غضور : كجعفر والضاد معجمة آخره راء ، موضع بين المدينة وبلاد خزاعة وكنانة ، وقال ياقوت : هي بين مكة والمدينة بديار خزاعة.
ذو الغضوين : محرك بلفظ تثنية الغضى ، قال ابن إسحاق في سفر الهجرة : ثم تبطّن بهما الدليل مرجحا من ذي الغضوين ، ويقال : من ذي العصوين بالمهملتين.
غمرة : بالفتح ثم السكون ما يغمر الشيء ويعمه ، اسم موضع بطريق نجد ، أغزاه النبيصلىاللهعليهوسلم عكّاشة بن محصن ، وسماه ابن سعد «غمر مرزوق» بغير هاء ، قال : وهو ماء لبني أسد.
الغموض : بلفظ الغموض بالضم والضاد المعجمة ، حصن بني الحقيق بخيبر ، وقيل : هو قموص ـ بالقاف والصاد المهملة ـ وهو أقرب.
غميس : كأمير والسين مهملة ، تقدم في العين المهملة.
الغميم : بالفتح ، موضع بين رابغ والجحفة ، قاله نصر ، سمي برجل اسمه الغميم ، أقطعه رسول اللهصلىاللهعليهوسلم أوفى بن موالية ، وشرط عليه إطعام ابن السبيل والمنقطع ، وكتب له كتابا في أديم ، قاله المجد هنا ، وأحال عليه في «كراع الغميم» لكن الأسدي ذكر كراع الغميم فيما بين عسفان ومر الظهران ، وقال عياض : إن الغميم واد بعد عسفان بثمانية أميال ، والكراع : جبل أسود بطرف الحرة يمتد لهذا الوادي.
قلت : ويؤيده قول ابن هشام : الغميم بين عسفان وضجنان.
الغور : بالفتح ثم السكون ، كل ما انحدر مغربا عن تهامة وما بين ذات عرق إلى البحر ، وسمي الغور الأعظم ، وموضع بديار بني سليم ، وما سال من أرض القبلية إلى ينبع.
غول : كجول ، جبل غربي حلّيت ، سبق شاهده فيه ، وبه نخل ليس بالقليل.
غيقة : بالفتح ثم السكون ثم قاف وهاء ، موضع بساحل البحر قرب الجار ، يصب فيها وادي ينبع ورضوى ، قاله عرام.
وقال السكوني : هو ماء لبني غفار.
وقال ابن السكيت : غيقة : أحساء على شاطئ البحر فوق العذيبة ، وغيقة أيضا : بظهر حرة النار لبني ثعلبة بن سعد ، أو سرّة واد لهم.
حرف الفاء
فارع :بالراء والعين المهملتين كصاحب ، أطم كان في موضع دار جعفر بن يحيى بباب الرحمة ، وجاء جلوس النبيصلىاللهعليهوسلم في ظله ، وفارع أيضا : قرية بأعلى ساية بها نخيل وعيون.