فرّق أبو موسى بينه وبين أبي رائطة ، وهو واحد ، والحديث واحد ، قال بعضهم فيه عن أبي رائطة ، وقال بعضهم عن أبي ريطة ، كما أوضحت ذلك في القسم الأول.
٩٩٣٥ ـ أبو ريمة (١) : تقدم القول فيه في القسم الأول.
حرف الزاي المنقوطة
القسم الأول
٩٩٣٦ ـ أبو زرارة الأنصاري (٢) :
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة ، وقال أبو عمر : فيه نظر. وقال البغويّ : لم يسم ، ولا أدري له صحبة أم لا ، وأخرج هو وابن أبي خيثمة من طريق أبان العطار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبي زرارة الأنصاري ـ أنّ النبيّصلىاللهعليهوسلم قال : «من سمع النّداء ثلاثا فلم يجب كتب من المنافقين». وأخرجه عن شيخ آخر عن آبان مرسلا.
وجوز بعضهم أن يكون أبو زرارة هو عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، وقد تقدم ذكره في القسم الثاني من حرف العين.
٩٩٣٧ ـ أبو زرارة النخعي (٣) :
له وفادة. قال ابن الكلبيّ : حكاه ابن الأثير عن ابن الدباغ ، قال : والّذي في «الجمهرة» زرارة اسم لا كنية.
قلت : وهو كما قال ، وقد تقدم في الأسماء ، وإنما ذكرته للاحتمال.
٩٩٣٨ ـ أبو الزّعراء (٤) : ذكره ابن مندة ، وقال : عداده في أهل مصر ، وذكر من طريق عبد الله بن جنادة المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن أبي الزعراء ، قال : خرجت مع رسول اللهصلىاللهعليهوسلم في سفر له ، فغشيت رسول اللهصلىاللهعليهوسلم ونحن على ظهر ، فسمعته يقول : «غير
__________________
(١) أسد الغابة ت ٥٩٠٨.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٦٧ ، الكنى والأسماء ١ / ١٨٣.
(٣) أسد الغابة ت ٥٩١٠.
(٤) التاريخ الكبير ٩ / ٩٠ ، تاريخ الثقات للعجلي ١٩٥٣ ، معرفة الثقات للعجلي ٢١٥٢ ـ الجرح والتعديل ٩ / ٣٧٤.