12%

ونقول هُنا: إنّ كلام السيّد غير وارد، ولا يوجد تكرار، فإنّ المراد ب- ( محمّد بن الحسن ) الأوّل، هو محمّد بن الحسن بن الوليد، والمراد ب- ( محمّد بن الحسن ) الثاني، هو محمّد بن الحسن الصفّار، الّذي هو شيخ بن الوليد والنجاشي، قد تُرجِم صاحب العنوان مرّتين:

١ - بعنوان منبه بن عبد الله تحت رقم ١١٣٠، وذكر السَند أبو الحسين بن أبي جيد، قال: حدثنا محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسن.

٢ - ترجمه في الكُنى ( رجال النجاشي ج٢ ص٤٤٢ تحت رقم ١٢٥٣ ) بعنوان: أبو الجوزاء التميمي، كِتابه رواية محمّد بن الحسن الصفّار:

أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، عن أبي الجوزاء التميمي بكتابه إلخ

ولو رجع السيّد إلى ترجمته في الكُنى، تحت رقم ١٢٥٣ لَعرف المُغايرة في السند بين الشخصين.

١١ - أبو بصير الأسدي

يحيى بن القاسم، أبو بصير الأسدي.

وعلّق السيّد على ترجمة النجاشي له أنّه تُوفّي سَنة ١٠٥، وأنّه روى عن الإمام الكاظمعليه‌السلام ، وولادة الإمام الكاظم سَنة ١٢٨، وهذا غير مُمكن إلخ.

أقول:

النُسخة المطبوعة التي اعتمدها السيّد مغلوطة، فقد جاء في رجال النجاشي الطبعة الجديدة ج٢ ص٤١١ تحت رقم ( ١١٨٨ ) أنّه توفّي سَنة خمسين ومائة، وحينئذ فلا أشكال في روايته عن الإمام الكاظمعليه‌السلام ، ويشهد لصحّة ما في الطبعة الجديدة، وخطأ ما في الطبعة القديمة: