٥٤٨٢ ز ـ عجيل : باللام مصغرا ، القرصمي بالقاف. واختلف في الصاد.
قال ابن دريد : وفد على النبيّصلىاللهعليهوسلم . ذكره أبو عبيد البكريّ في شرح الأمالي.
العين بعدها الدال
٥٤٨٣ ـ العدّاء بن خالد العامري (١) : بوزن العطار ، ابن خالد بن هوذة بن خالد بن عمرو بن عامر بن صعصعة العامري.
نسبه هشام بن الكلبيّ. وذكره هو ووالده في المؤلفة. وقال غيره : هوذة بن ربيعة بن عمرو ، والباقي سواء.
ووهم البغويّ فجعله من ولد أنف الناقة [بن قريع] التميمي ، وليس كذلك ، وإنما أنف الناقة آخر.
وهو أخو عمرو بن عامر بن صعصعة ، واسم أنف الناقة هذا ربيعة ، ويعرف بالبكاء ، وإليه ينسب زياد البكائي.
أسلم العدّاء بعد حنين مع أبيه وأخيه حرملة. وقد تقدم ذكرهما.
وللعداء أحاديث ، وكأنه عمّر ، فإنّ عند أحمد أنه عاش إلى زمن خروج يزيد بن المهلب.
قلت : وكان ذلك سنة إحدى أو اثنتين ومائة.
عداده في أعراب البصرة ، وكان وفد على النبيّصلىاللهعليهوسلم فأقطعه مياها كانت لبني عامر يقال لها الرخيخ ، بخاءين معجمتين مصغّرا ، وكان ينزل بها.
٥٤٨٤ ـ عدّاس ، مولى شيبة بن ربيعة (٢) :
كان نصرانيا من أهل نينوى : قرية قرى الموصل ، ولقي النبيّصلىاللهعليهوسلم بالطائف في قصّة ذكرها ابن إسحاق في السيرة ، وفيها أنّ شيبة وعتبة كانا بالطائف ، فشاهدا ما ردّ أهل الطائف على النبيّصلىاللهعليهوسلم لما دعاهم إلى الإسلام ، فقالا لعدّاس : خذ هذا القطف العنب فضعه بين يدي
__________________
(١) أسد الغابة ت (٣٦٠٢) ، الاستيعاب ت (٢٠٤٧) ، الثقات ٣ / ٣١١ ، الجرح والتعديل ٧ / ٣٩ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٧٥ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٦ ، تهذيب التهذيب ٧ / ١٦٣ ، التاريخ الصغير ١ / ٢٤٦ ، التاريخ الكبير ٧ / ٨٥ ، الكاشف ٢ / ٢٥٩ ، الطبقات ٥٧ ، الطبقات الكبرى ١ / ٢٧٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ٩٢٢ ، بقي بن مخلد ٣٧٣.
(٢) أسد الغابة ت (٣٦٠٣).
الإصابة/ج٤/م٢٥