10%

قال أبو موسى : هي غير أم سليم. وقد روى ابن عبّاس الحديث ، فقال : الغميصاء أو الرميصاء ولم يسمّ زوجها.

وأورد ابن مندة الحديث في ترجمة أم سليم. قال ابن الأثير : والصّواب مع أبي موسى ، قلت : تقدّم حديث ابن عبّاس في حرف الرّاء.

١١٥٦٨ ـ غنيّة بنت أبي إهاب : هي أم يحيى التي تزوجها عقبة بن الحارث النوفلي فقالت له جارية سوداء : قد أرضعتكما. تأتي في الكنى.

القسم الثاني ، والثالث ، والرابع

لم يذكر فيها أحد.

حرف الفاء

القسم الأول

١١٥٦٩ ـ فاختة بنت الأسود بن المطّلب بن أسد (١) بن عبد العزّى القرشيّة الأسديّة (٢) كانت تحت صفوان بن أميّة بن خلف الجمحيّ ، خلف عليها بعد أبيه ، ففرّق الإسلام بينهما.

أخرجه المستغفريّ ، من طريق محمد بن ثور ، عن ابن جريح ، قال : فرّق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهنّ ، فذكرها.

١١٥٧٠ ـ فاختة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية ، زوج أبي بكر الصّديق ، سمّاها الدّار الدّارقطنيّ في كتاب الإخوة (٣) ، وأنها المراد بقول أبي بكر لعائشة عند موته : ذو بطن ابنة خارجة ، وقيل اسمها حبيبة.

١١٥٧١ ـ فاختة بنت أبي أحيحة : سعد بن العاص بن أميّة امرأة أبي العاص بن الرّبيع. تزوّجها بعد زينب بنت النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وولد [ت له] (٤) منها بنته مريم ـ ذكرها الزّبير.

١١٥٧٢ ـ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم الهاشميّة (٥) ، أم هانئ ،

__________________

(١) في أ : راشد.

(٢) أسد الغابة ت (٧١٦٢).

(٣) في أ : الآخرة.

(٤) سقط في أ.

(٥) أسد الغابة ت (٧١٦٥) ، الاستيعاب ت (٣٤٩٤) ، الاستبصار ٣٥٩ ، تهذيب الكمال ١٦٩٠ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٣٣٢ تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٨١ ، خلاصة تذهيب الكمال ٥٠٠ ، طبقات ابن سعد ٨ / ٤٧ ، طبقات خليفة ٣٣٠ المعارف ٣٦ و ١٢٠ ، الجرح والتعديل ٩ / ٤٦٧.