وفي جمع الجواهر للحصري « 1 / 129 »: « وركب المتوكل زُلالاً « قارباً » ومعه قَطَّاطة وعبَّادة المخنثان، وكان قطاطة طويلاً جداً فجعل يغني إلى أن هبت ريح »
وفي نثر الدرر « 5 / 194 »: ركب يوماً زلالاً ومعه جماعة، فيهم كنيز المخنث! وسيأتي أن شاعر المتوكل ومستشاره علي بن جهم كان مخنثاً أيضاً!
وكان حضرة الخليفة خَمَّاراً يهوى الغلمان!
وقد شاع ذلك عنه وذاع، وروت المصادر أنه أراد أن إجبار الإمام الهادي (ع) على أن يشرب معه فامتنع، ووعظه بشعر فأبكاه!
وممن رواه الذهبي في تاريخه « 18 / 199 » قال: « كان قد سُعِيَ بأبي الحسن إلى المتوكل وأن في منزله سلاحاً وكتباً من أهل قم، ومن نيته التوثب. فكَبَسَ بيته ليلاً، فوُجد في بيت عليه مِدْرَعَةُ صوف، متوجهٌ إلى ربه، يترنمُ بآيات، فأُخذ كهيئته إلى المتوكل وهويشرب، فأعظمه وأجلسه إلى جانبه وناوله الكأس، فقال: ما خامر لحمي ودمي قط، فاعفني منه، فأعفاه وقال: أنشدني شعراً، فأنشده:
باتوا على قُلَلِ الأجبال تحرسهمْ | غُلْبُ الرجالِ فما أغنتهمُ القُللُ | |
واستُنْزِلُوا بعد عِزٍّ عن مَعَاقِلهمْ | فأُودعُوا حُفَراً يا بِئسَ ما نَزلوا | |
ناداهُمُ صارخٌ من بعد ما قُبروا | أينَ الأسِرَّةُ والتيجانُ والحُلَلُ | |
أينَ الوجوهُ التي كانت مُنَعَّمَةً | من دونها تُضرُب الأستارُ والكِللُ | |
فأفصحَ القبرُ عنهمْ حين ساءلهمْ | تلكَ الوجوهُ عليها الدُّودُ يَقْتَتِل | |
قد طالَ ما أكلُوا دهراً وما شربوا | فأصبحوا بعد طول الأكل قد أُكِلوا |