الطفّ ، وقيادة البيت الهاشمي في تلك المعركة
وفي فقرات الزيارة الواردة عن الإمام الصادقعليهالسلام بسند معتبر ـ والتي يذكرها الشيخ القمّيقدسسره في مفاتيح الجنان ـ يلمس القارئ سمو منزلة أبي الفضلعليهالسلام ، وشهادة المعصومعليهالسلام بحقّه في بلوغه مراتب عدّة ، كما هو المستفاد من هذه الفقرات :« أشهد لك بالتسليم والتصديق والوفاء والنصيحة لخلف النبيّ صلىاللهعليهوآله » ، و« أشهد أنّك قتلت مظلوماً ، وأنّ الله منجز لكم ما وعدكم » ، و« أشهد وأشهد الله أنّك مضيت على ما مضى عليه البدريون والمجاهدون في سبيل الله » ، و« أشهد أنّك لم تهن ولم تنكل ، وأنّك مضيت على بصيرة من أمرك »
وغيرها من الفقرات التي يستفاد منها : إنّ العباسعليهالسلام يُعدّ في المرتبة الأُولى بعد المعصومين الأربعة عشرعليهمالسلام
وأمّا تحديد هذه المرتبة ومقدارها فعلمها عند الله تعالى ، لأنّ العصمة لطف إلهيّ وملكة نفسانية ، لا يتسنّى الاطلاع عليها ، نعم يمكن للمعصوم أن يخبر عنها
« إبراهيم حسين لمع ـ الكويت ـ ٣٢ سنة ـ طالب جامعة »
س : كنت أتصفّح بعض مواقع إخواننا أهل السنّة ، والذين أقول عنهم إخواننا حتّى ولو كانت مواقعهم تكفّرنا ، وندعو لهم بالهداية
قد أثاروا الكثير من الشبهات علينا ـ كتحريف القرآن ، ونوم الإمام عليعليهالسلام في نفس الفراش مع عائشة والرسولصلىاللهعليهوآله ـ
ولكنّني بعد البحث وجدت ردوداً في مواقعنا على هذه الشبهات وهي مقنعة ، ففي معظم الأحيان فإنّ الروايات الواردة حتّى في الكافي حول هذا الموضوع هي روايات ضعيفة ، بل وغير معتبرة ، فإذا كانت كذلك لماذا تضمّنها هذا الكتاب القيّم ؟ ولم يتمّ إسقاطها منه ؟ آجركم الله