وأخرج له بقيّ بن مخلد حديثا ، وتمسكوا كلهم بما رووه من طريق محمد بن طلحة ، عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة ، عن أبيه ، عن جده ـ رفعه : «إنّ الله بعثني بالهدى ودين الحقّ ولم يجعلني تاجرا ولا زرّاعا وجعل رزقي في رمحي ...» الحديث.
والحديث لعتبة بن عويم بن ساعدة ، وفي سنده أورده الحميدي شيخ البخاري ، ورويناه في الأربعين للآجري ، من طريقه ، وقد زدت ذلك بيانا في ترجمة عبيد بن عويم في القسم الأول.
٦٧١٥ ز ـ عبد الرحمن بن عثمان بن الأرقم :.
ذكره ابن أبي حاتم ، وقال : لا يصح له صحبة. وحديثه مرسل.
قلت : وقد تقدم بيان حاله (١) في ترجمة عبد الرحمن بن الأرقم.
٦٧١٦ ـ عبد الرحمن بن عجلان البصري :.
روي عن النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم قصة أبي ضمضم.
روى عنه ثابت البناني. أخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة ، عن ثابت عنه ، ثم قال : رواه محمد بن عبد الله العمّي ، وعن ثابت عن أنس ، قال أبو داود : حديث حماد أصحّ.
وأورد له البخاريّ في «الأدب المفرد» من طريق حماد بن سلمة ، عن كثير أبي محمد عنه أثرا عن عمر ، ثم ذكره في التاريخ ، فقال : روى عن النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم مرسلا. وذكره غيره في التابعين.
٦٧١٧ ز ـ عبد الرحمن بن عدس : بضمتين.
ذكره ابن قانع في الصحابة ، وأورد في ترجمته من طريق يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شماسة ، عن عبد الرحمن بن عدس : سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «يخرج ناس من أمّتي يمرقون من الدّين» الحديث.
وهذا وقع في اسم أبيه تحريف ، وإنما هو عديس بالتصغير. وقد مضى في القسم الأول ، وذكر هذا الحديث في ترجمته.
٦٧١٨ ـ عبد الرحمن بن عطاء.
ذكره ابن قانع في الصّحابة. وساق من طريق سعيد بن أبي هلال ، عن زيد بن أسلم ،
__________________
(١) في أ : خالد.