يرتدع ، بل وحبس جرجيسعليهالسلام وعذّبه بشتّى الطرق ، وظهرت منهعليهالسلام في هذه الفترة معاجز وكرامات ، أدّت إلى اعتقاد جماعة كثيرة من الناس ، وحتّى من حاشية الملك المذكور بنبوّته ورسالته.
( ـ ـ )
س : إنّ الأنبياء عليهمالسلام لا يصبحون أنبياء إلاّ إذا أصبحوا أعمارهم ( ٤٠ ) عاماً ـ مثل الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله ـ بغض النظر عن معجزاتهم عليهمالسلام قبل الرسالة ـ مثل النبيّ عيسى عليهالسلام ـ فلماذا لا ينطبق ذلك على الأئمّة عليهمالسلام ، فهل شروط الإمامة مغايرة لشروط النبوّة؟
ج : ليس من شرائط النبوّة التخصيص بعمر خاصّ ، أضف إلى ذلك فإنّ شرائط النبوّة لا تتحد في جميعها مع شرائط الإمامة ، فإن بينهما اتحاد واختلاف.
( السيّد علي ـ ـ )
س : أنتم قلتم في ردّكم : ليس من شرائط النبوّة التخصيص بعمر خاصّ ، ولكن هذه الآية : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً ) (١) تثبت أنّ من شروط الأنبياء عليهمالسلام هي الرجولة ، ولكن ما هو العمر المقصود هنا؟ والله ولي التوفيق.
ج : إنّ الجواب كان ليس من شرائط النبوّة التخصيص بعمر خاصّ ، والجواب لا يوحي إلى نفي أي شرط ، بل بالنسبة إلى العمر لا يوجد أيّ دليل يحدّد الأنبياء بعمر معيّن.
__________________
١ ـ يوسف : ١٠٩.