وعلى الظلمة إلباً.. وسينفجر لهم ينابيع الحيوان، بعد لظى النيران، لتمام الرواية، والغواشي من السنين..» (١) .
٢ ـ قال أحمد بن إسحاق: دخلت على مولانا أبي محمّد الحسن بن عليٍّ العسكريِّعليهماالسلام فقال:ياأحمد ما كان حالكم فيما كان فيه النّاس من الشكِّ والارتياب ؟ فقلت له: ياسيّدي لمّا ورد الكتاب لم يبق منّا رجل ولا امرأة ولا غلام بلغ الفهم إلاّ قال بالحقِّ، فقال:أحمد الله على ذلك ياأحمد أما علمتم أنَّ الأرض لا تخلو من حجّة وأنا ذلك الحجّة ـ أو قال:أنا الحجّة ـ.(٢)
٣ ـ قال أحمد بن إسحاق: خرج عن أبي محمّدعليهالسلام إلى بعض رجاله في عرض كلام له:ما مني أحدٌ من آبائي عليهمالسلام بما منيت به من شكِّ هذه العصابة فيَّ، فإن كان هذا الأمر أمراً اعتقدتموه ودنتم به إلى وقت ثمَّ ينقطع فللشكِّ موضعٌ، وإن كان متّصلاً ما اتّصلت أمور الله عَزَّ وجَلَّ فما معنى هذا الشكِّ ؟! (٣)
الإمام المهديعليهالسلام في تراث الإمام الحسن العسكريعليهالسلام
روي عن الحسن بن ظريف أنه قال: اختلج في صدري مسألتان أردت الكتاب فيهما إلى أبي محمدعليهالسلام فكتبت أسأله عن القائمعليهالسلام إذا قام بما يقضي وأين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس ؟ وأردت أن أسأله عن شيء لحمّى الرّبع فأغفلت خبر الحمّى. فجاء الجواب:
«سألت عن القائم فإذا قام قضى بين الناس بعلمه كقضاء داود عليهالسلام لا يسأل البيّنة، وكنت أردت أن تسأل لحمّى الربع فأنسيت، فاكتب ورقة وعلّقه على المحموم فإنّه يبرأ بإذن الله إن شاء الله: ( يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ) . قال: فعلّقنا عليه
ــــــــــــ
(١) بحار الأنوار: ٧٨ / ٣٣٨.
(٢) كمال الدين: ٢٢٢.
(٣) كمال الدين: ٢٢٢.