2%

تقدم أن أباه استشهد بأحد ، فيكون هو من أهل هذا القسم.

وقد روى عن أبيه كأنه مرسل ، وعن أبي أسيد ، وأبي حميد ، وأبي سعيد ، وجابر.

روى عنه ربيعة وبكير بن الأشجّ ، ووثّقه العجليّ وغيره.

٦٢٥٣ ز ـ عبد الملك بن نبيط بن جابر الأنصاري :

يأتي نسبه في ترجمة أبيه.

ذكر الدّمياطيّ في أنساب الخزرج أنّ النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم زوج الفارعة وقيل الفريعة بنت أسعد بن زرارة بعد موت أبيها نبيط بن جابر ، فولدت له غلاما ، فأحضره إلى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقال له : سمّه وبرك عليه. ففعل ، وسماه عبد الملك.

وقد نقلته كما هو من طبقات النساء لابن سعد ، فإنه ذكره كذلك في ترجمة الفريعة.

٦٢٥٤ ز ـ عبيد الله : بالتصغير ، ابن عدي بن الخيار بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي.

قال ابن حبّان : له رؤية. وقال البغوي : بلغني أنه ولد على عهد النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم . ويقال : إن أباه قتل ببدر ، حكاه ابن ماكولا. وقال ابن سعد : أسلّم أبوه يوم الفتح. وذكر المدائني لعديّ قصة مع عثمان ، والجمع بين الكلامين أنهما اثنان : عدي الأكبر ، وعدي الأصغر ، فالذي أسلّم في الفتح هو والد عبيد الله هذا ، والآخر قتل ببدر.

ولعبيد الله رواية عن عمر ، وعثمان ، وعلي ، والمقداد ، ووحشي بن حرب ، وغيرهم.

روى عنه عروة ، وعطاء بن يزيد ، وحميد بن عبد الرحمن ، وعروة بن عياض ، وغيرهم.

وفي صحيح البخاري أن عثمان قال له : يا ابن أخي ، أدركت النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؟ قال : لا ، ومراده أنه لم يدرك السماع منه بقرينة قوله : ولكن خلص إليّ من علمه.

وقال ابن إسحاق : حدثني الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ـ وكان من فقهاء قريش وعلمائهم.

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص أخت عتّاب بن أسيد.

وكانت وفاته بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك.