« محمّد ـ ـ »
س : هل التثويب وهو قول : « الصلاة خير من النوم » جائز في الأذان ؟
ج : هذه بدعة باطلة أحدثها عمر(١) ، واستمرّ عليها الآخرون ، ولا أصل لها في أذان النبيّصلىاللهعليهوآله ، حتّى إنّه ورد في بعض الأخبار ، إنكار عبد الله بن عمر لهذا العمل(٢) ، وأنّ الإمام عليعليهالسلام حينما سمعه قال : « لا تزيدوا في الأذان ما ليس منه »(٣) ، وأيضاً قد أفتى الشافعي بكراهة التثويب في الأذان مطلقاً(٤)
هذا ، وقد ورد عندنا الأذان الصحيح المنقول بلسان أهل البيتعليهمالسلام عن النبيّصلىاللهعليهوآله بأسانيد معتبرة ، وليس فيه أيّ إشارة أو تلويح بتلك الفقرة الموضوعة
« ـ السعودية ـ سنّي »
س : إنّ القول بحيّ على خير العمل في الأذان من بدع الشيعة
ج : ذهب معظم أهل السنّة إلى أنّ فقرة « حيّ على خير العمل » لا يصحّ ذكرها في الأذان ، وعبّر بعضهم بلفظ يكره ، معلّلاً ذلك بأنّه لم يثبت عن النبيّصلىاللهعليهوآله ، والزيادة في الأذان مكروهة(٥)
وقال القاسم بن محمّد : « وقد ذكر الروياني أنّ للشافعي قولاً مشهوراً بالقول به ، وقد قال كثير من علماء المالكية وغيرهم من الحنفية والشافعية أنّه
______________________
(١) الموطّأ ١ / ٧٢ ، المصنّف للصنعاني ١ / ٤٧٤ ، المصنّف لابن أبي شيبة ١ / ٢٣٦ ، سنن الدارقطني ١ / ٢٥١ ، كنز العمّال ٨ / ٣٥٥
(٢) تهذيب الكمال ٣ / ٨٢ ، الجامع الكبير ١ / ١٢٨ ، المصنّف للصنعاني ١ / ٤٧٥ ، كنز العمّال ٨ / ٣٥٧
(٣) نيل الأوطار ٢ / ١٨
(٤) الأُم ١ / ١٠٤
(٥) السنن الكبرى للبيهقي ١ / ٤٢٥