المبحث الثاني عشر
القدرية
قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): "القدرية مجوس هذه الأمة"(١) .
من هم القدرية؟
قال القاضي عبد الجبار المعتزلي: "اعلم أنّ القدرية عندنا إنّما هم المجبرة والمشبّهة، وعندهم المعتزلة، فنحن نرميهم بهذا اللقب وهم يرموننا به"(٢) .
أدلة نسبة القدرية إلى القائلين بالقدر (الجبرية):
١ - إنّ اسم القدرية هو اسم إثبات، ولا يستحقه إلاّ المثبت للقدر، والمجبرة هم الذين يثبتون القدر، ويقولون كلّ شيء بقدر اللّه(٣) .
٢ - إنّ الجبرية هم الذين يولعون بالإكثار من قولهم: لا يكون شيء إلاّ بقضاء اللّه تعالى وقدره، وهم أشدّ الناس حرصاً على استخدام مصطلح القدر، فلهذا يجب أن يكونوا هم القدرية(٤) .
٣ - إنّ المتبادر من القدرية هم القائلون بالقدر، كما أنّ المتبادر من العدلية أ نّهم مثبتو العدل لا منكريه، لأنّ تفسير القدرية بمنكري القدر بعيد جدّاً وهو غير مأنوس في اللغة العربية.
____________________
١- عوالي اللئالي،ابن أبي جمهور الاحسائي، ج١، الفصل الثامن، ح١٧٥، ص١٦٦.
بحار الأنوار، العلاّمة المجلسي: ج٥، كتاب العدل والمعاد، أبواب العدل، باب ١، ذيل ح٤، والنص المروي عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): "القدرية مجوس أمتي".
المعجم الأوسط، الطبراني: ٣/٦٥.
كنز العمال، المتقي الهندي: الفصل الأوّل، ح٥٥٣، ص١١٨.
٢- شرح الأصول الخمسة، القاضي عبد الجبار: الأصل الرابع، ص٧٧٢.
٣- انظر: المصدر السابق: ص٧٧٥ - ٧٧٦.
٤- شرح الأصول الخمسة، القاضي عبد الجبار: الأصل الرابع، ص٧٧٥ - ٧٧٦.