قال ابن سعد: توفّى بالأهواز في جمادى الأولى سنة ثلاث ومئتين في خلافة المأمون(١) ، لكن قال أحمد: مات بالأهواز سنة اثنتين ومئتين(٢) ، ووصفه بالزبيري نسبة إلى جدّه (الزبير) أبي الفضيل، يكشف عن شهرة للزبير الجدّ، كما لا يخفى.
وقد صرّح علماء الأنساب بأنّ النسبة ليست إلى الزبير بن بكار كما توهم(٣) .
ابن آخر لأخي الفضيل: ذكر ابن الجعابي في ترجمة أبى أحمد الزبيري ما نصّه: أنّ له أخاً يسمّى (حسناً)، من وجوه الشيعة يروى عنه، وروى عن ابن نمير(٤) . وقد عنون القهبائي لمَنْ يكنى بـ (ابن أخي فضيل) فقال: ابن أخي فضيل، عن فضيل، عن الصادقعليهالسلام اسمه (الحسن)، صرّح به في باب ما ينقض الوضوء من (الكافي)(٥) .
أقول: وعن (الوافي) بسند، عن أبي أبي عمير، عنه ج ٤ ص ٣٨(٦) . لكنّه في هذا المورد روى عن الصادقعليهالسلام ، وعلّق بعضهم على قوله (الحسن) بقوله: لعلّه ابن عبد الله بن الزبير الرسّان، ابن أخي الفضيل بن الزبير... إلى آخره(٧) .
وعلّق على قوله: (في باب...) بأنّ الموارد المذكور فيها ابن أخي الفضيل كثيرة، والمحتمل لهذا العنوان في كتب الرجال ثلاثة: فضيل بن الزبير، وابن غزوان، وابن يسار(٨) .
عنون الشيخ الطوسي في أصحاب الصادقعليهالسلام لـ: الحسن بن الزبير الأسدي
____________________
(١) الطبقات الكبرى ٦ / ٢٨١.
(٢) تذكرة الحفّاظ ١ / ٣٥٧.
(٣) الأنساب / ظ٢٧١، وقد ترجم للزبيري في الكنى والألقاب - للشيخ عباس القمي ٢ / ٢٦٢.
(٤) الكنى والألقاب ٢ / ٢٦٢.
(٥ ) مجمع الرجال ٧ / ١٥٨.
(٦) معجم الثقات - لأبي طالب التبريزي / ١٦١.
(٧) مجمع الرجال ٧ / ١٥٨، الهامش (١).
(٨) المصدر نفسه، الهامش (٢).