من كراماتهم نسبوه الى الغلوّ وهو سهو.
وجاء فيه حديث كثير يدلّ على علوّ منزلته مثلما رواه الكشي ص ٢٥٤ عن أبي عبد اللهعليه السلام قال : « أنزلوا داود الرقي مني بمنزلة المقداد من رسول اللهص » ونظر الى داود الرقي وقد ولّى فقال : « من سرّه أن ينظر الى رجل من أصحاب القائمعليه السلام فلينظر الى هذا » وفي موضع آخر : « أنزلوه فيكم بمنزلة المقداد » فهذا ومثله يرشدنا الى سموّ منزلته في الدين واليقين سوى الوثاقة في الرواية.
زرارة بن أعين الشيباني مولاهم ، روى عن الباقر والصادق8 ، ومات عام ١٥٠ ، فأدرك من أيام الكاظمعليه السلام سنتين.
وما ذا يقول القائل في زرارة؟ وهل يستطيع ذو براعة ويراعة أن يأتي بكلمة تجمع فضل زرارة؟ وكفى عن بيان مقامه ، ورفيع شأنه ، ما جاء فيه عن أئمة الهدى: ، وكفى منه ما سبق ذكره في بريد العجلي ، بيد أننا نذكر هاهنا شيئا لم يسبق ذكره هناك ، فإن الصادقعليه السلام قال له مرّة : « يا زرارة إن اسمك في اسامي أهل الجنّة بغير ألف » قال : « نعم جعلت فداك اسمي عبد ربه ولكني لقّبت زرارة » وقال : « لو لا زرارة لظننت أن أحاديث أبي ستذهب » وقال للفيض بن المختار(١) : « فاذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس واومىء بيده الى زرارة » وقال في حديث آخر : « رحم الله زرارة(٢) لو لا
__________________
(١) الجعفي الكوفي ، روى عن الباقر والصادق والكاظم: وهو من ثقات رواتهم.
(٢) ظاهر هذا الحديث أن زرارة مات أيام الصادقعليه السلام ، إلاّ أن يكون الصادق ترحّم عليه وهو حي.