«حكم رسول اللهصلىاللهعليهوسلم »
في ميراث ذوي الأرحام
في مصنف عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال : جاء رجل إلى النبيّصلىاللهعليهوسلم فقال له : رجل توفي وترك عمته ، فقال النبيّصلىاللهعليهوسلم : «الخالة والعمة» ، يرددها كذلك ، ينتظر الوحي فيهما ، فلم يأته فيهما شيء ، فقال النبيّصلىاللهعليهوسلم : «لم يأتني فيهما شيء»(١) .
وفي حديث آخر عن صفوان بن سليم : أن رجلا جاء إلى النبيّصلىاللهعليهوسلم فقال : يا رسول الله رجل ترك خالته وعمته ما ذا لهما؟ فقال رسول اللهصلىاللهعليهوسلم : «اللهم رجل ترك خالته وعمته» ، فلم يقل في ذلك شيئا ، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوسلم : «ليس لهما شيء»(٢) .
وفي حديث آخر معمر عن ابن طاوس قال : سمعت بالمدينة أن النبيّصلىاللهعليهوسلم قال : «الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له»(٣) . رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول اللهصلىاللهعليهوسلم .
وفي الدلائل للأصيلي : سئل النبيّصلىاللهعليهوسلم عن ميراث العمة والخالة ـ وهو على جمل يسير إلى بني عمرو بن عوف ـ فقال رسول اللهصلىاللهعليهوسلم : «احبسوا الجمل» ثم رفع رأسه فقال : «اللهم رجل مات وترك عمته وخالته» ، ثم قال في الثانية : «أين السائل؟» ليس لهما شيء(٤) . وفي حديث آخر : سئل فسار هنيهة ثم قال : «حدثني جبريلعليهالسلام : أنه لا ميراث لهما».
«حكم رسول اللهصلىاللهعليهوسلم »
بمنع القاتل الميراث ومن تأول أنه في قتل العمد
قال أبو محمد بن أبي زيد : لما منع الرسولصلىاللهعليهوسلم القاتل الميراث بما أحدث من القتل ، امتنع أن يكون المريض ما بقي لزوجته من عدّتها شيء أن يمنعها من الميراث بما أحدث من الطلاق.
قال غيره : روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبيّصلىاللهعليهوسلم قال : «ليس لقاتل من
__________________
(١) رواه عبد الرزاق رقم (١٩١٠٩) والبيهقي في السنن (٦ / ٢١٢) مرسلا. وقال ابن التركماني : روى النسائي في سنته عن زيد بن أسلم لا أجد لهما شيئا. وعلى تقدير صحته معناه أنه لم ينزل عليه فيهما شيء ثم نزل.
(٢) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٩١١١) من حديث صفوان بن سليم. وهو حديث مرسل.
(٣) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٩١٢٢) عن ابن طاوس. وهو حديث منقطع. ورواه رقم (١٩١٢٤) عن عائشةرضياللهعنها موقوفا وهو أصح.
(٤) رواه بنحوه الحاكم في المستدرك (٤ / ٣٤٤) من حديث عبد الله بن عمررضياللهعنهما . وفي إسناده عبد الله بن جعفر المدني : ضعيف. أقول : وله شواهد.