- ه-
مستنكراً، ومتهجّماً عليهم:
(ما سمعنا عن أحد من الصحابة أنّه ناقش النبي في كيف أكل آدم من الشجرة ؟ وكيف عصى ربّه ؟ ولا ناقشوا الرسولَ في غير آدم من الأنبياء على هذا المنحى الذي نحاه المتأخّرون، ولا والله ما كان أُولئك الصحابة أقلَّ معرفةً لمكانة الأنبياء من أُولئك المتأخّرين، ولا أقلَّ احتراماً وإجلالاً لشأنهم من أُولئك المتكلّفين مالا يعنيهم، والداخلين فيما ليس من شؤونهم.
وأمّا القلوب السقيمة فهي قلوب المتأخّرين الذين فتح عليهم الشيطان باباً واسعاً من فنون الجدل، وكثرة القيل والقال، والمماحكات اللفظية وأقوال أهل الكتاب من اليهود أشدّ الناس كراهيةً للأنبياء، وتحقيراً لهم، ومشاقّة لهم، وكفراً بهم وتقتيلاً(١) .
نحن لا نعلّق على هذا الكلام؛ لأنّه كلام ساقط جداً، فإنّ كاتباً يدّعي الإسلام وفي الوقت نفسه يصف علماء الإسلام - الذين أوكل الله إليهم قيادة الأُمّة الإسلامية - بأنّهم ممّن تأثروا بفتنة الشيطان، وجعل التدبّر في آيات الكتاب العزيز من وحي الشيطان، إنسان متناقض لا يستحق كلامه الردّ والنقد.
والعجب أنّ هذا الكاتب ( المجهول ) استثنى من الفرق الإسلامية فرقةً واحدةً وُقُوا من كيد الشيطان ووساوسه وفتنته ( وهم أهل الحديث المقتفون للأثر، الذين جعلوا عقولهم وآراءهم تحت حكم ما جاء به الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم استمساكاً بالعروة الوثقى والحبل المتين )(٢) عزب عنه أنّ أحداً من المسلمين لا
____________________
١ - من مقدّمة ( عصمة الأنبياء ) للرازي، بقلم كاتب مجهول الهوية، نشر دار المطبوعات الحديثة - جدّة.
٢ - من المقدّمة أيضاً.