بدع : بدع الشيء يبدعه بدعاً وابتدعه : أنشأه وبدأه والبديع والبدع : الشيء الذي يكون أولاً وفي التنزيل :( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِنَ الرّسُلِ ) أي : ما كنت أول مَن أرسل ، قد أرسل قبلي رسل كثير .
البدعة : الحدث وما ابتدع من الدين بعد الإكمال ، قال ابن السكيت : ( البدعة كل محدثة )(١) .
وقال الخليل الفراهيدي : البدع : ( الشيء الذي يكون أولاً في كل أمر ، كما قال الله عزّ وجلّ :( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِنَ الرّسُلِ ) أي : لست بأول مرسل البدعة ما استحدث بعد رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم من أهواء وأعمال ، ويجمع على البدع )(٢) .
هي نسبة شيء إلى الدين وليس منه ، وبتعبير آخر : إدخال ما ليس من الدين في الدين .
قال الراغب في المفردات : ( والبدعة في المذهب : إيراد قول لم يستنّ قائلها وفاعلها فيه بصاحب الشريعة )(٣) .
وفي لسان العرب عن ابن الأثير : ( البدعة بدعتان ، بدعة هدى ، وبدعة ضلال ، فما كانت في خلاف ما أمر الله به ورسولهصلىاللهعليهوآلهوسلم فهو في حيّز الذم والإنكار ، وما كان واقعاً تحت عموم ما ندب الله إليه وحضّ عليه أو
ــــــــــــــ
(١) لسان العرب : ابن منظور : ج ٨ ص ٦ ؛ وانظر مختار الصحاح ، محمد عبد القادر : ص٣١ .
(٢) كتاب اليمين ، الفراهيدي : ج ٢ ص ٥٤ .
(٣) مفردات ألفاظ القرآن ، الراغب الأصفهاني : ص ٣٩ .