٥٥٩٦ ـ عطية ، غير منسوب (١) :
ذكره الإسماعيليّ في الصحابة ، فروى من طريق علي بن هشام ، عن عمير أبي عرفجة ، عن عطية ، قال : دخل رسول اللهصلىاللهعليهوسلم على فاطمة وهي تعصد عصيدة فذكر قصة تجليلهم ونزول قوله تعالى :( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) [الأحزاب / ٣٣] الآية.
قلت : قد أخرج أصل هذا الحديث الطبري في التفسير.
ومن طريق فضل بن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن أم سلمة ، من طريق الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، فلم يذكر أم سلمة ، فلعل أبا سعيد سقط من هذه الطريق.
العين بعدها الظاء
٥٥٩٧ ـ عظيم بن الحارث المحاربي :
استدركه الذّهبيّ. وقد تقدم التنبيه عليه في عصيم.
العين بعدها الفاء
٥٥٩٨ ـ عفّان السلمي (٢) : بفتح أوله وتشديد الفاء وآخره نون ، ابن بجير ، بموحدة وجيم مصغّرا. وقيل عتر ، بكسر المهملة وسكون المثناة ، انتهى.
مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة.
روى عنه جبير بن نفير ، وخالد بن معدان ، قاله أبو عمر.
قلت : عبارة ابن عيسى في تاريخ حمص عفان بن عتر السلمي صاحب رسول اللهصلىاللهعليهوسلم ، حدث عنه جبير بن نفير ، وغيره من أهل حمص.
وقال الدّارقطنيّ في «المؤتلف» في ابن بجير ، بموحدة وجيم مصغرا : غير مسمى ، يقال : اسمه عفان بن عتر.
وتعقبه «الخطيب» : بأنّ أوله نون لا موحّدة ، وساق الحديث من طريق أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي النجير ، وكان من أصحاب رسول اللهصلىاللهعليهوسلم ، قال : أصاب(٣) رسول
__________________
(١) أسد الغابة ت (٣٦٩٧).
(٢) الإكمال ٦ / ٢١٩ ، أسد الغابة ت (٣٦٩٨) ، الاستيعاب ت (٢٠٥٧).
(٣) في أ : قال أصحاب رسول اللهصلىاللهعليهوسلم أصحاب رسول الله