مسحت رأسي مسحت اذني. لا يخلو من إجمال ؛ لأنّ مسح الرأس إنّ اعتبر جميعه كان مسح الأُذنين لازماً ، وإنّ لم يعتبر فالحكم بمسحهما لكونهما من الرأس غير ظاهر الوجه ، ولعل مذهب أهل الخلاف يوافق ذلك ، أمّا قولهعليهالسلام : « كأنّي أنظر » إلى آخره ، ففيه من اللطف ما لا يخفى.
اللغة :
أحفى شاربه : بالغ في جزّه ، قاله في المغرب(١) .
قال :
باب وجوب المسح على الرِّجلين.
أخبرني الشيخرحمهالله عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسين ابن الحسن بن أبان ، ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حماد بن عثمان ، عن سالم ، وغالب بن هذيل قال : سألت أبا جعفرعليهالسلام عن المسح على الرِّجلين ، فقال : « هو الذي نزل به جبرائيل »(٢) .
وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العلاء(٣) ، عن أحدهماعليهماالسلام ، قال : سألته عن المسح على الرِّجلين؟ فقال : « لا بأس ».
وأخبرني الشيخرحمهالله عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن
__________________
(١) المغرب ١ : ١٣١.
(٢) في الاستبصار ١ : ٦٤ / ١٨٩ : جبرئيلعليهالسلام .
(٣) في الاستبصار ١ : ٦٤ / ١٩٠ زيادة : عن محمّد.