens
yahrusuka : de « harasa » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) = garder, protéger + le pronom personnel suffixe 2ème p. s. complément d’objet direct «-ka », le sujet étant le savoir.
wa anta : « wa » pour la coordination et « anta » pronom personnel isolé 2ème p. s.
tahrusu : de « harasa » au « mudâra‘ » (présent, 2ème p. m. s.)
وَالْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَ الْعِلْمُ يَزْكُوا عَلَى الْإِنْفَاقِ
Wa-l-mâlu tanqusuhu an-nafaqatu wa-l-‘ilmu yazkû ‘alâ-l-infâqi
Les biens diminuent en les dépensant alors que le savoir s’accroît en le diffusant,
tanqusuhu : de « naqasa » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. f. s.) diminuer, décroître et « hu » pronom personnel suffixe 3ème p. m. s renvoyant à « al-mâlu »
nafaqatu : tout ce qu’on dépense, avoirs, biens, argent surjet du verbe précédent
yazkû : de « zakiya » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) = purifier, accroître
infâqi : nom d’action de la forme dérivée (IV) de « nafaqa » (se vendre, être consommé) = action de dépenser qqch pour qqch ou qqun
وَ صَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِه
wa sanî‘u-l-mâli yazûlu bi-zawâlihi
et ce que produisent les biens disparait avec leur disparition.
sanî‘u-l-mâli : de « sana‘a » (fabriquer, confectionner) = œuvre, ouvrage
yazûlu : de « zâla » au « mudâra‘ » (présent, 3ème p. m. s.) cesser d’être, disparaître
bi-zawâlihi : « zawâl » nom d’action de « zâla » = le fait de disparaître, disparition, fin et la préposition « bi » par, avec