معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء قال : سألت الرضاعليهالسلام فقلت له : جعلت فداك( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (١) ، فقال : « نحن أهل الذكر ونحن المسئولون ».
قلت : فأنتم المسئولون ونحن السائلون؟ قال : « نعم » قلت : حقّا علينا أن نسألكم؟ قال : « نعم » قلت : حقّا عليكم أن تجيبونا؟
قال : « لا ، ذاك إلينا إن شئنا فعلنا وإن شئنا لم نفعل ، أما تسمع قول الله عزّ وجلّ :( هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ ) ؟(٢) »(٣) .
عن أبي بصير عن أبي عبد اللهعليهالسلام في قول الله عزّ وجلّ :( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) (٤) « فرسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم الذكر ، وأهل بيتهعليهمالسلام هم المسئولون وهم أهل الذكر ».(٥) وفي معناه أخبار أخر(٦) .
وفي باب أنّ من وصفه الله تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمّةعليهمالسلام :
عن جابر ، عن أبي جعفرعليهالسلام في قول الله عزّ وجلّ :( هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ ) (٧) ، قال أبو جعفر : « إنّما نحن الذين يعلمون ، والذين لا يعلمون عدوّنا ، وشيعتنا أولو الألباب »(٨) . وفي معناه خبر آخر.(٩)
[ وفي ] باب أنّ الراسخين في العلم هم الأئمّةعليهمالسلام : عن أبي بصير ، عن
__________________
(١) النحل (١٦) : ٤٣ ؛ الأنبياء (٢١) : ٧.
(٢) ص (٣٨) : ٣٩.
(٣) « الكافي » ١ : ٢١٠ ، باب أنّ أهل الذكر الذين أمر الله ، ح ٣.
(٤) الزخرف (٤٣) : ٤٤.
(٥) « الكافي » ١ : ٢١١ ، باب أنّ أهل الذكر الذين أمر الله ، ح ٤.
(٦) المصدر السابق ، ح ٥ ـ ٧.
(٧) الزمر (٣٩) : ٩.
(٨) « الكافي » ١ : ٢١٢ ، باب من وصفه الله تعالى في كتابه ، ح ١.
(٩) المصدر السابق ، ح ٢.