شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

منهاج الصالحين (المعاملات-القسم الثاني) الجزء ٣

مؤلف: السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي
تصنيف:

• كتاب القضاء
• تعريف القضاء والفرق بينه وبين الفتوى
• أحكام القضاء
• القضاء واجب كفائي
• اخذ الأجرة على القضاء
• اخذ الأجرة على الكتابة
• حرمة الرشوة على القضاء
• القاضي المنصوب وقاضي التحكيم
• من يعين القاضي؟
• شرائط القاضي
• للحاكم الحكم بعلمه
• اعتبار الجزم في الدعوى
• صور دعوى المال على الغير وهي ثلاث
• عدم سماع بينة المدعي بعد حلف المنكر وحكم الحاكم
• امتناع المنكر عن الحلف ورده على المدعي
• نكول المنكر
• كفاية البينة في دعوى العين على الميت
• لزوم ضم اليمين إلى البينة في دعوى الدين على الميت مطلقا
• لو ثبت دين الميت بغير بينة
• لا يثبت الدين على الميت بشاهد ويمين
• ثبوت الدين على الصبى والمجنون والغائب بالبينة
• عدم جواز الترافع إلى حاكم ثان بعد حكم الحاكم الأول
• الدعوى على الغائب
• مطالبة وكيل الغائب الحق من الغريم
• حبس الممتنع عن الوفاء
• أحكام اليمين
• عدم صحة الحلف إلا بالله تعالى وبأسمائه
• جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون به
• اعتبار المباشرة في الحلف
• عدم كفاية الحلف بالتورية
• حكم استحلاف الكافر غير الكتابي
• جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائه
• جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلف
• الدعوى على الميت بالمال ودعوى علم الوارث به وعدمه
• الدعوى على الوارث بعلمه بموت المورث مع التسالم على الدين
• الدعوى على المملوك
• لا يتوجه اليمين في الحدود على المنكر
• يسقط الغرم بحلف المنكر للسرقة مع عدم البينة
• دعوى الدائن على الميت أن للميت دينا على آخر
• فصل في حكم اليمين مع الشاهد الواحد
• ثبوت الدعوى في الأموال بشهادة عدل واحد
• ثبوت المال - عينا ودينا - بشاهد ويمين
• دعوى الورثة مالا لمورثهم مع شاهد ويمين
• حلف الولي لاثبات حق الصغير
• ادعاء بعض الورثة وقف ما تركه الميت وانكار الآخرين
• قيام وارث الممتنع عن الحلف قبل الحكم مقامه
• فصل في القسمة
• جريان القسمة في العين المشتركة المتساوية الاجزاء
• لزوم القسمة عند مطالبة الشريك
• حكم مطالبة الشريك قسمة المال المشترك غير القابل لها
• حكم مطالبة الشريك قسمة المال غير القابل لها إلا بالرد
• لزوم عقد القسمة، وحكم ادعاء الغلط والاشتباه فيها
• ظهور استحقاق الغير لبعض المال بعد القسمة
• ظهور دين على الميت بعد القسمة
• فصل في أحكام الدعاوي
• تعريف المدعي وما يعتبر فيه
• ما يعتبر في سماع دعوى المدعي
• ما إذا كان المدعي غير صاحب الحق
• جواز المقاصة من غير جنس الحق
• كراهة المقاصة من الوديعة
• جواز التوكيل في المقاصة، وقيام الولي بها
• فصل في دعوى الأملاك
• حكم مدعي المال الذي لا يد لاحد عليه
• صور تنازع شخصين في مال واحد
• حكم من ادعى مالا في يد من اعترف انه لآخر
• صور ما لو ادعى شخص مالا على آخر وهو في يده فعلا
• فصل في الاختلاف في العقود
• اختلاف الزوجين أو وارثيهما في دوام العقد وانقطاعه
• دعوى شخص زوجية امرأة بعد ثبوت زوجيتها لآخر باعتراف الزوجين
• ادعاء رجلين زوجية امرأة مع البينة وهي لا تعترف بالزوجية
• اختلاف المتعاقدين في الهبة والبيع
• ادعاء المالك الإجارة والآخر العارية أو العكس
• اختلاف المتعاقدين في القرض والوديعة
• الاختلاف في الوديعة والرهن
• الاتفاق في الرهن والاختلاف في مقدار الدين
• الاختلاف في البيع والإجارة
• اختلاف البائع والمشترى في مقدار الثمن
• ادعاء المشتري شرطا على البائع
• الاختلاف في مقدار المثمن مع الاتفاق في الثمن
• الاختلاف في مقدار الأجرة بعد الاتفاق في الإجارة
• ادعاء شخصين شراء مال واقباض ثمنه
• ادعاء رقية الطفل أو البالغ
• دعوى شخص رقية طفل ودعوى الآخر أنه ولده
• ادعاء كل من شخصين مالا في يد الآخر
• اختلاف الزوجين أو وارثيهما في ملكية شيء
• ادعاء أب المرأة المتوفاة أو غيره عارية بعض ما كان عندها من الأموال
• فصل في دعوى المواريث
• موت المسلم عن ولدين مسبوقين بالكف
• من ادعى الإسلام قبل موت والد وله وارث مسلم
• إذا ادعى مالا بيد شخص أنه لمورثه
• الاختلاف في تقدم موت الوالدة على الولد وبالعكس
• حكم الحاكم ظاهري لا واقعي
• كتاب الشهادات
• فصل في شرائط الشهادة
• شرائط الشهادة
• ظهور فسق الشهود بعد الحكم
• عدم منع العداوة الدينية عن قبول الشهادة
• عدم منع القرابة عن قبول الشهادة
• شهادة أحد الزوجين على الآخر وله، وشهادة الصديق
• عدم قبول شهادة السائل بالكف المحترف به
• الشهادة المتحملة حال الكفر أو الصغر أو الفسق يجوز أداؤها بعدها
• قبول شهادة الضيف والأجير بعد المفارقة
• قبول شهادة المملوك لمولاه ولغيره وعلى غيره
• قبول شهادة المتبرع بها
• لا تقبل شهادة ولد الزنا
• عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماع
• عدم جواز الشهادة بمضمون ورقة لا يذكره
• طريق ثبوت النسب ، والوقف والنكاح والملك وغيرها
• ما يثبت به الزنا واللواط والسحق والجنايات الموجبة للحد
• ما يثبت به الطلاق والخلع والحدود والوصية اليه والنسب والأهلة والوكالة وما شاكل ذلك
• ثبوت الدين والنكاح والدية بشهادة رجل وامرأتين
• ثبوت الأموال بشاهد ويمين، وثبوت الحقوق بها
• ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساء
• تصديق المرأة في دعوى أنها خلية
• ثبوت ربع الموصى به وربع الميراث بشهادة امرأة واحدة
• عدم اعتبار الاشهاد في العقود والايقاعات إلا الطلاق والظهار
• وجوب أداء الشهادة بعد تحملها مع الطلب بلا ضرر
• وجوب أداء الشهادة عيني
• وجوب أداء الشهادة عند الاشهاد والا فهو بالخيار
• وجوب تحمل الشهادة لمن له الأهلية مع الدعوة إليها
• موارد قبول الشهادة على الشهادة
• قبول الشهادة على الشهادة على الشهادة فصاعدا
• عدم ثبوت الحد بشهادة عدلين على شهادة أربعة بالزنا
• ما تثبت به الشهادة وما لا تثبت
• قبول شهادة الفرع حتى مع التمكن من شهادة الأصل
• شهادة الفرع وانكار الأصل شهادته
• اعتبار التوارد على شيء واحد في قبول الشهادة
• موت أو فسق الشاهد بعد الشهادة قبل الحكم
• رجوع الشاهدين عن الشهادة في الحق المالي
• رجوع الشاهد عن الشهادة خطأ
• عدم قبول الشهادة بعد الرجوع عنها
• رجوع شاهد واحد عن الشهادة في الزنا بعد الحكم والاستيفاء
• حرمة الشهادة بغير حق وضمان الشاهد
• رجوع الشاهدين بالطلاق بعد حكم الحاكم
• لو شهدا بالطلاق زورا فاعتدت وتزوجت ثم أنكر الزوج الطلاق
• رجوع أحد شاهدي الطلاق بعد زواج المرأة من آخر
• رجوع الشاهد بحق مالي بعد حكم الحاكم
• رجوع الشاهد الزائد عن العدد المطلوب
• رجوع الشاهد الواحد المنضم اليه اليمين
• انكشاف فسق الشاهدين حال الشهادة
• شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة الشاهدين من الورثة برجوعه عنها والوصية لآخر
• شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة شاهد واحد بالرجوع عنها والوصية لآخر
• قيام البينة على رجوع الموصي عن احدى الوصيتين
• الحدود
• الحدود وأسبابها
• الأول: الزنا
• ما يتحقق به الزنا
• بيان الشبهة المسقطة للحد
• شروط ثبوت الحد
• قبول قول المرأة في الاكراه على الزنا
• ثبوت الزنا بالاقرار والبينة، وشرائط المقر
• يعتبر في الإقرار بالزنا أن يكون أربع مرات
• حكم الجحد بعد الإقرار بالزنا
• للإمام العفو بعد الإقرار؟
• حمل المرأة بلا بعل
• ما يثبت به الزنا
• ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا
• شهادة أربعة على امرأة بالزنا وهي تنكر مدعية أنها بكر
• شهادة أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها
• قبول شهادة الأربعة على واحد أو أكثر
• التعجيل في إقامة الحد
• التوبة قبل قيام البينة وبعده
• حكم الشهود إذا كانوا أقل من أربعة
• جريان أحكام الزنا على المسلم والكافر
• حد الزاني بذات محرم
• حد الذمي الزاني بمسلمة
• حد الإكراه على الزنا
• زنا الشيخ والشيخة والشاب والشابة
• زنا البالغ المحصن بصبية أو مجنونة
• زنا المرأة المحصنة بغير البالغ
• اختصاص جز الشعر والتغريب بمن أملك ولم يدخل بها
• ما يعتبر في احصان الرجل
• ما يعتبر في إحصان امرأة
• زنا المطلقة الرجعية أو زوجها
• لا رجم على المملوك الزاني وإنما يجلد خمسين جلدة
• عدم جلد المستحاضة قبل الطهر
• عدم جلد المريض قبل البرء
• حكم الزاني مرارا
• من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعة
• حكم الزانية الحامل
• يجرى الحد على من وجب عليه ثم جن
• إقامة الحد في أرض العدو
• الجاني في غير الحرم إذا لجأ إليه
• من اجتمعت عليه الحدود
• كيفية دفن الرجل والمرأة للرجم
• هرب من عليه الرجم من الحفيرة
• إعلام الناس لحضور إقامة الحد
• هل يجوز التصدي للرجم للذي عليه حد
• جلد الزاني كاسيا أو عاريا
• جواز إقامة الحدود للحاكم الشرعي
• يشترط في إقامة الحدود لحقوق الناس مطالبة صاحب الحق
• الزنا بالميت
• الثاني: اللواط
• تعريف اللواط وطريق ثبوته وشروط المقر
• حد اللائط المحصن وغيره
• لواط العاقل البالغ بالمجنون
• لواط العاقل البالغ بالصبي
• لواط الرجل بعبده
• لواط الذمي بالمسلم
• توبة اللائط قبل قيام البينة
• اللواط بالميت
• كيفية قتل اللائط
• الثالث: التفخيذ
• حد التفخيذ
• تكرر التفخيذ
• رجلان تحت لحاف واحد أو رجل وامرأة أو امرأتين
• الرابع: تزويج ذمية على مسلمة بغير إذنها
• الخامس: تقبيل المحرم غلاما بشهوة
• السادس: السحق
• حد السحق
• تكرر السحق
• توبة المساحقة
• من جامع زوجته فقامت ووقعت على بكر وأحبلتها
• السابع: القيادة
• تعريف القيادة
• طريق ثبوت القيادة
• حد القواد والقوادة
• الثامن: القذف
• تعريف القذف
• لا يقام الحد إلا بمطالبة المقذوف
• ما يعتبر في القاذف
• شرائط المقذوف
• قذف الرجل جماعة
• عفو المقذوف عن القاذف
• موت المقذوف
• قذف ابن شخص أو ابنته
• تكرر الحد
• تكرر القذف
• ما يسقط به الحد عن القاذف
• لا فرق في حد القذف بين الحر والعبد
• ما يثبت به القذف
• لا حد على المتقاذفين
• التاسع: سب النبي (ص)
• العاشر: دعوى النبوة
• الحادي عشر: السحر
• الثاني عشر: شرب المسكر
• حكم شرب المسكر
• المناط ايصال المسكر إلى الجوف بشرب وغيره
• لا يلحق العصير العنبي بالمسكر
• ما يثبت به شرب المسكر
• حد شرب المسكر
• إذا حد الشارب مرتين قتل في الثالثة
• شهادة رجل على شرب الخمر وشهادة آخر على قيئها
• شارب الخمر مستحلا
• توبة شارب الخمر قبل قيام البينة و بعدها
• إذا ثبت شرب الخمر بالإقرار فالإمام مخير بين العفو وإقامة الحد عليه
• الثالث عشر: السرقة
• السرقة وما يعتبر في السارق المسروق
• السرقة في عام المجاعة
• لا يعتبر في المحرز ان يكون ملكا لصاحب المال
• سرقة باب المحرز وأبنيته
• سرقة الأجير أو الضيف
• إذا كان المال في محرز فهتكه أحدها وأخذه الآخر
• ثبوت الحد على السارق مستقلا كان أو مشاركًا
• سرقة الطير وحجر الرخام
• نصاب المسروق
• نبش القبر وسرقة الكفن
• ما يثبت به حد السرقة
• دعوى الشبهة في السرقة
• ما يعتبر في المقر بالسرقة
• حكم تكرر السرقة
• تكرر السرقة دون تخلل الحد
• تقطع اليمنى دون اليسرى
• لا تقطع اليمنى إن لم يكن للسارق يسار
• لا تقطع يسار السارق ولا رجله إذا ذهبت يمينه قبل اجراء الحد عليه
• السارق إذا لم تكن له يمين
• توبة السارق قبل ثبوت السرقة وبعد ثبوتها
• إذا قطع الحداد اليسار عمدا أو خطأ
• بعد القطع ينبغي معالجة اليد
• لا ضمان لو مات السارق بقطع يده
• وجوب رد المسروق
• سرقة شخصين مالا لم يبلغ نصيب كل منهما النصاب
• عفو المسروق منه عن السارق
• جواز إقامة الحد بعد ثبوت السرقة من دون مطالبة المسروق منه
• تملك السارق العين المسروقة قبل الحد
• رد السارق العين إلى حرزها
• لو كان السارق جماعة والمخرج واحدا منهم
• إخراج المال من الحرز مرارا وبلوغ المجموع قدر النصاب
• إذا أحدث في المسروق ما ينقص قيمته عن النصاب قبل الإخراج
• ابتلاع السارق داخل الحرز ما هو بقدر النصاب
• الرابع عشر: بيع الحر
• بيع الحر
• الخامس عشر: المحاربة
• حد المحارب وأحكامه
• عدم اشتراط النصاب بالنسبة إلى المحارب
• قتل المحارب شخصا لماله
• يجوز للولي اخذ الدية بدل القصاص
• جرح المحارب لشخص
• توبة المحارب قبل أن يقدر عليه
• لا يترك المصلوب على الخشبة
• ينفى المحارب من بلد إلى بلد
• السادس عشر: الارتداد
• المرتد الفطري والمرتد الملي وحكمهما
• شرائط تحقق الارتداد
• وارث المرتد الملي
• الولد الصغير للمرتد محكوم بالاسلام
• لا تقتل المرتدة عن فطرة
• تكرر الارتداد
• يثبت الإسلام بإظهار الشهادتين
• صلاة المرتد والكافر الأصلي
• جنون المرتد الملي
• جواز تزويج المرتد بالكافرة دون المسلمة
• لا ولاية للمرتد على ابنته المسلمة
• ما يتحقق به رجوع المرتد عن ارتداده
• جناية المرتد بقتل مسلم عمدا
• قتل المرتد الملي بعد توبته
• توبة المرتد الفطري
• التعزيرات
• مورد التعزير
• يعزر المقر بالزنا أو اللواط دون الأربع
• افتضاض البكر غير الزوجة
• ضرب الصبي والمملوك تأديبا وكميته
• تعزير بائع الخمر
• تعزير نابش القبر
• مورد تعزير السارق
• تعزير المستلب والمختلس
• وطي البهيمة
• المحدث في الكعبة والمسجد الحرام
• تعزير المستمني
• تعزير شاهد الزور
• الدخول تحت فراش الأجنبية
• قتل مريد الزنا دفاعا
• محاربة اللص وقتله
• ضرب اللص بعد عطله
• دفع المعتدي عن العرض
• من اطلع على قوم في دارهم لينظر إلى عوراتهم
• من قتل رجلا مدعيا انه دخل منزله متعديا
• دفع الدابة الصائلة عن النفس
• من عض يد انسان ظلما فانتزع يده فسقطت أسنانه
• تعدي كل من الرجلين على الآخر
• دعوى كل من المتجارحين قصد الدفع عن نفسه
• أجرة من يقيم الحدود
• كتاب القصاص
• الفصل الأول: في قصاص النفس
• الفصل الثاني: في دعوى القتل وما يثبت به
• الفصل الثالث: في القسامة
• الفصل الرابع: في أحكام القصاص
• الفصل الخامس: في قصاص الأطراف
• كتاب الديات
• موارد ثبوت الدية
• أصناف دية قتل المسلم عمدا
• تستوفى دية العمد في سنة واحدة وللجاني اختيار أي صنف منها
• دية شبه العمد كدية العمد ، وهي على الجاني نفسه
• مدة استيفاء دية شبه العمد
• هروب القاتل في شبه العمد
• دية الخطأ المحضن كدية العمد وهي على العاقلة
• بيان نوع الإبل إذا اختار العاقلة إعطاء الإبل
• يستثنى من ثبوت الدية في القتل الخطائي مورد واحد
• دية القتل في الأشهر الحرم عمدا أو خطأ
• دية المرأة الحرة المسلمة نصف دية الرجل
• دية ولد الزنا
• دية الذمي
• دية العبد قيمته ما لم تتجاوز دية الحر
• دية العبد قيمته ما لم تتجاوز دية الحر
• حكم الجناية على العبد بما فيه قيمته ثبوت الأرش في كل جناية لا مقدر لها شرعا
• لا دية لمن قتله الحد أو التعزير
• ظهور فسق الشاهدين بعد قتل المشهود عليه
• اقتضاض الرجل البكر الأجنبية
• وطي الرجل الأجنبية الثيب مكرها لها
• من أدب زوجته تأديبا مشروعا فماتت
• من أمر بقطع عقدة في رأسه فقطعها فمات
• من قطع عدة أعضاء شخص فلم يسر أو سرى فمات
• موجبات الضمان وهي أمران: (المباشرة، التسبيب)
• حكم القاتل من دون قصد إلى القتل ولا إلى فعل ينجر إلى القتل
• يضمن الطبيب لو مات المريض بعلاجه مباشرة
• انقلاب النائم -غير الظئر- واتلافه نفسا أو طرفا
• انقلاب الظئر النائمة أو حركتها واتلافها الطفل
• موت أحد الزوجين بعنف الآخر جماعا أو ضما
• من حمل متاعا على رأسه فأصاب أنسانا
• من صاح على أحد فمات
• لو صدم شخصا عمدا غير قاصد لقتله فمات اتفاقا
• لو اصطدم حران بالغان عاقلان عمدا فماتا اتفاقا
• اصطدام فارسين وموت الفرسين أو تعيبهما
• موت صبيين راكبين بالاصطدام
• موت عبدين بالاصطدام
• موت عبد وحر اتفافا بالاصطدام
• موت أحد الفارسين بالاصطدام
• موت امرأتين بالاصطدام وإحداهما حامل
• لو رمى إلى جهة قد يمر فيه أحد فأصاب عابرا اتفاقا
• ضمان الختان إذا أخطأ في قطع حشفة غلام
• من سقط من شاهق على غيره اختيارا فقتله
• إذا سقط من شاهق على غيره بلا اختيار فقتله
• من دفع شخصها على آخر فان أصاب المدفوع شيء فهو على الدافع
• لو ركبت جارية على أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة قهرا فصرعت الراكبة فماتت
• فروع التسبيب
• قتل الزوج أجنبيا أدخلته الزوجة في بيته
• حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيه
• ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعله
• اشتراك جماعة في قتل واحد منهم خطأ
• غرق السفينة بإصلاحها حال السير
• لو وقع الجدار على إنسان أو حيوان فمات
• حكم إتلاف الميزاب إنساناً أو حيوانا، وحكم الرواشن والأجنحة
• حكم سراية النار من ملكه إلى ملك غيره
• إلقاء القشور أو إسالة الماء في الطريق وزلق شخص به
• تلف إنسان أو حيوان بسقوط الإناء من الحائط عليه
• حكم جناية الدابة الصائلة المهملة
• إفساد البهائم للزرع
• جناية الدابة بالهجوم على أخرى
• من دخل على قوم فعقره كلبهم
• إتلاف الهر المملوكة مال أحد
• ضمان راكب الدابة وقائدها ما تجنيه بيديها ورجليها
• ضمان من أوقف دابته لما أصابته وعدمه
• لو ركب الدابة رديفان فوطأت شخصا فمات أو جرح
• إذا ألقت الدابة راكبها فمات أو جرح
• لو حمل المولى عبده على دابة فوطأت شخصا
• من شهر السلاح في وجه انسان ففر ومات بوقوعه في بئر أو من شاهق مثلا اختياراً
• من اركب صبيا على دابة بلا اذن الولي فسقط ومات ، وحكم اركاب صبيين كذلك لو تصادما وماتا
• فروع تزاحم الموجبات قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب أخر
• فروع تزاحم الموجبات
• قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب أخر
• من حفر بئرا في ملكه وغطاها ودعا غيره فسقط ومات
• اجتماع سببين لموت شخص
• من حفر بئرا في الطريق عدوانا فسقط أثنان وهلك كل بسقوط الآخر
• حكم ما إذا وقع في بئر مثلا فتعلق بآخر وتعلق الثاني بثالث وهكذا
• من جذب غيره إلى بئر مثلا فسقط المجذوب فمات الجاذب بسقوطه عليه أو ماتا معا
• لو سقط في البئر مثلا وجذب الثاني والثاني جذب الثالث وهكذا فسقطوا جميعا وماتوا بسقوط كل منهم على الآخر
• ديات الأعضاء
• الفصل الأول: في دية القطع
• الفصل الثاني: في ديات الكسر والصدع والرض والنقل والنقب والفك والجرح في البدن غير الرأس
• الفصل الثالث: دية الجناية على منافع الأعضاء
• (كفارة القتل)