الحسن الميثمي، عن ربعي، عن زرارة، قال: قلت لابي عبداللهعليهالسلام : ما منع أميرالمؤمنينعليهالسلام أن يدعو الناس إلى نفسه، ويجرد في عدوه سيفه؟
فقال: تخوف أن يرتدوا ولا يشهدوا أن محمّدا رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم .
٤٠٧/٥٧ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الزيات، قال: حدّثنا أبوالحسن عليّ بن العباس، قال: حدّثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدّثنا عبد الرزاق، قال: حدّثنا ابن عيينة، قال: حدّثنا عمار الدهني، قال: سمعت أبا الطفيل يقول: جاء المسيب بن نجبة إلى أميرالمؤمنينعليهالسلام متلببا(١) بعبدالله بن سبأ، فقال له أميرالمؤمنينعليهالسلام : ما شأنك؟ فقال: يكذب على الله وعلى رسوله. فقال: ما يقول؟ قال: فلم أسمع مقالة المسيب، وسمعت أميرالمؤمنينعليهالسلام يقول: هيهات هيهات الغضب! ولكن يأتيكم را كب الذعلبة(٢) يشد حقوها بوضينها(٣) ، لم يقض تفثا من حج ولا عمرة فيقتلونه، يريد بذلك الحسين بن عليّعليهماالسلام .
٤٠٨/٥٨ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد، قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن أبي سعيد القماط، عن المفضل بن عمر، قال: سمعت أبا عبدالله جعفر ابن محمّدعليهماالسلام يقول: لا يكمل إيمان العبد حتّى يكون فيه خصال أربع: يحسن خلقه، وتسخو نفسه، ويمسك الفضل من قوله، ويخرج الفضل من ماله(٤) .
تمّ المجلس الثامن من كتاب الامالي، ويتلوه المجلس التاسع
____________________
(١) لبب فلان فلانا: أخذ بتلبيبه، أي جمع ثيابه عند صدره ونحره في الخصومة ثم جره.
(٢) الذعليبة: الناقة السريعة.
(٣) الوضين: حزام عريض يشد به الرحل على البعير.
(٤) تقدم في الحديث: ١٩٦.