الوحيد القادر على إنقاذها في تلك المرحلة الخطرة من تاريخها.
ولا يعني صبرهعليهالسلام وعدم خروجه بالسيف على من ناواه في حقّ الخلافة أنّه سكت عن حقّه ، ولم يطالب به ، بل كانت مطالبتهعليهالسلام بحقّه دائمة ومستمرّة ، إذ لم يترك الإمامعليهالسلام مجالاً سلميّاً يمكن أن يطالب فيه بحقّه إلاّ وسلكه ، وقد ذكرت كتب السير والحديث والتراجم تلك المقالات التي كان الإمامعليهالسلام يجاهر بها بالمطالبة بحقّه ، وأنّ القوم اغتصبوا حقّاً هو له دونهم.
ومحاججته لأبي بكر وبقية الأصحاب الذين أبرموا بيعة السقيفة ، وقولهعليهالسلام : «لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبيّ صلىاللهعليهوآله ، وتأخذونه منّا أهل البيت غصباً »؟!(١) .
وهناك نصوص مختلفة في نهج البلاغة ، يذكر فيها أمير المؤمنينعليهالسلام مطالبته بحقّه ، منها ما ورد في يوم الشورى : « وقد قال قائل : إنّك على هذا الأمر يا بن أبي طالب لحريص ، فقلت : بل أنتم والله لأحرص وأبعد ، وأنا أخص وأقرب ، وإنّما طلبت حقّاً لي ، وأنتم تحولون بيني وبينه ، وتضربون وجهي دونه ، فلمّا قرعته بالحجّة في الملأ الحاضرين ، هب كأنّه بهت لا يدري ما يجيبني به »(٢) !
( يحيى زكريا ـ قطر ـ سنّي ـ ٣٩ سنة ـ مهندس )
س : لقد كان القرآن واضحاً وصريحاً ولا غموض فيه في جميع شؤون الحياة الدنيا والآخرة ، لدرجة أحكام الحيض.
__________________
١ ـ الإمامة والسياسية ١ / ٢٨.
٢ ـ شرح نهج البلاغة ٩ / ٣٠٥.