0%
بحوث في الملل والنّحل
الفهرس
بحث
بحوث في الملل والنّحل الجزء ١
مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
تصنيف:
المشاهدات: 8433
تحميل: 206
- مقدمة الطبعة الأولى
- مقدمة الطبعة الثانية
- الملل والنحل في المؤلفات الإسلامية
- حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة
- المناقشة في سند الحديث ومتنه
- من هم الفرقة الناجية ؟
- الأحاديث النبوية في تعيين الفرقة الناجية
- هل بلغت الفرق الإسلامية إلى هذا العدد الهائل ؟
- محاولات لتصحيح العدد الوارد في الرواية
- بدايات الاختلاف في عصر الرسالة
- المسائل التي وقع النقاش فيها في عصر الرسول (ص)
- علل تكون الفرق ونشوئها
- العوامل الستة المكونة للفرق
- العامل الأول : الاتجاهات والتعصبات القبلية
- العامل الثاني : سوء الفهم في تحديد الحقائق
- العامل الثالث : المنع عن كتابة الحديث وتدوينه
- منع الرسول عن كتابة الحديث أسطورة تاريخية
- العقل والكتاب يشهدان على لزوم كتابة الحديث
- الغايات السياسية من منع كتابة الحديث وتدوينه
- أعذار مفتعلة لتبرير المنع عن كتابة الحديث
- كلمتان للدكتور هيكل والعلامة الأميني
- العامل الرابع : فسح المجال للأحبار والرهبان
- كعب الأحبار وبث الأساطير بين المسلمين
- تزلفه إلى عثمان ومعاوية 86 ـ
- وهب بن منبه اليماني والتركيز على نفي الاختيار
- تميم بن أوس الداري راوية الأساطير
- طعن الشيطان لكل بني آدم إلا عيسى في صحيح البخاري
- تميم الداري وقصة الجساسة في صحيح مسلم
- ابن جريج الرومي راوية الموضوعات
- من تسربت بهم الإسرائيليات إلى الأوساط الإسلامية
- العامل الخامس : الاحتكاك الثقافي واللقاء الحضاري
- العامل السادس : الاجتهاد في مقابل النص وبيان نماذج منه
- في تفسير القدرية والمعتزلة والرافضة والحشوية
- مناقشة سند حديث « القدرية مجوس هذه الأمة » ومفاده
- لماذا سميت المعتزلة معتزلة ؟ آراء وأفكار
- الرافضة اصطلاح سياسي لا تختص بالشيعة
- الحشوية : من يحشون الأحاديث التي لا أصل لها
- نظرة في كتب أهل الحديث
- المعروفون بالتشبيه والتجسيم والقدر
- كتاب السنة لابن حنبل والتوحيد لابن خزيمة في الميزان
- الكتابان يتفقان على أنه سبحانه جسم له أعضاء
- روايات الجبر والقدر السالبين للاختيار
- الصحاح والمسانيد وروايات التشبيه والتجسيم
- نزوله سبحانه إلى السماء الدنيا
- الجبر في ثوب الإيمان بالقدر
- الوهابية تروج عقائد التشبيه والتجسيم
- عصارات مدونة من عقائد أهل الحديث
- رسالة إمام الحنابلة في عقيدة أهل الحديث
- رسالة الأشعري في عقيدة أهل الحديث
- أصول عقيدة أهل الحديث عند الملطي
- طاعة السلطان بين الوجوب والحرمة
- إطاعة السلطان العادل فريضة
- إطاعة السلطان الجائر ونصوص أهل الحديث وغيرهم
- دراسة أدلة القائلين بوجوب إطاعة الجائر
- عرض أحاديث إطاعة الجائر على القرآن
- كلمة قيمة للحسين بن علي (ع) في إطاعة السلطان الجائر
- صراع بين العقيدة والوجدان
- عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان
- تعريف الصحابي وعدالة جميع الصحابة عند أهل السنة
- تقييم نظرية عدالة الصحابة كلهم
- علوم التربوية ترفض تلك النظرية
- الصالحون من الصحابة في القرآن
- الأصناف الأخر للصحابة في ذكر الحكيم
- الصحابة في السنة النبوية وتنبؤ النبي بارتدادهم
- الصحابة والتاريخ المتواتر
- آراء الصحابة بعضهم حول البعض
- أسطورة الاجتهاد لتبرير عمل الظالمين
-
نقد بعض الزيدية كلام أبي المعالي الجويني Error! Bookmark not defined.
- كلمة قيمة للإمام أمير المؤمنين حول الصحابة
- الإيمان بالقدر خيره وشره
- القدر والقضاء من الأصول المسلمة في الشريعة
- استغلال الأمويين للقدر
- أحاديث مختلقة في القدر لا تفارق الجبر
- تكون القدرية كان رد فعل للجبر
- الاحتجاج بالقدر في الروايات
- محاولة للجمع بين القدر وصحة التكليف
- صراع بين الوجدان وأحاديث التقدير
- أفعال العباد وعموم مشيئته سبحانه لكل شيء
- أفعال العباد وعموم قدرته لكل شيء
- خطبة الإمام أمير المؤمنين (ع) في القضاء والقدر
- مناقشة كلام الدكتور سامي في إنكار صحة نسبة الخطبة
- كتاب الحسن السبط (ع) إلى الحسن البصري في القدر
- رسالة عمر بن عبد العزيز في الرد على القدر
- رسالة الحسن البصري في الدفاع عن نظرية الاختيار
- كلام لزهدي حسن جار الله
- هل الإيمان بخلافة الخلفاء من صميم الدين
- هل الإمامة من الأصول أو الفروع
- هل هناك نص على خلافة أبي بكر
- عمرو بن العاص مبدأ لظهور هذه العقيدة
- كلام للعلامة الروحاني
- المذهب الحنبلي في مجال العقائد والفقه
- أهل الحديث لم يكونوا على وتيرة واحدة في العقيدة
-
كلام للسيوطي في ذلك المجال Error! Bookmark not defined.
- أحمد بن حنبل لم يكن فقيهاً
- كلام لأبي زهرة
- رسالة تاريخية للأشاعرة ضد الحنابلة
- تطور الدعوة السلفية ومراحلها
- إبعاد أحمد عن ساحة الإمامة في العقائد
- الدعوة السلفية في القرن الثامن
- الدعوة السلفية في القرن الثاني عشر
- المنكرون المعاصرون يدرسون السلفية من رأس
- السلفية مرحلة زمنية لا مذهب إسلامي
- السلفية وتدمير الآثار الإسلامية
- نصيحة لأعلام الحنابلة وقادتهم
- احتكار اسم أهل السنة لجماعة خاصة
- موقف تاريخي لشيخ الأزهر
- تصريح شيخ الأزهر ببطلان الاعتقاد بالجهة
- فهرس مصادر الكتاب ومداركه
- المحتويات
- مقدمة الطبعة الأولى
- مقدمة الطبعة الثانية
- الملل والنحل في المؤلفات الإسلامية
- الفصل الأول
- افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة
- أ ـ سند الحديث
- ج ـ ما هي الفرقة الناجية ؟
- الفرقة الناجية في ضوء النصوص الأخر
- د الفرق التي أخبر النبي بنشوئها
- محاولات لتصحيح العدد
- الفصل الثاني
- بدايات الاختلاف في عصر الرسالة
- الفصل الثالث
- علل تكون الفرق الإسلامية
- العامل الأول
- الاتجاهات الحزبية والتعصبات القبلية
- العامل الثاني
- سوء الفهم واللجاج في تحديد الحقائق
- العامل الثالث
- المنع عن كتابة الحديث وتدوينه بل التحدث عنه
- أسطورة المنع عن كتابة الحديث
- العقل والمنع عن كتابة الحديث
- الغايات السياسة والأهداف الدينية
- أعذار مفتعلة
- كلمتان قيمتان
- العامل الرابع
- فسح المجال للأحبار والرهبان للتحدث عن العهدين
- 1 ـ كعب الأحبار
- ومنها : تزلفه إلى عثمان
- ومنها ـ تزلفه إلى معاوية
- 2 ـ وهب بن منبه اليماني
- وهب بن منبه والتركيز على القدر
- 3 ـ تميم بن أوس الداري من رواة الأساطير
- طعن الشيطان لكل بني آدم إلا عيسى
- تميم الداري وقصة الجساسة
- 4 ـ ابن جريج الرومي ورواية الموضوعات
- العامل الخامس
- الاحتكاك الثقافي واللقاء الحضاري
- العامل السادس
- الاجتهاد في مقابل النص
- الفصل الرابع
- في معنى القدرية والمعتزلة والرافضة والحشوية
- 1 ـ القدرية
- 2 ـ الاعتزال والمعتزلة
- 3 ـ الرفض والرافضة ووجه التسمية
- 4 ـ الحشوية
- الفصل الخامس
- نظرة في كتب أهل الحديث ( الحنابلة والحشوية )
- في الجبر والقدر
- الصحاح والمسانيد ومسألة التشبيه والتجسيم
- نزوله سبحانه إلى السماء الدنيا
- الجبر في ثوب الإيمان بالقدر
- الفصل السادس
- عصارات مدونة من عقائد أهل الحديث
- 1 ـ رسالة إمام الحنابلة في عقيدتهم
- 2 ـ رسالة « الأشعري » في عقيدة أهل الحديث
- 3 ـ أصول عقيدة أهل الحديث عند الملطي
- (1)
- إطاعة السلطان بين الوجوب والحرمة
- إطاعة السلطان الجائر
- ما استدلوا به من روايات لإطاعة الجائر
- عرض أحاديث إطاعة الجائر على القرآن
- صراع بين العقيدة والوجدان
- (2)
- عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان
- عدالة الصحابة جميعهم
- تقييم نظرية عدالة الصحابة كلهم
- الصحابة في الذكر الحكيم
- الأصناف الأخر للصحابة
- الصحابة في السنة النبوية
- الصحابة والتاريخ المتواتر
- آراء الصحابة بعضهم حول البعض
- التعذير التافه أو أسطورة الاجتهاد
- خاتمة المطاف
- كلمة قيمة للإمام أمير المؤمنين عليه السلام
- (3)
- الإيمان بالقدر خيره وشره
- استغلال الأمويين للقدر
- أحاديث مختلقة لا تفارق الجبر
- تكوين القدرية كرد فعل
- الاحتجاج بالقدر
- محاولة للجمع بين القدر وصحة التكليف
- صراع بين الوجدان وظواهر الأحاديث
- الأمر الأول ـ تعلق مشيئته بالأفعال
- الأمر الثاني ـ خلق الأفعال
- 1 ـ خطبة الإمام أمير المؤمنين (ع)
- 2 ـ كتاب الحسن السبط (ع) إلى الحسن البصري
- 3 ـ رسالة عمر بن عبد العزيز في الرد على القدرية(1)
- 4 ـ رسالة الحسن البصري في الدفاع عن نظرية الاختيار
- كلام مؤلف كتاب المعتزلة
- (4)
- هل الإيمان بخلافة الخلفاء من صميم الدين ؟
- أ هل الإمامة من الأصول أو من الفروع ؟
- ب هل هناك نص على الإمامة أم لا ؟
- ج مبدأ ظهور هذه العقيدة
- خاتمة المطاف
- الأول ـ المذهب الحنبلي في مجال العقائد والفقه
- 2 ـ المذهب العقائدي
- إمامة أحمد في الفقه
- الثاني ـ شكوى تاريخية للأشاعرة ضد الحنابلة
- الثالث ـ تطور الدعوة السلفية ومراحلها
- إبعاد أحمد عن الإمامة في العقائد
- تجديد الدعوة السلفية في القرن الثامن
- الدعوة السلفية في القرن الثاني عشر
- المفكرون الإسلاميون المعاصرون والسلفية
- السلفية وتدمير الآثار الإسلامية
- الرابع ـ نصيحة لأعلام الحنابلة وقادتهم
- موقف تاريخي لشيخ الأزهر من عقائد الحنابلة
- فهرس المصادر والمدارك
- المحتويات
بحوث في الملل والنّحل الجزء 1
مؤلف: الشيخ جعفر السبحانيالعربية