وبعد ذلك ذكر موارد اختلاف مصحف ابن عبّاس مع غيره، منها:
١ - أنّه قرأ:( فلا جناح عليه أن لا يطوّف بهما ) وذكر ذلك من سبعة طرق(١) .
٢ - أنّه قرأ:( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ) من عدة طرق(٢) .
٣ - أنّه كان يقرأ:( إنّما ذلكم الشيطان يخوّفكم أولياءه ) .
٤ - كذا عنه:( أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا ) قال أبو يعلم: هكذا قرأ الأعمش(٣) .
٥ - وكذا يقرأ:( وأقيموا الحج والعمرة للبيت ) .
٦ - وكذا يقرأ:( وشاورهم في بعض الأمر ) .
٧ - وكذا يقرأ:( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي محدث ) .
٨ - وكذا يقرأ:( يا حسرة العباد ) .
٩ - وكذا يقرأ:(كأنّك خفيٌّ بها) .
١٠ - وكذا يقرأ:( وان عزموا السَّراح ) (٤) .
وكذا في تسعة موارد أخرى(٥) .
مصحف ابن الزبير
١ - ابن الزبير يقرأ:( لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ) (٦) .
٢ - عن عمرو قال سمعت ابن الزبير يقول: إن صبيانا هاهنا يقرؤون - سورة ٢١ آية ٢٩٥:( وحرم ) وإنما هي( حرام ) ويقرؤون سورة ٦ آية ١٠٥:( دارست ) وإنما هي( درست ) ويقرؤون سورة ٨٨ آية ٤ وسورة ١٠١ آية ١١
____________________
(١) نفس المصدر: ص٧٣.
(٢) نفس المصدر: ص٧٤.
(٣) نفس المصدر: ص٧٤ و٧٥.
(٤) كل ذلك في نفس المصدر: ص٧٥.
(٥) نفس المصدر: ص٧٦ و٧٧.
(٦) المصاحف: ص٨٢.